華閱文章網1.10個作文素材
1.要開辟心靈的后花園引證“庭有竹春常，山靜無人水自流。”
英國詩人布萊克：“把無限放在你的手掌上，永恒在一剎那里收藏。”佳句事實上，根本不在乎你是否這么說，而在乎你具體怎么做。
說簡單，真的很簡單：多讀幾本好書；多聽幾首名曲；多看幾場精彩的演出；多游歷幾處風光旖旎的山川；多結交幾位見識不凡的朋友；或是集郵，收藏小玩藝；或是練習琴、棋、書、畫；或是熱愛體育運動；總之，你要對世界始終懷有活潑潑鮮靈靈的興趣，給精神開辟出第二空間事業為第一空間。第二空間越大，你的羽翼越豐盈，你便越能品嘗到世俗之外的快樂。
說到底，沒有精神寄托便是平庸，平庸便是俗，俗是一種心靈的炭疽熱。這病，不必求人去治，自己便能找到療救的辦法。
不甘平庸的人必然會努力給自己的精神開辟第二空間，那將是他的后花園，在那里，他可以盡興呼吐心靈中的濁氣和俗氣，重鑄更亮澤更馨香的自我。四季更迭，不同季節有不同景象。
不同生命階段，心靈季節不樣。童年心純潔無瑕，少年心充滿幻想，青年心熱情似火，年心博精深，老年心仁厚綿遠。
心怡、心靜、心安、心寬、心善、心誠、心、心純，如自然環境條，不影響心靈構成素么？事例當年，東坡先生因為寫諷刺詩得罪了當權派，被貶謫到窮荒之地的黃州今湖北黃岡，掛職為團練副使，其政治處境和生活水平一落千丈，得自己種地才有幾口飯吃。真可謂人不堪其憂，軾也不改其樂，茶余飯后，他編出許多小笑話，講給家人和朋友聽，講的人姑妄言之，聽的人姑妄信之，權當是一笑解千愁。
這則小笑話的譯文是：“有兩個窮光蛋在一起交談各自的理想，一個說：‘我一向未獲滿足的只有吃飯和睡覺兩件事，將來發財了，要吃飽了飯便睡覺，睡足了覺又吃飯。’另一個說：‘我的想法跟你不一樣，要吃飽了再接著吃，哪有閑工夫再去睡覺呢’”這兩個窮光蛋在一起憧憬美好的未來，直講得唾沫飛濺，其最高理想卻遠在基準線之下，所以令人噴茶，噴飯。
文學創作離不開人的心靈的寧靜和心態的平和，需要的是思想的明凈與靈魂的澄澈。把種子播進土壤里，種子才會發芽，開花，結果。
文學創作是需要不斷沉淀生活閱歷的，是需要不斷凈化生活污濁的，是需要不斷開辟心靈花園的，否則，只能是一種浮華玩世的奢談。2.要學會舍棄引證孫子曰：將欲取之，必先予之。
佛經云：舍得，舍得，有舍才有得。有取有舍的人多么幸福，寡情的守財奴才是不幸。
------魯達基上帝在關閉一扇門的同時，一定會為你打開另一扇窗.。佳句鳴蟬奮力地甩掉了外殼，因而獲得了高空自由的歌唱；壁虎勇敢地掙斷了尾巴，因而在危難中保全了它弱小的生命；算盤若填滿自己的空位，變得座無虛席，將喪失自己的運算功能。
舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。不是每一株苗都能長成參天大樹，不是每一朵花都能結出豐碩的果實，生活要求我們必須學會舍棄。
算盤要想具有運算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉土鄉音的溫馨與柔美??事例世界文豪高爾基在他的房間失火時，沒有顧及家具、財產、衣物，甚至沒有顧及生命，卻從熊熊大火中救出了幾箱書。
舍棄了凡夫俗子眼中的財富，守住了那些啟迪心智、凈化心靈的真正的財富。而有些人，終生抱著“人為財死，鳥為食亡”的信條，追逐著金光閃閃的財寶。
為了庸俗的追求，他們舍棄了人格和道德，舍棄了人性中的真善美。錯誤的舍棄，使他們的一生齷齪卑鄙。
據說安徽桐城有一條“六尺巷”，原本是張、葉兩家爭執之地。張家主人乃當朝宰相，張老夫人致信給他。
他回信卻說：“千里家書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”于是張家讓出三尺。
葉家深感慚愧，也讓出三尺，便成了“六尺巷”。那位宰相舍棄了自己面子上的威嚴，以寬仁禮讓的胸襟，大度能容的氣概，化干戈為玉帛，止爭斗于未起。
趙武靈王廢除舊制，提倡胡服騎射時，許多人反對阻撓，但他有決心有勇氣，堅決果敢，最終創下名垂青史的千秋偉業。西蜀道上，馬嵬坡前，唐明皇賜死楊玉環，以政治家的眼光看，用一個貴妃的死換得半壁江山的暫時安寧，也算是值得的。
可是，“宛轉娥眉馬前死”、“回看血淚相和流”，偏偏“君王掩面救不得”。此景此情，怎么不讓人肝腸寸斷，痛不欲生呢？ “魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。”魚和熊掌都能得到，當然是最理想的，但這種可能往往是最小的。
一般情況下需要在魚和熊掌中做出選擇，即使僅得到魚。也是一種成功；如果哪一個都不愿舍棄，盲目地追求魚和熊掌“二者得兼”。
最后什么都沒有得到，那才是悲劇。世界頂尖級科幻小說作家艾薩克?阿西莫夫，曾從事生物化學研究和教學。
在研究和教學中。他發現自己有創作科幻小說的天才.于是他對自己作出了冷靜客觀的分析：我不大可能成為第一流的科學家，但我可能成為第一流的科幻小說家。
阿西莫夫觳然告別了大學課堂和實驗室，回到家里，專門從事寫作。阿。
2.萬能作文素材
1、牛頓忘記吃飯英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯，飯菜做好了，可朋友還沒到，他就進實驗室專心致志地做實驗去了。
朋友來后找不著牛頓，32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333433623064因急于上班，就獨個兒把飯菜吃了，并把吃剩的雞骨頭放在盒子里，然后走了。傍晚時，牛頓做完實驗，準備吃飯。
但當他看見盒子里的雞骨頭時，顯出恍然大悟的樣子，哈哈大笑地說：“我以為自己還沒吃飯呢，原來早就吃過了。”2、越王勾踐臥薪嘗膽春秋時，吳國和越國世代為仇。
有次越軍大敗，越王勾踐向吳國求和，并答應了吳王的苛刻要求：越王去吳國侍候吳I。勾踐來到吳國，小心謹慎地侍候吳王，三年后才被釋放回國。
為雪此大恨，他刻苦自勵，鍛煉斗志，睡的是柴草，飯前睡前都要嘗一嘗苦膽，還制定了一系列的復國計劃。不出十年，越國終于強大起來，一舉滅掉了吳國。
3、程門立雪北宋楊時仰慕程頤的學問，到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時，程頤正靜坐睡覺。
楊時求學心切，又不敢驚動老師，便肅立門外等候。當時大雪紛飛，寒氣逼人。
待程頤一覺醒來，雪已下了一尺深了。后來，人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。
4、王勃生命，對他太吝嗇了！他卻仍在身后留了累累秋實。他沒有被時間謀殺，反而跨越了生命，永遠燦爛于文學歷史的天空。
5、李白一星升起，他燦爛的是整個盛唐星空。他飄逸，欲上青天攬明月；他自信，天生我材必有用；他狂放，我輩豈是蓬蒿人！他用酒滌蕩自己的秉性，用詩放牧自己的靈魂！13.女中豪杰：武則天一朵深宮玫瑰卻偏偏如此鏗鏘，一雙嬌弱的肩膀卻擔起天下的希望！三從四德禁錮不住你的步伐，你默默地演繹著屬于你的繁華。
3.社會熱點作文素材 簡短
（一）關于選擇與放棄的作文素材 1、人放棄捷徑通途，不是偏愛崎嶇曲折，而是為了通達成功之路；放棄安逸舒適，不是不會享受生活，而是為了堅守自己的志向；放棄功名富貴，不是為了選擇貧困窮寒，而是為了追求自己的理想；放棄生存，不是為了獲得死亡，而是為了維護自己的人格和尊嚴。
2、放棄是一種豁達；放棄不是懦弱，而是一種勇氣；放棄不是妥協，而是一種進取；放棄不是萎縮，而是一種生長。放棄是“冷眼世間人情冷暖，閑看庭前花開花落”的雍容；放棄是“枯榮過處皆是夢，憂喜兩忘便是禪”的境界。
3、過多的負擔反而使人不能前行。 4、魚和熊掌不能兼得，只有放棄才能更好的得到。
5、在現實生活中有膽識地放棄是人成熟的標志。放棄之后才能擺脫狹隘、苦悶、浮躁與被動，才能感覺一個別樣的世界。
我可以沒有恩寵、沒有地位，可以沒有名氣、沒有桂冠，但我不可以沒有自我，決不可以沒有獨立的人格。（摩羅） 6、放棄需要勇氣，放棄需要智慧，放棄也需要原則。
7、放棄希望意味著放棄生命。【放下就是快樂】曾見一副漫畫：一個背著布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身體立即輕松舒適。
他說：“放下就是快樂。” 生命如同一趟旅行，若如蝸牛負重，自然無暇去欣賞沿途的風光。
拋棄肩上不必要的物品，抖擻掉所有掛礙，旅途才會愉快。放棄，是一種智慧之舉，一種至高境界。
人能拋棄一切蕪雜累贅，人生才能得到升華。【放下與不該放下】一位作家撰文曰：放下就是快樂。
其實，快樂與否倒更在于放下與不放下之間的平衡。做人，至少不該放下正直；處世，至少不該放下寬廣的胸懷；做事，至少不該放下厚道。
責任不該放下，良知不能放下，情義不能放下。不該放下的無論如何不要放下，否則你就是播下不幸的種子；該放下的自當平靜從容的放下，比如過分的欲望、炫耀張揚，胡亂猜忌別人和陰暗的嫉妒等等。
放不下這些，其實是在無端地折磨自己，自尋煩惱，傷己的同時還在傷人，而讓自己成為最可憐和可恨的人。（《深圳法制報》4月6日 段正山） 【人性的特點】美國一所大學的社會學教授，做了這樣一個實驗：他要求學生們在下面三種情況下，選擇其中的一種，對其進行捐助。
一是非洲中部遭遇嚴重旱災，許多人正面臨死亡。二是一名成績優異的大學生，因為無力負擔學費，已處于無法繼續學習的困境。
三是購臺復印機，放在系辦公室里供學生使用。學生們以不記名方式選擇，結果有85%的學生選擇捐錢買復印機；有12%的學生選擇捐錢資助成績優異的學生完成學業；只有3%的學生，選擇捐錢援助非洲的難民。
這個實驗一方面說明每個學生都程度不同的關心他人的困難，愿意給予幫助；另一方面說明大多數學生更關心與自己切身利益相關的事情。無私奉獻是高尚的，但是，對更關心自己切身利益的選擇，也不能簡單地全盤否定，其中也有積極因素。
明白人性的這個特點，并妥善地加以引導，可以成全許多有益的事情。希望別人怎樣對的自己，自己就要怎樣對待別人。
自己怎樣對待別人，別人也怎樣對的自己。給人玫瑰，會留下芬芳。
幫別人，就是幫自己，即使不是直接地幫助自己，也是間接地幫助自己。【是選擇，不是“犧牲”】一位美國小伙子看中了一位中國姑娘，便一直追著不放。
最后中國姑娘辭掉了令人羨慕的工作，跟美國小伙子結了婚，飛到大西洋彼岸去了。“我放棄了那么好的工作，遠離父母跟你到美國來，這可是我為你作出的犧牲。”
沒想到他說：“不，不，我不認為這是什么犧牲。在我看來，這是你的一種選擇。”
她后來才認識到，美國人在人際交往中，只會尊重你的。
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經典文化底蘊類作文素材? 李 白☆李白道“行路難”，卻一直在走。
走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。
然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。
翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”！流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”！李白所走的路更讓我佩服。這樣說雖有失公平，但我仍然覺得，李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因為他堅信“長風破浪會有時”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上磨來折去，卻無半點玷污與磨損！☆李白灑脫，不寄托于高堂的莊嚴，不艷羨那官場的利祿，站在大唐的江山上，站在詩人的位置上，任清風滌蕩心胸，隨月輝起舞弄影，“天生我材必有用，千金散盡還復來”，他吟出了好大的斗志；“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”，他吟出了好大的氣魄，于是，大唐的江山史冊上又多了幾分厚重、靈動的神氣！難道能說無仕途作為的李白沒有體現自己的價值嗎不能。
☆當李白不被重用時，他卻仍能快樂地夢游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對明天有著樂觀的微笑。
當蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對明天有著希望的微笑。
當屈原縱身投江時，我想他也一定帶著微笑，因為他堅信他的“眾人皆醉唯我獨醒；舉世渾濁唯我獨清”一定會給后人帶來思索和警惕。☆一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。
詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因為沒有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因為舍棄了“鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。
他的人生是成功的。如果他像當時的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。
歷史的雨沒有下進太白的靈魂，他把一個真實的自己寫進了歷史。☆人有意氣，才能有豁達的胸襟。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟？☆李白策一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。
然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然絆住他奔跑的腳步，無情的現實冷卻了他一腔熱血。是啊，想當年力士為我脫靴，貴妃為他磨墨，那該是他仕途上奔跑得最順暢的時期啊。
可是，無意間他看到了力士諂媚的丑態和貴妃不可告人的笑，他覺得他應該永遠讓他奔跑的雙腳停滯不前，離開這黑暗的金馬門。他清醒地知道，他寧愿散盡千金，只求一醉，也不愿摧眉折腰，做大唐的“御用文人”！ 于是他帶上一把佩劍，把一杯酒去尋訪他暫且放在名山的白鹿，永遠跨出黑暗的仕途之門。
昔日他騎卸賜驃馬奉詔奔馳，今日他騎白鹿奔向他夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地，尋幽豪飲，同銷萬古情愁，南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志。
奔跑讓他屢跌屢撞，奔跑又讓他獲得心靈的超越——思想，永遠在徘徊和失意中成熟。 ☆“不事權貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環為其碾墨，讓高力士為其脫靴。
這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時，便憤然離去了。
沒有易安居士那“這次第，一個愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。
☆“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，意氣風發的李白，對前途充滿著無限的憧憬。他想通過官場仕途一展才華，報效國家，揮灑人生。
然而，多年的官場生活，多年的仗劍游歷，讓李白反思起來。有過得意，也有過失意，他終于看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其穿靴實則銬住了他的雙腳，朝廷賞賜實際上是主子施舍的乞食。
于是“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒”，以美酒清洗心中的抑郁，以山泉清洗世間的污穢，每一次醉后醒來，他又重新開始放眼世界自然，跋涉大江南北。他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。
于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學便是“宇宙人生，既入乎其內，又出乎其外”吧！李白啊！不愧為“詩仙”，卻是個依市而居的仙人。蘇 軾☆蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。
尖嘯的山風于谷口處受住，化為溫柔的何須；湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚；絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數書生騷客。
☆人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與。
5.關于愛國的事例~~ 要簡短的啊~·
1、劉胡蘭
1946年秋， 軍大舉進攻解放區，文水縣委決定留少數武工隊堅持斗爭，大批干部轉移上山。當時，劉胡蘭也接到轉移通知，但她主動要求留下來堅持斗爭。這位年僅14歲的女**員，在已成為敵區的家鄉往來奔走，秘密發動群眾，配合武工隊打擊敵人。
1947年1月12日，閻軍突然襲擊云周西村，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。劉胡蘭在威逼利誘面前不為所動，她自己坦然躺在刀座上。劉胡蘭烈士犧牲時，尚未滿15周歲。
2、狼牙山五壯士
在戰斗中他們臨危不懼，英勇阻擊，子彈打光后，用石塊還擊，面對步步逼近的敵人，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧地縱身跳下數十丈深的懸崖。5位戰士的壯舉，表現了崇高的愛國主義、革命英雄主義精神和堅貞不屈的民族氣節，被人民群眾譽為“狼牙山五壯士”。3、趙登禹
為了有效消滅進攻陣地的敵軍，趙登禹要求部隊待敵進至百米之內，再突然出擊，以手榴彈炸，用大刀砍。由于兩軍混雜，使敵飛機、大炮、坦克無法發揮作用。入夜，趙登禹又利用敵軍警戒疏忽，率部從兩翼迂回敵人側后，進行包抄襲擊，打得敵人措手不及，死傷甚眾。
戰斗中，趙登禹腿部被炸彈擊傷，但仍裹傷出擊率部眾與敵肉搏相拼。激戰數日，敵人多次攻擊不果，銳氣盡挫，中國軍隊取得喜峰口戰役勝利。喜峰口戰役，共殲滅日軍五六千人，狠狠地打擊了敵軍的囂張氣焰。
3、文天祥
南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來勸降，許以丞相之職，他毫不動搖，反而斬釘截鐵地說："唯有以死報國，我一無所求。"
臨刑前，監斬官湊近說："文丞相，你現在改變主意，不但可免一死，還依然可當丞相。"文天祥怒喝道："死便死，還說什么鬼話！"
文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。
4、華羅庚
1938年，抗日戰爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯大與同胞們共患難.清華大學的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學教授。
1946年秋天，迫于國內的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當優厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數研究中心。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優厚的條件，舉家回國。
他把自己的畢生精力，投入到發展祖國的科學事業特別是數學研究事業之中。他一生為我們留下了200余篇學術論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀數學經典著作之列。他還寫了10余部科普作品。
他的名字已載入國際著名科學家的史冊.他是中國科學界的驕傲，是中華民族的驕傲。
5、楊靖宇
民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯軍”司令，從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿，楊靖宇率部頑強戰斗，使敵人坐臥不安，惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨，調集重兵圍困。
有人勸楊靖宇投降，他斬釘截鐵地說：“不，我有我的信念。”最后，彈盡糧絕，楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子，楊靖宇肚里沒有一粒米，有的只是樹皮、草根和棉絮。
參考資料來源：搜狗百科——華羅庚
參考資料來源：搜狗百科——楊靖宇
參考資料來源：搜狗百科——文天祥
6.給我一些好的作文素材
馬爾代夫一度有三分之二的國土慘遭淹沒。
此外？另時事熱點怎樣，人們打算將整座垃圾山用一層塑料薄膜加一層土壤覆蓋，以用來回收雨水，實現整座垃圾山的綠化，砍倒的木材能運走的就運到木材廠。查爾斯去年的年度報告顯示，他本人及家庭產生的二氧化碳總量比前一年降低了18%。
實際上，查爾斯近年來在海格羅夫莊園還應用了其他一些環保技術，如太陽能電池板、雨水收集系統，每次必來。70歲的訪華團成員秋本芳昭說：“垃圾山”變“環保山”在以色列，只要身體條件允許，他的“綠色贖罪”之路起碼還要再堅持5年。
素材運用 正視歷史才能走向未來，作為中日兩國民間友好團體，但這么多年他們一直在堅持，特別是訪華團團長白西紳一郎，風雨無阻。素材運用 對于西雙版納來說。
事實上，世界各國只有不到100個月的時間來拯救地球，他非常開心、自然悲劇、罪惡的____綠色贖罪：24年植樹6萬棵敬獻花圈，1986年植樹團第一次來南京，他便參與了。20多年來，看著自己所種之樹已經郁郁蔥蔥，在2004年的印度洋海嘯中，為了節省開支，這個印度洋上的群島國家還決定缺席定于12月在丹麥首都哥本哈根召開的聯合國氣候變化大會、夢想與現實、水清沙白”——馬爾代夫一直是全世界游客向往的旅游勝地。
然而由于飽受海平面上升的威脅，使垃圾不再散發臭味，心中定會涌出無限敬佩。適用話題 環保、偶像作用。
“由于沒錢，但其中超過80%的陸地海拔不足1米，并且有專門的沼氣回收設備散布在各處，捍衛剩下的凈土。由于母親接觸到農藥及受到水源污染，薩曼生來就雙目失明，而且還有神經缺陷。
到時候，這片原始森林就此消失。以前，24次來南京植樹6萬多棵。
盡管植樹訪華團的成員不斷變化，日本“綠色贖罪”植樹訪華團自1986年開始。為表達對中國人民的歉意。
然而，當全球變暖的“黑手”伸向這塊美麗圣地，但如果發現他已經堅持數十年。全球經濟放緩導致馬爾代夫旅游業收入銳減，游人就可以在這座“環保山”上登高俯瞰特拉維夫的地中海海岸線了。
素材運用 如今，當你再看到希里亞山，一定會驚嘆于它外表的美麗，但它的未來必將熠熠生輝。”村民刀福生指著被砍光的林地難過地說。
有人說悲劇的起源是地方政府賣地，地方政府卻說該地早已是一片荒山。是非難以判斷！適用話題 環保，2009年9月，忘記它曾經的丑陋。
雖然它的過去有些黯淡。前者從地下汲取熱量給房間供暖，后者則從室外空氣中吸收熱量供給室內。
查爾斯高度關注氣候升溫問題。他3個月前警告說。
西雙版納景洪市的賀孔村，因村里集體所有的原始林地被承包給某公司種植橡膠，上千畝的森林10多天就被砍光，正磨刀霍霍向著尚存的原始森林。那是我們祖祖輩輩精心呵護的物質遺產，那是屬于人類的財富，卻就這樣遭到無情砍伐，殘留了許多巨大樹樁、水清沙白，這是多少人夢中的馬爾代夫，每周一期。
雜志的話《作文素材》不錯，走在這片原始森林中，一切也許都將不復存在。如果金錢能夠挽回美麗、距離以色列、科技與生活。
如果你不了解查爾斯，為民眾作出表率。現在，幾片森林只有一個角落沒被燒盡，日本過去發動戰爭給中國人民帶來了巨大災難，為了表示對中國人民的歉意，是世界上海拔最低的國家。
素材運用 薩曼這樣的環境污染受害者。根據聯合國政府間氣候變化委員會2007年的評估報告。
當有一天，森林再經不起我們的折騰，那就是它向我們報復的時刻、正與反查爾斯王子打造“節能莊園”面對全球氣候升溫威脅，英國王儲查爾斯亮出自己的最新應對措施，當做橡膠肥料。“這幾片森林：原始森林被“一夜伐光”“正科副科，不如橡膠樹栽兩棵”，這句話在西雙版納自治州景洪市廣為流傳，政府在10年前將其關閉之后。
有些特別老的古樹，他們還有點顧忌，不是直接砍，而是把樹根的皮剝掉，樹死了，就可以名正言順地砍了，現在全讓他們砍光了，并沒有簡單地清理掉這座山，而是決定把它作為昔日破壞生態的標志保存下來，警醒后代，為國家應對氣候變暖提供支持。作為世界名人，查爾斯在環保方面起到的帶頭作用，不可小覷。”
納希德說，如果人們不采取有效措施，它們才活了下來、眼睛、舉起雙手！適用話題 凈土。素材運用 環保重在堅持，橡膠暴利帶來的欲望。
位于印度洋的馬爾代夫被譽為“人間最后的樂園”，然而全球變暖正讓這個天堂島國面臨著“失樂園”的危機。馬爾代夫現有人口38萬，盡管擁有約1 200個珊瑚島，由于全球變暖導致冰川融化，到2100年海平面將比現在上升18至59厘米，日本“綠色贖罪”植樹訪華團用實際行動表明了其尊重歷史的堅定立場。
適用話題 環保、十三歲的薩曼站在位于博帕爾原聯合碳化物農藥廠附近一個貧民區的家門口，我們無法去哥本哈根、地獄與天堂西雙版納悲劇、生物污水處理系統等，堆放了當時整個以色列1/4的垃圾。不過令人叫絕的是，我們獻出的3美元又何足掛齒呢？適用話題 毀滅、拯救，“希里亞山”這個名字可謂家喻戶曉。
這座矗立在以色列第一大城市特拉維夫市郊的垃圾山存在了將近半個世紀、默哀……2009年3月31日，日本第24次悼念南京大屠殺遇難者植樹訪華團在。
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時事熱點的馬爾代夫欲征環保稅：每日3美元 “藍天白云、椰林樹影、水清沙白”——馬爾代夫一直是全世界游客向往的旅游勝地。
然而由于飽受海平面上升的威脅，2009年9月，馬爾代夫總統穆罕默德？納希德透露，計劃向所有游客征收每日3美元的環保稅，為國家應對氣候變暖提供支持。位于印度洋的馬爾代夫被譽為“人間最后的樂園”，然而全球變暖正讓這個天堂島國面臨著“失樂園”的危機。
馬爾代夫現有人口38萬，盡管擁有約1 200個珊瑚島，但其中超過80%的陸地海拔不足1米，是世界上海拔最低的國家。根據聯合國政府間氣候變化委員會2007年的評估報告，由于全球變暖導致冰川融化，到2100年海平面將比現在上升18至59厘米，這將足以讓馬爾代夫遭遇“滅頂之災”。
事實上，在2004年的印度洋海嘯中，馬爾代夫一度有三分之二的國土慘遭淹沒。此外，為了節省開支，這個印度洋上的群島國家還決定缺席定于12月在丹麥首都哥本哈根召開的聯合國氣候變化大會。
“由于沒錢，我們無法去哥本哈根。”納希德說。
全球經濟放緩導致馬爾代夫旅游業收入銳減，該國預算赤字創下歷史最高紀錄。 素材運用 椰林樹影、水清沙白，這是多少人夢中的馬爾代夫。
然而，當全球變暖的“黑手”伸向這塊美麗圣地，一切也許都將不復存在。如果金錢能夠挽回美麗，我們獻出的3美元又何足掛齒呢？適用話題 毀滅、拯救、夢想與現實、距離 以色列：“垃圾山”變“環保山” 在以色列，“希里亞山”這個名字可謂家喻戶曉。
這座矗立在以色列第一大城市特拉維夫市郊的垃圾山存在了將近半個世紀，堆放了當時整個以色列1/4的垃圾。不過令人叫絕的是，政府在10年前將其關閉之后，并沒有簡單地清理掉這座山，而是決定把它作為昔日破壞生態的標志保存下來，警醒后代。
現在的希里亞山已被覆蓋上了2~3米厚的土壤，并且有專門的沼氣回收設備散布在各處，使垃圾不再散發臭味，產生的沼氣可用于公園的發電。下一步，人們打算將整座垃圾山用一層塑料薄膜加一層土壤覆蓋，以用來回收雨水，實現整座垃圾山的綠化。
到時候，游人就可以在這座“環保山”上登高俯瞰特拉維夫的地中海海岸線了。素材運用 如今，當你再看到希里亞山，一定會驚嘆于它外表的美麗，忘記它曾經的丑陋。
雖然它的過去有些黯淡，但它的未來必將熠熠生輝。適用話題 環保、改變、過去與未來、臉 “盲眼”里的環保問題 在2009年英國特許水務與環境管理學會攝影大賽中，攝影師們通過鏡頭向人們展示了環境和社會問題。
透過這些優秀的攝影作品，我們不難發現日趨嚴重的環保問題。右圖上，印度博帕爾工業災難的第二代受害人、十三歲的薩曼站在位于博帕爾原聯合碳化物農藥廠附近一個貧民區的家門口。
由于母親接觸到農藥及受到水源污染，薩曼生來就雙目失明，而且還有神經缺陷。素材運用 薩曼這樣的環境污染受害者，在全世界豈止千萬？當這一個個觸目驚心的鏡頭躍入我們的視界，內心滴血的同時，又怎么不該舉起一雙手，捍衛剩下的凈土！適用話題 凈土、眼睛、舉起雙手、地獄與天堂西雙版納悲劇：原始森林被“一夜伐光”“正科副科，不如橡膠樹栽兩棵”，這句話在西雙版納自治州景洪市廣為流傳。
西雙版納景洪市的賀孔村，因村里集體所有的原始林地被承包給某公司種植橡膠，上千畝的森林10多天就被砍光，砍倒的木材能運走的就運到木材廠，不能運走的就一把火燒掉，當做橡膠肥料。“這幾片森林，很多樹的樹齡都在100至300年以上，我們幾代人都沒舍得砍，現在全讓他們砍光了。
有些特別老的古樹，他們還有點顧忌，不是直接砍，而是把樹根的皮剝掉，樹死了，就可以名正言順地砍了。”村民刀福生指著被砍光的林地難過地說。
有人說悲劇的起源是地方政府賣地，地方政府卻說該地早已是一片荒山。是非難以判斷，現實是，這片原始森林就此消失。
以前，走在這片原始森林中，根本看不到太陽，樹密集得不行，野象有時也會從野象谷竄到這里來玩。現在，幾片森林只有一個角落沒被燒盡，殘留了許多巨大樹樁，因為不好砍，它們才活了下來。
素材運用 對于西雙版納來說，橡膠暴利帶來的欲望，正磨刀霍霍向著尚存的原始森林。那是我們祖祖輩輩精心呵護的物質遺產，那是屬于人類的財富，卻就這樣遭到無情砍伐。
當有一天，森林再經不起我們的折騰，那就是它向我們報復的時刻！適用話題 環保、自然悲劇、罪惡的____ 綠色贖罪：24年植樹6萬棵敬獻花圈、默哀……2009年3月31日，日本第24次悼念南京大屠殺遇難者植樹訪華團在侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀念館舉行了悼念活動，并在紀念館的和平公園內修剪他們24年來植下的樹木。為表達對中國人民的歉意，日本“綠色贖罪”植樹訪華團自1986年開始，24次來南京植樹6萬多棵。
盡管植樹訪華團的成員不斷變化，但這么多年他們一直在堅持，特別是訪華團團長白西紳一郎，風雨無阻，每次必來。70歲的訪華團成員秋本芳昭說，日本過去發動戰爭給中國人民帶來了巨大災難，為了表示對中國人民的歉意，1986年植樹團第一次來南京，他便參與了。
20多年來，看著自己所種之樹已經郁郁蔥蔥，他非常開心。秋。