華閱文章網1.百家姓王的傳說故事 要簡潔
王
一、姓氏起源：
1、出自姬姓。周靈王的太子姬晉，因直言進諫，被廢為庶民，遷居到瑯琊（今山東省膠南一帶），世代繁衍生息。因其本為王族，世人稱其為“王家”，延用成姓。還有周文王的第十五子畢公高，其后代子孫因故散居京兆、河間一帶，以本為王族之故，自稱為王姓。后世沿襲未改，漸成大姓。還有周平王太孫赤出奔晉國，其子孫為紀念其身份改姓王。另戰國末年西周桓公揭之后人，為紀念被秦滅后的原居住地王城，分別改姓王。
2、出自媯姓，為古帝王虞舜之后，居于北海、陳留一帶，因出古君王后裔，世為王姓。
3、出自子姓，是成湯的后人。殷末，王子比干，為紂王的兄長，因勸諫紂王被殺，葬于汲郡，其子孫居其地以守陵墓。因源出王族之故，改姓王氏。
4、出自田姓。公元前368年，田和取代姜姓為齊國君主，史稱“田氏代齊”，傳八王，被秦所滅，其子孫被廢為庶民，其中一支自認為齊國王族，遂以王為姓。
5、出自春秋時魏獻子之后。韓、趙、魏三家分晉，各自為王。后業魏亡于秦，其王族避難于各地。因其中有不少支庶子孫為魏國王族，故改姓王。如信陵君魏無忌，避難于泰山，至西漢入朝，被封為蘭陵君。其后自謂出自王公顯貴之家，易姓王氏。
6、出自燕太子丹之后。西漢末年，王莽篡漢自立，建立新朝稱帝。燕太子丹玄孫名嘉，上獻符命，為王莽所寵，賜姓王氏，與帝王同姓。歷史上因封賜姓王的人還多，其子孫也以王為氏。
7、出自少數民族。據《通志.氏族略》稱：王姓“出河南者，為可頻氏；出馮詡者，為鉗耳族；出營州者，本高麗；出安東者，本柯史布。此皆虜姓之王，大抵子以王者之后，號曰王氏。”
8、出于自改姓為王氏的。舉如南朝梁將王僧辯，本為鮮卑族，姓烏丸氏，后自改姓王；隋代有個王世充，本為西域胡支姓，入中原后，也自改姓王；五代時人劉去非，自己改名換姓叫王保義，其子孫延襲姓王；滿族完顏氏，有的改為王姓；蒙古族耶律氏，也改為王姓。
9、由復姓簡化而來。這種情況的王姓較多，據統計至少有14個，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孫、王周、成王、威王、五王、西王、小王、樂王。
10、出自元朝王室。成吉思汗六子為逃避因奪位引起的迫害、追殺，逃往中原。因身為王爺，為顯示身份改姓王。
2.王氏的傳奇故事（簡單）
【傳奇故事】明朝. > 鬼送子 2006年12月01日 14時31分 來源：TOM 論壇 話說在明朝末年，一天晚上，在江南某縣方村的郎中方群出了一天的診，十分勞累，回到家中草草吃了點飯，就躺在床上呼呼入睡，媳婦王氏收拾好碗筷，回到房間，看著丈夫如此辛苦，憐愛的替丈夫掖掖被子，也熄燈在丈夫旁邊睡下。
半夜，方群恍恍惚惚中仿佛聽到有人在叫他的名字——“方郎中、方郎中。”是女聲，很動聽，方群迷迷糊糊的睜開眼睛一看，嚇了一跳，自己的床前不知什么時候站立一年輕女子，這女子長發披肩，面容嬌好，但臉色煞白，兩眼含淚。
見方群睜眼，那年輕女子掀羅裙盈盈跪地，泣不成聲道：“請方郎中救我兒！” 方群大驚：“你這女子是誰，深更半夜找我一個窮郎中作甚？還不快快請起！” 那女子抬起頭來，慘白的臉上已掛滿淚珠，她答到：“郎中別怕，實不相瞞，小女子實乃一女鬼，乃前面胡村胡員外的小妾小芹，胡員外50歲無子，因我老爹欠他一些租錢，無法歸還，胡員外便強迫我老爹將小女抵租，納為小妾，否則將我老爹抓去見官，沒奈何，我進胡家，在胡家，員外妻子張氏不拿我當人看，但在半年后，我懷孕了，這時，胡員外一下子把小女子寵上了天，什么都不用勞作，眼看馬上就懷胎十月了，豈料，張氏怕在家中地位旁落，在我飲食中下了毒藥，就這樣，小女子含冤死去，狠心的員外在嘆息天絕胡家之后，就草草將小女子安葬在野墳山上，小女子雖死，但我腹中小兒還是活的呀，周邊也只有你一個郎中，小女子知道郎中您是好人，您家又沒有兒子，我想你會善待我兒，求您救我兒！” 方群聽罷，想了想，不錯，昨天是聽說胡村胡員外小妾死去，剛埋下，當想起眼前年輕女子是鬼的時候，方群嚇得汗毛只豎，語不論次道：“你既然是鬼，何必嚇我，另外，你腹中之子埋在土中，焉能存活？你還是走吧！” 那女子以頭磕地，哭聲凄厲道：“請方郎中救小兒，小女子所說句句屬實，你不答應，小女子就…..” 方群看到年輕女子說到就的時候，眼冒寒光，獠牙外露，面色青白的時候，嚇得立即答應道：“好…好…好，我去看看，我去看看。” 那女鬼聽罷，立即長拜道：“請方郎中不要食言！”飄然離去。
看著那女子離去，方群急得大喊。 “相公，相公，”方群又聽到有人喊他，以為剛才的女鬼又回來了，嚇得只往被子里鉆，但是，被子被人拿開了，他嚇得一下就蹦了起來，一看，是媳婦王氏在推他，王氏看方群一身冷汗，問是怎么回事，方群把頭搖搖，再看看地上，再看看門窗，他這才把剛才的噩夢說了出來。
媳婦王氏一聽，也覺得這夢有點蹊蹺，她對方群道：“你我結婚8年，也沒有孩子，也許這是上天送給我們的兒子呢？還是去看看吧。” 方群想想也是，自己夫妻雖然恩愛，但是沒有孩子，自己雖沒有什么，但是媳婦王氏在無人的時候總是暗自嘆氣，想到這，他對媳婦道“好吧，你也穿上衣服，我們一起走吧。”
方郎中夫婦準備了一條小被，背上藥箱和鋤頭，乘天還沒有亮，借著微弱的月光出發了，穿過幾條田壟，夫妻倆來到胡村的野墳山，好象有人領路一樣，他們徑直就找到了胡員外小妾小芹的墓地，說來也寒酸，一個大員外的墓地居然這么寒磣，光禿禿的，一座孤墳，方群夫婦嘆息的同時，開挖了，一會兒工夫，就見到棺木，說是棺木，其實就幾塊板釘的，方群夫婦更是暗罵胡員外不是人，財產萬貫，就差一口棺木？也難怪要斷后了。 方群打開木板，看著死去的女子顏色還沒有什么變化，居然同自己夢中所遇一樣，看著她隆起的腹部，真的有點動彈，方群夫婦不敢怠慢，朝著小芹的遺體磕了幾個響頭，打開藥箱，拿出手術刀，同媳婦王氏一起解開胡家小妾小芹衣服，剖開她的肚子一看，夫妻兩人又驚又喜，里面孩子真的在動，他們抱起孩子，孩子哇哇哭了起來，王氏解開衣服把孩子放在里面，這孩子居然不哭了，此時，夫妻兩人一點都不感到害怕，方群將小芹的肚子簡單縫了幾針，重新蓋上棺木，壘好墳墓，立即同媳婦王氏抱著孩子回家了。
回到家中，關上門，此時，天已經亮了，王氏把孩子放在床上，去燒水給孩子洗身，方群，蹲在床邊，看著小孩的俊樣，樂著象個彌勒佛，他想好了，給孩子取名叫方卿…… 一晃間，十八年過去了，胡村的胡財主和媳婦張氏相繼得了惡疾嗚呼唉哉，他的那點財產被張氏一家分得精光，而郎中方群夫婦也老了，小方卿在夫妻倆含辛茹苦的拉扯下，已經長成一個玉樹臨風的美男子，由于，小方卿從小就聰明伶俐，深得私塾先生的喜歡，老先生刻意栽培，就這樣，小方卿飽讀詩書，成了聞名鄉里的秀才，15歲中秀才，17歲中舉人，一時轟動鄉里，老郎中方群夫妻心里也樂開了花，逢年過節都要到小芹的墓前燒點紙，求小芹保佑小方卿平安高中。 在18歲的時候，小方卿告別父母，到京城去考狀元，果然秋后大比，有飛馬來報，方卿高中狀元，整個鄉里更是轟動一時…… 又過了幾年，小方卿接郎中夫妻去京城享福去了，但是老夫妻不忘苦命的小芹，暗地里差人將小芹的墓地重新修建成鄉里最豪華的墓穴，但是為了方卿的名聲，一直沒有告訴他的生世。
3.王的由來簡短
王姓來源復雜，派別甚多，但仍有一些共同點，即多以爵為氏，天子之后代多以此為姓，也有不少人是賜姓王的。王氏姓源繁多，但以源自周文王姬姓子孫的那一支名氣最大。相傳周靈王姬泄心，太子晉曾對其直諫，觸怒龍顏而被廢為庶民，主要居住在太原（今屬山西）、瑯邪（今屬山東膠南縣一帶）等地，因晉及其后裔祖宗為周天子，因此人們便稱其為“王家”，以后便以王為氏了。
天下王氏出太原。始祖太子晉，約生于公元前
565年，乃周靈王太子，本姓姬，名晉，字子喬，為黃帝第42世后人，曾避居太原。時人呼之為王家，即周王家的人。其姓由爵位而來，意指“帝王之裔”或“王家之后”。因始于太原，故稱太原王氏。后人尊太子晉為王氏“系姓始祖”，尊晉公子宗敬為太原王氏立姓始祖。宗敬逝后，葬于晉陽北五里。其后裔瓜瓞綿延，人才輩出，比如王翦（秦國大將）、王允（東漢名臣）、王僧辯（南朝將領）及其孫王圭（唐初大臣）、王勃、王維（唐代詩人畫家）、王審知（五代國王）、王祜（宋代兵部侍郎）等，王氏成為太原地區最顯赫的望族，太原也成為海內外王氏之祖地。
王氏衍派，為數眾多，就現所知的有
200多個。其中著稱的衍派為“開閩王”、“郎琊王”、“三槐王”、“潮州王”、“瓊崖王”、“贛湘王”等。這些衍派的后裔，在歷史上產生過較大影響的，如郎琊支派的王充（東漢哲學家），王羲之、王獻之父子（東晉書法家），太原支派臨川分支的王安石、王安禮、王安國兄弟（北宋政治家、文學家）、贛湘支派的王夫之（明末思想家，世稱“船山先生”）等。據日本栗田寬《氏族考》說，日本“山田、山田御井志、廣野、三宅等六氏皆為王氏傳人。”王、游、尤，沈乃同宗，由于歷史上遭困避難而換姓之故形成。
“太原王氏”根在太原，“技傳海外”，與中外文化交流及開發南洋密切相關。早在隋朝，隋煬帝就派禮部主事王君政南下出訪。唐太宗貞觀年間，官左率府長史王玄策奉命三使天竺。明太祖洪武八年，中國欽差大臣王三品娶文萊一世穆罕默德之女為妻，永結同好。明代宗景泰六年，馬六甲王入關，明朝皇帝詔給事中王暉回聘。清代，南方民眾渡洋南下日盛。至道光年間，有王晉卿者在泰國建別墅，辦醫局，設學堂，辦礦場。隨后，便有閩立、潮州、瓊崖、贛湘、三槐等太原王氏的衍派子孫相繼南下，有的遠遷歐美，以東南亞為數最多，足跡遍及新加坡、泰國、馬來西亞、菲律賓等地。如在泰國，王姓約占旅泰華人一半。新加坡總統王鼎昌先生也是王氏后人。歷代王氏后人對開發南洋和加強中國同這些地區的經濟文化交流，作出了不可磨滅的貢獻。
山西太原已在著名的風景勝地，與太原王氏同屬一脈的周室祠廟——晉祠，修筑了太原王氏宗姓始祖子喬祠，成立了“海外太原聯誼后援會”，并于1993年
4月隆重舉行“太原'93世界王氏懇親聯誼活動”。參加此次盛會的有來自泰國、菲律賓、馬來西亞、新加坡、緬甸等國家和地區的海內外太原王氏代表
200多人。
4.王姓的由來（短的）,
王姓的由來據《通志.氏族略》及《廣韻》所載，王氏有許多不同的來源。
先秦帝王的子孫多稱王子、王孫，一些后人遂為王氏。（1）出自媯姓。
相傳為古帝虞舜之后，子孫在陳國，齊王田和為其后人。齊國滅后，分三支先后改姓王，西漢末年，新朝皇帝王莽家族即為此支，王莽為改王姓的第六代。
（2）出自子姓。商紂時王子畢干之后。
（3）出自子姓。周文王第十五子畢公高之后；又，周靈王（公元前571-545年在位）太子晉，因直諫被廢為庶民，遷居于瑯琊，世人稱其為“王家”，其后亦有王氏。
（4）出自春秋時魏獻子等王族之后。公元前五世紀，韓、趙、魏三家分晉，各自稱王，秦滅六國后，各國王族避難散居，至漢朝初年紛紛易姓為王氏。
（5）南北朝時，西魏鮮卑族復姓亦改為王氏。（6）古高麗國君有王氏。
（7）西羌鉗耳有王氏。（8）賜姓，如燕王旦的玄孫嘉，在西漢末年王莽當朝時被賜姓王氏。
（9）冒姓。如隋末王世充本姓支氏，五代時王保義本姓劉名去非，皆冒姓王氏。
5.王姓的傳說故事
王姓的由來傳說故事 根據專家考證，王姓約占漢族人口的百分之七點四，即超過8000萬人，是中國第二大姓。
王姓來源眾多，但有一些共同點，即大多為帝王的后人自稱為王氏。 出自姬姓之王有三支。
一是周文王第15個兒子高的后裔，因本來為王族，所以他們以王為姓，主要居住在陜西、河北等地； 二是東周靈王太子姬晉被廢為平民后，世人因其原來為王族稱之“王家”，以后便以王為姓，主要居住在山東膠南縣、山西等地； 三是戰國四公子之信陵君的孫子在戰敗后逃往泰山，因原為王族，就也以王為姓。出自子姓之王，是王子比干的后代。
比干被昏君紂王剖腹致死后，其居住在河南衛輝的子孫改姓王，這支王姓后來又發展到天水、東平、新野、山陽、中山、章武、東萊、河東等地。 出自田姓之王，田姓為戰國齊國之君，為秦所滅后，齊人仍稱其“王家”，后也以王為姓，主要居住在今山東昌樂、河南開封等地。
其他還有一些王族改姓王。此后，王姓發展迅速，在西晉末年后逐漸遷往江南。
唐朝時王姓主要遷往福建，也有遷往四川、安徽、江西的，北宋時期，主要遷往江蘇、浙江一帶，宋末元初，居住在福建的王姓遷往廣東等地。明末開始，王姓陸續有人遷往臺灣。
在中國歷史上，王姓稱王稱帝者14人，先后建立新、漢、鄭、燕、前蜀、閩、安陽、極樂等政權。王姓最顯赫的時期是六朝時代。
在此300多年里，王姓與謝姓并稱望族。而其他時代也是英才不斷，如西漢有王昭君；東漢有唯物主義哲學家王充，“建安七子”之一的文學家王桀；魏晉有醫學家王叔和；大將軍王敦與堂弟王導一時權傾天下；東晉書法家王羲之、王獻之父子；唐代“初唐四杰”之一的文學家王勃，詩人王維、王昌齡、王之渙，數學家王孝通，醫學家王冰；宋朝王姓最杰出的人物是王安石，他也為唐宋八大家之一；元朝有戲曲作家王實甫；明代有哲學家、教育家王守仁；清代有農民起義女首領王聰兒，文學家王文治；近代有學者王國維；現代有中國無產階級革命家王若飛。
海外的華人也不乏人才，如“電腦大王”王安，曾被列為美國十大富翁之一；企業家王嘉廉；美國白宮科技政策辦公室副主任王佑曾；“太空人”王贛駿是著名科學家。 （故事亭）。
6.王姓的故事
源于姬姓，出自周朝周文王第十五子畢公高的后裔，屬于以王族身份為氏。
周文王第十五子畢公高之后，因本來是王族，所以他們以王為姓。東周靈王太子姬晉，因直諫被廢為庶民，遷居于瑯琊（今山東[1]省），世人稱其為“王”家，其后亦以“王”為姓，稱為王氏。
周靈王太子晉是天下王姓人最重要的得姓始祖之一。太子晉又稱王子晉、王子僑、王喬，是東周靈王的太子，本為姬姓。
《通志·氏族略》言："若太原、瑯邪王之王，則曰周靈王太子晉，以直諫廢為庶人，其子宗恭為司徒，時人號曰王家。"晉生于洛陽，在周靈王初年被立為太子，當時流經洛陽的谷、洛二水經常泛濫，靈王派人壅塞河道，他力陳不可，主張因勢利導以治水，不被靈王采納，后終因忤逆之罪被奪去太子名位，廢為庶人。
后代被世人稱為王家，便以王為氏。太子晉去世后，楚國詩人屈原在《遠游》中有云“軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。”
唐代李白也曾寫過“吾愛王子喬，得道伊洛濱”的詩句。姬姓之王的另一支京兆王、河間王為周文王的第十五子、周武王之弟畢公姬高之后。
姬高始封于畢，其裔孫畢萬入晉為官，封為魏成侯，戰國時與趙、韓三家分晉，立魏國。后魏王假在位時，魏國被秦所滅，子孫分散，因號為王家，以王為氏。