1.簡單介紹山東快書
山東快書是起源于山東 臨清、濟寧、菏澤、兗州一帶的一種傳統曲藝形式。流行于山東、華北、東北 各地。其初專說武松故事,曾名“武老二”。演唱者一人手持竹板或銅板兩塊,以快節奏擊板敘唱,又名竹板快書。流傳至今已有百余年歷史山東快書。當初,山東大鼓盛極一時,山東大鼓里有個牌子,近似半說半唱的韻誦體,叫做“竄鋼腔”,據說,山東快書就是在它的基礎上發展起來的
山東快書流派
老藝人傳說,早期以趙震藝術成就最高,號稱“三鉤不敵”(“三鈞”即當時著名山東漁鼓藝人張教鈞,山東洛子藝人李和鈞,山東快書藝人吳洪鈞)。盧同文、盧同武兄弟名氣也很大,被稱之為“盧氏雙雄”。戚永立綽號“鎮三江”,藝人夸他“走到那里都有個山崩地裂”。
當今山東快書藝術流派,世稱高元鈞、楊立德兩大流派;后來崛起的劉司昌也自成一派。
高元鈞派山東快書,概括說來,就是流傳最廣、影響最大、門生最多、成就最高。關于高派山東快書的藝術特色,不少人作過研究。楊立德曾說:“高元鈞的表演風格剛健一些,從戲曲里吸收多些。動作較大,也顯得多。使用‘包袱’皮薄,作‘包袱’多些,趨于滑稽,在上海獲‘滑稽快書’之名。”“(高)身材槐梧,嗓音洪亮,藝術上刻苦鉆研,表演極為風趣生動,且善于從相聲、京劇等姊妹藝術中吸取營養,豐富、發展了快書表演形式,形成流行全國的‘高派’。”谷源流《淺談高元鈞山東快書表演藝術的特色》一文里說:“高元鈞同志的山東快書表演藝術是現實主義的——從現實生活出發,通過說、唱,努力塑造各種人物的藝術形象,刻畫典型環境中的典型性格,反映作品的主題。”這篇文章還具體地論述了高元鈞山東快書藝術的基本特色,即傳神、情真、口甜形美、親切、風趣。這里把高派山東快書的藝術特色概括為火爆、鮮明、滑稽。
如果說,高元鈞和楊立德同屬山東快書的正宗,那么,楊立德可以說是正宗中的正宗。高祖籍河南,多年來又在山東以外的地方作藝,他的快書藝術受到多方面的影響,別具風格特色;楊立德則不然,他是山東人,多年來一直在山東作藝。他的快書藝術地方味足,自有土生土長的氣派。
著名快書演員楊立德,注意吐詞的功力,善說:“俏口”、“貫口”,強調輕松幽默,不強調使用過多動作,自成一家,稱為“楊派”,也有很大影響。
楊的演出,即“俏”又“潑”。“潑”即賣力氣、認真。他以表演質樸、豪放,剛柔相濟,平中出奇,唱字句氣勢宏偉,口若懸河,從內容出發真實地述說故事中的情節,給人以身臨其境動人心魄的力量。“俏”即根據情節的發展,動用大段十句、八句的聯唱,一口氣抑揚頓挫明顯地聯貫唱出,既描述了場景,表達了人物,又給人以藝術享受。
楊立德的藝術風格特色是俏皮和細膩。
劉派山東快書的精髓在于現實主義的深化。表現為廣泛地表現社會生活,塑造有血有肉的藝術形象;努力開拓藝術之源,追求藝術上的真、善、美。劉司昌先后出版作品選集《暈頭轉向》、《劉司昌山東快書創作選》和《劉司昌曲藝創作選》。他還與伍景壽合作撰寫了《山東快書概論》。
劉司昌博彩眾長,廣泛借鑒各種藝術形式,極大地豐富了山東快書的藝術手段和表現能力。傳統山東快書的表演程式大抵從傳統戲曲借鑒而來,適用于魯達、武松等藝術形象的塑造。隨著時代發展和社會變化,原有藝術手段已經不敷應用,必須創新,于是歌曲、口技、電影、話劇、歌劇、雜技乃至芭蕾舞都被引進到山東快書中來,極大地豐富了山東快書的表現能力,使之面貌一新。這是博采眾長的優秀傳統的發揚光大,也是劉派山東快書的重大貢獻。
國家非常重視非物質文化遺產的保護,2006年5月20日,該曲藝經**批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
山東快書以說唱為主,語言節奏性強,基本句式為“二、二、三”的七字句,為保證演唱的明快,一般句子最后為三個字。左手擊打兩塊相同的銅板(鴛鴦板)作為伴奏樂器 。
山東快書都是站唱形式,表演上講究“手、眼、身、步”及“包袱”、“扣子”的運用。唱詞基本上為七字句,演員吟誦唱詞,間以說白。曲目有“單段”、“長書”、“書帽”等形式。傳統曲目《武松傳》,包括《東岳廟》、《景陽崗》、《獅子樓》、《十字坡》等12個回目,可以分回獨立演唱,也可以連貫起來表演。此外,還有《大鬧馬家店》、《魯達除霸》、《李逵奪魚》等。小段書帽則有《小兩口抬水》等。現代書目,抗日戰爭期間有《智取袁家城子》、《大戰岱崮山》等;建國后又有《一車高梁》、《抓俘虜》、《三只雞》、《偵察兵》等。
2.求一段新的山東快書段子
作品有好有貶.但沒有新舊之分.即使繞口令多練勤練.練好了.照樣是好節目.新節目多不成熟.而且你還無法借鑒.學習.若是節目難.再弄個"人保活"的.更不合適了!不推薦.還是找個簡單的.簡亦可掩丑.也是至理.舉例:豬的哀怨(網上有視頻.文字太長.沒法打) 這個段子就好說.活寶人的.下邊這個就難了(轉自中華山東快書網)人保活的<最后結尾得改改了.創作比較早>:真摯的隊禮---作者:趙學聲 二00八年五月十二日,這一天,將永遠留在中國人的記憶里。
汶川發生了八級大地震,大自然,突降災難來襲擊。霎時間,大地搖晃在顫抖,轟隆隆,山崩地裂灰煙起。
轉眼間,房倒樓塌成了瓦礫,我們美好的家園變了廢墟。震區的親人一時難躲避,他們一個個被埋壓在這廢墟里。
**、胡主席發出動員令,抗震救災十萬火急。溫總理一線指揮來作戰,救援部隊浩浩蕩蕩奔災區。
唱的是五月十三日早上七點鐘,這時候,大地震已經發生了十七個小時。綿陽市北川縣城被摧毀,幾乎全都成了平地。
救災部隊在縣城里邊正忙碌,廢墟下搶救人爭分奪秒不停息。綿陽晚報的記者楊叔叔,也跋山涉水的來到了北川縣城里。
他跟隨部隊搜尋幸存者,一手握著手電筒,一手拿著照相機。他一邊走一邊沖著廢墟高聲喊:(白)“這里有人嗎?這里有人嗎?” 這喊聲,滿含著悲傷憂慮和焦急。
忽聽得,廢墟下一個微弱的聲音答了話:“叔叔,叔叔,我在這里。” 楊叔叔沖著這稚嫩的聲音跑過去,仔細搜尋不遲疑。
“孩子,孩子,你別怕,我們這就來救你。你能看見手電筒的光亮嗎?” 孩子回答:“我看得見,叔叔,叔叔,你照這里。”
手電筒循著聲音這么一照,廢墟下埋壓著一個小孩子。這個小男孩年齡也就三四歲,臉上邊又是血來又是泥。
幸運的是他身旁有一個卷簾門,為他擋住了磚石和瓦礫。這個男孩似乎沒把重傷受,看樣子,他的身體狀況還可以。
楊叔叔沖著不遠處的武警戰士高聲喊,“快過來,這里有一個小孩子。” 三個武警叔叔一聽不怠慢,腳下生風跑得疾。
楊叔叔和三個戰士齊努力,他們捧瓦礫,搬巨石,心急如焚得扒廢墟。這個小男孩也不哭也不鬧,稚嫩的臉上寫著剛毅。
他的勇敢沉著和鎮定,為救援的人增添上了無窮力。轉眼半個小時過,這個小男孩被成功解救離險地。
武警叔叔俯下身子把他抱,這一抱,小家伙兒“哇”地一聲淚悲啼。原來是他的左手小臂骨折已斷裂,一動疼得了不得。
武警叔叔把簡易夾板忙做好,給男孩固定住了左手臂。用繃帶,在他手上正包扎,突然間,這男孩嘎然而止不哭泣了。
小嘴兒里冒出一句話:(白)“謝謝你們!叔叔!” 這句話,叫得人一股暖流涌心里。楊叔叔接著忙問道:“小朋友你叫啥名字?” 男孩說:“我的名字叫郎錚。”
嘿!他乖乖的小嘴兒真伶俐。叔叔們給郎錚包扎完畢喂了水,決定把他送到醫院去救治。
他們把小郎錚放到了擔架上,輕輕地就把擔架來抬起。這木板擔架剛離地,小郎錚牙關緊咬用力氣。
只見他—— 身子微微動,樣子很吃力。強忍渾身疼,緩緩抬右臂。
右手舉過頭,眼中含敬意。向著戰士們,誠摯敬隊禮。
這隊禮,展現了中華少年的新風貌,這隊禮,彰顯出中國人堅忍不拔有骨氣。這隊禮,是祖國的未來和希望,這隊禮,昭示著抗震救災我們一定奪勝利。
小郎崢災難面前頑強又勇敢,值得我們大家來學習。讓我們為災區的小朋友們鼓足勁兒,堅定信念志不移。
我們萬眾一心往前闖,為重建美好家園齊努力。
3.短篇快板詞
/Article/*?ClassID=19
這里有很多快板臺詞,今古傳奇,新事新編,曲不離口,
李潤杰作品選,高鳳山專題,王鳳山專題,李潤杰專題
2005李潤杰金像獎
[圖文]搖滾快板十年風潮…
[音頻]千錘百煉
[音頻]楊志賣刀
[音頻]中隊星期天
山東快書演唱技法(節選…
[組圖]李潤杰金像獎閉幕…
[圖文]李潤杰金像獎展演…
[音頻]火焰山(2)
[音頻]火焰山(1)
[音頻]雙唱快板
[音頻]張羽煮海
快板書,從天津走向全國
[圖文]李潤杰和相聲的不…
中國快板概述
[文本]天安門廣場看升旗
談快板書中人物肖像的塑…
竹板的基本打法
對口快板表演技巧(4)
對口快板表演技巧(2)
[文本]油燈碗兒
看有沒有你合適?
4.山東快書的打法
/f?kz=10443558這個網站上有教
下面該談談演唱山東快書應該掌握的最基本的技巧了。一.板的拿法、打法、過門、作用,二.最基本的唱法,三.嘴上功夫的練習及丹田氣的練習,四.手、眼、身、法、步,五.如何排練一段山東快書。
一、鴛鴦板拿法、打法、過門、作用
作為一名山東快書演員應當用左手拿板,用右手表演。
拿法:板是形狀、大小完全相同,近似月牙型的兩塊銅板。先將一塊板的直邊向里,弧邊向外,放在中指和無名指的上面,食指和小母指的下面,中指、無名指向里扣板使小母指彎屈,食指緊貼板面。[如圖1所示]因中指、無名指向里扣所以與板的下面產生了空隙,這就形成了一個小小的共鳴箱。[此板成為下板]把另一頁板均衡的放在食的第三節上,直邊近手紋,大拇指向下輕輕壓住此板,[切記:虎口不要漏縫,大拇指太緊容易發悶或不靈活,太輕有容易掉板,所以要適度多練就能找到感覺]。[此板為上板][如圖2所示]
打法:山東快書的板會拿了,下一步就是板的打法了。
手腕向下外猛摔,使其上板擊打下板發出“當”并應當帶有玉音、清脆、悅耳。這一步要無數次的練習,主要是練習大拇指壓板的力度和小臂、手腕的靈活性。“當”打牢固后開始練習“嘀咯當”。按照前面方法打出“當”后向外反手腕使其下板碰回上板“嘀”板的慣性上端有會發出“咯”音,緊接著再按打“當”的方法打出“當”。這幾步連續進行就出來了小過門即:“當嘀咯當”。
過門及作用:前面講了1.“當嘀咯當”,在打第一個“當”時加大力度使其出現“當、當”,與“嘀咯當”合成“當當嘀咯當”。2.在“當嘀咯當”的基礎上去掉“當”就出現了“嘀咯當”。1.2.3.就是小過門。練好后在演唱中可隨意使用。幾種小過門的任意組合就形成大過門如:“當嘀咯當當嘀咯當當嘀咯當嘀咯當嘀咯當……”大過門一般在節目開始前穩定劇場觀眾氣氛或有效果及做大動作時而用。
二.最基本的唱法
山東快書的板式、唱法雖然很多種,但基本上是從頂板、閃板,這兩種最基本的板式中派生出來的。
頂板:山東快書最最基本的唱法,也就是如同唱歌的整拍起一樣。也就是掐著節奏唱時,在壓板的同時張口唱。下面用傳統山東快書小段《對》做一下練習。
天對 陽地對 陰七星北斗對南 辰
玉皇對著靈霄 殿佛祖對著寺雷 音
龍王對著東洋 海觀音對著紫竹 林
皇上對著金鑾 殿娘娘對著宮院 門
四大閣對老宰 相六大部里對群 臣
進士對著翰林 院天下秀才對舉 人
學生念書對書 本姑娘繡花對鋼 針
農民對著梨和 耙商販對著買賣 人
說快 書沒啥 對上唇對著下嘴 唇
閃板:在打節奏時板起時唱,也就是唱歌的半拍起唱一樣。下面用傳統山東快書小段《怕》做一下練習。
天就怕浮云地怕 荒 人就怕癆病物怕 傷
鰲魚它就怕垂勾 釣 兔子就怕狗鳥怕 槍
當官的就怕君不 正 老百姓就怕官貪 臟
官要是小了怕大 官 官要是大了怕皇 上
皇上他就怕閻王 爺 閻王爺還怕張玉 皇
莊稼人就怕不下 雨 做生意買賣怕欺 行
說書的就怕嗓子 啞 唱戲的戲子怕倒 蒼
買冰棍就怕天氣 冷 買玻璃杯子怕碰 筐
巧口:在掌握了頂板、閃板后,就要練習巧口了,巧口也很簡單,也就是在一拍里唱三個字或四個字,這種唱法讓觀眾、聽眾感覺非常新穎和俏皮。
5.山東快書的藝術特點
山東快書的藝術特點
山東快書以說唱為主,語言節奏性強,基本句式為“二、二、三”的七字句,為保證演唱的明快,一般句子最后為三個字。左手擊打兩塊相同的銅板(鴛鴦板)作為伴奏樂器 。
山東快書都是站唱形式,表演上講究“手、眼、身、步”及“包袱”、“扣子”的運用。唱詞基本上為七字句,演員吟誦唱詞,間以說白。曲目有“單段”、“長書”、“書帽”等形式。傳統曲目《武松傳》,包括《東岳廟》、《景陽崗》、《獅子樓》、《十字坡》等12個回目,可以分回獨立演唱,也可以連貫起來表演。此外,還有《大鬧馬家店》、《魯達除霸》、《李逵奪魚》等。小段書帽則有《小兩口抬水》等。現代書目,抗日戰爭期間有《智取袁家城子》、《大戰岱崮山》等;建國后又有《一車高梁》、《抓俘虜》、《三只雞》、《偵察兵》等。
由于山東快書具有靈活簡便、易演易編的特點,通常是一個或幾個演員,用極簡單的道具進行演唱,在瞬間就能收到較好的藝術效果。又由于它不受場地的限制,無論田頭工地、車站碼頭、街頭巷尾,均可隨時演出,迅速地反映現實生活,為經濟建設服務,所以幾百年來長久不衰,有著極其廣泛的群眾基礎,許多經典段子在群眾中廣為流傳,深受喜愛。
6.有誰知道山東快書《小吳賠茶壺》的全文~謝了(*^
說小吳,唱小吳,
說一段小吳賠茶壺,
為啥小吳賠茶壺?
等俺說完就清楚。
說解放軍野營到山村,
張大娘家里住了個戰士叫小吳,
小吳他幫大娘又挑水又掃地,
又喂雞鴨又喂豬,
喂完豬回屋去擦汗,
沒留神,拍叉,
喲/摔了大娘的花茶壺,
這小吳瞅著茶壺正發愣,
張大娘親親熱熱的叫小吳,
小吳啊!
這壺俺早就看著不順眼了,
總想扔掉沒工夫。
你看它把又長,嘴又短,
樣子又老,瓷又粗,
你可把大娘的心思給看透了,
幫忙摔了這把壺,
嘿!有這么幫忙的嘛!
小吳他急忙往外走,
大娘上前忙攔住,
別走,給俺看會兒家,
俺有點事,俺不回來不準你出屋,
大娘前腳離開家,
小吳抬腿出了屋,
急忙的跑到了供銷社,
同志/你快賣給俺最好看的花茶壺。
同志,你貴姓,俺姓吳,
對不起,姓吳的俺們不賣壺,
為什么?
因為同志你姓吳,
姓吳俺們就不賣壺。
嘿!這都是哪跟哪啊!
這時候張大娘從外面走進來,
小吳,別在這里瞎對付,
這壺你是買不去啦,
俺告訴你,這個售貨員是俺沒過門的兒媳婦。
小吳一聽明白了。
這是大娘打的埋伏,
說第二天部隊野營出了村,
吔!張大娘桌上擱著一把花茶壺,
你要問茶壺哪里來,
原來是小吳托小盧,
小盧托小胡,
小胡又去托小朱,
小朱找到村支書,
這才賠了這把壺。