華閱文章網1.知己知彼的簡短故事怎么寫
故事：是孫子對《謀攻篇》的前一篇《作戰篇》中“鈍兵、挫銳、屈力、殫貨”等詞的高度概括。原文大意是，透徹了解敵我雙方的情況，就是戰斗百次，軍隊也不會疲憊不堪，戰斗力充沛。一支軍隊不怕失敗，怕的是喪失戰斗力。一支軍隊很難不失敗，難的是能夠從失敗中站起，繼續戰斗。如果一個將領認為自己完全掌握了敵情我情，就認為完事大吉，不再為失敗考慮，可能失敗就在眼前，而且一敗涂地，連挽救的余地都沒有。所謂“驕兵必敗”，就是這個道理。
成語 ：知己知彼
解釋： 原意是如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來就可以立于不敗之地，泛指對雙方情況都很了解，根本就不用擔心會失敗。
2.知己知彼的故事
【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。
【草木皆兵】
東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。
誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人啊！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。
出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
【四面楚歌】
項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
《孫子·謀攻篇》中說：“知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。” 意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰都不會失敗；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰必敗的份兒了。
3.知已知彼的歷史故事
兵家之圣祖孫子有一句至理名言，即知彼知已者，百戰不殆；不知彼而知已，一勝一負；不知彼，不知已，每戰必殆。也就是說，在戰場上，事先既了解敵人又了解自己的，才能百戰都不失敗；不了解敵人但了解自己，勝負的可能性各半；不了解敵人，也不了解自己，那麼每戰必敗。
所以孫子認為，"故君子之所以患于於者三：不知軍之不可以進而謂之進，不知軍之不可以退而謂之退，是謂縻軍。不知三軍之事而同三軍之政者，則軍士惑矣。不知三軍之權而同三軍之任，則軍士疑矣。三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣，是謂亂軍引勝。"這就是說，經分析國君在三種情況下可能貽患軍隊；不知道軍隊不可以前進而命令軍隊前進，不知道軍隊不可以后退而命令軍隊后退，這叫做妨礙軍隊獲勝。不知道三軍事務而要干預軍政，那麼將士們會困惑不解。不知道用兵的權謀而要任三軍之職，那麼將士們會疑惑顧慮。
軍隊既困惑不解又疑惑顧慮，那麼地方諸侯發難起兵的時候就到了，這就是所謂的擾亂自已的軍隊而引導敵人獲勝。
打仗要知彼知已，同樣，經商也要知彼各已。因為商場如戰場，如果能做到知彼知已，就能百戰不殆，在激烈在市場競爭中獲全勝；如果不知彼而知已，同樣，經商也要知彼知已。因為商場如戰場，如果能做到知彼知已，就能百戰不殆。在激烈的市場競爭中不攻自破，只有這樣，對能為社會主義現代建設發明和選撥所需要的棟梁之材。
4.“知己知彼”的故事
某個犯人被單獨監禁。
有關當局已經拿走了他的鞋帶和腰帶，他們不想讓他傷害自己（他們要留著他，以后有用）。這個不幸的人用左手提著褲子，在單人牢房里無精打采地走來走去。
他提著褲子，不僅是因為他失去了腰帶，而且因為他失去了15磅的體重。從鐵門下面塞進來的食物是些殘羹剩飯，他拒絕吃。
但是現在，當他用手摸著自己的肋骨的時候，他嗅到了一種萬寶路香煙的香味。他喜歡萬寶路這種牌子。
通過門上一個很小的窗口，他看到走廊里那個孤獨的衛兵深深地吸了一口煙，然后美滋滋地吐出來。這個囚犯很想要一支香煙，所以，他用他的右手指關節客氣地敲了敲門。
衛兵慢慢地走過來，傲慢地哼道：“想要什么？” 囚犯回答說：“對不起，請給我一支煙……就是你抽的那種：萬寶路。” 衛兵錯誤地認為囚犯是沒有權利的，所以，他嘲弄地哼了一聲，就轉身走開了。
這個囚犯卻不這么看待自己的處境。他認為自己有選擇權，他愿意冒險檢驗一下他的判斷，所以他又用右手指關節敲了敲門。
這一次，他的態度是威嚴的。 那個衛兵吐出一口煙霧，惱怒地扭過頭，問道：“你又想要什么？” 囚犯回答道：“對不起，請你在30秒之內把你的煙給我一支。
否則，我就用頭撞這混凝土墻，直到弄得自己血肉模糊，失去知覺為止。如果監獄當局把我從地板上弄起來，讓我醒過來，我就發誓說這是你干的。
當然，他們決不會相信我。但是，想一想你必須出席每一次聽證會，你必須向每一個聽證委員證明你自己是無辜的；想一想你必須填寫一式三份的報告；想一想你將卷入的事件吧———所有這些都只是因為你拒絕給我一支劣質的萬寶路！就一支煙，我保證不再給你添麻煩了。”
衛兵會從小窗里塞給他一支煙嗎？當然給了。他替囚犯點上煙了嗎？當然點上了。
為什么呢？因為這個衛兵馬上明白了事情的得失利弊。 這個囚犯看穿了士兵的立場和禁忌，或者叫弱點，因此滿足了自己的要求———獲得一支香煙。
松下幸之助先生立刻聯想到自己：如果我站在對方的立場看問題，不就可以知道他們在想什么、想得到什么、不想失去什么了嗎？ 僅僅是轉變了一下觀念，學會站在對方的立場看問題，松下先生立刻獲得了一種快樂———發現一項真理的快樂。后來，他把這條經驗教給松下的每一個員工。
站在對方的立場考慮問題，你會發現，你變成了別人肚子里的蛔蟲，他所思所想、所喜所忌，都進入你的視線中。在各種交往中，你都可以從容應對，要么伸出理解的援手，要么防范對方的惡招。
對于圍棋高手來講：對方的好點就是我方的好點，一旦知道對方出什么招，大概就勝券在握了。 當然，有太多的人不懂得如何運用這條規則，這是導致他們人生失敗的一大原因。
可是，也許他們到死都不知道，由于不懂得站在對方的立場考慮問題，他們喪失了許多可以成功的機會，因為沒有人教他們。
5.知己知彼的成語故事
【圍魏救趙】公元前353年，魏國圍攻趙國，齊國派田忌率軍救趙。
田忌乘魏國空虛而引兵攻魏，魏軍回救本國，齊軍乘其疲憊，大敗魏軍，趙國因而解圍。 【草木皆兵】 東晉時代，秦王苻堅控制了北部中國。
公元383年，苻堅率領步兵、騎兵90萬，攻打江南的晉朝。晉軍大將謝石、謝玄領兵8萬前去抵抗。
苻堅得知晉軍兵力不足，就想以多勝少，抓住機會，迅速出擊。 誰料，苻堅的先鋒部隊25萬在壽春一帶被晉軍出奇擊敗，損失慘重，大將被殺，士兵死傷萬余。
秦軍的銳氣大挫，軍心動搖，士兵驚恐萬狀，紛紛逃跑。此時，苻堅在壽春城上望見晉軍隊伍嚴整，士氣高昂，再北望八公山，只見山上一草一木都像晉軍的士兵一樣。
苻堅回過頭對弟弟說：“這是多么強大的敵人啊！怎么能說晉軍兵力不足呢？”他后悔自己過于輕敵了。 出師不利給苻堅心頭蒙上了不祥的陰影，他令部隊靠淝水北岸布陣，企圖憑借地理優勢扭轉戰局。
這時晉軍將領謝玄提出要求，要秦軍稍往后退，讓出一點地方，以便渡河作戰。苻堅暗笑晉軍將領不懂作戰常識，想利用晉軍忙于渡河難于作戰之機，給它來個突然襲擊，于是欣然接受了晉軍的請求。
誰知，后退的軍令一下，秦軍如潮水一般潰不成軍，而晉軍則趁勢渡河追擊，把秦軍殺得丟盔棄甲，尸橫遍地。苻堅中箭而逃。
【四面楚歌】 項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后來劉邦聽從張良和陳平的規勸，覺得應該趁項羽衰弱的時候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會合兵力追擊正在向東開往彭城（即今江蘇徐州）的項羽部隊。
終于布置了幾層兵力，把項羽緊緊圍在垓下（在今安徽靈璧縣東南）。這時，項羽手下的兵士已經很少，糧食又沒有了。
夜里聽見四面圍住他的軍隊都唱起楚地的民歌，不禁非常吃驚地說：“劉邦已經得到了楚地了嗎？為什么他的部隊里面楚人這么多呢？”說著，心里已喪失了斗志，便從床上爬起來，在營帳里面喝酒；并和他最寵愛的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼淚，在旁的人也非常難過，都覺得抬不起頭來。
一會兒，項羽騎上馬，帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。
《孫子·謀攻篇》中說：“知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。” 意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰都不會失敗；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰必敗的份兒了。
對敵我雙方的優劣短長均能透徹了解。《孫子·謀攻》：“知彼知己者，百戰不殆。”
孟氏 注：“審知彼己強弱利害之勢，雖百戰實無危殆也。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷八：“ 郭仲晦 云，用兵以持重為貴，蓋知彼知己，先為不可勝以待敵之可勝，此百戰百勝之術也。”
** 《論持久戰》八一：“但戰爭不是神物，仍是世間的一種必然運動，因此，《孫子》的規律，‘知彼知己，百戰不殆’，仍是科學的真理。”亦作“ 知己知彼 ”。
元 高文秀 《澠池會》第三折：“但上陣要知己知彼，若相持千戰千贏。” 魯迅 《準風月談·關于翻譯（上）》：“我是主張青年也可以看看‘帝國主義者’的作品的，這就是古語的所謂‘知己知彼’。”
運籌帷幄 發音 yùn chóu wéi wò 釋義 籌：計謀、謀劃；帷幄：古代軍中帳幕。指擬定作戰策略。
引申為籌劃、指揮。 語出《史記·高祖本紀》。
這一典故說的是西漢初年，天下已定，漢高祖劉邦在洛陽南宮舉行盛大的宴會，喝了幾輪酒后，他向群臣提出一個問題：“我為什么會取得勝利？而項羽為什么會失敗？”高起、王陵認為高祖派有才能的人攻占城池與戰略要地，給立大功的人加官奉爵，所以能成大事業。而項羽恰恰相反，有人不利，立功不授獎，賢人遭疑惑，所以他才失敗。
漢高祖劉邦聽了，認為他們說的有道理，但是最重要的取勝原因是能用人。他稱贊張良說：“夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房（古人有名，有字，子房為張良的字）。”
意思是說，張良坐在軍帳中運用計謀，就能決定千里之外戰斗的勝利。這說明張良心計多，善用腦，善用兵。
后來人們就用“運籌帷幄”表示善于策劃用兵，指揮戰爭 董勝 西元一九六年，孫策派水軍攻打錢塘江南岸的固陵，屢攻不下。他的部下孫靜向他獻計：「王朗在固陵防守很堅固，不宜正面死攻。
離這里幾十里的查瀆有條路，可以迂回包抄固陵。你給我一支兵隊，我從查瀆那邊圍攻，給他來個『攻其無備，出其不意』，肯定能取勝！」孫策一聽有理，就派兵給他，依計而行。
同時，下令軍隊弄來數百個大缸，盛滿水，給人以準備長期作戰的感覺。到了夜晚，還命令軍隊多點燈讓敵方以為孫策的主力還在原地。
當孫靜的部隊突然出現在固陵附近的高遷屯時，王朗大吃一驚，趕忙派周昕率隊迎戰。然而周昕不是孫策的對手，很快戰敗。
周昕一死，不久，固陵也就陷落，會稽一帶便被孫策占領了。 在對方毫無心理、物質種種的準備狀態下，給予迅速的攻擊，為戰略的一種。
生活中唯有時時刻刻保有高度的警覺心，才能面對突發的事故。聲東擊西：聲：聲張。
指造成要攻打東邊的。
6.知己知彼的故事來歷快*.*
1、這是孫武的《孫子兵法》當中的一句，具體解釋奉上：
知己知彼，百戰不殆。意為如果對敵我雙方的情況都能了解透徹，打起仗來百戰都不會有危險。語出《孫子·謀攻篇》："知彼知己，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。"
2、故事來源：
【成語故事】春秋時期，軍事家孫武著書《兵法》，認為使敵人舉國完整的屈服就是上策，出兵打破那個國家就要差一些。要善于運用計謀不戰而屈人之兵，同時做到知己知彼、百戰不殆。百戰百勝還不是最高明的，只有不通過戰斗而使敵人屈服才高明。
3、【出 處】《孫子·謀攻》：知己知彼"者百戰不殆。"
出自兵家：《孫子·謀攻篇》中說："知己知彼，百戰不殆；不知彼而知己，一勝一負；不知彼，不知己，每戰必殆。" 意思是說，在軍事紛爭中，既了解敵人，又了解自己，百戰都不會有危險；不了解敵人而只了解自己，勝敗的可能性各半；既不了解敵人，又不了解自己，那只有每戰都有危險。
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