華閱文章網1.關于仁德的小故事 在線等
不要給人生留下遺憾
從前，有一個脾氣很壞的男孩.他的爸爸給了他一袋釘子，告訴他，每次發脾氣或者跟人吵架的時候，就在院子的籬笆上釘一根。第一天，男孩釘了37根釘子。后面的幾天他學會了控制自己的脾氣，每天釘的釘子也逐漸減少了。他發現，控制自己的脾氣，實際上比釘釘子要容易的多。終于有一天，他一根釘子都沒有釘，他高興的把這件事告訴了爸爸。
爸爸說：“從今以后，如果你一天都沒有發脾氣，就可以在這天拔掉一根釘子。”日子一天一天過去，最后，釘子全被拔光了。爸爸帶他來到籬笆邊上，對他說：“兒子，你做得很好，可是看看籬笆上的釘子洞，這些洞永遠也不可能恢復了。就象你和一個人吵架，說了些難聽的話，你就在他心里留下了一個傷口，像這個釘子洞一樣。”插一把刀子在一個人的身體里，再拔出來，傷口就難以愈合了。無論你怎么道歉，傷口總是在那兒。要知道，身體上的傷口和心靈上的傷口一樣都難以恢復。你的朋友是你寶貴的財產，他們讓你開懷，讓你更勇敢。他們總是隨時傾聽你的憂傷。你需要他們的時候，他們會支持你，向你敞開心扉。告訴你的朋友你多么愛他們，告訴所有你認為是朋友的人，你的行動可以從郵寄這個小小的故事開始。有一天，當這封信回到你的信箱里時。你會發現你有一個很大的朋友圈。
最后，我要說：“友誼的幸福之一，是知道了可以向誰傾吐秘密。”如果你收了這封信，是因為有人在默默的祝福你，因為你也愛你身邊的一些人。如果你總說太忙，不能將這封信轉寄出去，老是說：“改天再寄。”你將永遠都不會去做這件事的。所以，不要找借口，靜心的看看這篇古老印度來的故事，然后決定為你的朋友們作一些事，從傳寄這封信開始。當你說：“你是我的好朋友”時，請認真的說出來。當你道歉時請看著對方的眼睛。
永遠不要嘲笑別人的夢想。不要隨便給一個人定性。說話時要慢，思想時要快。
2.古代關于仁德的故事
1、唐太宗教子尊師 唐太宗是我國歷史上的一代明君，他非常重視對子女的教育，他給幾位皇子選擇的老師都是德高望重、學問淵博之人，如李綱、張玄素、魏征、王圭等，而且一再教導子女一定要尊重老師。
有一次，李綱因患腳疾，行走不便，當時皇宮內制度森嚴，官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道后竟特許李綱坐轎進宮講學，并詔令皇子迎接老師。
還有一次，唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬，他當著王圭面批評李泰說：“以后你每次見到老師，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放松。”從此，李泰見到王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。
由于唐太宗家教很嚴，他的幾位皇子對老師都很尊敬。 唐太宗曾下詔說：“朕比尋討經史，明王圣帝，曷嘗無師傅哉！前所進令，遂不睹三師之位。
黃帝學太顛，顓頊學綠圖，堯學尹壽，舜學務成昭，禹學西王國，湯學威子伯，文王學子期，武五學虢叔，……夫不學，則不明古道，而能政致太平者，未之有也。”他一方面強調尊師重教，專門下詔書規定了對待老師的禮遇，并教誡皇子們見師如見父；另一方面鼓勵老師對皇子的過失極言切諫。
各位老師都能夠堅定地履行職責，與唐太宗的理解、支持和鼓勵是分不開的。九皇子李治被立為太子后，唐太宗對他更加嚴格要求，李治每次聽了父親和老師的教導，都是畢恭畢敬地肅立，然后感激賜教，表示一定“銘記在心”、“永志不忘”。
古語說“一日為師，終身為父”，古人尊師重道的精神，被后世傳為佳話，令人學習和敬仰，使人追求高尚的道德和樹立崇高的信仰，敬師德、學師德和永銘師恩。2、魏國的開國國君魏文侯的故事，魏文侯是三家分晉中魏恒子的孫子，是一個很賢明的國君，他那個時候，魏國山多地少，人多糧少，夾在趙、韓、齊、秦等幾個強大的國家中間，就像一塊肥肉放在一群餓狼中間一樣，魏文侯怎么能不著急呢？不過，魏文侯卻依靠自己的賢德把魏國很快變得強大起來了。
寶寶，你一定想知道魏文侯怎么賢德吧，那就仔細聽下面的故事。（1）魏文侯很重視人才，他拜子夏（孔子的得意門生）和田子方（當時非常有名的道家圣賢）為師。
聽說段干木是一個很有學問的隱士，每次經過段干木家的時候都先下車，然后低下頭，手扶著車走過，以表示對段干木的尊敬。這三個人都是當時很有名望的人，各個諸侯國都有他們的學生，所以這些事很快就在諸侯國中傳開了，人們都知道魏文侯重視人才，尊重人才，所以很多有才干的人都來投奔魏文侯。
（2）有一天，魏文侯跟他的大臣在一起吃飯喝酒，正高興的時候，外面電閃雷鳴，大雨滂沱。魏文侯趕快讓人備車。
大臣們很奇怪，說：“國君呀，這么大的雨，你要去哪里呢？”魏文侯說：“我跟虞山看護樹林的人約好去打獵，現在時間快要到了，但雨下的太大了，我要去告訴人家一聲，今天不能去打獵了。”別人一聽是這么回事，便說：“嗨，你這是何必呢，不就是一個守林人嗎，派個人說去通知一聲不就可以了嗎，怎么還要親自去？”魏文侯一聽這話，嚴肅地說：“你怎么能這么說呢，我親口答應的人家，怎么能不守信諾去赴約呢？”就這樣，魏文侯冒著雨前去赴約了。
大臣們都說：“我們的國君真是一個遵守信諾的人呀。” （3）有一次，韓國派人來向魏國借兵攻打趙國，魏文侯很不高興地說：“趙國跟魏國就跟兄弟一樣，我怎么能借兵讓你去攻打我的兄弟呢？”韓國的使臣很不高興地走了。
后來，趙國又向魏國借兵攻打韓國，魏文侯還是用同樣的理由回絕了，趙國的使臣也非常生氣地走了。過了幾天，兩國國君知道了這件事后，都很敬重魏文侯，韓、趙、魏三過又團結起來，親如一家了。
（4）魏文侯派樂羊占領了中山國后，便交給他兒子來管理。有一次他問身邊的大臣：“我是一個怎么樣的國君呀？”大臣們都說：“仁德的國君。”
有一個叫任座的人卻說：“你占領了中山，不把中山封給你的弟弟，而是封給你的兒子，怎么能算仁德呢？”魏文侯一聽勃然大怒，任座一看自己闖禍了，趕快溜之大吉。文侯氣哼哼地問一個叫翟璜的人，這個人說：“我聽說國君有仁德，他的大臣就正直，剛才任座的話很正直，所以您是一個仁德的國君。”
文侯聽了很高興，立刻派人叫任座回來，還親自到外面迎接他。（5）一天，魏文侯對李克說：“我聽你說過這樣的話‘家貧時想起賢良的妻子，國家動亂時想起賢能的宰相’，你覺得魏成和翟璜哪個當宰相好呢？”李克說：“對于臣下，平時要看他親近的人，富有時看他相交結識的人，有權勢時看舉薦任用的人，窮困時看他不做什么事情，貧寒時看他不要什么東西。
從這五點就能看出誰適合，何必問我呢？”魏文侯說：“好了，我知道讓誰當宰相合適了。”李克在回來的路上碰見了翟璜，便問：“國君叫你問宰相的事，怎么樣了？”李克說：“是魏成。”
翟璜很不服氣，說：“西河的守將吳起是我舉薦的，他五戰五捷，把強大的秦國趕出了中原；鄴那個地方很難治理，是我舉薦了西門豹；占領了中山后沒有人去守護，我推薦了先生您；他的兒子沒有老師，我叫來了屈候鮒。這些都是大家有目共睹的，我哪一點不如魏成呢？”李克告訴翟。
3.有沒有關于古人的仁德的故事
古人關于仁德的典故：
《 逸周書·大聚》：“若有不言，乃政其兇，陂溝道路，藂苴…，丘墳不可樹谷者，樹以材木。春發枯槁，夏發葉榮，秋發實蔬，冬發薪蒸。以匡窮困。揖其民力，相更為師。因其土宜，以為民資，則生無乏用，死無傳尸。此謂仁德。”
《 淮南子·繆稱訓》：“善之由我，與其由人，若仁德盛者也。”
《后漢書·魯恭傳》：“進柔良，退貪殘，奉時令。所以助仁德，順昊天，致和氣、利黎民者也。”
唐 韓愈 《 論孔戣致仕狀》：“此誠陛下仁德之至。
4.我們身邊孝道仁德的小故事一百字
扇枕溫衾
黃香小時候家里非常貧窮，九歲時母親便去世，又沒有兄弟姐妹，只有他和父親相依為命。黃香除平時幫助父親操持農活、料理家務外，冬天還要為父親暖和被子，夏天為父親扇涼席子，對父親十分盡心盡孝，人們都夸他少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳“天下無雙，江夏黃童”。
云夢盤鱔
湖北省云夢縣有一道鮮嫩可口、風味獨特的美食佳肴——“盤鱔”。據說這道菜同黃香有著一段傳說。一天，黃香從山上打柴回來，見路上有一條兩三尺長的長蟲快要渴死，就將它帶回家放進屋后的小河溝里。那長蟲見了水后就活了過來，似乎感激向黃香點了三個頭，就鉆進了河底。一年，黃香的父親突然患了一種面黃肌瘦、四肢無力的怪病，無論黃香請來遠近聞名的郎中診治，還是黃香自己的精心調理，父親的病就是不見好轉。黃香為此不思茶飯，人瘦了不少。一夜，長蟲突然托夢給黃香說，它本是玉皇大帝身邊黃龍童子，因偷吃太上老君八卦爐里未煉到火候的仙丹，而在天庭發瘋，被貶下凡間，讓他變成無牙無舌無鱗的長蟲，賜名鱔魚，不得超生；要多做善事。又說，那一日多蒙黃香及時相救，使他不至干渴而死，得以繁衍后代，他愿以兒孫之軀報答救命之恩。
黃香一聽鱔魚要以兒孫之軀相報，忙拒絕，但鱔魚一定要報答。黃香在一夢醒來，便來到屋后河溝觀看，果然見溝里有無數筆桿般長短，筆桿般粗細的鱔魚，就用魚簍裝了一些回去。因為這些鱔魚個體太小，剖不能剖，剁不能剁，黃香就將它們放進清水里養上一二天，讓它們把肚子里的泥漿、雜質吐凈后，再倒入開水鍋里氽一下。這些小鱔魚經過開水一氽，一條條地都縮成頭朝里尾向外的圓盤形。黃香又將這些盤形鱔魚放在鍋里加上油、鹽、蔥、蒜、胡椒、醬油等佐料煎熟后，再加少許水蓋上鍋蓋燜一下，便端給父親吃。說也奇怪，父親帶肉帶骨頭地吃了盤鱔后，病就完全好了！
后來，人們就依據黃香烹飪“盤鱔”的作法，將這道佳肴一代一代地傳了下來。在吃法上除了連肉帶骨頭的吞下肚外，還可以用筷子夾住鱔魚的頭，在其脖子上輕輕咬著不放，然后將鱔魚頭輕輕一拉，魚骨就會脫離，肉即吃下。因幼小鱔魚肉嫩骨細，烹飪后肉香骨脆，味道鮮美，所以歷代美食家都有“筆桿鱔魚馬蹄龜”之評說。
5.仁德故事300字
道德是什么？道德是每個公民應具備的良好品質。它無時無刻不伴隨著我們的生活，規范著我們的言行。很多時候，我們只要細心地觀察一下，就可以發現個別人在公共場合隨意地踐踏著道德文明。
暑假的某一天，我在洗手間看到一位大姐姐在“戲水”，要知道，水---在我國，以及在全世界都是一項緊缺資源。我國著名的水文地質學家、中國科學院資深院士陳夢熊先生在一次采訪中稱，中國水資源浪費已經超過美國，并呼吁公眾要科學用水，合理利用水資源。“戲水“的大姐姐，你就這樣灑著玩多浪費呀！，難道不慚愧嗎？
其實做一個有道德的人很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。讓我們從現在開始，從自己開始，自覺地維護社會的各項規章制度，把社會主義榮辱觀內化為自己的自覺行為和基本的道德情感，做一個堂堂正正、有道德的中國人。
6.關于仁德的典故
“攜民渡江”是最以體現劉備明君“仁德”之心的事例。當曹操親率大軍南征荊州，劉備被迫向襄陽撤退，新野、樊城之民“雖死，亦愿隨使君！”于是，劉備不顧眾將反對，堅持認為“舉大事者必以人為本。今人歸我，奈何棄之？”他沿途收留難民，扶老攜幼，含辛茹苦，上演了“攜民南行”的悲壯一幕。如此撤退，顯然有違于“兵貴神速”的軍事原則，便卻使劉備贏得了民心。
在對待徐庶的問題上，劉備頗有“仁”者風范。當徐庶得知母親被曹操囚禁，辭別劉備時，劉備不肯聽從孔融的建議，強留徐庶，而是顧全其母子之情，忍痛應允。分別時，劉備又親送徐庶出城，置酒餞行，不忍相離，甚至要“盡伐樹林”，以免阻擋“望徐元直之目”。劉備的仁義，正是后來徐庶推薦諸葛亮和不肯為曹操效力的原因所在。
“治理新野”是很能說明劉備明君“仁德”之心的事例。當時，劉備受命屯駐新野長達七年之久，在此期間，劉備對自己的政治生涯進行了認真的反思，并接受“水鏡先生”的批評，更回重視爭取民心，為重新崛起準備條件。他以安民為務，因此“軍民皆喜，政治一新。”新野百姓欣然謳歌道：“新野牧，劉皇叔；自到此，民豐足。”
7.仁義禮智信恕忠孝悌的故事,各一個.要故事,要簡短的故事,200~300
1、禮 孔融讓梨 在孔融小的時候，叔叔曾經給他出了一個難題，讓他把六個梨分給六個弟弟妹妹，但是必須還有一個梨在盤子里.聰明的孔融想出了一個辦法，圓滿的把梨分了. 2、智 諸葛恪得驢 三國時，吳王孫權在宴會上用一頭驢來取笑諸葛謹.在場的諸葛謹幼子諸葛恪機智聰明，不但解除了父親的尷尬，還受到吳王的賞識.吳王把這頭驢賜給了諸葛恪. 3、孝 緹縈救父 淳于意為人治病，不想得罪了官府，被判"肉刑"押住長安.他的女兒緹縈年紀雖小，卻堅強的陪父親一同前往.緹縈為父親的冤屈到處奔走，把信遞送到了漢文帝手中，終于使父親得到了自由，漢文帝也下令廢除了"肉刑". 4、義 季扎還愿 王子季扎在父王去世后主動把王位讓給了大哥，并出使各國.在徐國與國王徐公結下友誼，季扎見徐公深愛自己的寶劍，心中默許出使回國時將劍贈與徐公.但季扎回來時，徐公竟已經去世了.季扎來到徐公安葬處，將寶劍擺放在墓前. 5、信 明山賓賣牛 明山賓是個出了名的老實人，因為家貧，不得不便宜賣掉家中的老牛，回家的路上，他又急忙忙趕回追上買主，講明牛曾得過"漏蹄病"，已經治好了.圍觀的群眾稱贊明山賓. 6、仁 “馮諼客孟嘗君” 講戰國時期齊國的孟嘗君好士，門下有食客數千人，其中有一個叫馮諼，馮諼在孟嘗君家曾彈劍唱道：“長鋏歸來乎，食無魚、出無車、無以為家”等歌，因而馮諼食有魚、出有車、他的母親也得到了孟嘗君的照顧. 7、忠 弦高稿軍 弦高是鄭國的一位行商，經常來往于各國之間做生意.魯售公三十三年（前627年）他去周王室轄地經商，途中遇到秦國軍隊，當他得知秦軍要去襲擊他的祖國鄭國時，便一面派人急速回國報告敵，惰，一面偽裝成鄭國國君的特使，以12頭牛作為禮物，稿勞秦軍.秦軍以為鄭國已經知道偷襲之事，只好班師返回.鄭國避免了一次滅亡的命運. 8、恕 胯下之辱 韓信很小的時候就失去了父母，只靠釣魚賣錢維持生活，經常受一位漂洗絲棉老婦人的周濟，屢屢遭到周圍人的歧視.一次，一群惡少當眾羞辱韓信.有一個屠夫對韓信說：你雖然長得又高又大，喜歡帶著刀和劍，其實你膽子小得很！有本事的話，你敢用你的配劍來刺我嗎？如果不敢，就從我的褲襠下鉆過去.韓信自知形單影只，硬拼肯定吃虧.于是，他便當著許多圍觀人的面，從那個屠夫的褲襠下鉆了過去.史書上稱“胯下之辱”. 9 悌、漢朝的時候，有位叫田真的人，家中，共有兄弟三人，父母都已經過世了，兄弟三人就討論，將父母遺留下來的財產，平均分做三分，每人一分；連家中堂前種的那棵紫荊樹，也決定要把它分為三分；而且明天就要動手，把紫荊樹分割成三分；說也奇怪，就在田真兄弟決定之后，這棵紫荊樹突然就枯萎了.田真看到之后，感到非常的震驚，就跟兩位弟弟說：‘樹木同株，聽到自己要被分割成三分，所以才憔悴枯萎了啊！難道我們人卻不如樹嗎？’田真說著說著，忍不住悲從中來，哭了起來；兄弟三人因此就決定不要分割紫荊樹了.說也奇怪，這棵樹一聽到田真兄弟說不分割它了，就又活了過來.兄弟三人因此而感悟，再也不分家了.從此兄弟財產共有，而且愉快的生活在一起；鄰居們都稱贊：‘田真兄弟一家是孝門啊！’要知道兄弟屬于天倫之一，與父子夫婦并稱為三綱；所以古人將兄弟比喻作手足，而手足就有不相分離的意思！因為分離又會分散，分散就會孤單，而孤單就快要滅絕了啊！ 累死我了！哥們自己看著辦吧 ！我打了好長時間的！希望能幫上你的忙。