華閱文章網1.急求一篇《歐也妮葛朗臺》讀后感,內容概括簡單明了,內心感受
主要人物： 葛朗臺老頭--索漠城的箍桶匠，后來成為了百萬富翁。 歐也妮 葛朗臺--葛朗臺老頭的女兒。 查理--葛朗臺老頭的侄兒，歐也妮的情人。
故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。
葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。他什么都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。
與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。
查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。
書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
2.跪求歐也妮葛朗臺感悟
《歐也妮葛朗臺》讀后感巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。
曾經有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內容。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”
在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。
至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。
在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
3.《歐也妮.葛朗臺》 的閱讀感悟
《歐也妮·葛朗臺》以歐也妮的故事貫穿全書，但是突出的成就是塑造了既貪婪又吝嗇的老葛朗臺的形象，這是此書最大成就。
巴爾扎克用漫畫式的夸張，真實的細節描寫，個性化的語言，塑造了愛財如命，毫無親情的吝嗇的葛朗臺。在金錢導演下，葛朗臺時而憂，時而喜；時而如虎，時而如羊；他的一言一行，一嗔一怒，都離不開他的最高任務：占有金子，保住金子。
通過歐也妮的悲劇形象則控訴了拜金主義對社會的毒害。從藝術上看，作品在塑造人物、描寫環境、敘述故事等方面取得了驚人的成就。
精細入微的環境描寫，反映了時代風貌，生動再現了社會各個層面的生活，可以說是整個法蘭西歷史的一個真實斷面。另外，作品結構緊湊，步步深入，一氣呵成，各線索之間互相聯系，顯得跌宕有致。
行文如滾滾洪流，直瀉而下，筆勢酣暢，具有濃烈的抒情意味。這部小說以一部批判現實主義的杰作震撼著每一位讀者，在法蘭西文學史具有獨特魅力。
《歐也妮·葛朗臺》對于巴爾扎克本人來講，是他小說創作的一次飛躍。葛朗臺的形象作為世界文學人物長廊中四大吝嗇鬼之一而流傳后世。
這部書對于讀者來說也是巴爾扎克小說中最具可讀性的一部著作，它以諷刺的巧妙運用而吸引著人們。巴爾扎克其他批判現實主義作品雖博大精深，卻很難讓人一氣讀下，原因在于他敘述的冗長，技巧的呆板，唯此部除外。
總之，巴爾扎克仍以其《人間喜劇》成為當時法國社會出色的書記員。巴爾扎克不僅屬于他的時代，也不僅屬于法蘭西民族，巴爾扎克是全人類的驕傲。
4.跪求歐也妮葛朗臺感悟
人的一生有許許多多值得我們去追求的東西：真理，知識，聲望，名譽等等等等，錢，生不帶來死不帶去，充其量就是一堆紙和一堆鋼塊罷了，可是就是有許多人以一生的代價去追求它，本書就無情地抨擊了這種“拜金主義”。
《歐也妮·葛朗臺》以吝嗇鬼葛朗臺的家庭生活和剝削活動為主線，以歐也妮的愛情和婚姻悲劇為中心，層層剖析了葛朗臺的罪惡發家史和泯滅人性的“拜金主義”，揭露了資本主義社會中人與人之間冷酷無情的金錢關系。葛朗臺這個外省的箍桶匠，在大革命的動蕩年代中混入了資產階級共和黨，通過各種機敏狡詐的手段，搜刮了大量的錢財。他賄賂產業拍賣標價監督官，低價買進了逃亡貴族的葡萄園、修道院和幾塊田地，在土地上撈錢；用盡心計地放高利貸，在銀錢上獲息；大搞商品投機，牟取暴利；他蓄意藏酒，哄抬酒價，肆意拋售黃金，金價貶值，在別人瀕臨破產之時，大撈一筆。他哈通過娶木板富商的女兒為妻，從而得到大宗配嫁，同時又通過拒絕一切向女兒求婚的小伙子們來防止家產外流，為了懲罰女兒將私房錢送給自己的堂弟兼情人的忤逆行為，竟發展到取消女兒對財產的繼承權的地步，將女兒軟禁起來，從而造成了女兒的愛情悲劇，當女兒被迫放棄了對葛朗臺財產的繼承權時，他既是“感恩”，又是“開導”地說：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公平交易。人生就是一場交易。”在他即將停止呼吸時，還不讓人把油燈點得太亮，叫人把金子擺在他的面前，讓他好好看看，并給女兒留下遺言：“好好照料這一切，將來在冥世里再向我交代吧。”吝嗇是葛朗臺的絕對情欲，貪婪是他血淋淋的本質，金元哲學是他們人生的準則。
書中葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，下定決心，做了一件好像是件要他的命，扒他的批，喝他的血，抽他的筋的決定——送給拿儂一只舊表。雖然是一只舊表，但是拿儂還是很感動，說明了除葛朗臺老頭從沒有過對她如此的“恩賜”除此之外，每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎，還一個勁地說吧錢都給女兒；” “1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄繼承權，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”自己的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。葛朗臺老頭正是十八世紀新興資產階級的典型形象。為了錢，可以不要親情，為了錢可以沒有信仰，活著的每一分鐘都是為了“把別人口袋里的錢想方設法弄到自己的倉庫里來”。死后也交待女兒要好生保管黃金，以便“將來向自己交帳”。作者的文才構思，讓人拍案稱絕。
與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。但是歐也妮這一天真純樸的少女成為資本家聚財富的工具。她縱有萬貫家私，卻無法擁有真正的幸福：最愛自己的母親因一次金錢病故；自己所愛的人貪戀富貴娶了一位“永遠不會愛上”的丑太太；自己的丈夫整日窺伺著她的財富，巴不得歐也妮“快些死才好”。但就是這樣一個丈夫，也不能長久地在歐也妮身邊，終先于她死去了。
作者語言詼諧，注重寫景及細節描寫。那小花園中野生的草莓與遠處高大的菩提樹貫穿了全文，多次襯托了歐也妮的情感。歐也妮從被壓迫到愛情初萌到離別的無奈，被拋棄的絕望與堅決，這些富有濃郁感情色彩的句子大多是通過異國的景物描寫向讀者傳遞的，感染力極強。
5.跪求歐也妮葛朗臺感悟
《歐也妮葛朗臺》讀后感
巴爾扎克是十九世紀法國最偉大的小說家，朔造典型的巨匠，舉世聞名的現實主義大師。曾經有人斷言：“自莫里哀的《吝嗇人》以后，不會再有人寫吝嗇鬼了！”莫里哀筆下的阿巴公已將吝嗇鬼的性格表現得淋漓盡致。然而巴爾扎克不僅大膽地拾起了這個題材，并賦予了最深刻的歷史內容。
《歐也妮葛朗臺》的故事沒有駭人聽聞的事件，沒有絲毫傳奇色彩。這是一出“沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。”在巴爾扎克的作品中主宰一切的是金錢，葛朗臺老頭的形象便體現了金錢的主宰力量。
巴爾扎克固然以大量筆墨描繪金錢的威力，畫龍點睛的一筆卻是指出金錢拜物教的荒謬，指出金錢固然給人帶來權勢，卻不能給人帶來幸福。至少，在人類的感情領域，金錢是無能為力的。葛朗太稱雄一世，積累了萬貫家財，一文也帶不進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺的聚斂癖，是當代社會的一種情欲。向歐也妮這類心地單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種慰藉，只有人性已經異化，完全為貪欲所支配的人，才會將金錢視為人生的最高需要。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸。
6.歐也妮葛朗臺心得和好句
精彩段落
1.灰暗的老式客廳內點著兩支蠟燭，雖然光線依舊暗淡，但洋溢著家庭的歡樂氣氛。娜儂紡車的吱吱聲伴隨著大家的陣陣歡聲笑語，惟有歐也妮及她母親嘴角的笑容發自內心。別人卑劣的行為卻引起了她倆如此大的興趣，被圍困在友好表示的包圍圈中的年輕女孩仿佛成了任人高價出售的小鳥，然而她卻全然不知道自己就是他們的犧牲品。這一切使當晚的場面滑稽可笑到了令人悲嘆的程度。這不就是自古以來無處不演的最簡捷明快的一幕嗎？葛朗臺虛情假意，在兩家人中間竄來竄去，從中大獲余利，因而成了這一幕的主戲和亮點。 2.幸福只有在天上，你將來會懂的 3.愛情所留給她的，惟有痛苦及那渺茫的希望。所以時至今日，她為了幸福的愛情早已精疲力竭，但沒有任何補償。精神生活也和機體一樣，必須吸進新鮮物質，呼出有害廢氣。一個人的靈魂也必須汲取別人心中的感情，并將它融化，使它變成更加豐富的感情返還給對方。人類如果少了這樣美好的現象，精神生活便不復存在了：人便會在精神上感到空虛，感到痛苦，甚至走向衰亡。 4.她雖然生活在塵世，但她從未進入塵世。她是一個天生的賢妻良母，但她既無丈夫，又無子女，她也沒有真正的家。 5.本區的教士來給他做臨終法事的時候，十字架、燭臺和銀鑲的圣水壺一出現，似乎已經死去幾小時的已經立刻復活了，目不轉睛地瞧著那些法器，他的肉瘤也最后地動了一動。神甫把鍍金的十字架送到他唇邊，給他親吻基督的圣像，他卻作了一個駭人的姿勢想把十字架抓在手里，這一下最后的努力送了他的命。他喚著歐也妮，歐也妮跪在前面，流著淚吻著他已經冰冷的手，可是他看不見。 “父親，祝福我啊。” “把一切照顧得好好的！到那邊來向我交賬！”這最后一句證明基督教應該是守財奴的宗教。
[編輯本段]名家點評
他是比過去、現在和未來的一切左拉都要偉大得多的現實主義大師。——恩格斯 在最優秀的人物中間，巴爾扎克是最高的一個……他的一生是短促的，然后而也是飽滿的；作品比歲月還多。——雨果
葛朗臺的形象是作品最大的成就。這個人物最明顯特征是嗜錢如命和極端的吝嗇。然而，讀者千萬別以為他只是個老式地主和吝嗇鬼，作者塑造的是一個法國大革命后起家的資產階級暴發戶形象。他比舊式地主精明、也更兇狠，聚財方式更充斥著血腥味。他靠投機革命發了財，當過行政委員、市長，任職時期，利用職務，大撈油水，僅十幾年就成為索漠城首富，他懂得商品流通和投機買賣，利用債務和商業信用大把賺錢。他兼有大土地所有者和金融資產者的特征，他的得勢反映了復辟王朝時期土地、金融資產階級主宰一切的社會現實。 作品還圍繞著歐也妮的婚事，對金錢腐蝕人心，侵害人際關系作了深刻揭示。克羅旭和格拉桑家為娶歐也妮展開針鋒相對斗爭，葛朗臺心里明白，他們為他的財產來，他便利用他們“釣魚”，最后歐也妮答應了蓬風先生的求婚，他激動得哆嗦著連連表示愿做她的“奴隸”，這場赤裸裸的金錢交易，已無情地揭去了美麗而神秘的愛情面紗。 奧諾雷*德*巴爾扎克離我們雖然已有兩百多年，但作品所揭示的社會現實仍然令人深思。 小說情節曲折生動，布局嚴謹，語言個性化都十分突出。全書在不長的篇幅里安排了葛朗臺家、侄兒查理、歐也妮與求婚者三條線索，但作者并沒有平鋪直敘，而是開始就把三者扭在一起描寫，至家庭糾紛后立即推向高潮，又突然收尾，在多線索中顯得條理清晰，主次分明，令人叫絕，至于葛朗臺老頭富于個性的語言，更令歷來理論家百談不厭。
7.《歐也妮·葛朗臺》讀后感
利用假期我把《歐也妮·葛朗臺》這本書一氣呵成的讀完。在知道這是一出沒有毒藥，沒有尖刀，沒有流血的平凡悲劇。
文章作者巴爾扎克是19世紀法國偉大的批判現實主義作家，歐洲批判現實主義文學的奠基人和杰出代表。一生創作96部長、中、短篇小說和隨筆，總名為《人間喜劇》。其中代表作為《歐也妮·葛朗臺》、《高老頭》。100多年來，他的作品傳遍了全世界，對世界文學的發展和人類進步產生了巨大的影響。
小說最大的成就是塑造了一個吝嗇鬼典型。巴爾扎克選取了一系列富有典型意義的細節來表現他的慳吝性格。葛朗臺陰森森的老房子年久失修，樓梯踏級都被蟲蛀壞了，女仆差點摔了跤，他還怪她不挑結實的地方落腳；每一頓飯的面包食物、每一天要點的蠟燭，他都親自分發，一點兒不能多；女兒生日那天，有客人來，只不過多點了一支蠟燭；他限制妻子的零用錢，連別人送給她的一點，也要想方設法刮走；來了親戚，他不讓加菜，吩咐佃戶打些烏鴉來煮湯；妻子臥床不起，他首先想到的是請醫生得破鈔。葛朗臺的吝嗇滲透到他的每一句話、每一個行動中。這種吝嗇的可惡在于貪得無厭地賺錢。
小說中描寫到葛朗臺一見到金幣眼睛就放射出光芒就成功的塑造了一個吝嗇鬼的特點。在小說中葛朗臺似乎是個很勤勞能干的人，但他最大的失敗就在于對于金錢的看法，我想假如有一天葛朗臺失去了所有的積蓄，他面臨的就會是精神的崩潰。葛朗臺稱雄一世，積累了萬貫家則，一文也不帶進墳墓，除了一種虛幻的滿足感，可以說一無所獲。葛朗臺從不欠人家什么，當然不讓別人欠他，他從不到別人家去，不搞吃請，他決不動別人的東西。意思是絕對尊重財產私有權。然而他毫無顧忌地無償占有旁人的勞動，毫無顧忌地把私人的白楊種到河邊公家的土地上。他認為手生來是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯誤。所以歐也妮把私蓄送給堂兄弟自然是“罪大惡極”的了。
葛朗臺這樣的人，表面上是金錢的主人，其實是金錢的奴隸.可憐的女兒守著他的巨額財產，卻既無家庭也無幸福，只能成為一幫利欲熏心之徒追捕圍獵的對象！
8.歐也妮葛朗臺讀后感
“時代的洪流可以置人于浪尖，亦可推人置水底.”這是我最敬佩的一句話，這是一個真理。在巴爾扎克筆下，金錢成為權力的象征，正是對金錢的貪欲，金錢就傷害了人們的感情，斷送了許多家庭的幸福，釀就成了一幕幕驚心動魄的慘劇……
出自資產主義的葛朗臺老頭一生中沒有多少文化，但是他做事極為盤算。巴爾扎克在書中形象地寫道：
“說到理財，葛朗臺先生兼有老虎和巨蟒的本領。他會蹲在那里，長時間窺伺著獵物，然后撲上去，張開錢袋的大口，吞進大堆的金幣，然后安安靜靜地躺下，像吃飽的蛇一樣，冷酷而不動聲色，徐徐消化吃到肚里的東西。”
他不得不讓我們佩服他那精明的腦袋。至少，在我們人類的感情領域中，金錢只能是**為力的。葛朗臺老頭稱雄一世，積累了萬貫家財，卻一文也帶不進墳墓，這樣除了有一種對自己以為特別滿足之外，可以說別無所獲。在巴爾扎克看來，葛朗臺是當代社會上的一種的表現。像歐也妮這一類心地善良而又單純的姑娘，金錢與她既不是一種需要，也不是一種安慰。
一提起葛朗臺，人們馬上就會想起那個聞名世界的吝嗇鬼。的確，巴爾扎克用他的才華為我們塑造出了一個愛財如命的形象，我覺得一個人在世上幸福是最重要的，難道說金錢也如此嗎？
9.讀《歐也妮葛朗臺》后感
故事講述了葛朗臺老頭的發家史和他對金錢的狂愛。
有人評價這一形象刻畫得極為生動，成為世界文學史上四大吝嗇鬼形象之一。 葛朗臺老頭的吝嗇和對金錢的癡狂，在書中隨處可見：“至于仆人拿儂，一年的工薪只有60法郎，她在葛朗臺家辛勤勞作了30年，只是在第20年上，葛朗臺才痛下決心賞了她一只舊表，那是她到手的唯一禮物。
可憐的拿儂老是赤著腳，穿著破衣衫，睡在過道底下的一個昏暗的小房間。”看在20年工作的份上才忍痛割愛，作出決心，好象是件要他的命，喝他的血，抽他的筋的決定--送拿儂一只舊表。
除了這些葛朗臺還對自己的親人吝嗇 ：“盡管葛朗臺家財萬貫，然而他的開銷卻很節省。他從來不賣肉、蔬菜和水果，這些都由佃戶替他送進柴房。
他什么都節約，連動作在內。每頓吃的食物，每天點的蠟燭，他總是親自定量分發；每年十一月初一堂屋里才生火，到3月31日就得熄火，不管春寒和秋涼；他給妻子的零用錢每次不超過6法郎；多年來給女兒陪嫁的壓箱錢總共只有五六百法郎；”“不覺新年到了，葛朗臺照例要女兒把她的全部金幣拿出來欣賞一番，歐也妮只好說金幣沒有了。
父親一聽，火冒三丈，猜到她已把金幣送給了查理，大罵女，并決定把她關進房里，只給冷水和面包。”這時的葛朗臺知到女兒將自己的金幣送給查理，他愛錢如命的本質戰勝了親情，將自己竟有的女兒送進了閣樓，讓她在那過著生不如死的生活。
“1822年10月，葛朗臺太太平靜地死去。太太尸骨未寒，葛朗臺便請來克羅旭要歐也妮在財產文契上簽字，放棄登記，全部財產歸父親管理，女兒只保留虛有權，歐也妮一點也不明白，就在文契上簽了字，父親這才放了心。”
自己的妻子還才安息，他卻為了遺產到處奔波。“晚上，葛朗臺來到太太房間，正巧碰上母女倆在看查理母親的肖像，葛朗臺一見金匣，就像一只老虎撲向一個睡著的嬰兒一樣抱住不放。”
貪婪、狡黠、吝嗇，金錢是他唯一崇拜的上帝的品質在此表顯得無疑。 與父親相比歐也妮表現得十分慈愛，善良。
辦了不少公益事業：建了1所養老院、8處教會小學和一所圖書館。 查理他先在印度發了財，后又販賣人口，放高利貸，倒賣海盜贓物賺了大錢。
什么勾當都做過出此之外他為得到”新貴”頭銜，日后擠進官場，便答應了和奧勃里翁小姐聯姻。 書中的人物都有著自己的個性，但是從他們身上也可以找到當時社會的影子。
貴族階級日趨衰落，”一切封建的、宗法的和田園詩般的關系全都破壞了”，代之而起的是飛揚跋扈的資產階級暴發戶和無所不在、無所不能的金錢勢力。以及柔弱的婦女，她們安于現狀。
讀完此書我不得不感嘆資本家的發家史，是一本糅合著血淚的屈辱史。
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