華閱文章網1.中國古代的愛情故事及簡要故事
1.楚國王子子皙-越女（嘛！！）
楚國的襄成君剛受爵位的那天，穿著華麗的衣裳，被隨從們簇擁著來到河邊。楚大夫莊辛剛好路過，他拜見完襄成君站起來，想和襄成君握一握手。握手在等級森嚴的古代是一種非常不嚴肅的行為，所以襄成君聽后十分生氣，臉色大變。莊辛見了也有點不自在，他轉身去洗了洗手，給襄成君講了一個鄂君子的故事：
有一天，鄂君子坐在一條富麗堂皇的刻有青鳥的游船上，聽見一位掌管船楫的越國人在擁槳歌唱。歌聲委婉動聽，鄂君子很受感動，但就是聽不懂他在唱些什么。于是鄂君子招來了一位翻譯，讓他將劃船人的歌詞翻譯成楚國話。這就是后世聞名的《越人歌》，歌詞如下：
今夕何夕兮？搴舟中流；今日何日兮？得與王子同舟。蒙羞被好兮，不訾詬恥。心幾煩而不絕兮，知得王子。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。
鄂君子聽明白歌詞的意思后，立即走上前，擁抱了那位劃船人，并把繡花被蓋到那人身上。襄成君聽完這個故事，也走上前去，向莊辛伸出了友好的雙手。
2.司馬相如-卓文君
司馬相如與卓文君的故事可說是家戶喻曉。司馬相如是西漢有名的辭賦家，音樂家。早年家貧，并不得志，父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里。卓文君的父親卓王孫是當地的大富豪。卓如君當時僅十七歲，書上形容如君的美貌：“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼她善琴，文采亦非凡。本來已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時如君算是在家守寡。
卓王孫與王吉多有往來。某日，卓王孫在家晏請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，免不了要作賦奏樂。司馬相如得知卓王孫之女如君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《鳳求凰》。卓如君也久慕司馬相如之才，遂躲在簾后偷聽，琴中之求偶之意如何聽不出。兩個人互相愛慕。但受到了卓王孫的強烈阻撓，沒辦法，兩人只好私奔。后回到成都，生活窘迫，如君就把自已的頭飾當了。開了一家酒鋪，卓如君親自當壚賣酒，消息傳到其父耳中，卓王孫沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。
3.尾生-無名
《莊子·盜跖》：“尾生與女子期于梁（橋）下，女子不來，水至不去，抱梁柱而死。”
這是《莊子》中一個哀怨凄婉的愛情故事。說的是一個叫尾生的癡心漢子和心愛的姑娘約會在橋下，可心上人遲遲沒來赴約，不幸的是大水卻漲上來了，這個癡情漢為了信守諾言堅持不肯離去，最后竟然抱橋柱溺亡。據說，他們約定的地點叫藍橋。尾生所抱的梁柱，也和他一道成為守信的標志。
4.望夫石的故事
傳說孟姜女千里尋夫終于來到了長城腳下。可到時天色已晚，城門四閉，無法過關。孟姜女孩子非常著急，夜不能寐，便登上鳳凰山，立在一塊大石上向遠處的長城眺望，但夜色茫茫，哪里看得見呢，她焦急異常，便函在這大石上來回走動，急盼著天快點亮，好早日過關與夫團聚。不想一夜之間，足跡竟深深的印在了石頭上，于是后人便把這塊大石稱作望夫石。
孟姜女廟后殿之后，有大石一塊，上面有幾個石窩窩，傳說是孟姜女登石望夫留下的腳印。石上還刻有三個大字---"望夫石"順治八年山石道白輝所書。凡到此的游覽者一般都要在望夫石旁留個影，以寄托自己的美好的愿望。好像只有這樣才不枉孟姜女廟一行。
還有很多這樣的愛情故事，在這我就不一一列舉了。
焦仲卿-劉蘭芝
孟姜女-她的丈夫無名氏
范蠡-西施
呂布-貂嬋
曹植-甄芙
牛郎-織女
董永-七仙女
梁山伯-祝英臺
李靖-張紅拂
李隆基-楊玉環
李益-霍小玉
陸游-唐婉
趙明誠-李清照
張君瑞-崔鶯鶯
趙孟\-管道升
馮夢龍-侯慧卿
許仙-白素貞
沈復-陳蕓娘
侯方域-李香君
柳夢梅-杜麗娘
冒辟疆-董小宛
李甲-杜十娘
柳毅-洞庭龍君之女
吳三桂-陳圓圓
清多爾袞-孝莊
清順治帝-董鄂妃
賈寶玉-林黛玉
薛平貴，王寶釧。
楊延昭，穆桂英。
薛丁山，樊梨花。
秦重與莘瑤琴
2.中國古典（愛情）故事要短的,有意思的
“呂布與貂蟬”的故事，怎么樣？（《三國演義》第八回 “王司徒巧使連環計 董太師大鬧鳳儀亭”）
以前我們班上同學還拍成了話劇，以搞笑為主，歷史背景為輔，愛情貫穿全局。
貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女，國色天香，有傾國傾城之貌。見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，于月下焚香禱告上天，愿為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地里許給呂布，在明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。二人都是好色之人。從此以后，貂蟬周旋于此二人之間，送呂布于秋波，報董卓于嫵媚。把二人撩撥得神魂顛倒。
呂布自董卓收貂蟬入府為姬之后，心懷不滿。一日，呂布乘董卓上朝時，入董卓府探貂蟬，并邀鳳儀亭相會，貂蟬見呂布，假意哭訴被董卓霸占之苦，呂布憤怒。這時董卓回府撞見，怒而搶過呂布的方天畫戟，直刺呂布，呂布飛身逃走，從此兩人互相猜忌，王允便說服呂布，鏟除了董卓。
京劇有《鳳儀亭》就是敘述這段故事的。故事從開端、發展、高潮到結束（王允便說服呂布，鏟除了董卓），情節跌宕，富有戲劇性，具有很強的舞臺表現力。
希望對你有所幫助。
3.求古代經典愛情故事的概括版（就是很短的那種）
司馬相如和卓文君的故事頗具有些傳奇色彩，哪怕放到今天都可以算得上是個可歌可泣的愛情故事了。
司馬相如早年家貧，雖然頗有才名，但并不得志，父母雙亡后寄住在好友縣令王吉家里。而卓文君的父親卓王孫是臨邛當地的大富豪。
她當時僅十七歲，“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，皮膚柔滑如脂”，更兼善琴好音，文采非凡，本已許婚，沒想到未婚夫福薄命短，未成婚便死了，所以當時文君算是守寡在家。 卓王孫與王吉多有往來。
某日，卓王孫在家宴請王吉，司馬相如也在被請之列。席間，免不了要作賦彈琴。
司馬相如早就得知卓王孫之女文君美貌非凡，更兼文采，就突然看見簾后人影恍惚，身形綽約，才思一動，撫琴心變調通辭，就奏出了這首求愛的千古絕唱——《鳳求凰》。 鳳兮鳳兮歸故鄉，遨游四海求其皇。
時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！ 有艷淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！ 皇兮皇兮從我棲，得托孳尾永為妃。
交情通意心和諧，中夜相從知者誰？ 雙翼俱起翻高飛，無感我思使余悲。 如此直率，熱烈，大膽的措辭，這樣意誠情癡的愛慕，使得在簾后聽琴的卓文君怦然心動，一曲未終，兩心早通。
他們不顧卓老財主激烈的反對，不顧世人的閑言碎語，雙雙私奔。那是怎樣的一種敢愛敢恨敢作敢為啊！張信哲有首歌其中的幾句是這樣的，“我愛你是多么清楚多么堅固的信仰，我愛你是多么溫暖多么勇敢的力量”，我想，這幾句話已經被司馬相如和卓文君演繹地淋漓盡致了。
然而熾熱的愛情也不能當飯吃，婚后生活窘迫，文君就把自已的頭飾當了，開了一家酒鋪，“文君當壚，相如滌器”，在這樣簡單的男耕女織的生活中，恩恩愛愛，平平淡淡，并肩共歡笑，攜手分憂愁，這也是一種幸福，也許這是他們最甜蜜最幸福的一段歲月了。后來消息傳到卓王孫耳中，沒辦法，還是面子重要，只得送了一大筆錢給他們。
司馬相如就靠著這筆錢赴京求仕，最后以一篇文采雋永但內容空泛的《上林賦》發家致富，博取了漢武帝的歡心，踏上了青云之路。 故事到了這里，似乎已經是一個皆大歡喜的結局了。
就像很多童話故事里的王子公主有情人終成眷屬，過著美滿幸福的生活。沒人知道男女主角婚后漫漫歲月中是怎么過的，他們是否也會吵架，是否也會覺得平淡無聊，是否也會發現原來絢麗的愛情漸漸褪色，從來沒人知道，說句實在的，也沒人關心。
很多男人都是只能同患難不能共富貴，而司馬相如就像任何一個普通的暴發戶一樣，漸漸的嫌棄起自己的妻子。當紅顏老去，鉛華褪凈，激情熄滅，原來令司馬相如感激感動的妻子的私奔之舉已變成他心中的恥辱時，愛情就已經遠去了。
人的評判標準是很奇怪的。喜歡你的時候，你的一切都是那么可愛，沉默是文靜，善言是活潑，純樸是天真無邪，世故是冰雪聰明；但當喜歡變成了厭煩的時候，你的一切在他眼中卻都變了，沉默是乏味，善言是啰嗦，純樸是蠢笨，世故是奸詐庸俗。
你還是原來的你，而他卻已經不是當初的他了。 傳說司馬相如派人送給卓文君一封信，信上寫著「一二三四五六七八九十百千萬」 十三個大字，并要卓文君立刻回信。
文君看了信，知道丈夫有意為難自己，十分傷心，就提筆寫道： 一別之后 二地懸念 只說是三四月 又誰知五六年 七弦琴無心彈 八行書無可傳 九連環從中折斷 十里長亭望眼欲穿 百思想 千系念 萬般無奈把郎怨 萬言千語說不盡 百無聊賴十依欄 重九登高看孤雁 八月中秋月不圓 七月半燒香秉燭問蒼天 六月伏天 人人搖扇我心寒 五月石榴如火 偏遇陣陣冷雨澆花端 四月枇杷未黃 我欲對鏡心意亂 急匆匆 三月桃花隨水轉 飄零零 二月風箏線幾斷 郎呀郎 巴不得下一世 你為女來我做男 司馬相如看了，內疚了一陣，然而過了段時間，又開始動了納妾的念頭。卓文君聽聞，傷心欲絕，她沒有想到兩人曾經真心相愛舉案齊眉，也有被丈夫遺棄的一天。
但卓文君到底不是平常女子，她寫下了這首鏗鏘動人的《白頭吟》： 皚如山上雪。皓如云間月，聞君有兩意，故來相決絕。
今日斗酒會，明旦溝水頭，蹀躞御溝止，溝水東西流。 凄凄重凄凄，嫁娶不須啼，愿得一心人，白首不相離。
竹桿何裊裊，魚兒何徙徙，男兒重義氣，何用錢刀為？ 這樣的決烈似乎還不夠，她還附書：“春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！”又補寫兩行：“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！” 這樣的堅貞烈性，這樣的大氣磅礴，真是要草木為之含悲，風云因而變色了。司馬相如看了以后，想起當初的鳳求凰，想起以前當爐賣酒，羞愧無地，終于打消了納妾的念頭，浪子回頭，辭官歸隱，總算做到了“白頭相首毋相離”。
4.古代最浪漫的愛情故事
1.梁祝化蝶 這一個美麗、凄婉、動人的愛情故事，多少年以來就流傳在上虞的曹娥江畔、流傳在俊美的龍山腳下。
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，玉水河邊，有個祝員外之女英臺，美麗聰穎，自幼隨兄習詩文，慕班昭、蔡文姬的才學，恨家無良師，一心想往杭州訪師求學。祝員外拒絕了女兒的請求，祝英臺求學心切，偽裝賣卜者，對祝員外說："按卦而斷，還是讓令愛出門的好。
"祝父見女兒喬扮男裝，一無破綻，為了不忍使她失望，只得勉強應允。英臺女扮男裝，遠去杭州求學。
途中，邂逅了赴杭求學的會稽（今紹興）書生梁山伯，一見如故，相讀甚歡，在草橋亭上撮土為香，義結金蘭。不一日，二人來到杭州城的萬松書院，拜師入學。
從此，同窗共讀，形影不離。梁祝同學三年，情深似海。
英臺深愛山伯，但山伯卻始終不知她是女子，只念兄弟之情，并沒有特別的感受。祝父思女，催歸甚急，英臺只得倉促回鄉。
梁祝分手，依依不舍。在十八里相送途中，英臺不斷借物撫意，暗示愛情。
山伯忠厚純樸，不解其故。英臺無奈，謊稱家中九妹，品貌與己酷似，愿替山伯作媒，可是梁山伯家貧，未能如期而至，待山伯去祝家求婚時，豈知祝父已將英臺許配給家住鄮城（今鄞縣）的太守之子馬文才。
美滿姻緣，已成滄影。二人樓臺相會，淚眼相向，凄然而別。
臨別時，立下誓言：生不能同衾，死也要同穴！后梁山伯被朝廷沼為鄞縣（今寧波市鄞州區）令。然山伯憂郁成疾，不久身亡。
遺命葬鄮城九龍墟。英臺聞山伯噩耗，誓以身殉。
英臺被迫出嫁時，繞道去梁山伯墓前祭奠，在祝英臺哀慟感應下，風雨雷電大作，墳墓爆裂，英臺翩然躍入墳中，墓復合攏，風停雨霽，彩虹高懸，梁祝化為蝴蝶，在人間蹁躚飛舞。 .牛郎織女 牛郎織女是中國最有名的一個民間傳說，是中國人民最早關于星的故事。
南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段：“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織紝之功，貪歡不歸。帝怒，責歸河東，一年一度相會。”
它是千古流傳的愛情故事，是中國四大民間愛情傳說之一。 3.白蛇傳 “白蛇傳”是中國古代“四大民間傳說”之一。
《白蛇傳》乃是起源于一千多年前的北宋時期，發源地在河南湯陰（今河南鶴壁市）黑山之麓、淇河之濱的許家溝村。 許家溝所依的黑山，又名金山、墨山、大（亻加呸右）山，古為冀州之地，是太行山的余脈之一。
這里峰巒迭嶂，淇水環流，林木茂盛，鳥語花香，環境清幽，亞賽桃源。早在魏、晉時期，左思就在《魏都賦》里記載了“連眉配犢子”的愛情故事傳說：“犢子牽黃牛，游息黑山中，時老時少，時好時丑。
后與連眉女結合，俱去，人莫能追……”后來這一典故衍化為“白蛇鬧許仙”故事，故事的女主人公也由“連眉女”衍變為白蛇。 “白蛇鬧許仙”里的白蛇精，當年曾被許家溝村一位許姓老人從一只黑鷹口中救出性命。
這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人牧童許仙。婚后，她經常用草藥為村民治病，使得附近“金山寺”的香火變得冷落起來，也使黑鷹轉世的“金山寺”長老“法海和尚”大為惱火，決心破壞許仙的婚姻，置“白娘子”于死地。
于是引出了人們熟悉的“盜仙草”、“水漫金山寺”等情節。白娘子因為水漫金山而觸動胎氣，早產生下兒子許仕麟。
法海趁機用“金缽”罩住分娩不久的白娘子，將其鎮壓于南山“雷峰塔”下。通過此事，許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。
18年后，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。 4. 長恨歌 《長恨歌》是中國唐朝詩人白居易的一首長篇敘事詩。
這首詩是作者的名篇，作于公元806年（元和元年）。全詩形象地敘述了唐玄宗與楊貴妃的愛情悲劇。
詩人借歷史人物和傳說，創造了一個回旋宛轉的動人故事，并通過塑造的藝術形象，再現了現實生活的真實，感染了千百年來的讀者。詩的主題是“長恨”。
5.西廂記 《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。
亦相傳為元稹假借張生的自傳體小說或故事。這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。
歷史上，“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。 6.鳳求凰 《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演義了司馬相如與卓文君的愛情故事。
以“鳳求凰”為通體比興，不僅包含了熱烈的求偶，而且也象征著男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等豐富的意蘊。全詩言淺意深，音節流亮，感情熱烈奔放而又深摯纏綿，融楚辭騷體的旖旎綿邈和漢代民歌的清新明快于一爐。
即使是后人偽托之作，亦并不因此而減弱其藝術價值。
5.中國古代感人愛情故事大全
1、梁祝化蝶
東晉時期，浙江上虞縣祝家莊，祝員外之女英臺，美麗聰穎，女扮男裝前往越州求學，偶遇鄞縣書生梁山伯，二人一起讀書，產生深厚感情，然而好景不長，梁山伯病逝，祝英臺被迫接受家人安排婚姻，但是要求迎親隊伍必須從南山經過，并且讓她下轎祭拜梁山伯。
當祝英臺下轎拜墓，一時之間風雨大作、陰風慘慘，梁山伯的墳墓竟然裂開，祝英臺見狀，奮不顧身地跳進去，墳墓馬上又合起來，不久，便從墳墓里飛出一對形影相隨的蝴蝶。
2、白蛇報恩
白素貞是修煉千年的蛇妖，一心修煉只為成仙。一日被黑鷹追殺被許家救下，這條白蛇為報答許家的救命之恩，嫁給了許家后人許仙。只是捉妖和尚法海，只能辨妖，不分好壞，拆散許仙和白娘子，法海趁機用“金缽”罩住剛剛生下孩子不久的白娘子，將其鎮壓于南山“雷峰塔”下。
許仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，護塔侍子。18年后，許仕麟高中狀元，回鄉祭祖拜塔，才救出母親，一家團圓。
3、金屋藏嬌
漢武帝與陳阿嬌自幼就是青梅竹馬，在其幼年的時其祖母竇太后問他長大要娶一個什么樣的媳婦，他揚言要娶表姐阿嬌為妻并為阿嬌蓋一座金屋子，自此有了金屋藏嬌一戲言。
漢武帝坐上皇位之后履行了自己的諾言，他真的為阿嬌備下了一座金碧輝煌的宮殿，并冊封她為皇后。可最后卻被貶長門宮憂郁而終。
4、孟姜女哭長城
秦朝有一位善良美麗的姑娘叫孟姜。有一天一個人突然跳進院墻，急切地向自己求救“我叫范喜良逃難原秦始皇修建長城處抓做勞工已經餓死、累死了很多人”。孟姜心善便救了范喜良，兩人日久生情，就結為了夫妻。
可沒成想剛成親范喜良就被官兵抓了去，新郎被迫修筑長城。孟姜久候不歸，就千里尋夫，歷盡艱辛曲折，到達山海關，在得知丈夫去世消息后痛哭城下，大雨滂沱，長城坍塌綿延800里長。此時秦始皇巡視至此與孟姜女相遇，有意納為后妃，孟姜女不為所動，之后投海明志。
5、孔雀東南飛
東漢末建發（公元196-219）年間，有一位名叫劉蘭芝十三歲能夠織精美的白娟，十四歲學會了裁剪衣裳，十五歲會彈箜篌，十六歲能誦讀詩書，十七歲嫁給了小官吏焦仲卿。焦仲卿的母親百般刁難劉蘭芝并把她趕回了娘家，她回娘家后發誓不不再嫁人。
她的娘家副迫她改嫁，她便投水自盡。焦仲卿聽到劉蘭芝投水自盡這件事，心里知道從此與劉蘭芝永遠離別了，在庭院里的樹下徘徊了一陣，自己就在向著東南的樹枝上吊死了。焦劉兩家要求合葬，于是把兩個人合葬在華山旁邊。
在墳墓的東西兩旁種上松柏，左右兩側種上梧桐，這些樹條條樹枝互相覆蓋著，片片葉子互相連接著。樹中有一對飛鳥，它們的名字叫做鴛鴦，仰頭相互對著叫，天天夜里直叫到五更。