華閱文章網1.十六字家庭讀書心得
每天我要求女兒做完作業，看40分鐘左右的課外書。
書籍的選擇面要廣，盡量挑選她自己喜歡的書籍，像一些名著之類的購買兒童版的，最好還有些彩圖，以提高孩子的閱讀興趣，便于理解，關于一些歷史內容，比較枯燥的，孩子也難懂，我和她會一起收聽《百家講壇》的，我稱之為“有聲小說”。睡覺前5分鐘，我會和女兒一起背誦一些宋詞和三字經之類，朗朗上口，易于記憶的。
給女兒買的很多書往往我是第一讀者，因為女兒每次看完一本書或者其中一個精彩的章節，總是迫不及待的想告訴我，同時會說出一些她的想法和看法，和我分享她的收獲。
2.論語學而篇的十六則心得體會,急
生命生命生命生命的信仰的信仰的信仰的信仰 ————————《《《《論語論語論語論語····學而篇學而篇學而篇學而篇》》》》學習心得學習心得學習心得學習心得 “子曰：‘學而時習之，不亦說乎，有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知，而不慍，不亦君子乎？’”兒時的吟誦這是在我的腦海中回響開來。
索性用這吟誦做一個開篇，開始我《學而篇》學習心得的敘寫。 全篇16章，內容涉及仁、孝、信等道德的各個方面。
在現在看來也遠不會過時。忽然想起上星期在聽學長學姐答辯的時候，老師根據北村的文章問了一個問題“在中國是沒有信仰的，你認為基督教不能在中國扎根、廣泛傳播的原因是什么？”熟不知，那時我多想說，中國人怎么會沒有信仰，源遠流長的五千年文化中積淀了多少智慧與圣明。
我們有信仰的，我們信仰的是五千年凝結成的智慧，我們信仰的是源源而來理性，我們信仰“仁”與“禮”。我們不會在做錯事的時候懺悔，也會少了期望得到時的祈禱，我們有一套禮法去約束我們，一直做一位君子，在自救中救贖。
學而篇里的章節就讓我看到了這些，看到了促成人們內心強大的理性武器，看到了君子之身的感召力。 先說我最喜歡的一章——曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 師曰：“人總是不斷地在反省，在反省中領悟生活的真諦，在反省中修正自己的行為。
于是人一步一步從猿進化為萬物之靈。反省不僅僅是反思。
反省是積極主動的對過去行為的自我論定，是在社會共同認知的是非標準下進行自我修正。省，又有省悟的意思。
由省查而省悟，由省悟而不斷修正自己，有則改之，無則加勉，人就會逐步進入‘知明而行無過矣’的境界。” 我對此深表贊同，同時，我更想表達對于本章提到的三個方面表示喝彩。
曾子性情沉靜，舉止穩重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出“慎終”（慎重地辦理父母的喪事），“追遠”（虔誠地追念祖先），“民德歸厚”（要注重人民的道德修養）的主張。
此處三句應是他提出的修養方法。那么曾子為什么強調要從上述三個方面進行反省？疑問剛一出老師就做出了詳細的解說。
陳祥道《論語全解》卷一說：“謀貴忠，言貴信，傳貴習。謀、交、傳者，施諸人；忠、信、習者，存諸已。
先忠信而后習，與《易》言‘忠信’、‘進德，繼之以‘修辭，立其誠’，《禮》言‘尊德性’而繼之以‘道問學’同意。” 也就是說，曾子的“三省”講的是進德修業的大事情。
進德以“忠”“信”為本，修業以“習傳”為基。忠本于心，《說文》：“忠，敬也，從心，中聲。”
段玉裁補 “盡心曰忠”以足其義。也就是說一個人謀事要盡心竭力，用今天的話說就是愛崗敬業。
信本于言，《說文》：“信，誠也。從人從言。”
也就是說，與人交往，說話要誠實。你說話不誠實，凈說假話騙人，你最終沒有一個朋友，也不會有任何一個上司信任你。
做到了為人謀而忠，與人交而信，再把老師傳授的學業反復練習，使之成為安身立的本錢，那么你就會成為有德有才的人而受到別人的尊敬和信任，你的生活道路就會平坦許多。 生活道路開始平坦，是非常誘惑人的一種境況，而我則更想說，曾子是在用一種信仰在約束自己，也在傳播這一信仰的同時，反作用于世人也能這樣約束自己的行為。
這種信仰是在君子的光環，是觸手可得的神的光芒。每天都反省：做錯的事，沒做好的事，做好的事，不幸的事，幸福的事。
每天都會有一堆故事能夠串成五彩的珠子。想想自己對朋友有沒有不真誠，有沒有不信任，在一個陽光的午后，一種坦然也便油然而生。
若是有所汗顏，那必定會有積極的行動去補救，美好的友情也就這樣愈加滋生曼妙。想想工作中有沒有謀私，有沒有忠于這個組織，也許就在這個時候，心凝地更緊了一些，對于這個組織擁有了更多想要實現的夢想，把自己的夢與組織相連，在瞬間也變得坦然起來，試想是否可以理解成一種信仰的力量呢？想一想，學到的東西有沒有復習有沒有再做深一步的探究，是不是頓時就會生出一股動力，去發散思維，那樣是不是就會少了很多頹廢的日子，每一天都是充實而又精彩的演出。
再回到開篇的子曰：“學而時習之，不亦悅乎？有朋自遠方來，不亦悅乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 子說：學習與實踐是快樂的！和朋友交流溝通是快樂的！不輕易生氣有修養的人是快樂的！“學而時習之，不亦悅乎？”好好學習，天天向上，是快樂的。只有活到老學到老才是快樂的。
“有朋自遠方來，不亦悅乎？”大家天天見見面說說話，開展有益身心健康的文體活動，交流溝通才是快樂的。“人不知而不慍，不亦君子乎”別人不知道也不生氣，因為有修養才是快樂的。
沒有修養的人，天天與人斗與地斗與天斗，老干仗，老生氣能快樂嗎？不快樂能健康嗎？ 其實人的快樂按照告子“食色性也”的論斷，人在得到食物維持了生命時是快樂的；在得到交配歡愛對象時是快樂的。這是生理層面上得到滿足時的快樂。
孔子認為，人的快樂的獲得，還有精神層面的快樂，就是通過學習與交往和修養的寬容而獲得的。 簡短的兩句話，16章里的兩章內容，儼然不失。
3.十到十五字工作心得
通過這件事，我感到這雖然是一件偶然發生的事情，但同時也是長期以來對自己放松要求，工作做風渙散的必然結果，也是與我們時代要求-----樹新風，講文明，背道而行。經過幾天的反思，我對自己這些年的工作成長經歷進行了詳細回憶和分析。記得剛上班的時候，我對自己的要求還是比較高的，時時處處也都能遵守相關規章制度，從而努力完成各項工作。
但近年來，由于工作逐漸走上了軌道，而自己對單位的一切也比較熟悉了，尤其是領導對我的關懷和幫助使我感到溫暖的同時，也慢慢開始放松了對自己的要求，反而認為自己已經做得很好了。因此，這次發生的事使我不僅感到是自己的恥辱，更為重要的是我感到對不起領導對我的信任，愧對領導的關心
同時，在這件事中，我還感到，自己在工作責任心上仍就非常欠缺。眾所周知，服務行業一定要有規范的行為準則，工作出錯，這充分說明，我從思想上沒有把工作的方式方法重視起來，這也說明，我對自己的工作沒有足夠的責任心，也沒有把自己的工作做得更好，也沒給自己注入走上新臺階的思想動力。
在自己的思想中，仍就存在得過且過，混日子的應付思想。現在，我深深感到，這是一個非常危險的傾向，也是一個極其不好的苗頭，如果不是領導及時發現，并要求自己深刻反省，而放任自己繼續放縱和發展，那么，后果是極其嚴重的，甚至都無法想象會發生怎樣的工作失誤。因此，通過這件事，在深感痛心的同時，我也感到了幸運，感到了自己覺醒的及時，這在我今后的人生成長道路上，無疑是一次關鍵的轉折。所以，在此，我在向領導做出保證的同時，也向你們表示發自內心的感謝。
此外，我也看到了這件事的惡劣影響，如果在工作中，大家都像我一樣自由散漫，漫不經心，那怎么能及時把工作落實好.做好呢。同時，如果在我們這個集體中形成了這種目無組織紀律觀念，不良風氣 不文明表現，我們工作的提高將無從談起，服務也只是紙上談。因此，這件事的后果是嚴重的，影響是惡劣的。
發生這件事后，我知道無論怎樣都不足以彌補自己的過錯。因此，無論領導怎樣從嚴從重處分我，我都不會有任何意見。同時，我請求領導再給我一次機會，使我可以通過自己的行動來表示自己的覺醒，以加倍努力的工作來為我單位的工作做出積極的貢獻，請領導相信我。
4.六年級下冊16課精彩片段感受,簡短一點
1.我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽母親的懇求和朋友們的勸阻。
我的這種天性，似乎注定了我未來不幸的命運。 2.我這個不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。
3.唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風，他們就不知道如何使用這些辦法了。 4.尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認識他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。
這種幸福足以補償我曾經遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。 5.開始做一件事的時候，若不是預先計算一下需要多少代價，若不是預先對自己的力量做一個正確的估計，那真是太愚蠢了。
6.我經常懷著感激之心坐下來吃飯，敬佩上帝的好生之德，因為他竟在荒野中賜以我豐富的美食。我已經懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所缺乏的。
這種態度有時使我心里感到一種衷心的安慰，簡直無法用言語表白。……我覺得，我們對于所需要得東西感到不滿足，都是由于人們對于已經得到得東西缺乏感激之心。
7.……可見，我們一般人，非要親眼看見更惡劣的環境，就無法理解原有環境的好處；非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來享受到的東西。 8.我在海上漂流了這么多天，實在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過去的危險回味一下。
9.一個人時時期待著禍事，比遭遇到禍事還要苦些，尤其是當一個人無法擺脫這種期待，這種擔驚受怕的心情的時候。 10.在人類的感情里，經常存在著一種隱秘的原動力，這種原動力一旦被某種看得見得目標吸引，或是被某種雖然看不見，卻想象得出來的目標所吸引，就會以一種勇往直前的力量推動著我們的靈魂向那目標撲過去，如果達不到目標，就會叫我們痛苦得受不了。
11.一般人往往有一種通病，就是對于上帝和大自然替他們安排得生活環境經常不滿。照我看來，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。
12.造物主在統治人類的時候，把人類的認識和知識局限于狹隘的范圍，實在是無上的好事。 13.“當我們遇到壞事時，我們應當考慮到其中包含的好事。”
14.“一個人只是呆呆地坐著，空想自己所得不到的東西，是沒有用的。這是個絕對真理。”
15.“在最不幸的困境中。我們也可以找到聊以**的事情，把好處和壞處對照一下。”
16.我心里最害怕的不是死亡，而是我曾經后悔過出海，后來又定下出海的決心，這種害怕十倍于對喪命的恐懼。 17.世界上一切好東西對于我們，除了拿來使用之外，沒有別的好處。
18.一個人在明白事理以后，就會覺得，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大。 19.事情總是這樣的，對危險的恐懼，比起親眼所見的危險本身來，往往要嚇人萬分。
20.我現在開始覺得，我如今的生活，雖然是簡陋不堪，而與以前的那種邪惡可鄙的生活相比，卻已不知道強多少倍，我現在不以過去之憂為憂，也不以過去之樂而樂了。
5.寫一篇50字以內的學習心得
初中生的學習心得 “最有價值的知識是關于學習方法的知識，它是學習力中最講科學含量，最講技術操作品質，其優劣程度決定著一個人學習的成敗。”
——哈佛學習格言 最想與大家分享的就是這句話。在大學的學習中，我們應該提高的是自己的學習力；養成好的學習習慣，修煉良好的心態，這些才是我們能夠受用終身的東西。
^_^ 『一』給自己找個目標。 世界之大，知識之廣博，使我們很難成為那種極少有的全才，致使我們要在“得失”間衡量。
經濟學中，最根本研究的出發點也是源于資源的稀缺性。我們在大學的時間是有限的，那么如果可以盡早的就有適合自己的人生規劃——給自己個目標，在大學的學習過程中，效率會更高，我們也不容易迷失方向，因為我們更有針對性，可以有選擇的涉及相關方面的知識及準備相應的技能。
顯而易見的，立志做學問和立志在外企工作的人，他們為了實現自己的目標要做的準備肯定是不同。相比之下前者會花更多時間去讀書、做實驗和思考、總結；后者則需要有更豐富的參加活動經歷和更open的想法。
不管怎樣選擇，都沒有好或壞的區別，只要是自己喜歡的方向，堅持走下去，在大學中都會取得不錯的結果。 『二』給自己找點壓力。
好的環境，好的學習伙伴，好的師資力量，好的資源，這些都是很好的外因，可是真正讓自己踏實的去學習的還是源于自己的心。 學習是一種心態，當我們意識到我們想學真正的知識，而不只是去混個大學的學士證書時，才真的能靜下心來讀書。
有時候人會和自己妥協，告訴自己，做到這樣就夠了。但如果我們稍微往后面想一想，就知道現在的一些能力、技能的遺失，在以后人生路途中總要承擔相應的后果——那時，我們就要花更多的時間來彌補，或者已經因此而錯失了很好的機會。
就像無間道中一句話：“出來混是需要還的。”所以，常常給自己一個需要學習的動力，一點壓力，告訴自己把握好現在！現的學習知識，鍛煉能力，是為了以后的夢，為了以后的生活，所以必須要學點什么，給自己一個這樣的心態，這種緊迫感，去積極的主動的學習。
『三』做個蝸牛吧。 一直喜歡這首歌：“……我要一步一步往上爬，等待陽光靜靜照著它的臉，小小的天，有大大的夢想，總有一天我有屬于我的天。
……” 有時候，我們該學會做個蝸牛吧，當我們發現自己那里不足，又迫切的想改善時，那時千萬不要浮躁。因為很多知識、技能的積累是個有時點滴的過程（就像英語），一步一步的爬，最后才能“乘著葉片往前飛”。
有這樣的思想準備，給自己一個每天努力“爬行”的方向，習慣這種微小的步伐，不急于看到效果，當然最終時間的坐標軸上一定會看到遞增線條。 『四』學習是一件終身的事。
可能當我們走出校園，形式上的學習終結了，但我們一輩子還是學生。直到生命和世界告別時，我們才真的結束學習生活。
所以，不要妄想逃開學習，試著去找到里面的快樂，那里也能實現自己的價值。