華閱文章網1.關于堅貞不屈的英雄故事
1、蘇武 蘇武（前140年—前60年），字子卿，漢族，杜陵（今陜西西安）人，代郡太守蘇建之子。
西漢大臣。 蘇武在天漢元年（前100年）奉命以中郎將持節出使匈奴，被扣留。
匈奴貴族多次威脅利誘，欲使其投降； 后將他遷到北海（今俄羅斯的貝加爾湖） 邊牧羊，手持漢朝符節，揚言要公羊生子方可釋放他回國。 蘇武歷盡艱辛，留居匈奴十九年持節不屈。
至始元六年（前81年），方獲釋回漢。蘇武去世后，漢宣帝將其列為麒麟閣十一功臣之一，彰顯其節操。
2、文天祥 文天祥（1236年6月6日-1283年1月9日），初名云孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。
江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世杰并稱為“宋末三杰”。 祥興元年（1278年）十二月，文天祥在五坡嶺（今廣東海豐北）被元兵俘虜。
次年，元朝蒙、漢軍都元帥張弘范將其押赴厓山（今新會南），令招降張世杰。文天祥拒之，書《過零丁洋》詩以明志。
后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈親自勸降，許以中書宰相之職。文天祥大義凜然，寧死不屈。
元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就義。終年47歲。
3、閻應元 閻應元 ，字麗亨，漢族，直隸通州人（今北京通州），明末抗清名將，民族英雄，江陰抗清三公之一。 1645年，即明弘光元年（清順治二年），任江陰典史期間，率十萬義民，面對二十四萬清軍鐵騎，兩百余門重炮，困守孤城八十一天，使清軍連折三王十八將，死七萬五千人，史稱江陰八十一日。
城破之日，義民無一降者，幸存者僅老幼五十三口。閻應元被俘后堅決不向清廷貝勒下跪，被刺穿脛骨，“血涌沸而仆”，終英勇就義。
4、夏明翰 夏明翰（1900—1928），字桂根，湖南省衡陽縣人，1927年春，任全國農民協會秘書長兼武漢中央農民運動講習所秘書。6月，調回湖南，任中共湖南省委委員兼組織部長。
中共八七會議后，在湖南積極參加組織秋收起義。10月，兼任平（江）瀏（陽）特委書記。
1928年初，調任中共湖北省委常委。同年2月，在漢口被敵人逮捕。
入獄后他接受了多次審判。主審官問：“你姓什么？”夏明翰答：“姓冬。”
“你明明姓夏，為什么說姓冬！簡直是胡說！” “我是按國民黨的邏輯講話的。你們的邏輯是顛倒黑白、混淆是非的，你們把殺人說成慈悲，把賣國說成愛國。
我也用你們的邏輯，把姓‘夏’說成姓‘冬’，這叫以毒攻毒。” 主審官又問了幾個問題，可是什么都問不出來。
最后只能宣布“就地處決”。 5、趙一曼 趙一曼（1905年10月-1936年8月），原名李坤泰，又名李一超，人稱李姐。
四川省宜賓縣白花鎮人（今四川省翠屏區白花鎮）。中國**黨員，抗日民族英雄。
1936年6月30日，趙一曼在奔往抗日游擊區的途中不幸被日軍追上，落入日軍的手里。趙一曼被帶回哈爾濱后，日本軍警對她進行了老虎凳、灌辣椒水，電刑等酷刑。
但她始終堅貞不屈，沒有吐露任何實情。日軍知道從趙一曼的口中得不到有用的情報，決定把她送回珠河縣處死“示眾”。
1936年8月1日，日軍將她押往珠河。8月2日，日軍將其綁在大車上，在珠河縣城“游街示眾”。
此時，趙一曼犧牲之前，面對敵人的屠刀，她高呼“打倒日本帝國主義”、“中國**萬歲”的口號。 當趙一曼昂首走到小北門外的草坪中央時，幾個軍警的槍口對準她。
一個日軍軍官走到趙一曼跟前問：“你還有什么話要講嗎？”趙一曼怒視著，把手中的紙卷遞過去說：“把這些話傳給我家鄉的兒子！” 日軍官看過字條，向軍警們猛一揮手，罪惡的子彈射進趙一曼的軀體，犧牲于珠河縣（今黑龍江省尚志縣）小北門外，年僅31歲。 參考資料來源：百度百科——蘇武 參考資料來源：百度百科——文天祥 參考資料來源：百度百科——閻應元 參考資料來源：百度百科——夏明翰 參考資料來源：百度百科——趙一曼。
2.名人堅貞不屈的故事
以下是我國古代幾個意志堅強的小故事，希望能幫助你朋友走出迷茫，重拾信心
孫敬頭懸梁. 蘇秦錐刺骨.
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
匡衡鑿壁借光
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。
李白：只要功夫深，鐵杵磨成針
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”
老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮讀書。
3.堅貞不屈的故事是什么
屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，"世界四大文化名人"（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁）之一.
屈原一生經歷楚威王，楚懷王，
頃襄王三個時期，而主要活動在楚
懷王時期.他對內輔佐懷王變法圖
強，對外積極主張聯齊抗秦.后因
小人誣陷，被懷王疏遠，并兩次遭
放逐.第一次在懷王時期，被流放
到漢北；第二次在頃襄王時期，被流放到沅，湘一帶.最
后，在無可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛國的
的情懷.
故說明屈原堅貞不屈，星火燎原
4.古人堅貞不屈的故事
蘇武牧羊，蘇武牧羊的故事
漢武帝派衛青、霍去病打敗了匈奴，又派張騫通西域，都還順利。匈奴逃到漠北，休息了好幾年，表面上又要跟漢朝和好了。單于把被扣留的使者放了回來。漢武帝就派中郎將蘇武送匈奴的使者回去。
但是，蘇武到了匈奴，單于對蘇武不講禮貌。蘇武沒想到，以前有個漢朝的使者叫衛律，投降了匈奴，匈奴封他為王。衛律有個副手叫虞常，見衛律替匈奴出主意侵犯中原，老想殺了衛律，逃回去。他跟蘇武的副手張勝本來是朋友，就暗地里對張勝說，準備把衛律殺死。
張勝愿意幫他暗殺衛律。誰知道泄漏了消息，單于叫衛律審問虞常，張勝害怕，把虞常跟他說的話告訴了蘇武。蘇武著急了，堂堂使者，如果像犯人一樣被匈奴審問，會給朝廷丟臉，他就拔出刀來向脖子上抹去。張勝和另一個副手常惠連忙奪下刀，沒讓他死。單于叫衛律勸蘇武他們投降。
蘇武一見衛律來叫他投降，又拔出刀來向脖子上抹去。衛律慌忙把他抱住，蘇武已經倒在地上，渾身是血。衛律叫人去請醫生。常惠他們哭得不成樣子。醫生給蘇武灌了藥，讓他醒過來，然后給他涂上藥膏，扎住傷口，把他抬到營房里去。張勝就被關到監獄里去了。
單于早早晚晚派人去問候蘇武，還是叫衛律想辦法勸他投降。衛律想，軟勸不成來硬的。他先舉起刀來嚇張勝。張勝貪生怕死，投降了。衛律又拿起刀來要砍蘇武。蘇武脖子一挺，不動聲色地等著。這一挺，反倒叫衛律的手縮回去了。
衛律又軟下來對蘇武說自己投降了匈奴，單于封他為王，給了幾萬名手下人和滿山的馬群。蘇武今天投降，明天就跟他一樣，要不然，恐怕不能再見面了。
蘇武指著衛律的鼻子，罵道：“衛律！你忘恩負義，背叛朝廷，厚顏無恥地投降敵人做了漢奸，我為什么要跟你見面？我決不會投降，要殺要剮都由你！”
衛律無恥地去向單于報告，單于更要想辦法叫蘇武投降了。他想折磨蘇武，叫他屈服，就把他下了地窖，不給他吃的、喝的。這時候正好下大雪，蘇武就吃著雪和扔在地窖里的破皮帶、羊皮片什么的。
過了幾天，單于見蘇武還活著，以為老天爺在幫蘇武，就把他放出來，要封他為王，他不干。單于只得把他送到北海（今貝加爾湖），叫他在那邊放羊，還說哪天公羊下小羊，你再回去吧。
蘇武到了北海，匈奴不給口糧，他就挖野菜，逮田鼠吃。死活他都不在乎，最叫他念念不忘的是，他是漢朝的使者。他拿著使節放羊，抱著使節睡覺，他想總有一天能拿著使節回去。
一年一年地過去了，蘇武手里的那個代表朝廷的使節上的穗子全掉了。可是他把那個光桿子的使節看成自己的命根子。
公元前87年，漢武帝死了，即位的漢昭帝才八歲。公元前85年，匈奴起了內亂，單于沒有力量再跟漢朝打仗，又打發使者要求和好了。漢昭帝派出使者來到匈奴，要求放回蘇武、常惠等人。匈奴騙使者說蘇武已經死了。
第二次，漢朝又派使者到匈奴去。常惠買通了單于的手下人，私底下跟使者見面。使者明白了底細，就嚴厲地責備單于說：“我們皇上在上林園射下了一只大雁，大雁的腳上拴著一條綢子，是蘇武親筆寫的一封信。他說他在北海放羊。您怎么可以騙人呢？”
單于聽了嚇了一大跳，說：“蘇武的忠義感動飛鳥了！”他向使者道歉，答應一定送回蘇武。
當初蘇武出使時，隨從的人有一百多，這次跟著他回來的只剩了常惠等幾個人了；蘇武出使時剛四十歲，在匈奴受難十九年，今天終于回國了。長安的人民聽說蘇武回來，都出來看。他們瞧見白胡須、白頭發的蘇武沒有不受感動的，說他真是個大丈夫。
5.堅貞不屈 成語故事
堅貞不屈 故事： 明朝末年，清豫親王多鐸率軍攻打揚州，派明朝降將李遇春去揚州勸降史可法，被史可法痛罵而回。豫親王多次用書信勸降，也被史可法回書痛罵。清兵攻陷揚州，史可法自殺未遂，被清兵俘虜，他堅貞不屈，慷慨就義。
扶危濟困 出自《水滸傳》第五十五回 內容概述：
呼延灼保薦韓滔、彭王杞為正、付先鋒。分三路往梁山泊來。一丈青用紅錦套索俘虜了彭王杞。宋江釋放彭王杞表示只待圣主寬恩，赦宥重罪，忘生報國。二次交戰，宋江被連環馬打敗。呼延灼通過高太尉調來轟天雷凌振，造炮攻打山寨。宋江設計擒得凌振上山。眾將商議破連環馬，金錢豹子湯隆獻人獻軍器。
6.文天祥堅貞不屈的故事
文天祥從至元十六年（洋歷1279年）十月抵達大都到至元十九年（洋歷1282年）十二月被殺，一共被囚禁了三年兩個月。
這段期間，元千方百計地對文天祥勸降、逼降、誘降，參與勸降的人物之多、威逼利誘的手段之毒、許諾的條件之優厚、等待的時間之長久，都超過了其它的宋臣。甚至連忽必烈大汗親自勸降都未能說服他.因此文天祥經受的考驗之嚴峻，其意志之堅定，是罕見的，從《正氣歌》的驚天地泣鬼神可以體現文天祥誓死不屈的精神。
文天祥19歲時獲廬陵鄉校考試第一名；理宗寶祐四年（1256年）入吉州（今江西吉安）白鷺洲書院讀書，同年中選吉州貢士，并隨父前往南宋首都臨安應試。在殿試中，他作“御試策”切中時弊，提出改革方案，表述政治抱負，宋理宗親拔為第一，考官王應麟奏曰：“是卷古誼若龜鑒，忠肝如鐵石，臣敢為得人賀。”
但四天后父親不幸病故，文天祥歸家守喪三年。開慶元年（1259年）蒙古軍攻鄂州（今湖北武昌），宦官董宋臣主張遷都；他上疏請斬董宋臣，建議御敵之計，未被采納；后歷任簽書寧海軍節度判官廳公事、刑部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州職等。
宋恭帝德祐元年（1275年），元兵渡江，文天祥散盡家產，招募豪杰，起兵勤王，組織義軍三萬，以“正義在我，謀無不立；人多勢眾，自能成功”的口號進行反元斗爭。然最終因為孤立無援，抗爭失敗，到最后僅余六人。
次年任右丞相，赴元營談判，希望以談判的方式來刺探蒙古軍情，在談判過程中，文天祥據理力爭，怒罵伯顏，但與此同時，南宋朝廷卻派人前往文天祥軍營，宣布解散文天祥的軍隊。伯顏得知文天祥軍隊已經被解散，故下令逮捕他，押解北方。
當文天祥被押送到鎮江的時候，得當地義士相救脫險。此后力圖恢復，轉戰東南。
這時，南宋朝廷已奉表投降，恭帝被押往元大都，陸秀夫等擁立7歲的宋端宗在福州即位。文天祥奉詔入福州，任樞密使，同時都督諸路軍馬，往南劍州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵籌餉以繼續抗元戰爭。
秋天，元軍攻入福建，端宗被擁逃海上，在廣東一帶乘船漂泊。文天祥與當時朝臣張世杰與陳宜中意見不合，于是離開南宋行朝，以同都督的身分在南劍州（治今福建南平）開府，指揮抗元。
1277年，文天祥率軍移駐龍巖、梅州，攻入江西。在雩都（今江西南部）大敗元軍，攻取興國，收復贛州十縣、吉州四縣，人心振奮，抗元形勢轉好。
但好景不長，元軍主力進攻文天祥興國大營，文天祥寡不敵眾，率軍北撤，敗退到廬陵、河州（今福建長汀），損失慘重，妻兒也被元軍擄走。祥興元年（1278年）夏，文天祥得知南宋行朝移駐崖山，為擺脫艱難處境，請求率軍前往，與南宋行朝會合。
由于張世杰堅決反對，計劃失敗，文天祥率軍退往潮陽縣。當年八月南宋朝廷封文天祥為少保、信國公。
同年冬，元軍大舉來攻，文天祥再敗逃走，傳說曾經發生文天祥幾乎快被元軍逮捕時，突然冒出三座山遮住蒙古兵，掩護文天祥逃去，后人即以“三山國王廟”祀拜這三座山神保護忠義；文天祥在率部向海豐撤退的途中遭到元將張弘范的攻擊，文天祥軍在五坡嶺（廣東海豐北）造飯時被元軍攻擊，兵敗，文天祥吞下隨身攜帶的冰片企圖自殺，未死，但卻昏迷過去，在昏迷當中，文天祥被俘。張弘范要文天祥寫信招降張世杰，乃書《過零丁洋詩》：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”弘范笑而置之，不久遣使護送至大都，路上絕食八日，不死。
被關押在北京府學胡同，拘囚四年。帝昺祥興二年（1279年），宋亡，文天祥仍堅守初志，在給妹妹的信中說：“收柳女信，痛割腸胃。
人誰無妻兒骨肉之情？但今日事到這里，于義當死，乃是命也。奈何？奈何！……可令柳女、環女做好人，爹爹管不得。
淚下哽咽哽咽。”，獄中作《指南后錄》第三卷、《正氣歌》。
元世祖忽必烈愛其才，先后派出平章政事阿合馬、丞相孛羅招降，至元十九年十二月八日（1283年1月8日），元世祖召見文天祥，親自勸降。文天祥堅貞不屈，答曰：“一死之外，無可為者。”
元朝又請出當時已經降元的南宋大臣，出面勸降，結果遭到文天祥的痛罵；元朝又派出已經被俘的宋恭帝勸降，文天祥置之不理。次日押赴刑場（柴市口，今北京東城區交道口），文天祥向南方跪拜，從容就義，年47歲。
行刑后不久，“俄有詔使止之”，然文天祥已死，忽必烈惋惜說：“好男子，不為吾用，殺之誠可惜也！”文天祥的妻子歐陽氏收尸時，在其衣帶中發現絕筆自贊：“孔曰成仁，孟曰取義；惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學何事？而今而后，庶幾無愧！”文天祥著有多篇作品，以《過零丁洋》和在獄中所題《正氣歌》最為人所認識和稱道，其中前者的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”乃千古絕唱。
他生前所用的硯臺玉帶生硯仍保留至今。
7.像蘇武一樣堅貞不屈,忠于自己的國家和民族的人和他們的故事,簡單
七戰匈奴——衛青 衛青（？—前106年），字仲卿，平陽（今山西臨汾市西南）人，西漢杰出的軍事家、統帥。
幼為家奴，飽嘗酸辛，及長，為侯府騎士。建元二年（前139），因其同母異父姊衛子夫得幸武帝，始以衛為姓，入宮當差。
不久被武帝升為建章監、侍中，遷大中大夫。元光六年（前129）春，以車騎將軍率萬騎出上谷郡（治沮陽，今河北懷來東南）擊匈奴，進至龍城（今內蒙古東、西烏珠穆沁旗境），斬獲700人，受爵關內侯。
元朔元年（前128）秋，率3萬騎出雁門郡（治善無，今山西右玉境）反擊匈奴，斬獲數千。二年春，與將軍李息等領兵出云中（今呼和浩特西南），向西至高闕（今內蒙古臨河西北），再折向南，圍殲匈奴白羊王、樓煩王兩部，斬獲數千，取得河南地（今河套南伊克昭盟一帶），開辟其后出擊匈奴單于本部的基地，受封長平侯。
五年春，率騎兵3萬出高闕六七百里，夜襲右賢王，俘獲1.5萬人，拜大將軍，統領眾將。六年春、夏，兩次率六將軍、十余萬騎出定襄（今和林格爾西北）擊漠南單于大本營，殲萬余人（見河南漠南之戰）。
元狩四年（前119）春，率4將軍、5萬騎出定襄奔襲匈奴，擊潰單于本部，追至窴顏山（今蒙古杭愛山南面支脈）趙信城，燒匈奴積粟而還。是役斬獲近兩萬人，給匈奴以沉重打擊（見漠北之戰）。
因功與霍去病并為大司馬。衛青一生七次率兵擊匈奴。
用兵敢于深入，奇正兼擅；為將號令嚴明，與士卒同甘苦；作戰常奮勇爭先，將士皆愿為其效力；處世謹慎，奉法守職。 匈奴末滅，何以家為——霍去病 霍去病（前140年-前117年），籍貫河東平陽（屬今山西臨汾）。
霍去病少年時生活在奴婢群中，貧賤艱苦。但他隨舅父衛青習武，騎射、擊刺技藝超群，體魄健壯，寡言守信，智勇兼備。
霍去病18歲即為天子侍中（皇帝身邊保衛安全的官），同年便隨大將軍衛青參加與匈奴右賢王爭奪河南地（今河套地區）的最后一戰，號“票姚校尉”。他率領800精騎，距大軍數百里之遙，乘匈奴不備，選擇便于進攻的目標，出奇制勝，斬殺敵兵1028人，首戰告捷，被封為冠軍候。
公元前119年，漢朝決定派衛青、霍去病率騎兵5萬，步兵幾十萬人合圍漠北。霍去病出代郡（今河北蔚縣一帶）右北平（今河北平泉縣一帶），衛青出定襄（今內蒙和林格爾），分兵越過沙漠，尋求與單于決戰。
根據沙漠作戰的特點，霍去病大膽選用部分降漢的匈奴人和留居匈奴時間較長的漢人為軍校，造成熟知匈奴軍情和漠北物候的優勢。率領有向導的輕騎兵，離開基地，深入敵后，“取食于敵”，“追奔逐北”兩千多里，尋找單于。
由于單于主力西移，他又率部翻離候山（今何地不詳），渡弓盧水（今蒙古克魯倫河），與匈奴左賢王（轄匈奴東部地方的最高長官）部酣戰，結果獲匈奴頓頭等3小王將軍、相國、都尉等83人，共斬俘7萬余人，匈奴左部幾乎全軍覆滅。霍、衛兩軍終于勝利會師于瀚海（今貝加爾湖），為慶戰功，在狼居胥山（今蒙古人民共和國德爾山）立祭天高壇，在姑衍山（今蒙古人民共和國烏蘭巴托東）開祭地廣場，后班師凱旋。
此役收復大漠以南所有土地，屯田筑壘防御匈奴，“匈奴遠遁，而漠南無王庭”，解除了西漢初年以來匈奴對漢王朝的威脅，霍去病也晉升為大司馬驃騎將軍。兩年后，霍去病病逝，年僅24歲。
漢武帝為他舉行了隆重的葬禮，由披鐵甲的官兵列隊將靈柩護送到自己的墓穴茂陵東，葬于外形仿祁連山狀的高大墓中，墓前還有漢武帝為表彰其戰功而立的14件大型圓雕石刻。上書其座右銘：“匈奴末滅，何以家為！”李白《樂府詩胡無人》寫道：“嚴風吹霜海草凋，筋干精堅胡馬驕。
漢家戰士三十萬，將軍兼領霍嫖姚。流星白羽腰間插，劍花秋蓮光出匣。
天兵照雪下玉關，虎劍如沙射金甲。云龍風虎盡交回，太白入月敵可摧。”
滿門忠烈——楊業 楊業（？——986年），原名重貴，麟州新秦（今陜西神木）人。他從小就擅長騎射，愛好打獵。
曾對同伴說：“我他日為將用兵，亦猶鷹犬逐雉兔爾”。太平興國五年（980年），遼國駙馬蕭多羅率軍十萬進犯雁門，楊業派遣少數士兵固守關城，自己率軍幾百繞道遼軍背后發起進攻。
他刀斬蕭多羅，生擒遼將領李重海，使遼軍望之喪膽，“望見業旌旗即引去”。太平興國七年，契丹三萬騎兵分三路攻宋。
中路襲擊雁門，被楊業打得大敗，殺死遼軍三千人，俘虜一萬多，牛馬五萬多，攻破堡壘三十六個，戰果輝煌.由于楊業屢立戰功，人們稱他為“楊無敵”。 雍熙三年（986年），宋太宗二次征遼，在遼大軍壓境地的情況下，楊業奉命掩護新收復的四州百姓遷入關內。
在與遼軍激戰中，由于孤立無援，被困在陳家谷口。楊業身負重傷后仍奮力殺敵數百人，后因戰馬受重傷，無法前行被擒。
受俘后，誓死不降，絕食而亡。其英勇事跡被傳為佳話，隨即遼代就有人在密云古北口修建楊無敵廟，以祀奠楊業。
北宋蘇頌《和仲巽過古北口楊無敵廟》詩云：“漢家飛將領熊羆，死戰燕山護我師；威信仇方名不來，至今遺祠。” 精忠報國——岳飛 岳飛，字鵬舉，北宋崇寧二年二月十五日（公元一一0三年三月二十四日）生于相州湯陰縣永和鄉（今河南省湯陰縣程崗村）。
8.形容堅貞不屈的神話故事
牛郎織女
織女的工作，便是用了一種神奇的絲在織布機上織出層層疊疊的美麗的云彩，隨著時間和季節的不同而變幻它們的顏色，這是“天衣”。自從牽牛被貶之后，織女常常以淚洗面，愁眉不展地思念牽牛。她坐在織機旁不停地織著美麗的云錦以期博得王母大發慈心，讓牽牛早日返回天界。
一天，幾個仙女向王母懇求想去人間碧蓮池一游，王母今日心情正好，便答應了她們。她們見織女終日苦悶，便一起向王母求情讓織女共同前往，王母也心疼受懲后的孫女，便令她們速去速歸。
話說牽牛被貶之后，落生在一個農民家中，取名叫牛郎。后來父母去世，他便跟著哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄，要與他分家，只給了他一條老牛和一輛破車，其他的都被哥哥嫂嫂獨占了，然后，便和牛郎分家了。
從此，牛郎和老牛相依為命，他們在荒地上披荊斬棘，耕田種地，蓋造房屋。一兩年后，他們營造成一個小小的家，勉強可以糊口度日。可是，除了那條不會說話的老牛以外，冷清清的家只有牛郎一個人，日子過得相當寂寞。牛郎并不知道，那條老牛原是天上的金牛星。
這一天，老牛突然開口說話了，它對牛郎說：“牛郎，今天你去碧蓮池一趟，那兒有些仙女在洗澡，你把那件紅色的仙衣藏起來，穿紅仙衣的仙女就會成為你的妻子。”牛郎見老牛口吐人言，又奇怪又高興，便問道：“牛大哥，你真會說話嗎？你說的是真的嗎？”老牛點了點頭，牛郎便悄悄躲在碧蓮池旁的蘆葦里，等候仙女們的來臨。
不一會兒，仙女們果然翩翩飄至，脫下輕羅衣裳，縱身躍入清流。牛郎便從蘆葦里跑出來，拿走了紅色的仙衣。仙女們見有人來了，忙亂紛紛地穿上自己的衣裳，像飛鳥般地飛走了，只剩下沒有衣服無法逃走的仙女，她正是織女。織女見自己的仙衣被一個小伙子搶走，又羞又急，卻又無可奈何。這時，牛郎走上前來，對她說，要她答應做他妻子，他才能還給她的衣裳。織女定睛一看，才知道牛郎便是自己日思夜想的牽牛，便含羞答應了他。這樣，織女便做了牛郎的妻子。
他們結婚以后，男耕女織，相親相愛，日子過得非常美滿幸福。不久，他們生下了一兒一女，十分可愛。牛郎織女滿以為能夠終身相守，白頭到老。
可是，王母知道這件事后，勃然大怒，馬上派遣天神仙女捉織女回天庭問罪。
這一天，織女正在做飯，下地去的牛郎匆匆趕回，眼睛紅腫著告訴織女：“牛大哥死了，他臨死前說，要我在他死后，將他的牛皮剝下放好，有朝一日，披上它，就可飛上天去。”織女一聽，心中納悶，她明白，老牛就是天上的金牛星，只因替被貶下凡的牽牛說了幾句公道話，也貶下天庭。它怎么會突然死去呢？織女便讓牛郎剝下牛皮，好好埋葬了老牛。
正在這時，天空狂風大作，天兵天將從天而降，不容分說，押解著織女便飛上了天空。
正飛著、飛著，織女聽到了牛郎的聲音：“織女，等等我！”織女回頭一看，只見牛郎用一對籮筐，挑著兩個兒女，披著牛皮趕來了。慢慢地，他們之間的距離越來越近了，織女可以看清兒女們可愛的模樣子，孩子們都張開雙臂，大聲呼叫著“媽媽”，眼看，牛郎和織女就要相逢了。可就在這時，王母駕著祥云趕來了，她拔下她頭上的金簪，往他們中間一劃，霎時間，一條天河波濤滾滾地橫在了織女和牛郎之間，無法橫越了。
織女望著天河對岸的牛郎和兒女們，直哭得聲嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活來。他們的哭聲，孩子們一聲聲“媽媽”的喊聲，是那樣揪心裂膽，催人淚下，連在旁觀望的仙女、天神們都覺得心酸難過，于心不忍。王母見此情此景，也稍稍為牛郎織女的堅貞愛情所感動，便同意讓牛郎和孩子們留在天上，每年七月七日，讓他們相會一次。
從此，牛郎和他的兒女就住在了天上，隔著一條天河，和織女遙遙相望。在秋夜天空的繁星當中，我們至今還可以看見銀河兩邊有兩顆較大的星星，晶瑩地閃爍著，那便是織女星和牽牛星。和牽牛星在一起的還有兩顆小星星，那便是牛郎織女的一兒一女。
牛郎織女相會的七月七日，無數成群的喜鵲飛來為他們搭橋。鵲橋之上，牛郎織女團聚了！織女和牛郎深情相對，摟抱著他們的兒女，有無數的話兒要說，有無盡的情意要傾訴啊！
傳說，每年的七月七日，若是人們在葡萄架下葡萄藤中靜靜地聽，可以隱隱聽到仙樂奏鳴，織女和牛郎在深情地交談。真是：相見時難別亦難，他們日日在盼望著第二年七月七日的重逢。
9.堅貞不屈的成語典故
以下是我國古代幾個意志堅強的小故事，希望能幫助你朋友走出迷茫，重拾信心
孫敬頭懸梁. 蘇秦錐刺骨.
東漢時候，有個人名叫孫敬，是著名的政治家。他年輕時勤奮好學，經常關起門，獨自一人不停地讀書。 每天從早到晚讀書，常常是廢寢忘食。讀書時間長，勞累了，還不休息。時間久了，疲倦得直打瞌睡。 他怕影響自己的讀書學習，就想出了一個特別的辦法。古時候，男子的頭發很長。他就找一根繩子， 一頭牢牢的綁在房梁上。當他讀書疲勞時打盹了，頭一低，繩子就會牽住頭發，這樣會把頭皮扯痛了， 馬上就清醒了，再繼續讀書學習
戰國時期，有一個人名叫蘇秦，也是出名的政治家。在年輕時，由于學問不多不深，曾到好多地方做事， 都不受重視。回家后，家人對他也很冷淡，瞧不起他。這對他的刺激很大。所以，他下定決心，發奮讀書。 他常常讀書到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡覺。他也想出了一個方法，準備一把錐子，一打瞌睡， 就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣，猛然間感到疼痛，使自己清醒起來，再堅持讀書。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
匡衡鑿壁借光
匡衡勤奮好學，但家中沒有蠟燭照明。鄰家有燈燭，但光亮照不到他家，匡衡就把墻壁鑿了一個洞引來鄰家的光亮，讓光亮照在書上來讀。同鄉有個大戶人家叫文不識的，是個有錢的人，家中有很多書。匡衡就到他家去做雇工，又不要報酬。主人感到很奇怪，問他為什么這樣，他說：“我希望能得到你家的書，通讀一遍。”主人聽了，深為感嘆，就把書借給他讀。于是匡衡成了大學問家。
李白：只要功夫深，鐵杵磨成針
唐朝大詩人李白，小時候不喜歡讀書。一天，乘老師不在屋，悄悄溜出門去玩兒。
他來到山下小河邊，見一位老婆婆，在石頭上磨一根鐵杵。李白很納悶，上前問：“老婆婆，您磨鐵杵做什么？”
老婆婆說：“我在磨針。”李白吃驚地問：“哎呀！鐵杵這么粗大，怎么能磨成針呢？”老婆婆笑呵呵地說：“只要天天磨鐵杵總能越磨越細，還怕磨不成針嗎？”
聰明的李白聽后，想到自己，心中慚愧，轉身跑回了書屋。從此，他牢記“只要功夫深，鐵杵磨成針”的道理，發奮讀書。
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