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          簡短人物傳記文言文

          1.求10篇很短的文言文故事或人物傳記和翻譯賞析

          桃花源記 陶淵明晉太元中,武陵人,捕魚為業,緣溪行,忘路之遠近,忽逢桃花林。

          夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之。

          復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山。

          山有小口,彷佛若有光。便舍船,從口入。

          初極狹,才通人;復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。

          有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發垂髫,并怡然自樂。

          見漁人,乃大驚,問所從來,具答之。便要還家,設酒殺雞作食。

          村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉;遂與外人間隔。

          問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。

          余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。

          此中人語云:“不足為外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,處處志之。

          及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷不復得路。

          南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規往。未果,尋病終。

          后遂無問津者。翻譯東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。

          (一天)他順著溪水劃船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草遍地,鮮嫩而美麗,落花紛紛。

          他非常詫異,繼續往前走,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭正是溪水的發源地,便出現一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。

          漁人于是下了船,從洞口進去。起初,洞口很狹窄,只容一個人通過。

          又走了幾十步,突然(變得)開闊敞亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍,還有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林之類。

          田間小路縱橫交錯,四通八達,(村落間)雞鳴狗叫之聲都處處可以聽到。人們在田野里來來往往,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一樣。

          老人和孩子們個個都安閑快樂。(那里的人)看見了漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。

          漁人詳細地作了回答,(有人)就邀請他到自己家里去,擺了酒,又殺雞做飯(來款待他)。村里的人聽說來了這么一個人,(就)都來打聽消息。

          他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰亂,領著妻子兒女和鄉鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。(他們)問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,(至于)魏、晉兩朝就更不用說了。

          漁人把自己聽到的事一一詳細地告訴了他們。(聽罷),他們都感嘆起來。

          其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯(來款待他)。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。

          (臨別時)村里人囑咐他道:“(我們這個地方)不值得對外邊的人說啊!”(漁人)出來以后,找到了他的船,就順著來時的路劃回去,處處都做了記號。到了郡城,去拜見太守,報告了這番經歷。

          太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高高興興地打算前往,但未能實現。

          不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。

          陋 室 銘 劉禹錫山不在高,有仙則名; 水不在深,有龍則靈. 斯是陋室,惟吾德馨. 苔痕上階綠,草色入簾青. 談笑有鴻儒,往來無白丁. 可以調素琴,閱金經. 無絲竹之亂耳,無案牘之勞形. 南陽諸葛廬,西蜀子云亭. 孔子云:“何陋之有?” 山不一定要高,有仙人(居住)就能天下聞名;水不一定要深,有龍(居住)就能降福顯靈。這(雖)是間簡陋的房子,好在主人有美好的德行。

          苔蘚給階前鋪上綠毯,芳草把簾內映得碧青。談笑的是淵博的學者,往來的沒有淺薄的人。

          可以彈奏素樸的古琴,瀏覽珍貴的佛經。沒有(嘈雜的)音樂擾亂兩耳,沒有官府的公文勞累身心。

          (它好比)南陽諸葛亮的茅廬,西蜀揚子云的玄亭。孔子說:(雖然是陋室,但只要君子住在里面)有什么簡陋的呢? 愛蓮說周敦頤 水陸草木之花,可愛者甚蕃。

          晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。

          噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人;牡丹之愛,宜乎眾矣。 水上、地上各種草木的花,可愛的很多。

          晉朝的陶淵明唯獨喜歡菊花。自唐朝以來,世人很喜歡牡丹。

          我則惟獨喜愛蓮——蓮從淤泥里生長出來,卻不受泥的沾染;它經過清水洗滌,卻不顯得妖艷;(它的莖)內空外直,沒有(纏繞的)蔓,(也)沒有(旁逸的)枝;香氣遠播,更顯得清芬;它筆直地潔凈地立在水中,(只)可以從遠處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊。我認為,菊是花中的隱士,牡丹是花中的富貴者,蓮是花中的君子。

          唉!對于菊花的愛好,陶淵明以后很少聽到了。對于蓮的愛好,像我一樣的還有誰呢?對于牡丹的愛,那當然是有很多的人了!核舟記 明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態。

          嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。 舟首尾長約八分有奇,高可二黍許中軒敞者,為艙,篛篷。

          2.求幾篇短的人物傳記文言文

          1、《王溫舒傳》

          【出自】東漢史學家班固·《漢書·王溫舒傳》

          【部分章節】王溫舒,陽陵人也。少時椎埋①為奸。為吏,以治獄至廷尉史。督盜賊,殺傷甚多。稍遷至廣平都尉。擇郡中豪敢任吏十余人,以為爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊,快其意所欲得。

          【章節翻譯】王溫舒是陽陵人。年輕時做盜墓等壞事。后來當了小官,因善于處理案件升為廷尉史。他督捕盜賊,殺傷的人很多,逐漸升為廣平都尉。他選擇郡中豪放勇敢的十余人做得力幫手,掌握他們每個人的隱秘的重大罪行,而放手讓他們去督捕盜賊,滿足他們的欲求。

          2、《錢勰傳》

          【出自】元末丞相脫脫和阿魯圖·《宋史·錢勰傳》

          【部分章節】錢勰,字穆父。生五歲,日誦千言。以蔭知尉氏縣,授流內拴主簿。判銓陳襄嘗登進班簿,神宗稱之。襄曰:“此非臣所能,主簿錢勰為之耳。”明日召對,將任以清要官。王安石使弟安禮來見,許用為御史。勰謝曰:“家貧母老,不能為萬里行。”定官制,勰方居喪。

          【章節翻譯】錢想,字穆父。五歲時,每天背誦一千字。因恩蔭擔任尉氏縣知縣,授任流內聳主簿。判聳陳裹曾經登記進用次第的簿冊,神宗稱贊陳襄。陳襄說:“這不是我所能做的,是主簿錢想做的。”第二天召入我遇應對,將要委任錢想清貴重要的官職。王安石讓他的弟弟王安禮來見錢鰓,答應任用錢想做御史。錢部辭謝說:“家里貧窮,母親年老,不能遠行萬里。”

          3、《辛棄疾傳》

          【出自】元末丞相脫脫和阿魯圖·《宋史·辛棄疾傳》

          【部分章節】辛棄疾,字幼安,齊之歷城人。少師蔡伯堅,與黨懷英同學,號“辛黨”。始筮仕,決以蓍,懷英遇《坎》,因留事金,棄疾得《離》,遂決意南歸。

          【章節翻譯】辛棄疾,字幼安,山東歷城人。年輕時以蔡伯堅為師,與黨懷英同學,并稱辛、黨。當初(辛、黨)占卜仕途,將蓍草折斷(占卜),懷英得到的是坎卦,于是留(在北方)為金主做事,而辛棄疾得到離卦,就下決心南歸大宋。

          4、《蘇洵傳》

          【出自】元末丞相脫脫和阿魯圖·《宋史·蘇洵傳》

          【部分章節】蘇洵,字明允,眉州眉山人。年二十七始發憤為學,歲余舉進士,又舉茂才異等,皆不中。悉焚常所為文,閉戶益讀書,遂通《六經》、百家之說,下筆頃刻數千言。

          【章節翻譯】蘇洵字明允,宋眉州眉山人。他二十七歲的時候開始發憤學習,但在參加進士及特殊才學的考測中,都沒有如愿以償,于是蘇洵將自己以前的文章全部焚燒,關門閉戶苦讀詩書,終于精通六經及百家之說,達到了讀書破萬卷、下筆如有神的境地。

          5、《姜才傳》

          【出自】元末丞相脫脫和阿魯圖·《宋史·姜才傳》

          【部分章節】姜才,濠州人。貌短悍。少被掠入河朔,稍長亡歸,隸淮南兵中,以善戰名,然以來歸人不得大官,為通州副都統。時淮多健將,然驍雄無逾才。才知兵,善騎射,撫士卒有恩。至臨陣,軍律凜凜。

          【章節翻譯】 姜才,濠州(安徽鳳陽)人,身材矮小強悍,年少之時曾被擄往河北,年齡稍大就逃回,來到淮南從軍,以作戰勇敢聞名。但因從北方敵占區回來的人不得做高級的官吏,所以姜才只做到了通州副都統(守備副司令)。當時的淮南有很多能征慣戰的將領,但驍勇善戰沒有一個能超過姜才的。姜才深諳兵法,精通騎射,愛兵如子,但臨陣時軍威嚴整,軍紀嚴明。

          3.求短的文言文人物傳記帶翻譯,越短越好

          王藍田性急

          原文

          王藍田性急。嘗食雞子,以箸刺之,不得,便大怒,舉以擲地。雞子于地圓轉未止,仍下地以屐齒蹍之,又不得,瞋甚,復于地取內口中,嚙破即吐之。王右軍聞而大笑曰:“使安期有此性,猶當無一豪可論,況藍田邪?”

          翻譯

          王藍田性子很急。有一次吃雞蛋,他用筷子扎雞蛋,沒有得逞,便十分生氣,把雞蛋扔到地上。雞蛋在地上旋轉不停,他就從席上下來用鞋踩,又沒有踩到。憤怒至極,又從地上拾取放入口中,把蛋咬破了就吐掉。王羲之聽到后大笑著說:“即使安期(王藍田父親王承)有這個脾氣,也不是很好,何況是王藍田呢!”

          (注:王述(303年-368年),字懷祖,晉朝政治人物,封藍田侯,人稱王藍田。太原晉陽(今山西太原市)人。東海太守王承之子。東晉官員,歷任揚州刺史和衛將軍、尚書令。)

          本文是一篇刻畫人物性格的精品。僅五十余字便將人物急躁無比的性格活畫了出來,使人過目難忘。

          本文啟示:

          寫作文要抓本質,寫特征;抓典型,寫細節。

          王藍田性格:過于性急

          道理:1.心急吃不了熱豆腐。2.欲速則不達。

          4.求3篇短篇文言文(兩篇人物傳記,一篇山水游記)要短

          【人物傳記】1、晁錯傳晁錯,潁川人也。

          以文學為太常掌故。錯為人峭直刻深。

          上善之,于是拜錯為太子家令。是時匈奴強,數寇邊,上發兵以御之。

          錯上言兵事,文帝嘉之。后詔有司舉賢良文學士,錯在選中。

          由是遷中大夫。錯又言宜削諸侯事,及法令可更定者,書凡三十篇。

          孝文雖不盡聽,然奇其材。當是時,太子善錯計策,爰盎諸大功臣多不好錯。

          景帝即位,以錯為內史。法令多所更定。

          遷為御史大夫,請諸侯之罪過,削其支郡。錯所更令三十章,諸侯喧嘩。

          錯父聞之,從潁川來,謂錯曰:“上初即位,公為政用事,侵削諸侯,疏人骨肉,口讓多怨,公何為也?”錯曰:“固也。不如此,天子不尊,宗廟不安。”

          父曰:“劉氏安矣,而晁氏危,吾去公歸矣!”遂飲藥死,曰“吾不忍見禍逮身”。后十余日,吳、楚七國俱反,以誅錯為名。

          上問爰盎曰:“今吳、楚反,于公意何如?”對曰:“不足憂也,今破矣。”上問曰:“計安出?”盎對曰:“吳、楚相遺書,言高皇帝王子弟各有分地,今賊臣晁錯擅適諸侯,削奪之地,以故反,名為西共誅錯,復故地而罷。

          方今計,獨有斬錯,發使赦吳、楚七國,復其故地,則兵可毋血刃而俱罷。”上默然良久。

          后乃使中尉召錯,紿載行市。錯衣朝衣,斬東市。

          謁者仆射鄧公為校尉,擊吳、楚為將。還,見上。

          上問曰:“聞晁錯死,吳、楚罷不?”鄧公曰:“吳為反數十歲矣,發怒削地,以誅錯為名,其意不在錯也。且臣恐天下之士箝口不敢復言矣。”

          上曰:“何哉?”鄧公曰:“夫晁錯患諸侯強大不可制,故請削之,以尊京師,萬世之利也。計劃始行,卒受大戮,內杜忠臣之口,外為諸侯報仇,臣竊為陛下不取也。”

          于是景帝喟然長息,曰:“公言善。吾亦恨之!” (節選自《漢書》)譯文:晁錯是潁川人,憑著文學才能擔任太常掌故,他為人嚴峻剛直苛刻,皇帝看重他,于是任命他做太子家令。

          那時候匈奴強大,屢次騷擾邊境,皇上派兵抵御。晁錯上書就戰事發表意見,漢文帝很賞識他。

          后來命令有關負責官員舉薦賢良文學士,晁錯在人選之中。由此他升任中大夫。

          晁錯又進言議論應該削弱諸侯的事情,以及法令可以更改修定的地方,一共上書三十篇。漢文帝雖然沒有完全聽從他的意見,但是認為他是個奇材。

          當時,太子認為晁錯的計策好,爰盎等大功臣大多不喜歡晁錯。漢景帝即位,讓晁錯任內史。

          許多法令都(按照晁錯的意見)更改修定。晁錯升任御史大夫(以后),呈請(查究)諸侯的罪過,削減他們支系親屬的封地。

          晁錯所更改的法令有三十章之多,諸侯一片嘩然。晁錯的父親得知此事,從潁川趕來,對晁錯說:“皇上剛即位,你當權處理政務,侵害剝奪諸侯利益,疏遠人家骨肉之情,招致許多責難怨恨,你為的是什么呢?”晁錯說:“本該如此。

          不這樣做,天子不得尊崇,王室不得安寧。”晁錯的父親說:“劉家安寧了,可是晁家就危險了,我離開你回去了。”

          于是喝毒藥自殺了,說“我不忍看到災禍殃及自身”。后來過了十幾天,吳、楚七國全都造反了,名義上是說要誅殺晁錯。

          皇上問是盎:“如今吳、楚謀反,依你的意見怎么辦?”爰盎回答說:“這件事不值得憂慮,現在就可以解決。”皇上問道:“怎樣定計呢?”爰盎回答說:“吳、楚送來書信,說高祖皇帝的分封子弟為王各有領地,如今賊臣晁錯擅權眨謫諸侯,削奪他們的土地,因此才反叛,名義是共同向西來誅討晁錯,恢復原有的封地也就作罷。

          如今謀劃對策,只有斬殺晁錯,派出使者赦免吳、楚七國(造反的罪過),恢復他們原有的封地,那么不必動用武力就完全可以平息叛亂。”皇上沉默許久沒有說話。

          后來就派中尉去叫晁錯,騙他乘車在街市上走。晁錯穿著朝服在東市就被殺害了。

          謁者仆射鄧公是校尉,攻打吳、楚叛軍擔任將領。回到京城見皇上。

          皇上問他:“聽到晁錯已死的消息,吳、楚叛亂平息了沒有?”鄧公說:“吳地謀反幾十年了,(這次是)發怒于削奪他們的封地,借誅討晁錯為名,他們的本意并不在于晁錯。而且我擔心天下的士人將要封住嘴巴不敢再進言了。”

          皇上問:“為什么呢?”鄧公說:“晁錯憂慮的是諸侯強大了無法控制,所以請求削弱他們的勢力,借以提高朝廷的尊嚴,這是千秋萬代的利益啊。計劃才實施,突然遭受殺身之禍,(這樣一來)在朝廷之內堵住了忠臣的嘴,在朝廷之外替諸侯報了仇,我私下認為陛下不該這樣做。”

          于是景帝長長嘆息,說:“你說得對。我也感到遺憾了!”2、張綱傳張綱少明經學,雖為公子,而厲布衣之節,舉孝廉不就,司徒辟為侍御史。

          時順帝委縱宦官,有識危心。綱常慨然嘆曰:“穢惡滿朝,不能奮身出命掃國家之難,雖生,吾不愿也。”

          漢安元年,選遣八使徇行風俗,皆耆儒知名,多歷顯位,唯綱年少,官次最微。余人受命之部,而綱獨埋其車輪于洛陽都亭,曰:“豺狼當路,安問狐貍!”帝雖知綱言直,終不忍用。

          時,廣陵賊張嬰等眾數萬人,殺刺史、二千石,寇亂揚、徐間,積十余年,朝廷不能討。以綱為廣陵太守。

          前遣郡守,率多求兵馬,綱獨請單車之職。既到,乃將吏卒十余人,徑造嬰壘,以慰安之,求得與長老相見,申示國恩。

          嬰初大驚,既見綱。

          5.求人物傳記類文言文

          華歆、王朗俱乘船避難,有一人欲依附,歆輒難之。

          朗曰:“幸尚寬,何為不可?” 后賊迫至,王欲舍所攜人。歆曰:“本所以疑,正為此耳。

          既已納其自托,寧可以急相棄邪?”遂攜拯如初。 世以此定華、王之優劣。

          譯文 華歆和王朗一起乘船避難,有一個人想搭乘他們的船,華歆很為難。王朗卻說:“幸好船還寬敞,有什么可為難的。”

          眼看后面的賊寇要追上來了,王朗想丟下剛才搭船的人。華歆說:“ 剛才我所以猶豫,正是這個原因。

          既然已經接納了他來船上安身,哪里能因為情況危急就丟下他呢?”于是就繼續帶著他趕路。世人也由此判定華王二人的優劣。

          ——這告訴我們一個道理:言必信、信必行、行必果、已諾必誠,始終如一。華歆在危難之時仍重守承諾,而王朗只能交好于平時,在危難時自見人心。

          6.求20篇文言文人物傳記

          1;宋必達,字其在,湖北黃州人。

          順治八年進士,授江西寧都知縣。土瘠民貧,清泰、懷德二鄉久罹寇,民多遷徙,地不治。

          請盡蠲①逋賦以徠之,二歲田盡辟。縣治瀕河,夏雨暴漲,城且沒。

          水落,按故道疏治之,自是無水患。 康熙十三年,耿精忠叛,自福建出攻掠旁近地,江西大震,群賊響應。

          寧都故有南、北二城,南民北兵。必達曰:“古有保甲、義勇、弓弩社,民皆可兵也。

          王守仁破宸濠嘗用之矣。”如其法訓練,得義勇二千。

          及賊前鋒薄城下,營將邀必達議事,曰:“眾寡食乏,奈何?”必達曰:“人臣之義,有死無二。賊本烏合,掩其始至,可一鼓破也。”

          營將遂率所部進,賊少卻,必達以義勇橫擊之,賊奔。已而復率眾來攻,巨炮隳雉堞,輒壘補其缺,備御益堅。

          會援至,賊解去。或言于巡撫,縣堡砦②多從賊,巡撫將發兵,必達刺血上書爭之,乃止。

          官軍有自汀州還者,婦女在軍中悲號聲相屬,自傾橐③計口贖之,詢其姓氏里居,護之歸。 縣初食淮鹽,自明王守仁治贛,改食粵鹽,其后苦銷引之累,必達請以粵額增淮額,商民皆便。

          卒以粵引不中額,被論罷職,寧都人哭而送之,餞貽皆不受,間道赴南昌。中途為賊所得,脅降不屈,系旬有七日。

          忽夜半有數十人持兵逾垣入,曰:“宋爺安在?吾等皆寧都民。”擁而出,乃得脫。

          既歸里,江西總督董衛國移鎮湖廣,見之,嘆曰:“是死守孤城者耶?吾為若咨部還故職,且以軍功敘。”必達遜謝之。

          既而語人曰:“故吏如棄婦,忍自媒乎?”褐衣蔬食,老于田間,寧都人歲時祀之。越數年,滇寇韓大任由吉安竄入寧都境,后令④踵必達鄉勇之制御之,卒保其城。

          (選自《清史稿》) 2;李尚隱,其先趙郡人,世居潞州之銅鞮,近又徙家京兆之萬年。弱冠明經累舉,補下邽主簿。

          時姚珽為同州刺史,甚禮之。景龍中,為左臺監察御史。

          時中書侍郎、知吏部選事崔湜及吏部侍郎鄭愔同時典選,傾附勢要,逆用三年員闕,士庶嗟怨。尋而相次知政事,尚隱與同列御史李懷讓于殿廷劾之,湜等遂下獄推究,竟貶黜之。

          時又有睦州刺史馮昭泰,誣奏桐廬令李師等二百余家,稱其妖逆,詔御史按覆之。諸御史憚昭泰剛愎,皆稱病不敢往。

          尚隱嘆曰:“豈可使良善陷枉刑而不為申明哉!”遂越次請往,竟推雪李師等,奏免之。 俄而崔湜、鄭愔等復用,尚隱自殿中侍御史出為伊闕令,懷讓為魏縣令。

          湜等既死,尚隱又自定州司馬擢拜吏部員外郎,懷讓自河陽令擢拜兵部員外郎。尚隱累遷御史中丞。

          時御史王旭頗用威權,為士庶所患。會為仇者所訟,尚隱按之,無所容貸,獲其奸贓鉅萬,旭遂得罪。

          尚隱尋轉兵部侍郎,再遷河南尹。 尚隱性率剛直,言無所隱,處事明斷。

          其御下,豁如也。又詳練故事,近年制敕,皆暗記之,所在稱為良吏。

          十三年夏,妖賊劉定高夜犯通洛門,尚隱坐不能覺察所部,左遷桂州都督。臨行,帝使謂之曰:“知卿公忠,然國法須爾。”

          因賜雜彩百匹以慰之。俄又遷廣州都督,仍充五府經略使。

          及去任,有懷金以贈尚隱者,尚隱固辭之,曰:“吾自性分,不可改易,非為慎四知也。”竟不受之。

          累轉京兆尹,歷蒲、華二州刺史,加銀青光祿大夫,賜爵高邑伯,入為大理卿,代王鉷為御史大夫。時司農卿陳思問多引小人為其屬吏,隱盜錢谷,積至累萬。

          尚隱又舉按之,思問遂流嶺南而死。尚隱三為憲官,輒去朝廷之所惡者,時議甚以此稱之。

          二十四年,拜戶部尚書、東都留守。二十八年,轉太子賓客。

          尋卒,年七十五,謚曰貞。 (節選自《舊唐書·列傳第一百三十五》) 3;江革,字休映,濟陽人也。

          六歲便解屬文。九歲革父艱,孤貧,讀書精力不倦。

          十六喪母,以孝聞。服闋,補國子生。

          吏部謝胱雅相欽重。胱嘗過候革,時大雪,見革弊絮單席,而耽學不倦,嗟嘆久之,乃脫所著襦,并手割半氈與革充臥具而去。

          以革才堪經國,除廣陵太守。時革鎮彭城。

          城既失守,革素不便馬,乃泛舟而還,為魏人所執。魏刺史元延明聞革才名,厚加接待。

          革稱患腳不拜,延明將加害焉。令革作祭彭祖文。

          革辭以囚執既久,無復心思。延明逼之逾苦,革厲色而言日:“江革行年六十,不能殺身報主,今日得死為幸,誓不為人執筆。”

          延明知不可屈,乃止。日給脫粟三升,僅余性命。

          值魏主討中山王元略反北,乃放革還朝。詔日:“廣陵太守江革,臨危不撓,可太尉。”

          時武陵王①在東州,頗自驕縱,上②召革面敕日:“武陵王年少,臧盾③性弱,不能匡正,欲以卿代為行事。非卿不可,不得有辭。”

          革門生故吏,家多在東州,聞革至,并緣道迎候至郡。革不受餉,惟資公俸,食不兼味。

          郡境廣,辭訟日數百,革分判辨析,曾無疑滯。功必賞,過必罰,民安吏畏,屬城震恐。

          上日:“江革果能稱職。”乃除都官尚書。

          將還,民皆戀惜之。贈遺無所受,惟乘一舸。

          舸艚偏欹,不得安臥。或謂革日:“船既不平,濟江甚險,當移徙重物,以迮④輕艚。”

          革既無物,乃于西陵岸取石十余片以實之。其清貧如此。

          尋監吳郡。于時境內荒儉,劫盜公行。

          革至郡,百姓皆懼不能靜寇。革乃廣施恩撫,明行制令,盜賊息,民吏安之。

          時尚書令何敬容掌選,所用多非其人。革性強直,恒有褒貶,以此為權勢。

          7.人物傳記類的文言文(經典點的)帶翻譯

          《王溫舒傳》王溫舒者,陽陵人也。

          少時椎埋①為奸。已而試補縣亭長,數廢。

          為吏,以治獄至廷史。事張湯,遷為御史。

          督盜賊,殺傷甚多,稍遷至廣平都尉。擇郡中豪敢任吏十余人,以為爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。

          快其意所欲得,此人雖有百罪,弗法,即有避,因其事夷之,亦滅宗。以其故齊趙之郊盜賊不敢近廣平,廣平聲為道不拾遺。

          上聞,遷為河內太守。素居廣平時,皆知河內豪奸之家,及往,九月而至。

          令郡縣私馬五十匹,為驛自河內至長安,部吏如居廣平時方路,捕郡中豪猾,郡中豪猾相連坐千余家。上書請,大者至族,小者乃死,家盡沒入償臧②。

          奏行不過二三日,得可事。論報,至流血十余里。

          河內皆怪其奏,以為神速。盡十二月,郡中毋聲,毋敢夜行,野無犬吠之盜。

          其頗不得,失之旁郡國,黎③來,會春,溫舒頓足嘆曰:“嗟乎,令冬月益展一月,足吾事矣!”其好殺伐行威不愛人如此。天子聞之,以為能,遷為中尉。

          溫舒為人少文,居延惛惛④不辯,至于中尉則心開。督盜賊,素習關中俗,知豪惡吏,豪惡吏盡復為用,為方略。

          溫舒為人諂,善事有勢者,即無勢者,視之如奴。有勢家,雖有奸如山,弗犯;無勢者,貴戚必侵辱。

          舞文巧詆下戶之猾,以焄⑤大豪。其治中尉如此。

          奸猾窮治,大抵盡靡爛獄中,行論無出者。其爪牙吏虎而冠。

          于是中尉部中中猾以下皆伏,有勢者為游聲譽,稱治。治數歲,其吏多以權富。

          溫舒擊東越還,議有不中意者,坐小法抵罪免。是時天子方欲作通天臺而未有人,溫舒請覆中尉脫卒,得數萬人作。

          上說,拜為少府。徙為右內史,治如其故,奸邪少禁。

          坐法失官。復為右輔,行中尉事,如故操。

          歲余,會宛軍⑥發,詔征豪吏,溫舒匿其吏華成。及人有變告溫舒受員騎錢,他奸利事,罪至族,自殺。

          (節選自《史記·酷吏列傳》)注:①椎埋:盜墓。②償臧:償還過去所得的贓物。

          臧,通“贓”。 ③黎:追捕。

          ④惛惛:昏聵糊涂的樣子。⑤焄:同“熏”,以火煙熏炙。

          此指脅迫。⑥宛軍:指討伐大宛的軍隊。

          附《王溫舒傳》翻譯:王溫舒是陽陵人。年輕時做盜墓等壞事。

          不久,當了縣里的亭長,屢次被免職。后來當了小官,因善于處理案件升為廷史。

          服事張湯,升為御史。他督捕盜賊,殺傷的人很多,逐漸升為廣平都尉。

          他選擇郡中豪放勇敢的十余人當屬官,讓他們做得力幫手,掌握他們每個人的隱秘的重大罪行,從而放手讓他們去督捕盜賊。如果誰捕獲盜賊使王溫舒很滿意,此人雖然有百種罪惡也不加懲治;若是有所回避,就依據他過去所犯的罪行殺死他,甚至滅其家族。

          因為這個原因,齊地和趙地鄉間的盜賊不敢接近廣平郡,廣平郡有了道不拾遺的好名聲。皇上聽說后,升任王溫舒為河內太守。

          王溫舒以前居住在廣平時,完全熟悉河內的豪**猾的人家,待他前往廣平,九月份就上任了。他下令郡府準備私馬五十匹,從河內到長安設置了驛站,部署手下的官吏就象在廣平時所用的辦法一樣,逮捕郡中豪**猾之人,郡中豪**猾相連坐犯罪的有一千余家。

          上書請示皇上,罪大者滅族,罪小者處死,家中財產完全沒收,償還從前所得到的贓物。奏書送走不過兩三日,就得到皇上的可以執行的答復。

          案子判決上報,竟至于流血十余里。河內人都奇怪王溫舒的奏書,以為神速。

          十二月結束了,郡里沒有人敢說話,也無人敢夜晚行走,郊野沒有因盜賊引起狗叫的現象。那少數沒抓到的罪犯,逃到附近的郡國去了,待到把他們追捕抓回來,正趕上春天了,王溫舒跺腳嘆道:“唉!如果冬季再延長一個月,我的事情就辦完了。”

          他喜歡殺伐、施展威武及不愛民就是這個樣子。天子聽了,以為他有才能,升為中尉。

          他為人缺少斯文,在朝廷辦事,思想糊涂,不辨是非,到他當中尉以后,則心情開朗。他督捕盜賊,原來熟悉關中習俗,了解當地豪強和兇惡的官吏,所以豪強和兇惡官吏都愿意為他出力,為他出謀劃策。

          王溫舒為人諂媚,善于巴結有權勢的人,若是沒有權勢的人,他對待他們就象對待奴仆一樣。有權勢的人家,雖然奸邪之事堆積如山,他也不去觸犯。

          無權勢的,就是高貴的皇親,他也一定要欺侮。他玩弄法令條文巧言詆毀奸猾的平民,而威迫大的豪強。

          他當中尉時就這樣處理政事。對于奸猾之民,必定窮究其罪,大多都被打得皮開肉綻,爛死獄中,判決有罪的,沒有一個人走出獄中。

          他的得力部下都象戴著帽子的猛虎一樣。于是在中尉管轄范圍的中等以下的奸猾之人,都隱伏不敢出來,有權勢的都替他宣揚名聲,稱贊他的治績。

          他治理了幾年,他的屬官多因此而富有。王溫舒攻打東越回來后,議事不合天子的旨意,犯了小法被判罪免官。

          這時,天子正想修建通天臺,還沒人主持這事,王溫舒請求考核中尉部下逃避兵役的人,查出幾萬人可去參加勞動。皇上很高興,任命他為少府,又改任右內吏,處理政事同從前一樣,奸邪之事稍被禁止。

          后來犯法丟掉官職,不久又被任命為右輔,代理中尉的職務,處理政事同原來的做法一樣。一年多以后,正趕上征討大宛的軍隊出發,朝廷下令征召豪強官吏,王溫舒把他的屬官華成隱藏起來。

          待到有人告發王溫舒接受在額騎兵的贓款和其他的壞事,罪行。

          8.求

          1 劉殷,字長盛,新興人也。

          高祖陵,漢光祿大夫。殷七歲喪父,哀毀過禮,服喪三年,未曾見齒。

          時人嘉其至性,競以谷帛遺之。殷受而不謝,直云待后貴當相酬耳。

          弱冠,博通經史,綜核群言,文章詩賦靡不該覽,性倜儻,有濟世之志,儉而不陋,清而不介.,望之①頹然而不可侵也。鄉黨親族莫不稱之。

          郡命主簿,州辟從事,皆以供養無主,辭不赴命。司空、齊王攸辟為掾,征南將軍羊祜召參軍事,皆以疾辭。

          同郡張宣子,識達之士也,勸殷就征。殷曰:“當今二公,有晉之棟楹也。

          吾方希達如榱椽耳,不憑之,豈能立乎!吾今②王母在堂,既應他命,無容不竭盡臣禮,使不得就養。” 宣子曰:“如子所言,豈庸人所識哉!而今而后,吾子當為吾師矣。”

          遂以女妻之。宣子者,并州豪族也,家富于財,其妻怒曰:“我女年始十四。

          姿識如此,何慮不得為公侯妃,而遽以妻劉殷乎!”宣子曰:“非爾所及也。”誡其女曰:“劉殷至孝,兼才識超世,此人終當遠達,為世名公,汝其謹事之。”

          張氏性亦婉順,事王母以孝聞,奉殷如君父焉。及王氏卒,殷夫婦毀瘠,幾至滅性。

          劉殷,字長盛,新興人。高祖劉陵,是漢光祿大夫。

          劉殷七歲喪父,居喪悲哀超于禮制,服喪三年,從不露齒而笑。當時的人贊賞他天性孝順,競相贈給他谷米絲帛。

          劉殷都接受而不推辭,只是說等以后富貴了報答他們。剛成年,就博學精通經史,綜合歸納考查各家的學說,文章詩賦無不備覽。

          性情灑脫,有濟世的志向,節儉但不鄙陋,清約但不孤高,看上去恭順而不可侵犯。鄉人親族無不稱贊他。

          郡中任命他為主簿,州中征召他為從事,都以家中無人供養為由,推辭不就任。司空、齊王司馬攸征召劉殷擔任掾,征南將軍羊祜征召他任參軍事,都稱病推辭。

          同郡張宣子,是個有識見,能洞達事理之人,勸劉殷接受征召就任。劉殷說:“當今這二公,是晉的棟梁。

          我正希望成為架屋承瓦的榱椽,不依靠他們,哪能成事呢!現在我家有曾祖母王氏在堂,一旦接受了別的使命,不由我不竭盡為臣之禮,就不能再親自供養。”張宣子說:“您所說的話,哪里是庸人所能懂得的呢!從今以后,您將成為我的老師。”

          于是把女兒嫁給他。張宣子是并州的豪門大姓,家中富有財產。

          他妻子生氣說:“我女兒年方十四,姿色見識如此,還擔心不能做公侯的妃子嗎?你卻怎么急著把她嫁給劉殷呢?”張宣子說:“這不是你能考慮得到的事。”告誡他女兒說:“劉殷極盡孝道,再加上才識超世,這人終將大大地發達,成為當世 名公,你應當好好地伺候他。”

          張氏性情也很婉順,事奉婆母王氏以孝順聞名,伺候劉殷如 君父一般。到王氏去世時,劉殷夫婦悲哀損傷身體,幾乎喪命。

          2 宋慶禮,洺州永年人。舉明經,授衛縣尉。

          則天時,侍御史桓彥范受詔于河北斷塞居庸、岳嶺、五回等路,以備突厥,特召慶禮以謀其事。慶禮雅有方略,彥范甚禮之。

          尋遷大理評事,仍充嶺南采訪使。時崖、振等五州首領,更相侵掠,荒俗不安,承前使人,懼其炎瘴,莫有到者。

          慶禮躬至其境,詢問風俗,示以禍福。于是安堵,遂罷鎮兵五千人。

          開元中,為河北支度營田使。初,營州都督府置在柳城,控帶奚、契丹。

          則天時,都督趙文翙政理乖方,兩蕃反叛,攻陷州城,其后移于幽州東二百里漁陽城安置。開元五年,奚、契丹各款塞歸附,玄宗欲復營州于舊城,侍中宋璟固爭以為不可,獨慶禮甚陳其利。

          乃詔慶禮等充使,更于柳城筑營州城,興役三旬而畢。俄拜慶禮御史中丞,兼檢校營州都督。

          開屯田八十余所,并招輯商胡,為立店肆,數年間,營州倉廩頗實,居人漸殷。慶禮為政清嚴,而勤于聽理,所歷之處,人吏不敢犯。

          然好興功役多所改更,議者頗嗤其不切事也。七年卒,贈工部尚書。

          太常博士張星議日:“宋慶禮大剛則折,至察無徒,有事東北,所亡萬計。案謚法,好巧自是曰‘專’,請謚曰‘專’。”

          禮部員外郎張九齡駁曰:“慶禮在人苦節,為國勞臣,一行邊陲,三十年所。戶庭可樂,彼獨安于傳遞;稼穡為艱,又能實于軍廩。

          莫不服勞辱之事而匪懈其心,守貞堅之規而自盡其力。有一于此,人之所難。

          請以所議,更下太常,庶素行之跡可尋,易名之典不墜者也。”乃謚曰“敬”。

          宋慶禮,是洺州永年人。他考中明經科,授任衛縣尉。

          武則天時,侍御史桓彥范奉詔到河北斷居庸、岳嶺、五回等條道路,為了防備突厥,特意召宋慶禮來謀劃這件事。宋慶禮向來有計謀策略,桓彥范很敬重他。

          不久遷任大理評事,并充任嶺南采訪使。當時崖、振等五州首領,接連相互掠奪,邊遠地區不安,以前的使者,害怕那里的炎熱癉氣,從沒人到達過。

          宋慶禮親身到了那里,詢問風情習俗,說明禍福之理,從這以后那里的人都安居,便撤除鎮守的兵士五千人。開元年間,作河北支度營田使。

          當初,營州都督府設置在柳城,控制奚、契丹。武則天時,都督趙文翙治理不當,奚和契丹反叛,攻占州城,那以后移到幽州東二百里的漁陽城安置。

          開元五年,奚、契丹各自通好歸附,玄宗打算在舊城恢復營州治所,侍中宋璟堅持爭辯認為不可,只有宋慶禮陳述很有7a686964616fe58685e5aeb931333332643235利。于是下詔委派宋慶禮等人。

          9.求人物傳記類文言文

          宋清,長安西部藥市①人也,居善藥。有自山澤來,必歸宋清氏,清優主之。長安醫工得清藥輔其方,輒易讎②,咸譽清。疾病庀瘍者,亦畢樂就清求藥,冀速已。清皆樂然響應,雖不持錢者,皆與善藥,積券如山,未嘗詣取直③。或不識,遙與券,清不為辭。歲終,度不能報,輒焚券,終不復言。市人以其異,皆笑之曰:“清蚩妄人也。”

          或曰:“清其有道者歟?”清聞之曰:“清逐利以活妻子耳,非有道也。然謂我蚩妄者也亦謬。”

          清居藥四十年,所焚券者百數十人,或至大官,或連數州,受俸博,其饋遺清者,相屬于戶。雖不能立報,而以賒死者千百,不害清之為富也。清之取利遠,遠故大,豈若小市人哉?一不得直,則怫然怒,再則罵而仇耳。彼之為利不亦翦翦乎?吾見蚩之有在也。清誠以是得大利,又不為妄,執其道不廢,卒以富。求者益廣,或斥棄沉廢,親與交;視之落然者,清不以怠遇其人,必與善藥如故。一旦復柄用,益厚報清。其遠取利皆類此。

          吾觀今之交乎人者,炎而附,寒而棄,鮮有能類清之為者。世之言,徒曰“市道交”。嗚呼!清,市人也,今之交有能望報如清之遠者乎?幸而庶幾,則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。柳先生曰:“清居市不為市之道,然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者,反爭為之不已,悲夫!然則清非獨異于市人也。”

          (取材于柳宗元《宋清傳》

          【參考譯文】

          宋清是長安西部藥材市場上的人,他搜集出賣好藥。有從深山大澤來的采藥人,一定把藥賣給宋清,宋清很好地接待他們。長安的醫生得到宋清的藥配制他們的方劑,便容易出賣,都稱譽宋清。生瘡害病的人,也都愿意到宋清處買藥,希望迅速治愈。宋清總是樂于滿足他們的要求,即便是沒有現錢的人,都給予好藥,積累下來的債券堆積如山,從前往討取藥錢。有的不相識的人從遠地來寫債券購藥,宋清也不推辭。到了年底,估計人們無力償還,便把債券燒掉,始終不再提起。市場上的人因為他的行為與眾不同,都笑他,說:“宋清是個愚蠢荒唐的人。”也有的人說:“宋清大概是個有道德的人吧?”宋清聽到這些議論,說:“我不過追求利潤以養活妻子兒女罷了,并不是有道德,然而說我愚蠢荒唐也是錯誤的。”

          宋清買藥四十年,燒掉藥債債券的有一百幾十人,有的人后來做了朝廷的大官,有的人成了管領幾個州郡的封疆大吏,享有很高的薪俸,他們一個接一個地上門饋贈宋清財物。即使有不能立刻報答,而且賒賬以后即死去的人成百上千,這也并不妨害宋清發財致富。宋清求利的目光遠,目光遠所以收益大。哪里像那些小商人啊!一次討不到貨款,就勃然大怒,兩次就詈罵并與之結仇了。他們求利的方法,豈不是太狹隘了嗎!我發現愚蠢的人倒是有的啊。宋清的確是用上述方法獲得大利,行為又不荒唐,堅持他的做法不改變,終于致富。來求他的人更多,他接待的范圍更廣。有被貶官放逐沉淪失意,親戚和朋友都冷眼看待他的人,宋清也并不怠慢;遇到他們有病,一定像過去一樣給好藥。一旦他們重新當權,就更加厚重地報答宋清。他從長遠考慮來求利,都類似這樣。

          我看現在的朋友,得勢時便攀附,失意時便拋棄,很少有能像宋清的行為的。唉!宋清是個買賣人,現在的朋友有能期望別人報答像宋清那樣目光長遠的么?假使能有,那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了!

          柳宗元先生說:“宋清身在市場卻不用市場的道理,可是身在朝廷、在官府、在學校鄉里自稱為士大夫的人,反倒爭著不停地做買賣,可悲啊!這樣說來宋清就不僅僅不同于一般的買賣人了。”

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          好看簡短的動漫

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