華閱文章網1.成語故事50字加道理
班門弄斧采石江邊一堆土，李白之名高千古；來來往往一首詩，魯班門前弄2113大斧.這是明朝一個詩人《題李白墓》.李白是舉世聞名的唐代大詩人，死后名傳千古.多少文人墨客經過李白墓前5261，都想停留片刻，吟詩抒發內心感受.而他們這種行為只能是附庸風雅，“魯班門前班門弄斧”，太不自量力了.魯班是戰國時代的魯國人.他是一個善于制作4102精巧器具的能手，人們叫他“巧人”，民間歷來把他奉為木匠的始祖.誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術，也就是說，想在大行家面前顯示自己的本領，這種太不謙虛的可笑行為，就叫做“魯班門前弄大斧”，簡稱“班門弄斧”.這和俗語所1653說的“關公面前耍大刀”的意思差不多.其實，“班門弄斧”這句成語早在唐朝就專有它的雛形了.文學家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句：“操斧于班郢之門，斯顏耳！”意思是說，在魯班和郢人（也是一個操斧能手）的門前表現用斧子的本事，臉皮也太厚了.這句成語有時也用作自謙之詞，表示自己不敢在行家面前賣屬弄自己的小本領。
2.成語故事50字加道理
成語小故事----疑鄰盜斧
從前有個鄉下人，丟了一把斧子.他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動，越看越覺得那人像是盜斧的賊.后來，丟斧子的人找到了斧子，原來是前幾天他上山砍柴時，一時疏忽失落在山谷里.找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了.
疑鄰盜斧：不注重事實根據，對人、對事胡亂猜疑.
2.揠苗助長
春秋時期，宋國有一個農夫，他總是嫌田里的莊稼長得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺得禾苗好像總沒有長高.他心想：有什么辦法能使它們長得高些快些呢？
有一天，他來到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔.一大片禾苗，一棵一棵地拔真費了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興.回到家里還夸口說：“今天可把我累壞了，我幫助禾苗長高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發現田里的禾苗全都已經枯死了
3.不可救藥
周朝有位卿士叫凡伯.凡伯不但有詩才，而且善于治理國事.后來，他在周厲王身邊輔佐朝政.可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事.奸臣則百般謅媚討好.凡伯直言相勸，列數朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說他的壞話.周厲王對凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里.凡伯十分憤慨，寫了一首詩，后來收入《詩經》.詩中抨擊奸臣說：“作惡多端，不可救藥！”
“不可救藥”：病重到不能用藥救活.后比喻事物壞到無法挽救的地步.
4.乘風破浪
古代南北朝的時候，宋國有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負.有一天，宗愨的叔父問他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長風，破萬里浪.”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業.宗愨經過勤學苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰的將軍.
后來，人們就用“乘風破浪”來形容不怕困難，奮勇前進的精神
3.求幾篇簡短的成語故事 有道理的
“亡羊補牢”是出自《戰國策》中的成語故事。
說的是牧羊人粗心大意，因羊圈損失致羊丟失，牧牧羊人發現后，才把羊圈修好，還自以為這不算晚呢。不難看出牧羊人的思維方式是消極的，處事行為是被動的。
“曲突徙薪”是出自《漢書·霍光傳》中的成語故事， 意即為把煙囪改建成彎的，把灶旁的柴草搬走。比喻預防災禍，防患未然的意思。
在現實生活中，也有一些人長期以來就形成了 “亡羊補牢，未為遲也”的思維定勢，久而之就患上了難以醫治的“工作麻痹癥”或學習松懈的惰性。如平時工作不是高標準、嚴要求、盡職責，而是低標準、湊合事、麻痹大意，真到出了問題，才追悔莫及，才想到去”補牢“，但到此時，已經鑄成的損失已是無法挽回。
可見要消除“亡羊補牢”的現象，必須做到“曲突徙薪”防患于未然。 ”亡羊“惡果的發生，往往與思想和機制上的漏洞有關系，要想做到“曲突徙薪”防患于未然，一是要不斷加強思想教育，克服麻痹思想；二是要健全機制和制度，消除”亡羊“的體制漏洞；三是要強化監督，不放過任何導致隱患的蛛絲馬跡，把隱患消除在萌芽狀態；四是要重典處罰，對造成亡羊的責任人追究責任。
從以上多種形式曲突徙薪防患于未然，才不致亡羊后果的再度發生。 退避三舍 春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。
重耳聞訊，逃出了晉國，在外流忘十幾年。 重耳來到楚國。
楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。 一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲灑敘話，氣氛十分融洽。
忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢？”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢？”楚王說：“公子過謙了。話雖然這么說，可總該對我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。
果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍（一舍等于三十里），如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”
四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。
公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。
楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。
4.成語故事（短點,并且加上道理）
如火如荼 春秋時代末期，吳國國王夫差連續征服了越國、魯國和齊國，雄心勃勃，又繼續向西北進軍，打算一鼓作氣征服晉國。
可正在這個時候，越王勾踐抄了吳王的后路。他帶領軍隊一直打到吳國的國都姑蘇（蘇州），又派人馬占據淮河，把吳王的退路切斷了。
這消息給吳王夫差當頭潑了一盆冷水，他非常震驚，立即召集文臣武將商量對策。大家說，現在退回去等于兩關打了敗仗，還會兩頭挨打；如果能打敗晉國，就等于在諸候國中當定了霸主，再回去收拾越王勾踐也不算晚。
大主意已經拿定，當務之急是盡快征服晉國。考慮再三，決定出奇制勝。
一天傍晚，吳王下達了命令。全軍將士吃得飽飽的，馬也喂足了草料。
從全軍中挑出三萬精兵強將。每一萬人擺成一個方陣，共擺三個方陣。
每個方陣橫豎都是一百人。每一行排頭的都是軍官司。
每十行，也就是一千人，由一個大夫負責。每項一個方陣由一名將軍率領。
中間的方陣白盔白甲，白衣服，白旗幟，白弓箭，由吳王自己掌握，稱為中軍；左邊的方陣，紅盔紅甲、紅衣服、紅簡直就像深不可測；右邊的方陣則一水兒黑色。半夜出發，黎明時分到達離晉軍僅有一里路的地方。
天色剛剛顯出亮色，吳軍鼓聲大作，歡呼之聲震天動工地。 晉軍從夢中醒來，一看吳軍那三個方陣和聲威氣勢，簡直都驚呆了：那白色方陣，“望之如荼”——像開滿白花的茅草地；那紅色方陣，“望之如火”——如像熊熊燃燒的火焰；而那黑色的方陣，簡直就象深不可測的大海。
故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。
5.成語故事,簡短精悍,道理
是帶哲理性的成語故事吧：
推薦：樂不思蜀
說的是劉備兒子劉禪昏庸無能，不思故國的故事。公元263年，蜀國被魏所滅。劉禪投降后，被封了個食俸祿無實權的“安樂公”，遷居到許昌居住。一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞（可能也有試探之意）。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀。”他一點兒也不想念蜀國。
因此有了“樂不思蜀”這個成語，形容有些人安于現狀，樂而忘返，或者樂而忘本。
6.成語故事20個簡短
好心回答猴子撈月一群猴子在山上玩耍，看見空中掛著一個圓圓的月亮，水潭里也有一個月亮.于是，猴子們一個拉著另一個的腳，拉成一長串，掛到水面.它們還找來了葫蘆瓢，傳到最下面那只小猴.它盛了一瓢水就把“月亮”撈在瓢中.大家興高采烈，圍著“月亮”跳舞.一不小心，一瓢水潑在地上，“月亮”沒有了 夜郎自大漢朝的時候，西南一帶有一些附屬與漢朝的小國，其中有一個小國叫夜郎.夜郎雖然是一個獨立的國家，但是面積很小，只相當于西漢的一個郡那樣大小.而且那里人口稀少，土地貧瘠.但他們的國王沒有去過其他地方，所以一直以為自己的國土很大，自己同志的國家是世界上唯一的大國一次，漢朝的使者訪問夜郎，夜郎國王竟然問：“漢朝和我們夜郎國究竟哪個大？”面對這樣一個既無知又狂妄自大的人，漢朝的使者一時不知該如何回答他才好.抬頭一看，月亮依舊掛在空中.大家面面相覷，困惑不解. 自相矛盾有個人賣矛和盾.他說盾最牢固，又說矛最銳利.有個人問他用矛來戳盾會如何？他答不出來，古人稱其為自相矛盾.樂不思蜀 三國時期，劉備占據蜀地，創立蜀國.他死后，兒子劉禪繼位，.劉禪昏庸無能，在那些有才干的大臣死后，蜀國就被魏所滅.劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱呼，并將他遷居魏國京都許昌居住.在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞.劉禪侍從人員想到滅亡的故國，都十分難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀.”他一點兒也不想念蜀國.臥薪嘗膽 話說吳國與越國打仗，吳王夫差戰敗，其后他每天睡在干柴上，每天吃苦膽，最終以弱勝強，打敗了越王勾踐，這就是有名的臥薪嘗膽。
7.寓言成語故事內容及道理加意思
杞人憂天 從前在杞國，有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，而 讓人覺得莫名其妙。
有一天，他吃過晚飯以后，拿了一把大蒲扇，坐在門前程量，并且自言自語的說：“假如有一天，天塌了下來，那該怎么辦呢？我們豈不是無路可逃，而將活活地被壓 死，這不就太冤枉了嗎？” 從此以后，他幾乎每天為這個問題發愁、煩惱，朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，都 很替他擔心，但是，當大家知道原因后，都跑來勸他說：“老兄啊！你何必為這件事自尋煩惱呢？天空怎么會塌下來呢？在說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決的啊，想開點吧！” 可是，無論人家怎么說，他都不相信，仍然時常為這個不必要的問題擔憂。后來的人就根據上面這個故事，引伸成“杞人憂天”這句成語，它的主要意義在喚醒人 們不要為一些不切實際的事情而憂愁。
它與“庸人自擾”的意義大致相同 狐假虎威 戰國時代，當楚國最強盛的時候，楚宣王曾為了當時北方各國，都懼怕他的手下大將昭 奚恤，而感到奇怪。因此他便問朝中大臣，這究竟是為什么。
當時，有一位名叫江乙的大臣，便向他敘述了下面這段故事：“從前在某個山洞中有一只老虎，因為肚子餓了，便跑到外面尋覓食物。當他走到一片 茂密的森林時，忽然看到前面有只狐貍正在散步。
他覺得這正是個千載難逢的好機會，于 是，便一躍身撲過去，毫不費力的將他擒過來。可是當它張開嘴巴，正準備把那只狐貍吃進肚子里的時候，狡黠的狐貍突然說話了：‘哼！你不要以為自己是百獸之王，便敢將我吞食掉；你要知道，天地已經命令我為王中之 王，無論誰吃了我，都將遭到天地極嚴厲的制裁與懲罰。
’老虎聽了狐貍的話，半信半疑，可是，當它斜過頭去，看到狐貍那副傲慢鎮定的樣子，心里不覺一驚。原先那股囂張的氣焰 和盛氣凌人的態勢，竟不知何時已經消失了大半。
雖然如此，他心中仍然在想：我因為是百 獸之王，所以天底下任何野獸見了我都會害怕。而他，竟然是奉天帝之命來統治我們的！這時，狐貍見老虎遲疑著不敢吃它，知道他對自己的那一番說詞已經有幾分相信了，于 是便更加神氣十足的挺起胸膛，然后指著老虎的鼻子說：‘怎么，難道你不相信我說的話 嗎？那么你現在就跟我來，走在我后面，看看所有野獸見了我，是不是都嚇的魂不附體，抱 頭鼠竄。
’老虎覺得這個主意不錯，便照著去做了。于是，狐貍就大模大樣的在前面開路，而老虎則小心翼翼的在后面跟著。
他們走沒多 久，就隱約看見森林的深處，有許多小動物正在那兒爭相覓食，但是當它們發現走在狐貍后 面的老虎時，不禁大驚失色，狂奔四散。這時，狐貍很得意的掉過頭去看看老虎。
老虎目睹這種情形，不禁也有一些心驚膽戰，但他并不知到野獸怕的是自己，而以為他們真是怕狐貍呢！狡狐之計是得逞了，可是他的威勢完全是因為假借老虎，才能平著一時有利的形勢去威 脅群獸而那可憐的老虎被人愚弄了，自己還不自知呢！因此，北方人民之所以畏懼昭奚恤，完全是因為大王的兵全掌握在他的手里，那也就是 說，他們畏懼的其實是大王的權勢呀！” 從上面這個故事，我們可以知道，凡是藉著權威的勢力欺壓別人，或藉著職務上的權力 作威作福的，都可以用“狐假虎威”來形容。亡羊補牢 這故事出自“戰國策”。
戰國時代，楚國有一個大臣，名叫莊辛，有一天對楚襄王說：“你在宮里面的時候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看 你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂，不管國家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一 定要危險啦！” 襄王聽了，很不高與，氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說這些險惡的話惑亂人心嗎？” 莊辛不慌不忙的回答說：“我實在感覺事情一定要到這個地步的，不敢故意說楚國有什 么不幸。
如果你一直寵信這個人，楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話，請允許我到趙國 躲一躲，看事情究竟會怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個月，秦國果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽城（今河南息縣西 北）。這才覺得莊辛的話不錯，趕緊派人把莊辛找回來，問他有什么辦法；莊辛很誠懇地說：“我聽說過，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補羊圈，也還不遲。
……” 這是一則很有意義的故事，只知道享樂，不知道如何做事，其結果必然是遭到悲慘的失 敗無疑。“亡羊補牢”這句成語，便是根據上面約兩句話而來的，表達處理事情發生錯誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。
例如一個事業家，因估計事情的發展犯了錯誤，輕舉冒 進，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯誤中吸取教 訓，認為“亡羊補牢”，從頭做起，還不算晚呢！教訓，改正過失，發奮圖強，還是來得及做一番事業的。
這則成語故事里的莊辛，楚都紀南（今荊州一帶）人，是楚國著名國王楚莊王的后代，一生耿介無私，為楚襄王時代大臣。初不為襄王器重，自赴齊力諫襄王后，得到襄王信任，襄王封他為陽陵君，其封地在今淮北。
四面楚歌 項羽和劉邦原來約定以鴻溝（在今河南榮縣境賈魯河）東西邊作為界限，互不侵犯。后 。