華閱文章網1.我想知道西廂記的簡單內容
西廂記 西廂記歷史上，“愿普天下有情人都成眷屬”這一美好的愿望，不知成為多少文學作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實甫，元代著名雜劇作家，大都（今北京市）人。
他一生寫作了14種劇本，《西廂記》大約寫于元貞、大德年間（1295-1307）是他的代表作。這個劇一上舞臺就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽為“西廂記天下奪魁”。
《西廂記》故事，最早起源于唐代元稹的傳奇小說《鶯鶯傳》，敘述書生張珙與同時寓居在普救寺的已故相國之女崔鶯鶯相愛，在婢女紅娘的幫助下，兩人在西廂約會，鶯鶯終于以身相許。后來張珙赴京應試，得了高官，卻拋棄了鶯鶯，釀成愛情悲劇。
這個故事到宋金時代流傳更廣，一些文人、民間藝人紛紛改編成說唱和戲劇，王實甫編寫的多本雜劇《西廂記》就是在這樣豐富的藝術積累上進行加工創作而成的。《西廂記》最突出的成就是從根本上改變了《鶯鶯傳》的主題思想和鶯鶯的悲劇結局，把男女主人公塑造成在愛情上堅貞不渝，敢于沖破封建禮教的束縛，并經過不懈的努力，終于得到美滿結果的一對青年。
這一改動，使劇本反封建傾向更鮮明，突出了“愿普天下有情人都成眷屬”的主題思想。在藝術上，劇本通過錯綜復雜的戲劇沖突，來完成鶯鶯、張珙、紅娘等藝術形象的塑造，使人物的性格特征生動鮮明，加強了作品的戲劇性。
《西廂記》的曲詞華艷優美，富于詩的意境，可以說每支曲子都是一首美妙的抒情詩。曹雪芹在《紅樓夢》中，通過林黛玉的口，稱贊它“曲詞警人，余香滿口”。
《西廂記》是我國古典戲劇的現實主義杰作，對后來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大，《牡丹亭》、《紅樓夢》都從它那里不同程度地吸取了反封建的民主精神。《西廂記》 元·王實甫作。
寫張生與崔鶯鶯這一對有情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十一折。
劇情是：書生張君瑞在普救寺里偶遇已故崔相國之女鶯鶯，對她一見傾心，苦于無法接近。此時恰有孫飛虎聽說鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，要強娶鶯鶯為妻。
崔老夫人情急之下聽從鶯鶯主意，允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生喜出望外，修書請得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事后崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱。
張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環紅娘從中幫忙，扶鶯鶯月夜燒香，聽見張生彈琴訴說衷腸。后來鶯鶯聽說張生病倒，讓紅娘去書房探望。
張生相思難解，央求紅娘替他從中傳遞消息。鶯鶯憐惜張生，終于鼓起勇氣，也寫詩回贈，后在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會并訂了終身。
老夫人知情后怒責紅娘，但已無可挽回，便催張生進京應考。張生與鶯鶯依依而別，半年后得中狀元。
崔老夫人的侄兒鄭恒本與鶯鶯有婚約，便趁張生還未返回之時謊報張生已被衛尚書招贅為婿，老夫人一氣之下要將鶯鶯嫁給鄭恒，幸好張生及時歸來，有情人終成眷屬。《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。
此劇流傳版本甚多，大致有：明弘治十一年（1498）金臺岳家刻本、明萬歷三十八年（1610）起鳳館刻本（李贄、王世貞評）、明萬歷四十二年（1614）香雪居刻本（王驥德、徐渭注，沈景評）、明萬歷間蕭騰鴻刻本（陳繼儒評）、明天啟間烏程凌氏朱墨套印本（凌蒙初校注）、民國五年（1916）貴池劉氏《暖江室匯刻傳劇第二種》重刻凌氏本、明崇禎十三年（1640）西陵天章閣刻本（李贄評）、明崇禎間匯錦堂刻本（湯顯祖、李贄、徐渭評）、民國二十四年（1935）上海開明書店排印汲古閣《六十種曲》本。
2.西廂記的簡介
《西廂記》 元·王實甫作。寫張生與崔鶯鶯這一對有情人沖破困阻終成眷屬的故事。全劇共五本二十一折。劇情是：書生張君瑞在普救寺里偶遇已故崔相國之女鶯鶯，對她一見傾心，苦于無法接近。此時恰有孫飛虎聽說鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，要強娶鶯鶯為妻。崔老夫人情急之下聽從鶯鶯主意，允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。張生喜出望外，修書請得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事后崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱。張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環紅娘從中幫忙，扶鶯鶯月夜燒香，聽見張生彈琴訴說衷腸。
后來鶯鶯聽說張生病倒，讓紅娘去書房探望。張生相思難解，央求紅娘替他從中傳遞消息。鶯鶯憐惜張生，終于鼓起勇氣，也寫詩回贈，后在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會并訂了終身。老夫人知情后怒責紅娘，但已無可挽回，便催張生進京應考。張生與鶯鶯依依而別，半年后得中狀元。崔老夫人的侄兒鄭恒本與鶯鶯有婚約，便趁張生還未返回之時謊報張生已被衛尚書招贅為婿，老夫人一氣之下要將鶯鶯嫁給鄭恒，幸好張生及時歸來，有情人終成眷屬。《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。
3.西廂記簡介
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，又稱"北西廂"，元代漢族戲曲劇本，王實甫撰。
《西廂記》中無不體現出道家哲學上善若水、素樸之美、追求自由的思想，它的曲詞華艷優美，富于詩的意境；是我國古典戲劇的現實主義杰作，對后來以愛情為題材的小說、戲劇創作影響很大。劇情是：書生張君瑞在普救寺里偶遇已故崔相國之女鶯鶯，對她一見傾心，苦于無法接近。
此時恰有孫飛虎聽說鶯鶯美貌，率兵圍住普救寺，要強娶鶯鶯為妻。崔老夫人情急之下聽從鶯鶯主意，允諾如有人能夠退兵，便將鶯鶯嫁他。
張生喜出望外，修書請得故人白馬將軍杜確率兵前來解圍，但事后崔老夫人絕口不提婚事，只讓二人以兄妹相稱。張生失望之極，幸有鶯鶯的丫環紅娘從中幫忙，扶鶯鶯月夜燒香，聽見張生彈琴訴說衷腸。
后來鶯鶯聽說張生病倒，讓紅娘去書房探望。張生相思難解，央求紅娘替他從中傳遞消息。
鶯鶯憐惜張生，終于鼓起勇氣，也寫詩回贈，后在紅娘幫助下，二人瞞過崔老夫人，私下幽會并訂了終身。老夫人知情后怒責紅娘，但已無可挽回，便催張生進京應考。
張生與鶯鶯依依而別，半年后得中狀元。崔老夫人的侄兒鄭恒本與鶯鶯有婚約，便趁張生還未返回之時謊報張生已被衛尚書招贅為婿，老夫人一氣之下要將鶯鶯嫁給鄭恒，幸好張生及時歸來，有情人終成眷屬。
4.《西廂記》簡介+感想
《西廂記》，全名《崔鶯鶯待月西廂記》，也成《張君瑞待月西廂記》，雜劇劇本，五本二十一折，元王實甫撰，刊行于明弘治十一年。
王實甫，名德信，生卒年不詳，大都人，熟悉勾欄生活，擅長寫兒女私情，作品講究文采，風格優雅，有“花間美人”之譽。 周德清稱贊《西廂記》“諸公已矣，后學莫及”。
它在中國文學史上和中國戲曲史上都占有很重要地位，是我國古代戲曲發展高峰之一。唐元稹《會真記》，寫張生與鶯鶯的愛情， 北宋民間傳說、說唱加以改造，至金，又有董解元《西廂記諸宮調》出，為《西廂記》的創作奠定了基本構架。
王實甫在前人基礎上充實、改寫、提高，故事更加生動，形象更加鮮明，終于成為這里故事的終結者。 “愿天下有情人終成眷屬”是本劇的主題，并成為千古名句，而丫環紅娘的名字，最后演化成促成姻緣，成人之美之人世的代名詞。
《西廂記》具有鮮明得反對封建禮教和封建婚姻制度的主題，情節曲折，曲詞華美，詩意氤氳。格調有如花間美人，光彩照人。
當年林黛玉讀《西廂記》，“覺詞藻警人，余香滿口”，為鶯鶯與張生之情所感動，說明雪芹先生也是很喜愛《西廂記》的。如今，我們自不必待月西廂，也少了長亭短亭，魚雁傳書的“麻煩”，“愛情”已成為過于泛濫的字眼，聞之也不會“微腮帶怒，薄面含嗔”了，“西廂”真的成了一出粉墨登場的遙遠的戲劇，我們常常說古人封建，受限制，不自由，少感情，我們的感情，到底又真實多少呢？。
5.《西廂記》主要內容
金代出現了董良（一說為董瑯）所寫的諸宮詞《西廂記》，諸宮詞是當時的一種說唱藝術，類似現代的評彈，用琵琶和箏伴奏，邊說邊唱。這本《西廂記》將內容大為增加，加入許多人物和場景，最后結局改為張生和鶯鶯不顧老夫人之命，雙雙出走投奔白馬將軍，由其做主完婚。
元代時王實甫基本根據這部諸宮調將《西廂記》改編成多人演出的戲劇劇本，使故事情節更加緊湊，融合了古典詩詞，文學性大大提高，但將結尾改成老夫人妥協，答應其婚事，大團圓結局。
梗概：
在山西普救寺借宿的書生張珙，偶遇扶柩回鄉在寺中西廂借住的原崔相國的女兒崔鶯鶯，由於互吟詩而產生愛慕。一次強盜慕名圍寺，要強搶崔鶯鶯，鶯鶯的母親老夫人宣稱誰能救他女兒就將女兒許配他，張生向他一位故舊「白馬將軍」蒲州杜太守寫了一封求救信，由一位僧人突出包圍送出，杜太守發兵解圍。過后老夫人因門第不當悔婚，只讓鶯鶯拜張生為義兄以謝搭救。張生一病不起，在鶯鶯的丫鬟紅娘的幫助下，兩人暗通書信，最后有了私情，被老夫人發現，由於紅娘以理據爭，無可奈何之下，老夫人命令張生上京趕考，張生考中并回來迎娶鶯鶯。
6.《西廂記》的介紹
前朝崔相國死了，夫人鄭氏攜小女崔鶯鶯，送丈夫靈柩回鄉，途中因故受阻，暫住河中府普救寺。
這崔鶯鶯年方十九歲，針指女工，詩詞書算，無所不能。她父親在世時，就已將她許配給鄭氏的侄兒鄭尚書之長子鄭恒。
小姐與紅娘到殿外玩耍，碰巧遇到書生張珙。張珙本是西洛人，是禮部尚書之子，父母雙亡，家境貧寒。
他只身一人赴京城趕考，路過此地，忽然想起他的八拜之交杜確就在蒲關，于是住了下來。聽狀元店里的小二哥說，這里有座普救寺，是則天皇后香火院，景致很美，三教九流，過者無不瞻仰。
這張生見到鶯鶯容貌俊俏，贊嘆道：“十年不識君王面，始信嬋娟解誤人。”為能多見上幾面，便與侍中方丈借宿，他便住進西廂房。
一日，崔老夫人為亡夫做道場，這崔老夫妻人治家很嚴，道場內外沒有一個男子出入，張生硬著頭皮溜進去。這時齋供道場都完備好了，該夫人和小姐進香了，以報答父親的養育之恩。
張生想：“小姐是一女子，尚有報父母之心；小生湖海飄零數年，自父母下世之后，并不曾有一陌紙錢相報。” 張生從和尚那知道鶯鶯小姐每夜都到花園內燒香。
夜深人靜，月朗風清，僧眾都睡著了，張生來到后花園內，偷看小姐燒香。隨即吟詩一首：“月色溶溶夜，花陰寂寂春；如何臨皓魄，不見月中人？”鶯鶯也隨即和了一首：“蘭閨久寂寞，無事度芳春；料得行吟者，應憐長嘆人。”
張生夜夜苦讀，感動了小姐崔鶯鶯，她對張生即生愛慕之情。 叛將孫飛虎聽說崔鶯鶯有“傾國傾城之容，西子太真之顏”。
便率領五千人馬，將普救寺層層圍住，限老夫人三日之內交出鶯鶯做他的“壓寨夫人”，大家束手無策。這崔鶯鶯倒是位剛烈女子，她寧可死了，也不愿被那賊人搶了去。
危急之中夫人聲言：“不管是什么人，只要能殺退賊軍，掃蕩妖氛，就將小姐許配給他。”張生的八拜之交杜確，乃武狀元，任征西大元帥，統領十萬大軍，鎮守蒲關。
張生先用緩兵之計，穩住孫飛虎，然后寫了一封書信給杜確，讓他派兵前來，打退孫飛虎。惠明和尚下山去送信，三日后，杜確的救兵到了，打退孫飛虎。
崔老夫人在酬謝席上以鶯鶯以許配鄭恒為由，讓張生與崔鶯鶯結拜為兄妹，并厚贈金帛，讓張生另擇佳偶，這使張生和鶯鶯都很痛苦。看到這些，丫寰紅娘安排他們相會。
夜晚張生彈琴向鶯鶯表白自己的相思之苦，鶯鶯也向張生傾吐愛慕之情。 自那日聽琴之后，多日不見鶯鶯，張生害了相思病，趁紅娘探病之機，托她捎信給鶯鶯，鶯鶯回信約張生月下相會。
夜晚，小姐鶯鶯在后花園彈琴，張生聽到琴聲，攀上墻頭一看，是鶯鶯在彈琴。急欲與小姐相見，便**而入，鶯鶯見他**而入，反怪他行為下流，發警再不見他，致使張生病情愈發嚴重。
鶯鶯借探病為名，到張生房中與他幽會。 老夫人看鶯鶯這些日子神情晃惚，言語不清，行為古怪，便懷疑他與張生有越軌行為。
于是叫來紅娘逼問，紅娘無奈，只得如實說來。紅娘向老夫人替小姐和張生求情，并說這不是張生、小姐和紅娘的罪過，而是老夫人的過錯，老夫人不該言而不信，讓張生與小姐兄妹相稱。
老夫人無奈，告訴張生如果想娶鶯鶯小姐，必須進京趕考取得功名方可。鶯鶯小姐在十里長亭擺下筵席為張生送行，她再三叮囑張生休要“停妻再娶妻”，休要“一春魚雁無消息”。
長亭送別后，張生行至草橋店，夢中與鶯鶯相會，醒來不勝惆悵。 張生考得狀元，寫信向鶯鶯報喜。
這時鄭恒又一次來到普救寺，捏造謊言說張生已被衛尚書招為東床佳婿。于是崔夫人再次將小姐許給鄭恒，并決定擇吉日完婚。
恰巧成親之日，張生以河中府尹的身份歸來，征西大元帥杜確也來祝賀。真相大白，鄭恒羞愧難言，含恨自盡，張生與鶯鶯終成眷屬。
7.西廂記的介紹
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》，作者為元代著名雜劇作家王實甫。京劇劇目《西廂記》由旬慧生編演，以紅娘為主，至《拷紅》止；張君秋等改編演出，以鶯鶯為主，名《西廂記》。敘述了書生張君瑞和相國小姐崔鶯鶯邂逅相遇、一見鐘情，經紅娘的幫助，為爭取婚姻自主，敢于沖破封建禮教的禁錮而私下結合的愛情故事。
8.西廂記的簡介
內容簡介：張生在普救寺相遇相國小姐崔鶯鶯，一見鐘情，而無計親近。
恰遇叛將孫飛虎率兵圍寺，要強索鶯鶯為壓寨夫人；張生在崔母親口許婚下，依靠友人白馬將軍的幫助，解除了危難。不料崔母卻食言賴婚，張生相思成疾。
鶯鶯心愛張生而不愿正面表白；幾經波折，在紅娘的幫助下，鶯鶯終于至張生住處私會。崔母覺察跡象，拷問紅娘，反被紅娘幾句話點中要害，勉強答應了婚事，卻又以門第為由，令張生立即上京應試。
十里長亭送別之后，張生到京考中狀元；而鄭恒借機編造謊言，說張生已在京另娶，老夫人又一次賴婚，要鶯鶯嫁于鄭恒。后張生趕來，鄭恒撞死，崔、張完婚。
擴展資料王實甫的《西廂記》是中國古典主義戲劇的典型代表，時隔多年，這部作品仍然被廣泛流傳，尤其是作品中的紅娘的形象，至今仍活躍在戲劇舞臺上，被多種地方戲曲所吸收。紅娘是《西廂記》中不可或缺的人物，王實甫對其形象的塑造，很大程度上推動了這部作品的成功。
在《西廂記》中，紅娘是一個“喧賓奪主”的人物，作為劇中的配角，但是作者對她的刻畫卻比主人公還要逼真，甚至可以說是更加活躍。紅娘形象的成功塑造，不僅是劇中崔鶯鶯和張生得意成功結合的關鍵，更是這部劇至今仍被人津津稱道的重要原因。
參考資料來源：百度百科-崔鶯鶯待月西廂記。