1.現代關于孝的故事簡短
孟佩杰?女?20歲?山西臨汾人。
5歲時生父不幸車禍離世?生母無奈將她送人領養?不久生母因病去世?5歲的孟佩杰由劉芳英照顧?三年后養母劉芳英因病癱瘓?不久后?養父不堪生活壓力離家出走?此后杳無影訊?絕望中?劉芳英企圖自殺?但她放在枕頭下的40多粒止痛片被孟佩杰發現。“媽?你別死?媽媽不死就是我的天?你活著就是我的心勁?有媽就有家。”
這一年孟佩杰只有8歲。
從此孟佩杰承擔起了侍奉癱瘓養母的重任?每個月倆人就靠養母微薄的病退工資生活?當別人家的孩子享受寵愛時?8歲的孟佩杰已獨自上街買菜?放學回家給養母做飯。個頭沒有灶臺高?她就站在小板凳上炒菜?摔了無數次卻從沒喊過疼。
在同學們的印象中?孟佩杰總是來去匆匆。她每天早上六點起床?替養母穿衣、刷牙洗臉、換尿布、喂早飯?然后一路小跑去上學。
中午回家?給養母生火做飯、敷藥按摩、換洗床單??有時來不及吃飯?拿個冷饃就趕去學校了。晚上又是一堆家務活?等服侍養母睡覺后?她才坐下來做功課?那時已經九點了。
2009年?孟佩杰考上了山西師范大學臨汾學院。權衡之下?她決定帶著養母去上大學?在學校附近租了間房子。
大一那年暑假?孟佩杰頂著炎炎烈日上街發廣告傳單?拿到工資后的第一件事就是買養母最愛吃的紅燒肉。 “我只不過做了每個女兒都會做的事。”
不少好心人提出過幫助?都被孟佩杰婉拒了?她堅持自己照顧養母。孟佩杰的畢業愿望是當一名小學老師?安安穩穩?與養母簡單快樂地生活。
2.關于現代孝心的故事
這里有一個《子游問孝》的典故。
有一次孔子的學生子游問老師什么是“孝”。孔子說:“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養父母罷了。
但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態,那么用什么來區分孝順與飼養呢?”孔子的話雖然說得有些逆耳,不過我們不得不稱道圣人的教訓實在是金玉良言。
父母和子女所處的時代不同,思想觀念和文化水平當然會有所不同,看待事情的角度自然也就不一樣。這一點是做子女的應該體諒的。
我們講求的快樂包括物質和精神的共同享受,現在大多數的子女都能夠滿足父母的物質消費,所以“孝”的要求也就相應提高,如果不順從父母的意愿做事使他們開心,又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂,難道“生我劬勞”的“哀哀父母”還不如它們么?其實父母會對子女提出什么非份要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的不愿去做罷了。只要稍微用一點自制力,兄弟就可以做到“孝”了。
我們看<<西游記>>中孫悟空四海訪道的時候,在靈臺方寸山的山路上遇到一個終日打柴孝養老母的樵夫,稱頌他“是一個行孝君子,向后必有好處”。可見神仙也贊賞道德高尚的人,兄弟的覺悟肯定比猴子高明吧。
愚直之言,言語唐突,若有冒犯,望乞海涵。但是誠意全君孝節,拳拳之心,希望兄弟能夠明鑒。
3.體現當代人孝心的簡短事例
當代社會竟爭激烈,人們生活節奏加快,很多人會覺得現在的年輕人越來越沒有孝心,也越來越來不善于表達孝敬之情,可是真的就是現在的年輕人沒有孝心嗎?我不覺得,當我們還在住校讀書時, 為了不讓父母擔心減輕家里負擔, 盡管口袋微薄但他們每次問需要錢嗎?也總是說有不要.當我們出社會后,每次父母問工作順利嗎,過得好嗎?我可能那時候非常不順,可為了不讓他們擔心還是會說一切都好.當我們賺錢后每次回答都大包小包的給長輩帶禮物,這些都是孝順的體現.也許我們工作會很忙,沒有很多時間陪長輩一起享受天倫之樂.但并不帶表我們不孝順他們不愛他們啊。
4.簡短一點的現代孝心故事
我國現代數學家,科學家。
1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮,決心努力學習。
上中學時,在一次數學課上,老師給同學們出了一道著名的難題:“今有物不知其數,三三數之余二,五五數之余三,七七數之余二,問物幾何?”大家正在思考時,華羅庚站起來說:“23”他的回答使老師驚喜不已,并得到老師的表揚。從此,他喜歡上了數學。
華羅庚上完初中一年級后,因家境貧困而失學了,只好替父母站柜臺,但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力,他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文,被清華大學數學系主任熊慶來教授發現,邀請他來清華大學;華羅庚被聘為大學教師,這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏,已經是杰出數學家的華羅庚,作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國,他懷著強烈的愛國熱忱,風塵仆仆地回到祖國,為西南聯合大學講課。
華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導,進行數學應用普及工作,并編寫了科普讀物。
華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣,他是一位自學成才、沒有大學畢業文憑的數學家。他說:“不怕困難,刻苦學習,是我學好數學最主要的經驗”,“所謂天才就是靠堅持不斷的努力。”
華羅庚還是一位數學教育家,他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代,他為中學生編寫了一些課外讀物。
5.簡短一點的現代孝心故事
我國現代數學家,科學家。
1910年11月12日,華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮,決心努力學習。
上中學時,在一次數學課上,老師給同學們出了一道著名的難題:“今有物不知其數,三三數之余二,五五數之余三,七七數之余二,問物幾何?”大家正在思考時,華羅庚站起來說:“23”他的回答使老師驚喜不已,并得到老師的表揚。從此,他喜歡上了數學。
華羅庚上完初中一年級后,因家境貧困而失學了,只好替父母站柜臺,但他仍然堅持自學數學。經過自己不懈的努力,他的《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》論文,被清華大學數學系主任熊慶來教授發現,邀請他來清華大學;華羅庚被聘為大學教師,這在清華大學的歷史上是破天荒的事情。
1936年夏,已經是杰出數學家的華羅庚,作為訪問學者在英國劍橋大學工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國,他懷著強烈的愛國熱忱,風塵仆仆地回到祖國,為西南聯合大學講課。
華羅庚十分注意數學方法在工農業生產中的直接應用。他經常深入工廠進行指導,進行數學應用普及工作,并編寫了科普讀物。
華羅庚也為青年樹立了自學成才的光輝榜樣,他是一位自學成才、沒有大學畢業文憑的數學家。他說:“不怕困難,刻苦學習,是我學好數學最主要的經驗”,“所謂天才就是靠堅持不斷的努力。”
華羅庚還是一位數學教育家,他培養了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數學家。為了培養青年一代,他為中學生編寫了一些課外讀物。
6.關于孝心的故事~
這里有一個《子游問孝》的典故。有一次孔子的學生子游問老師什么是“孝”。孔子說:“一般人所能做到的孝僅僅是能夠贍養父母罷了。但是像貓狗這樣的寵物尚且被人們飼養喜愛。如果對待父母沒有順從恭敬的心態,那么用什么來區分孝順與飼養呢?”孔子的話雖然說得有些逆耳,不過我們不得不稱道圣人的教訓實在是金玉良言。父母和子女所處的時代不同,思想觀念和文化水平當然會有所不同,看待事情的角度自然也就不一樣。這一點是做子女的應該體諒的。我們講求的快樂包括物質和精神的共同享受,現在大多數的子女都能夠滿足父母的物質消費,所以“孝”的要求也就相應提高,如果不順從父母的意愿做事使他們開心,又怎么滿足他們的精神享受呢?喂飽小貓小狗之后還知道給它們一些線團皮球之類的東西讓它們自得其樂,難道“生我劬勞”的“哀哀父母”還不如它們么?其實父母會對子女提出什么非份要求嗎?只不過是子女因為各種各樣的不愿去做罷了。只要稍微用一點自制力,兄弟就可以做到“孝”了。
我們看<<;西游記>>;中孫悟空四海訪道的時候,在靈臺方寸山的山路上遇到一個終日打柴孝養老母的樵夫,稱頌他“是一個行孝君子,向后必有好處”。可見神仙也贊賞道德高尚的人,兄弟的覺悟肯定比猴子高明吧。
愚直之言,言語唐突,若有冒犯,望乞海涵。但是誠意全君孝節,拳拳之心,希望兄弟能夠明鑒。
7.現代,孝的故事
203年感動中國人物之一:陳斌強---孝更絕倫足可矜
頒獎辭
小時候,這根布帶就是母愛,媽媽用它背著你。長大了,這布帶是兒子的深情,你用它背著媽媽。有一天,媽媽的記憶走遠了,但愛不會,它在兒女的臂膀上一代代傳承。
感動中國推選委員杜玉波這樣評價陳斌強:
陳斌強自身的樸實行為給他的學生,也給整個社會上了極為生動的一課。他是一個真正有師德的好老師。
推選委員吳孟超說:
陳斌強付出的孝心,不僅撫慰母親,也撫慰每一位中國人的心,這種中華民族樸素而真摯的人性之美可以作為社會的良藥。
事跡:
陳斌強,38歲,浙江磐安縣冷水鎮中心學校初中語文教師。
陳斌強9歲時父親因車禍去世,媽媽獨自撫養三個孩子長大。2007年,媽媽得了老年癡呆癥,喪失了日常生活能力。陳斌強決定再困難也不能丟下母親。為了能每天親自照顧母親,他用一根布帶把母親綁在自己身上,騎著電動車行駛30公里去學校上班。開始同事們都不太理解,說:“這樣帶在身邊照顧,一兩天倒可以,一年兩年怎么吃的消?”可陳斌強做到了,一連五年,風雨無阻帶著媽媽上班。
照顧母親的生活異常辛苦。陳斌強一天到晚連軸轉:晚上9時,服侍母親睡下;凌晨1時,準時起床抱母親上廁所;清晨5時,鬧鐘響起,他要趕在師生之前起床,將母親房間打掃干凈,處理好母親的大小便;早上7時喂過母親吃飯后,開始學校一天的工作。
盡管生活上的事兒很多,可是陳斌強的教學任務卻一點也沒落下。他總說:“我是跑著走的。”
8.求五篇現代孝心故事
孝心話題 導語 孝指子女對父母應盡的義務,包括尊敬、撫養、送終等等,孝敬父母是中華民族的傳統美德,是社會文明的一個標準。
動物都懂得“反哺”,人更應該孝順自己的父母,這不僅僅是個人的道德行為,不僅僅是個人家事,也是為人應對社會承擔的一份責任。
然而在當今的社會中,“孝心”似乎已經是一個“過氣”的詞語,它在年輕人中已經引不起強烈的感情。人們似乎已經淡漠了。
一、現在很多人不懂得孝順 1、2005年11月初,南京大學校園的公告欄里貼出了一封信,署名為“一位辛酸父親的來信”。 親愛的兒子: 盡管你傷透了我的心,但你終究是我的兒子。
雖然,自從你考上大學,成為我們家幾代里出的唯一一個大學生之后,心里已分不清咱倆誰是誰的兒子了。從扛著行李陪你去大學報到,到掛蚊帳縫被子買飯菜票甚至教你擠牙膏,這一切,在你看來是天經地義的,你甚至感覺你這個不爭氣的老爸給你這位爭氣的大學生兒子服務,是一件特沾光特榮耀的事。
的確,你考上大學,你爸媽確實為你驕傲。雖然現今的大學生也不一定能找到工作,但這畢竟是你爸媽幾十年的夢想。
我們那陣鬧**,家里又窮,上不了大學。這也就是我們以你為榮的原因。
然而,你的驕傲卻是不可理喻的。在你讀大學的第一學期,我們收到過你的3封信,加起來比一份電報長不了多少,言簡意賅,主題鮮明,通篇字跡潦草,只一個“錢”字特別工整而且清晰。
你說你學習很忙,沒時間寫信,但咱們院子里你高中的女同學,卻能收到你洋洋灑灑幾十頁的信,而且每周一封。每次從收發室門口過,我和你媽看著你熟悉的字,卻不能認領。
那種痛苦是什么樣子的,你知道嗎? 后來,隨著你讀二年級,這種痛苦煎熬逐漸少了,據你那位高中同學說,是因為你談戀愛了。其實,她不說我們也知道,從你一封接一封的催款信上我們能感受到,言辭之急迫、語調之懇切,讓人感覺你今后畢業大可以去當個優秀的討債人。
當時,你媽剛剛下崗,而你爸微薄的工資,顯然不夠你每天出入酒吧網吧,KTV餐廳。在這樣的狀況下,你不僅沒有半句安慰,居然破天荒來了一封長信,大談別人的老爸老媽如何大方。
你給我和你媽心上戳了重重一刀,還撒了一把鹽。最令我傷心的是,今年暑假,你居然偷改入學收費通知,虛報學費。
這之前,我在報紙上已看到這種事情。沒想你也同時看到這則新聞,一時間相見恨晚,及時嫻熟地運用這一招,來對付生你養你愛你疼你的父親母親。
雖然,得知真相后我并沒發作,但從開學到今天,兩個月里,我一想到這事就痛苦,就失眠。這已經成為一種心病,病根就是你—————我親手撫養大卻又倍感陌生的大學生兒子。
不知在大學里,你除了增加文化知識和社交閱歷之外,還能否增長一丁點感恩的心? 看完這封信,我就覺得心酸呀!真的很心酸!不懂得知恩圖報,只知伸手要錢,不懂得體貼父母,只把父母當做搖錢樹,已是當今青少年乃至被稱為天之驕子的大學生中的一種普遍現象,我不知道這樣的事在石家莊的大學里有多少,但我知道一點,每天晚上7點以后,您可以到咱們石家莊大學附近的網吧去看看,看能不能定上一個空位。您就可以知道現在石家莊有多少大學生在拿著父母的血汗錢每天上網聊天玩游戲? 2、2006-09-11 出售孝心 淘寶網上一則帖子引起了社會的轟動。
上海一個署名為“田明”的人發了這樣一個帖子:“假如您的兒女對您不孝順的話,假如您想感受一下孝順的話,不妨租個孝順的兒子試試……最好是在同個城市,可以給您倒茶陪您聊天,說順心的話給您聽,還可以給您捏捏背揉揉腿。一天100元。”
雖然已有超過幾十位網友瀏覽了該男子的信息,但并無出價記錄。 二、古人孝心故事 1、“代父從軍”花木蘭 2、“鹿乳奉親。”
說的是古時候的郯(tán)子,非常孝順。他的父母年紀大了,都患有眼病,聽說鹿乳可以治眼病,便有了吃鹿乳的念頭。
郯子知道后,就披了一張鹿皮,來到深山老林里,混入鹿群,趁機擠取母鹿的乳汁,拿回來供雙親享用。一次取乳時,看見獵人正要射殺一只麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
3、“臥冰求鯉。”說的是古時候有個叫王祥的,天寒地凍的時節,繼母想吃活魚。
王祥來到河邊,脫掉衣服臥在冰上,想用身體來融化堅冰。忽然,河面上的堅冰自動裂開了,從裂口處蹦出兩條活鯉魚。
王祥拿著活鯉魚回家孝敬繼母。 4、“扇枕溫席”說的是黃香,東漢江夏安陸人,九歲喪母,事父極孝。
酷夏時為父親扇涼枕席;寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典,文采飛揚,京師廣泛流傳“天下無雙,江夏黃童”。
三、現代孝心故事 1、田世國換腎救母:山東漢子田世國在瞞著母親的情況下,將自己的一個腎臟移植給身患尿毒癥的母親。手術很成功,但老母親至今不知道捐腎的“大善人”正是自己的親生兒子。
上海中山醫院接受的幾百例捐腎手術中,子女給父母捐腎的這是唯一一例,多數都是父母給子女腎臟。 2、張尚昀背母求學:2001年7月,張尚昀在長春稅務學院申請休學,背著患病的媽媽打工。
邊打工邊自。