華閱文章網1.賞花燈由來50字
有的傳說賞花燈源于漢武帝，當時宮女元宵正月過后想念家中父母，宮深禁嚴，怎么外出相會呢，東方朔他先散布謠言，說火神君將派員火燒長安城，城里宮內一片恐慌。
武帝允諾，宮女們元宵遂趁機與家人相會。鬧了一夜，長安城安然無恙。
漢武帝還因而下令每年正月十五都要放燈。花燈，又名燈籠。
燈籠是起源于中國的一種傳統民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中華文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。
花燈是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現代社會多于春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。
2.賞花燈的由來
有的傳說賞花燈源于漢武帝，當時宮女元宵正月過后想念家中父母，宮深禁嚴，怎么外出相會呢，東方朔他先散布謠言，說火神君將派員火燒長安城，城里宮內一片恐慌。武帝允諾，宮女們元宵遂趁機與家人相會。鬧了一夜，長安城安然無恙。漢武帝還因而下令每年正月十五都要放燈。
花燈，又名燈籠。燈籠是起源于中國的一種傳統民間工藝品，在古代，其主要作用是照明，由紙或者絹作為燈籠的外皮，骨架通常使用竹或木條制作，中間放上蠟燭或者燈泡，成為照明工具。受中華文化影響，在亞洲華人地區，許多國家的廟宇中，燈籠也是相當常見的物品。
花燈是中國傳統農業時代的文化產物，兼具生活功能與藝術特色。花燈是中華民族數千年來重要的娛樂文化，它酬神娛人，既有“儺戲”酬神的功能，又有娛人娛樂的價值，現代社會多于春節、元宵等節日懸掛，為佳節喜日增光添彩，祈求平安。
3.元宵賞花燈的來歷,不多于100字
猜燈謎”又叫“打燈謎”，是元宵節后增的一項活動，出現在宋朝。
南宋時，首都臨安每逢元宵節時制迷，猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣，所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎。
擴展資料
傳說在很久很久以前，有猛獸經常肆虐人間，造成很多傷害，于是很多人組織起來對付這些猛獸，保護自己的財產和安全。有一天，人們發現一只神鳥落入人間，一位這只神鳥也是來傷害他們的猛獸，便將它射死了。
沒想到這只鳥的來歷大不簡單，乃是天帝心愛神鳥。天帝得知愛鳥死訊，震怒非常，下令天兵天將要在正月十五這日要到人間去放火，把人間的人畜財產燒個干凈。
4.元宵節賞花燈的傳說
元宵節是中國的傳統節日，所以全國各地都過，大部分地區的習俗是差不多的，但各地也還是有自己的特點。
吃元宵 正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在我國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃 的新奇食品。
這種食品，最早叫“ 浮元子”后稱“元宵” ，生意人還美其名曰“元寶” 。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。
可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陜西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中"滾"成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。
觀 燈 漢明帝永平年間（公元58--75），因明帝提倡佛法，適逢蔡愔從印度求得佛法歸來，稱印度摩喝陀國每逢正月十五，僧眾云集瞻仰佛舍利，是參佛的吉日良辰。漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院"燃燈表佛"。
此后，元宵放燈的習俗就由原來只在宮廷中舉行而流傳到民間。即每到正月十五，無論士族還是庶民都要掛燈，城鄉通宵燈火輝煌。
元宵放燈的習俗，在唐代發展成為盛況空前的燈市，當時的京城長安已是擁有百萬人口的世界最大都市，社會富庶。在皇帝的親自倡導下，元宵燈節辦得越來越豪華。
中唐以后，已發展成為全民性的狂歡節。唐玄宗（公元685--762）時的開元盛世，長安的燈市規模很大，燃燈五萬盞，花燈花樣繁多，皇帝命人做巨型的燈樓，廣達20間，高150尺，金光璀璨，極為壯觀。
宋代，元宵燈會無論在規模和燈飾的奇幻精美都勝過唐代，而且活動更為民間化，民族特色更強。以后歷代的元宵燈會不斷發展，燈節的時間也越來越長，。
唐代的燈會是"上元前后各一日"，宋代又在十六之后加了兩日，明代則延長到由初八到十八整整十天。 到了清代，滿族入主中原，宮廷不再辦燈會，民間的燈會卻仍然壯觀。
日期縮短為五天，一直延續到今天。 燈在臺灣民間具有光明與添丁的涵義，點燃燈火有照亮前程之意，且臺語燈與丁諧音代表生男孩，因此往昔元宵節婦女都會刻意在燈下游走，希望“鉆燈腳生卵葩”（就是鉆到燈下游走，好生男孩）。
中國的情人節 元宵節也是一個浪漫的節日，元宵燈會在封建的傳統社會中，也給未婚男女相識提供了一個機會，傳統社會的年輕女孩不允許出外自由活動，但是過節卻可以結伴出來游玩，元宵節賞花燈正好是一個交誼的機會，未婚男女借著賞花燈也順便可以為自己物色對象。元宵燈節期間，又是男女青年與情人相會的時機。
在臺灣，還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統習俗，俗稱：“偷挽蔥，嫁好尪”、“偷挽菜，嫁好婿”，希望婚姻美滿的女孩，要在元宵之夜到菜園里偷摘蔥或青菜，期待未來家庭幸福，唐代的燈市還出現樂舞百戲表演，成千上萬的宮女，民間少女在燈火下載歌載舞，叫做行歌、踏歌。 歐陽修（生查子）云：去年元夜時，花市燈如書；月上柳梢頭，人約黃昏后。
辛棄疾（青玉案）寫道：眾里尋它千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處。就是描述元宵夜的情境，而傳統戲曲陳三和五娘是在元宵節賞花燈進相遇而一見鐘情，樂昌公文與徐德言在元宵夜破鏡重圓，《春燈謎》中宇文彥和影娘在元宵訂情。
所以說元宵節也是中國的“情人節”。 走百病 元宵節除了慶祝活動外，還有信仰性的活動。
那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女，他們結伴而行或走墻邊，或過橋過走郊外，目的是驅病除災。 隨著時間的推移，元宵節的活動越來越多，不少地方節慶時增加了耍龍燈、耍獅子、踩高蹺、劃旱船扭秧歌、打太平鼓等活動。
正月十五元宵節還有一些鮮為人知已經失傳的民間活動，這里列舉二三。 祭門、祭戶古代有“七祭”，這是其中的兩種。
祭祀的方法很簡單，把楊樹支插在門戶上方，在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子，或者直接將酒肉放在門前。 逐鼠 這項活動主要是對養蠶人家所說的。
因為老鼠常在夜里把蠶大片大片地吃掉，人們聽說正月十五用米粥喂老鼠，它就可以不吃蠶了。于是，這些人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥，有的還在上面蓋上一層肉，將粥用碗盛好，放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞，詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。
迎紫姑 紫姑是民間傳說中一個善良、貧窮的姑娘。正月十五，紫姑因窮困而死。
百姓們同情她、懷念她、有些地方便出現了“正月十五迎紫姑”的風俗。每到這一天夜晚，人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像。
婦女們紛紛站到紫姑常做活的廁所、豬圈和廚房旁邊迎接她，象對待親姐妹一樣，拉著她的手，跟她說著貼心話，流著眼淚安慰她，情景十分生動，真實的反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。來源：中國網-中國傳統節日 今年春節北京熱鬧非凡。
由于施行多年的禁放煙花爆竹今年改為限放，于是爆竹聲聲中，春節添了許多的“年味”。 其實，過年放鞭炮、逛廟會這些傳統內容，只是對年長些的人顯得必不可少，如今年輕人過年的方 式已經多種多樣了。
不管怎樣，與傳統的過年相比，如今的春節，由于科技的進步，傳統節日增添了不少新的內容。電視春節晚會可算是近20年才興起的過年方式。
5.中秋節有哪些關于賞花燈的傳說
吃月餅，賞月。吃團圓飯！
“豎”中秋 《禮記》是記周代祭禮的書，中有“天子春朝日、秋夕月”之句，即春天拜太陽，秋天祭月亮。因為“秋”字從“禾”及“火”，寓“莊稼成熟”意。有好收成，自然要多謝月亮了。流傳至民間，就有賞花燈、制餅果、宰雞鵝、吃團圓飯、拜月、祭月、賞月等賀中秋的文化習俗。 往昔廣州人也不例外，且自有地方特色——“豎”中秋：八月十五中秋夜，豎旗桿于樓臺上，掛點上燈籠，擺開茶果餅餌，一家人聚吃行樂，叫“豎中秋”。掛燈籠有“添丁”之意，小孩結伴提著各式燈籠到處巡玩。 吮田螺：相傳張古老精于編織草鞋，贈送給無鞋穿的窮人。某財主得知，認為是生財之道，要張古老給他的家丁傳授織鞋技藝，張不允，被打至吐血。張臨死前恐藝失傳，乃于八月十五夜叫窮鄰居過來，在月下授編鞋藝，教至剛織好鞋底便身亡了（所以草鞋有底無面，前后安耳，用繩穿成）。張古老生前喜食田螺，故廣州及珠三角一帶的人們每年中秋節以螺拜祭張古老，拜后大家一同吮食田螺，說吮螺會使眼睛更明亮。 征對聯：中秋征聯不知始于何時。老廣州多知道，1933年譚杰南、陳伯綺將位于第十甫的關姓大宅改建經營飲食，店號“陶陶居”。后為宣傳其制作中秋月餅之精，舉辦月餅征聯，請名士黃慈博閱評等第。評出第一名為聞谷音，其聯云：“明月不愁珠饋夜，中天高望練橫秋。”此活動一直傳下來。（注：黃慈博，即黃佛頤，編著《廣州城坊志》。） （劉文瀾 ） 盼“月破” 世界之大，無奇不有。在多數人都盼中秋月圓的時候，在我國有些地方卻是盼望“月破”。居住在甘肅、青海一帶的土族，就有“打月亮”的習俗：中秋之夜，家家院子里放一盆清水，當圓月的倒影出現在盆中時，人們便不停地用小石子擊打，直把那輪圓月打得“體無完膚”。在魯西北的臨清一帶，過去也有“鉸月亮”的習俗：中秋節這天，家家都剪一個又大又圓的月亮貼在窗上，圓月中有傳說中的嫦娥或石榴、蓮花、牡丹、蝴蝶等。按當地風俗，這圓月必須在當天撕破，這樣可以驅除邪氣，帶來好運。這風俗來源于一個傳說故事：當年姜太公封神時，封其妻為窮神。封后又對她不放心，擔心她坑害窮人，便令她“見破即回”。因此，人們撕破月亮，是為了讓窮神望而卻步，讓生活富裕美好。 盼月圓也好，盼“月破”也好，都反映了人們對幸福美滿生活的向往和追求，其目標是一致的。這種民俗的差異，正好反映了我國民族文化的豐富多彩。
6.寫元肖節吃湯圓鬧元肖賞花燈來歷的作文怎么寫
例文
在正月十五元宵節看花燈，是中國人民不可少的傳統習俗。昨天晚上，我剛完吃湯圓，就到沙埕去看花燈。
夜幕降臨時，我和媽媽興沖沖地來到街上，街上早已是人山人海，水泄不通，人們個個興高采烈，喜氣洋洋，沉浸在節日的歡樂中。首先進入眼簾的是金牛形狀的花燈，金牛體格健壯，宛如奔跑的樣子，好像在恭祝全國人民牛年牛氣沖天，新春快樂。
牛燈慢慢駛過，隨著人流繼續往下走，便可以看見幾個古代妝扮小的生和姑娘站在空底的轎子中，跳著婀娜多姿的舞蹈，向前跳著，又跳向后邊，散開，合攏，跳著舞漸漸到另外一條街。我們欣賞著，勝似夢境之迷離，看得眼花繚亂。
人群漸漸散開，我們來到這條街的丁字路口，又有一個新的花燈——鐵枝。幾個小孩被綁在上面，被打扮成孫悟空、觀音、古代書生和古裝的小姑娘的樣子。我真佩服他們，站在那么高的地方，竟然不會害怕，也不會大聲哭出來。
最精彩的還是獅燈搶繡球，兩頭獅子左搖右擺，前跳后竄，看上去非常兇，都想搶到紅繡球，卻都無能為力。突然，有人舉起一把長長的火焰，威武地耍起來。獅子好像生氣了，火冒三丈地，一下子跳出了了舞臺，亂了神，似乎很想搶到熊熊燃燒的火焰。火焰熄滅了，獅子也失去了威武，在舞臺中跳躍。
煙花炮竹聲、節目音樂聲、吶喊聲、敲鑼打鼓聲、笑聲……融成一曲曲美妙動聽的交響曲，真是處處歡聲笑語。
今晚的燈會是燈的海洋、光的世界，令我流連忘返。我期待著明年的元宵燈會！