華閱文章網1.以“創新”為主題的議論文的事例
許多在歷史上留名的人都是以創新取勝。
文學上，李煜把詞用來表達個人的情感，蘇軾開一代豪放詞風，都推動了詞內容的豐富，表現范圍的擴大，藝術水平的提高，從而使詞能夠發展成為與詩地位比肩的文學樣式，成為中國文學最重要的一部分；
科學上，每一次的技術革新、產業革命都涌現了許多創新者和創新產品，，瓦特發明的蒸汽機，將人類歷史推動了一大步。愛迪生經過無數次的實驗找到了合適的鎢絲，發明了電燈，為我們帶來光明。貝爾發明了電話，奠定了現代通訊時代的到來。
藝術方面，徐悲鴻將中國暢通畫法與西方繪畫方法結合，創造了自己的畫風。柳公權從模仿到創新，終于走出自己的路……
但凡有成就的人沒有拘泥于前人的想法，而是不斷實踐，不斷思考，終于因為創新，將名字鐫刻在歷史的豐碑上。
2.舉幾個創新的例子~要寫作文
論創新精神 創新是世界進步的動力。
有了創新精神，那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創新，創新就是進步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學家，他不幸得了這種病，他四處求醫，也沒有將病治好。
有一天，他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病。化學家喝了水后不久便藥到病除了。
化學家對井水產生了興趣，對井水進行了研究。他發現井水中含有一種化學物質—芒硝，對這種病有神奇功效。
中國有名古話，常有所疑，是創新的開端。勇于破疑，是他新的動力。
就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現象，就產生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問，而化學家則對井水產生了疑惑，最終發現了井水的秘密。
如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠都不會發現其中的奧妙。這充分說明了創新精神對于我們的重要性。
各行各業都需要發展，如果行業缺乏創新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創新精神，勇于實踐，行業才得到發展。
當今國際社會是一個飛速發展的時代，創新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。
市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創新，個人才能體現價值，企業才能獲得優勢，國家才能繁榮富強。 創新 創新是一個國家和民族持續發展的源泉和動力。
創新，是熔責任、勇氣、方法、態度、精神于一爐的實踐，是煙草業求得生存和發展的制勝法寶。 所謂創新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊；借鑒別人，又有所獨創；努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規律性，富于創造性。
實踐是創新的基礎，離開實踐，創新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創新應該一切從實際出發，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發展我們的煙草事業。
中國有句格言：常有所疑——創新的發端，勇于破疑——創新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。
第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發現者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現的現象中發現規律性的東西，這是一個重要的方法；其中勇于質疑、善于發現，則是不斷創新、有所創造的源泉。
有位作家說：“學習是一個人的真正看家本領，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果，學習的恩澤。”創新也是學習的恩澤。
無論是一個國家，還是一個企業或個人，要進步，要發展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。
人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏；而越不斷學習積累，越能不斷有所創造。 創新，需要誠實和謙遜的態度。
有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發展，社會在進步。
在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創新。 這樣，我們才能爭創一流的工作水平和業績，在偉大實踐中不斷有所發明、有所發現、有所創造、有所前進。
美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農夫。加州發現金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。
荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。
他勘察地質，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。
而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當時屈指可數的大富翁。 古語云：“窮則變，變則通，通則達。”
此語道破了創新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發現不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創新所帶來的成功喜悅。
敢于冒險 一家出版社出版了一本由外國人寫的名叫《兒童**智力開發》的書，新書推向市場后，卻遭到了滯銷的厄運，被大量堆積在倉庫里。這時，有個書店老板聽到這個消息后，馬上買了一本回去研究，他覺得這本書其實寫得很好，只是書名缺乏形象化，使許多讀者都誤以為它是一本理論讀物，擔心讀不懂，所以無人問津。
這個書商對市場進行仔細研究分析后，做了一個幾乎令所有人都震驚的決定：以成本價全部買下這批書和該書的版權。在別人猜疑的目光中，他開始在各大媒體上請名人做宣傳，詳細向讀者介紹該書的精彩內容。
結果所有的書銷售一空。因為他擁。
3.創新思維的事例,要簡短些
1、德曼和自來水筆
1884年，沃德曼是歐洲一家公司的職員，一次他從好幾位競爭者中為自己的公司拉到一筆生意。但是當他遞上一瓶墨水和一支當時人們使用的羽毛筆，請對方在合同上簽字時，不料從筆尖滴下幾滴墨水，把合同給弄臟了。
更糟糕的是，合同上的關鍵的字句被染得模糊不清。沃德曼只得請對方稍等片刻，讓他去重新拿一張合同紙來。可是就在沃德曼離開的那一會兒，另一家公司的業務員乘機搶走了這筆生意。這使沃德曼十分沮喪，他認為問題出在那支羽毛筆上。
強烈的悔恨與憤慨的感情，變成了一種巨大的力量，他決心研制一種使用方便、墨水能自動地均勻流出的筆。經過努力，沃德曼終于發明了自來水筆。
雖然當時的自來水筆遠遠不如現在的鋼筆這樣精巧，但也不再像羽毛筆那樣使用不便和容易滴出墨水了。由于沃德曼是這樣研制出自來水筆的，所以有人把自來水筆的誕生叫做“盛怒之后的發明”。
2、魯班發明鋸的故事
相傳有一年，魯班接受了一項建筑一座巨大宮殿的任務。這座宮殿需要很多木料，他和徒弟們只好上山用斧頭砍木，當時還沒有鋸子，效率非常低。
一次上山的時候，由于他不小心，無意中抓了一把山上長的一種野草，卻一下子將手劃破了。魯班很奇怪，一根小草為什么這樣鋒利？于是他摘下了一片葉子來細心觀察，發現葉子兩邊長著許多小細齒，用手輕輕一摸，這些小細齒非常鋒利。
他明白了，他的手就是被這些小細齒劃破的。后來，魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子，兩顆大板牙非常鋒利，一開一合，很快就吃下一大片。
這同樣引起了魯班的好奇心，他抓住一只蝗蟲，仔細觀察蝗蟲牙齒的結構，發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒，蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的。這兩件事給了魯班很大啟發。
于是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片，然后到小樹上去做試驗，結果果然不錯，幾下子就把樹桿劃出一道深溝，魯班非常高興。
但是由于竹片比較軟，強度比較差，不能長久使用，拉了一會兒，小鋸齒就有的斷了，有的變鈍了，需要更換竹片。魯班想到了鐵片，便請鐵匠幫助制作帶有小鋸齒的鐵片。
魯班和徒弟各拉一端，在一棵樹上拉了起來，只見他倆一來一往，不一會兒就把樹鋸斷了，又快又省力，鋸就這樣發明了。
3、五易畫風的白石老人
齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。70歲以后，他的畫風又變了一次。
80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
4、小高斯巧解算術題
高斯是德國偉大的數學家。小時候他就是一個愛動腦筋的聰明孩子。
還是上小學時，一次一位老師想治一治班上的淘氣學生，他出了一道數學題，讓學生從1+2+3……一直加到100為止。他想這道題足夠這幫學生算半天的，他也可能得到半天悠閑。誰知，出乎他的意料，剛剛過了一會兒。
高斯就舉起手來，說他算完了。老師一看答案，5050，完全正確。老師驚詫不已。問小高斯是怎么算出來的。
高斯說，他不是從開始加到末尾，而是先把1和100相加，得到101，再把2和99相加，也得101，最后50和51相加，也得101，這樣一共有50個101，結果當然就是5050了。聰明的高斯受到了老師的表揚。
5、宣傳奇才哈利
美國宣傳奇才哈利十五六歲時，在一家馬戲團做童工，負責在馬戲場內叫賣小食品。但每次看的人不多，買東西吃的人更少，尤其是飲料。
有一天，哈利的腦瓜里誕生了一個想法：向每一個買票的人贈送一包花生，借以吸引觀眾。老板不同意這個“荒唐的想法”。
哈利用自己微薄的工資作擔保，懇求老板讓他試一試。于是，馬戲團演出場地外就多了一個聲音：“來看馬戲，買一張票送一包好吃的花生！”在哈利不停地叫喊聲中，觀眾比往常多了幾倍。
觀眾們進場后，小哈利就開始叫賣起飲料。而絕大多數觀眾在吃完花生后覺得口干時都會買上一杯，一場馬戲下來，營業額比以往增加了十幾倍。
4.名人勇于創新的例子
陜西 劉娟花 創新是人的才能的最高表現形式，是推動人類社會前進的車輪。
縱觀歷史，每一位取得卓越成就的人，無不是敢于創新的。敢于創新，是一種極可寶貴的精神，我們都應該學習。
小學的一篇課文《第三只小板凳》中寫了這樣一個故事：世界聞名的大科學家愛因斯坦在讀小學時，一次勞作課后，他給老師交了一只做得很粗陋的小板凳。當老師看了極不滿意時，他從課桌下又拿出第一次、第二次做的小板凳……愛因斯坦做出了第一只小板凳，為何不就此罷休而又做了兩次，直到自己認為滿意時才交給老師？這是因他具有創新精神。
正因為有這種創新精神的支配，他才成了舉世聞名的科學家。 大約2300年前，希臘有一位偉大的思想家亞里士多德，他認為物體落下的速度和重量成比例。
約莫400年前，意大利的科學家伽利略并不因為亞里士多德說過了什么就輕易相信，他通過實驗，推翻了亞里士多德的觀點，建立了自由落體定律：一切物體如果不受空氣的阻力，在同一地點自由落體運動中的加速度都相同。伽利略有如此的創新精神，便建立了物理學中的自由落體定律、慣性定律，并發現了拋體運動規律、擺振運動規律等。
有人說第一個用鮮花來比喻少女的人，受到人們一致的稱贊，被譽為天才；第二個套用比喻的人，則被人們譏為庸才；等到第三個仍用此比喻的人，就被人們斥為蠢材了。這種說法未免夸張，但其中贊揚創新的意思卻是無可非議的真理。
雨果說得好：“即使你成功地模仿了一個有天才的人，你也缺乏他的獨創精神，這就是他的天才。我們來贊美大師吧，但不要模仿他們。
還是讓我們別出心裁吧，如果成功了，當然很好，如果失敗，又有什么關系呢？” 我們應提倡創新，而且要敢于創新，而不去步人后塵，拾人牙慧。年輕的朋友們，趁我們正值青春年華，努力吧，愿我們有所創新，有所發明！ 簡評 這篇《創新小議》觀點鮮明，層次清晰，理例結合，是典范的議論文。
圍繞“勇于創新是一種極可寶貴的精神”這一論點，作者選取了愛因斯坦連續做三只小板凳和伽利略推翻亞里士多德舊說兩個事例，說明科學發展離不開創新精神；繼而引用巴爾扎克與雨果的名言，進一步從理論上證明獨創的重要。結論總束全文，發出祈愿。
視寫議論文為畏途的同學可模仿此文模式入門，進而縱橫捭闔。 北京 陸蓓蓉 美國的金門大橋以建筑奇偉、氣勢恢弘而著稱于世。
在金門大橋附近有一座刻意模仿它而建造的大橋——彎曲大橋，除外觀外，其寬度、實用價值等均勝于金門大橋，但知名度遠遜于金門大橋。原因何在？有人意味深長地說：“這就是第一和第二的區別。”
區別是什么呢？金門大橋經過設計師長期思考醞釀才設計建成，具有獨特風格，是創新的橋；而彎曲大橋只不過是金門大橋的翻版，是模仿的橋。它們的造型相似，內涵卻大有區別，因為模仿僅是停留在淺層次的思維活動，而創新則是更高層次的思維活動，所以它更高級、更被人們重視。
正是創新推動著人類社會前進。 創新需要勇氣。
創新需要打破原有的禁錮，需要冒風險。而模仿徘徊于別人的老路，無風險更無需勇氣。
開一代山水畫風的張大千，少時臨摹前清著名畫家石濤的作品，能以假亂真，但他并不滿足于這些，毅然放棄模仿別人的作品，以無窮的勇氣開創了自己的山水畫法，震動了畫壇。如果他沒有勇氣停止制造石濤“贗品”，沒有勇氣自己探索，那世上就多了一位平庸的畫家，少了一位彪炳畫史的巨匠。
創新更需要高度的智慧。巴爾扎克說過：第一個把少女比做鮮花的是天才，第二個則是庸才，第三個便是蠢材。
的確，創新的作品總能給人以耳目一新的感覺，因為它經過了人腦思維活動，由量變到質變的飛躍，是智慧的結晶。而模仿只是淺層次的再創造，如果把創新比做撰寫一篇文章的話，模仿也只是將其化為鉛字，再印出幾篇來而已。
但這并不是說我們要一味地排斥模仿。模仿也是一種實踐活動，人們可以從模仿中獲得創新的靈感，找到創新的途徑。
但不能囿于模仿。齊白石曾說：“學我者生，似我者死。”
這個“學”字反映出從模仿到創新的過程。“似”便是滿足于模仿而不前行了。
如果彎曲大橋設計者“學”而不“似”，想必世上又能多了一種奇觀吧。 當前改革開放，新事物不斷涌現，我們需要模仿，但更需要創新，我們應放下包袱，開動機器，以百倍的勇氣和創新的精神，修建一座真正有中國特色的通往美好未來的大橋！ 簡評 把模仿與創新聯系起來，寫作難度增加了，但作者成竹在胸，游刃有余。
文章沒有簡單化地揚此抑彼，而是既指出兩者思維層次的不同，又肯定創新的價值與重要，同時，也指出“人們可以從中獲得創新的靈感，找到創新的途徑”。“我們需要模仿，但更需要創新”這個結論客觀公允。
開篇例證的新穎，后文舉例及引用時的分析精當，都為議論增姿添彩。 希望這些對你有幫助。
5.關于名人創新的事例
1、世界建筑大師格羅培斯設計的迪斯尼樂園馬上就要完工了，然而各景點之間的路徑該怎樣設計還沒有完美方案，格羅培斯心里十分焦急。
巴黎的慶典一結束，他就讓司機帶他去地中海濱。汽車在南部的鄉間公路上奔馳，這里漫山遍野都是當地農民的葡萄園。當他們的車子拐入一個小山谷時，發現那停著許多車。原來這是一個無人管理的葡萄園，你只要在路邊的箱子里投入5法郎就可以摘一籃葡萄上路。
據說這是當地一位老太太因葡萄園無人料理而想出的辦法。誰料到在這綿延百里的葡萄產區，總是她的葡萄最先賣完。這種給人自由，任其選擇的做法使大師深受啟發。回到駐地，他給施工部拍了份電報：撒上草種，提前開放。
在迪斯尼樂園提前開放的半年里，草地被踩出許多小路，有寬有窄，方便自然。后來，格羅培斯讓人按這些踩出的痕跡鋪設了人行道。
1971年在倫敦國際園林建筑藝術研討會上，迪斯尼樂園的路徑設計被評為世界最佳設計。在這個世界上，不知道該怎么辦的時候，選擇順其自然，也許是最佳選擇；同樣的道理，人在生活中無所適從的時候，選擇順其本性，也許不失為聰明之舉。
2、發明造紙術的是西漢勞動人民。東漢勞動人民在繼承西漢造紙技術后，又有所改進、發展和提高。但是蔡倫之前古代文獻中所提到的紙，都是絲質纖維所造的，實際上不是紙，只是漂絲的副產品。
至和帝時，尚方令（職掌管理皇室工場、負責監造各種器械）蔡倫組織少府尚方作坊充足的人力、物力，經過研究創新，在前人漂絮和制造雛形紙的基礎上總結提高，從原料和工藝上把紙的生產抽調到一個獨立行業的階段，用于書寫，監制出一批精工于前世的良紙。成就了我國古代的四大發明之一——造紙術。
3、齊白石，本是個木匠，靠著自學，成為畫家，榮獲世界和平獎。然而，面對已經取得的成功，他永不滿足，而是不斷汲取歷代名畫家的長處，改變自己作品的風格。他60歲以后的畫，明顯地不同于60歲以前。
70歲以后，他的畫風又變了一次。80歲以后，他的畫的風格再度變化。據說，齊白石的一生，曾五易畫風；正因為白石老人在成功后仍然馬不停蹄，所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟，形成獨特的流派與風格。
4、司馬光跟大家在后院玩耍，有個小孩失足掉到缸里的水中。別的孩子們一見出了事，都嚇跑了，司馬光卻急中生智，從地上撿起一塊大石頭，使勁向水缸擊去。水涌出來，小孩也得救了。
5、哥白尼的“日心說”
在教廷、頑固派等保守勢力的威脅下，哥白尼不懼強權，堅持真理。提出了改變世界的”日心說“。哥白尼的偉大成就，不僅鋪平了通向近代天文學的道路，而且開創了整個自然界科學向前邁進的新時代。從哥白尼時代起，脫離教會束縛的自然科學和哲學開始獲得飛躍的發展。
6.關于創新的名人事例
1、1900年，著名的普朗克教授和他的兒子在他們的花園里散步。他看起來很沮喪，遺憾地對兒子說：“我的兒子，我很抱歉今天有了一個發現。它和牛頓的發現一樣重要。”他提出了量子力學假說和普朗克公式。
令他沮喪的是，這一發現削弱了牛頓的完美理論，他一直崇拜并虔誠地相信這是權威。他終于宣布取消他的假設。人類從權威中獲益，但同時也受到權威的折磨，物理學理論停滯了幾十年。
2、在25歲的時候，愛因斯坦敢于突破權威的神圣圈，大膽地突破，欽佩普朗克的假設并將其延伸到深度，提出了光的量子理論，奠定了量子力學的基礎。然后，它決心摧毀牛頓的絕對時間和空間理論，創造了震驚世界的相對論，作為一個新的、甚至更大的權威而聲名鵲起。
3、中國著名畫家齊白石榮獲世界和平獎。然而，面對他所取得的成功，他并不滿足，而是不斷汲取以往畫家的長處，不斷完善自己的作品風格。
他60歲以后的畫與他60歲以前的畫有很大的不同。70歲以后，他的風格又變了。80歲以后，他的畫風又變了。齊白石一生，曾五易畫風。
正是因為白石老人在成功后不斷地改變和創新，他晚年的作品才比早年的作品更加完善和成熟，也才形成了他獨特的風格和風格。
耶穌對門徒說，你們要向我學習，就必存活。他認為畫家應該“走自己的路”。也就是說，我們在學習別人的長處時，不能照搬照搬，而要創造性地加以利用，不斷地加以發展。只有這樣，我們才能賦予藝術新鮮的生命力。
4、古希臘天文學家托勒密的“地心說”長期以來占據了人們的思想。托勒密認為地球是靜止的，太陽、月亮、行星和恒星都繞著地球轉。
哥白尼在《天體論》中推翻了托勒密的理論，澄清了日心說：太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽公轉。布魯諾隨后接受并發展了哥白尼的日心說，認為宇宙是無限的，太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統。
伽利略通過望遠鏡觀察天體，發現：月球的表面是不均勻的，木星有四顆衛星，太陽有黑子，銀河系是由無數恒星組成，金星、水星有盈虧現象。
不久之后，開普勒分析了第谷。布拉赫的觀測發現行星在橢圓軌道上運行，提出了行星運動的三大定律，為牛頓發現萬有引力定律奠定了基礎。因此，可以說科學是一個不斷發現的過程，真理是一個不斷創新的過程。
5、鄭板橋是清代書畫家、文學家，“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法，立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學苦練，然開始時只是反復臨摹名家字帖，進步不大，深感苦惱。據說，有次練書法入了神，竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么，他說是在練字。
他妻子嗔怪道：“人各有一體，你體是你體；人體是人體，你老在別人的體上纏什么”鄭板橋聽 后，猛然醒悟到：書法貴在獨創，自成一體，老是臨摹別人的碑帖，怎么行呢。從此以后，他力求創新，摸索著把畫竹的技巧滲在書法藝術中，終于形成了自己獨特的風格——板橋體。
7.寫一篇以創新為題的議論文
不斷變革創新，就會充滿青春活力，否則就可能會變得僵化。
——題記 俗話說：“第一個用鮮花比喻少女的人，是天才。第二個套用比喻的人是庸才。
第三個是蠢才。”可見，在人生中，創新是身旁的明燈，照亮前方的道路；創新是遠處的山巔，激勵我們登上高峰；創新是眼前的大海，任隨我們暢所欲言，匯入其中。
所以，只有不斷創新，才可以支撐起整個世界。 魯班懂得創新，因而在被野草劃傷時不是將它攔腰折斷，而是彎下腰仔細觀察它，于是發現野草上有許多細小的齒。
因而頓生靈感，經過一次次的實驗，終于發明了鋸，造福于人類。 齊白石懂得創新。
從小便對畫畫產生濃厚的興趣，因而自學成了一大家。但他卻對自己的成功“不屑一顧”，而是去汲取名家的長處來填補自己的空白，60歲、70歲、80歲，齊白石的畫風在不斷的改變，水平也在一次次改變中突飛猛進，因而他的一生五易畫風，一次一次的成功，取而代之的是一次一次的求進取，終于為我們所熟知，為世人所景仰。
而對牛頓來說，晚年的他不懂得創新。年輕時因一個蘋果發現了地心引力，以后一步一個腳印，取得了驚人的成就。
但到了晚年，卻沉迷于亞里士多德的柏拉圖學說，花費十多年時間“潛心”研究上帝的存在，不思進取，在迷信中一點一點將黑發“浪費”，將自己的創新精神丟入大海，最后賠上了自己的老年時光，毫無所得，。由此看來，一個站在巨人肩膀上的人也會因為不創新而變得黯淡無光。
創新，是一個人、一個民族、一個國家所必需的一種精神。有了創新，可以搭載萊特兄弟的飛機飛上九重天；有了創新，可以與愛迪生在電燈下侃侃而談；有了創新，可以與諾貝爾炸開山頭，炸出通道；有了創新，可以與列文虎克共同觀察微觀世界…… 為自己插上一雙創新的翅膀吧，你一定會展翅飛翔，搏擊長空。
8.給我一篇 關于 創新的 議論文 要標出論點論據
創新是世界進步的動力 創新是社會進步的動力，有了創新精神，那么就有了前進的希望。小鳥飛行需要翅膀，世界要進步需要創新，創新就是進步的翅膀。
從前有一種病，只要人得了這種病，便無藥可治，只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學家，他不幸得了這種病，他四處求醫，也沒有將病治好。有一天，他聽說有個村子里有一口能治好這種病的井，只要喝了井中的水，便能治好這種病。化學家喝了水后不久便藥到病除了。化學家對井水產生了興趣，對井水進行了研究。他發現井水中含有一種化學物質—芒硝，對這種病有神奇功效。
中國有名古話，常有所疑，是創新的開端。勇于破疑，是他新的動力。就是說一個人如果能用疑惑的眼光觀察周圍的現象，就產生去破疑的動力。常年喝井水的村民沒有因為井水能治病產生疑問，而化學家則對井水產生了疑惑，最終發現了井水的秘密。如果說化學家僅僅因為井水治好病感到慶幸，那么可能永遠都不會發現其中的奧妙。這充分說明了創新精神對于我們的重要性。
各行各業都需要發展，如果行業缺乏創新意識，那么它只會停滯不前，反而有可能會倒退。只有堅持創新精神，勇于實踐，行業才得到發展。
當今國際社會是一個飛速發展的時代，創新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創新精神的國家，才能讓自己立于世界強國之林。市場是無情的，競爭是殘酷的，只有堅持創新，個人才能體現價值，企業才能獲得優勢，國家才能繁榮富強。
9.以創新為話題的議論文事實論據
三、勤奮
業精于勤而荒于嬉，汗水是滋潤靈魂的甘露，勤奮是實現理想的階梯。
1、業精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈
2、少壯不努力，老大徒傷悲。——《樂府詩集》
3、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛
4、一分耕耘，一分收獲。——徐特立
5、王羲之與“墨池” 王羲之是東晉有名的書法家。他每天堅持練字，練完后就在家邊的一口池塘里洗筆。這樣日復一日，竟將整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人們把這口池塘叫作“墨池”，也叫“洗硯池”、“洗筆池”。
6、達·芬奇畫蛋 （具體事件略）……從此，達·芬奇用心學習素描，經過長期勤奮艱苦的藝術實踐，終于創作出許多不朽的名畫。
7、司馬遷從42歲時開始寫《史記》，到60歲完成，歷時18年。如果把他20歲后后收集史料、實地采訪等工作加在一起，這部《史記》花費了他整整40年時間。
8、天才來自于勤奮。愛迪生一生有一千多項發明。他為了發明電燈，閱讀了大量資料，光筆記就有四萬多頁。他試驗過幾千種物質，做了幾萬次實驗，才發明電燈。
9、“哪里有什么天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——魯迅
反例：10、方仲永就是因為沒有勤奮學習從天才變成一個平庸的人。
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