華閱文章網1.關于真誠待人的故事簡短一點的
真誠待人
弗萊明是蘇格蘭一個窮苦的農民。有一天，他救起一個掉到深水溝里的孩子。第二天，佛來明家門口迎來了一輛豪華的馬車，從馬車走下一位氣質高雅的紳士。見到弗萊明，紳士說：“我是昨天被你救起的孩子的父親，我今天特地過來向你你表示感謝。”弗萊明回答：“我不能因救起你的孩子就接受報酬。”
正在兩人說話之際，弗萊明的兒子從外面回來了。紳士問到：“他是你的兒子嗎？”農民不無自豪的回答：“是。”紳士說：“我們訂立一個協議，我帶走你的兒子，并讓他接受最好的教育，如果這個孩子能象你一樣真誠，那他將來一定會成為讓你自豪的人。”弗萊名答應簽下這個協議。數年后，他的兒子從圣瑪利亞醫學院畢業，發明了抗菌藥物盤尼西林，一舉成為天下聞名的弗萊明.亞歷山大爵士。
有一年，紳士的兒子，也就是被弗萊明從深溝里救起來的哪個孩子染上了肺炎，是誰將他從死亡的邊緣來了回來？是盤尼西林。那個氣質高雅的人是誰呢/他是二戰前英國上議院議員老丘吉爾，紳士的兒子是誰呢？他是二戰時期英國著名首相丘吉爾。
本杰明。富蘭克林曾說過，一個人種下什么，就會收獲什么。我們如果真誠的待人，別人也會真誠地對待我們。弗萊明因為真誠才讓自己的兒子有了成才的機會。老丘吉爾也因為真誠才挽救了自己兒子的生命，并使之成為20世紀影響人類歷史進程的政治家。
2.真心待人的簡短小故事
《宋慶齡的故事》：在宋慶齡小的時候，一天早晨，一家人正準備去李伯伯家做客。
突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”爸爸說：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會后悔的！”“不會。”
宋慶齡想了想，說：“你們去吧，我在家等她，我不能失信。”媽媽想了想說：“就按她的意思吧！有句話說‘言必信，行必果。
’一個有道德的人要講信用，不能自食其言。”就這樣，宋慶齡一個人在家等小珍。
11 點了，小珍還沒來，宋慶齡十分失望。 中午，父母回來了。
聽宋慶齡說小珍沒來，爸爸說：“唉！知道她不來，就不等她了。” 宋慶齡說：“不。
沒有來，我也要等。雖然沒等到，但我心里很坦然。”
宋慶齡就是這樣，從幼年起，終身都要求自己恪守信用，決不自食其言。
3.關于真誠待人的故事簡短一點的
為你奉上，請參考！
真誠待人
弗萊明是蘇格蘭一個窮苦的農民。有一天，他救起一個掉到深水溝里的孩子。第二天，佛來明家門口迎來了一輛豪華的馬車，從馬車走下一位氣質高雅的紳士。見到弗萊明，紳士說：“我是昨天被你救起的孩子的父親，我今天特地過來向你你表示感謝。”弗萊明回答：“我不能因救起你的孩子就接受報酬。”
正在兩人說話之際，弗萊明的兒子從外面回來了。紳士問到：“他是你的兒子嗎？”農民不無自豪的回答：“是。”紳士說：“我們訂立一個協議，我帶走你的兒子，并讓他接受最好的教育，如果這個孩子能象你一樣真誠，那他將來一定會成為讓你自豪的人。”弗萊名答應簽下這個協議。數年后，他的兒子從圣瑪利亞醫學院畢業，發明了抗菌藥物盤尼西林，一舉成為天下聞名的弗萊明.亞歷山大爵士。
有一年，紳士的兒子，也就是被弗萊明從深溝里救起來的哪個孩子染上了肺炎，是誰將他從死亡的邊緣來了回來？是盤尼西林。那個氣質高雅的人是誰呢/他是二戰前英國上議院議員老丘吉爾，紳士的兒子是誰呢？他是二戰時期英國著名首相丘吉爾
4.真心待人的簡短小故事
《宋慶齡的故事》：在宋慶齡小的時候，一天早晨，一家人正準備去李伯伯家做客。突然，她告訴父母：“我和小珍約好，今天上午我要教她疊紙花，我不去李伯伯家了。”爸爸說：“以后再教吧！明天再和她解釋一下，再說，李伯伯家有你喜歡的鴿子，你不去會后悔的！”“不會。”宋慶齡想了想，說：“你們去吧，我在家等她，我不能失信。”媽媽想了想說：“就按她的意思吧！有句話說‘言必信，行必果。’一個有道德的人要講信用，不能自食其言。”就這樣，宋慶齡一個人在家等小珍。 11 點了，小珍還沒來，宋慶齡十分失望。
中午，父母回來了。聽宋慶齡說小珍沒來，爸爸說：“唉！知道她不來，就不等她了。” 宋慶齡說：“不。沒有來，我也要等。雖然沒等到，但我心里很坦然。” 宋慶齡就是這樣，從幼年起，終身都要求自己恪守信用，決不自食其言。
5.真誠待人處事的小故事100多字
有一次神宗皇帝召見曾鞏，并問他，“你與王安石是布衣之交，王安石這個人到底怎么樣呢？”曾鞏不因為自己與王安石多年的交情而隨意抬高他，而是很客觀直率地回答說：“王安石的文章和行為確實不在漢代著名文學家楊雄之下；不過，他為人過吝，終比不上楊雄。”
宋神宗聽了這番話，感到很驚異，又問道：“你和王安石是好朋友，為什么這樣說他呢？據我所知，王安石為人輕視富貴，你怎么說是‘吝’呢？”
曾鞏回答說：“雖然我們是朋友，但朋友并不等于沒有毛病。王安石勇于作為，而‘吝’于改過。我所說的‘吝’乃是指他不善于接受別人的批評意見而改正自己的錯誤，并不是說他貪惜財富啊！”
6.真誠待人的故事
真誠待人
是蘇格蘭一個窮苦的農民。有一天，他救起一個掉到深水溝里的孩子。第二天，佛來明家門口迎來了一輛豪華的馬車，從馬車走下一位氣質高雅的紳士。見到弗萊明，紳士說：“我是昨天被你救起的孩子的父親，我今天特地過來向你你表示感謝。”弗萊明回答：“我不能因救起你的孩子就接受報酬。”
正在兩人說話之際，弗萊明的兒子從外面回來了。紳士問到：“他是你的兒子嗎？”農民不無自豪的回答：“是。”紳士說：“我們訂立一個協議，我帶走你的兒子，并讓他接受最好的教育，如果這個孩子能象你一樣真誠，那他將來一定會成為讓你自豪的人。”弗萊名答應簽下這個協議。數年后，他的兒子從圣瑪利亞醫學院畢業，發明了
物盤尼西林，一舉成為天下聞名的弗萊明.
爵士。
有一年，紳士的兒子，也就是被弗萊明從深溝里救起來的哪個孩子染上了肺炎，是誰將他從死亡的邊緣來了回來？是盤尼西林。那個氣質高雅的人是誰呢/他是二戰前
議員老
紳士的兒子是誰呢？他是二戰時期英國著名首相丘吉爾。
曾說過，一個人種下什么，就會收獲什么。我們如果真誠的待人，別人也會真誠地對待我們。弗萊明因為真誠才讓自己的兒子有了成才的機會。老丘吉爾也因為真誠才挽救了自己兒子的生命，并使之成為20世紀影響人類歷史進程的政治家。
7.誠信待人的故事
曾參教子無欺
約2500年以前，孔子的學生曾參教育子女十分嚴格，從來說話算數。一天，曾參的妻子準備去趕集，兒子哭鬧著要跟著去。母親勸說兒子別去趕集："你要是不去，我回來就殺豬燉肉給你吃。"兒子聽母親這么一說，就不再鬧著去趕集了。曾參妻子回來，進門就看見
曾參正磨刀準備殺豬。
“我說殺豬燉肉，不過是哄哄孩子的。”
曾參反對妻子哄孩子的做法，“不能跟孩子開這種玩笑。如果這次欺騙了孩子，他就不信任你了，以后如何教育好他？”
妻子聽了這話，也覺得自己不對，便與曾參一起殺豬燉肉給孩子吃。
成信的品德要從小培養。曾參殺豬是以身作則地
教育兒子懂得做人要誠實守信，說到做到，言行一致。
卓恕交友守信
三國時期吳國有位名士卓恕，是浙江上虞人，為人誠實，重信譽。他答應別人今天辦的事，決不拖到明天。
他與人約會，縱然遇到暴風驟雨，也守約必到，因此，受到人們的尊敬。
有一次，他要從建業（今南京）回老家上虞，特向好友諸葛恪辭行。
“你何時能回來呢？”
“我將于某日回來，那時再到府上看望您。”
到了歸期那天，諸葛恪準備了酒宴，還要請了許多客人，要與卓恕痛飲一番。客人們都到起了，酒宴也都備好了，但仍不見卓恕的身影。
“兩地相隔一千多里地，期間江湖阻隔，或許遇到什么風險，很難準時回來。”客人們不免議論紛紛。
一會兒，只見卓恕風塵仆仆地趕來，諸葛恪高興地出門迎接。
在客人們贊揚卓恕的守約精神的熱烈氣氛中，酒宴如期舉行。
卓恕千里如期赴約，反映了他對朋友的高度負責精神。
誠信乃做人之本
鄭婕
近日，校園誠信問題不斷被提及，與此同時，有關學生考試作弊、學校弄虛作假的議論也不絕于耳。教育誠信、校園誠信成了教育自省的一個重要話題。
誠實守信是立身之本、做人之道，也是中華民族優秀的傳統美德之一。然而，在我國由計劃經濟向社會主義市場經濟轉變的過程中，受多元價值觀念的影響，失信成了社會道德領域突出的問題之一。為此學校對教師學生進行了廣泛的教育
學校提出了以培養“誠信師生”為目標，以“誠信教育、誠信管理、誠信服務”為經，以“誠信行為、誠信制度、誠信文化”為緯，以創建“誠信校園”為契機，深入開展誠信教育活動。誠信校園不光是學生誠信，而且也包括教師和校長的誠信。校長，要求廉潔奉公、奮發有為、坦誠待人、表里如一、履約踐行、率先垂范；教師，要求遵紀守法、廉潔從教、敬業愛生、教人求真、勇于創新、與時俱進；學生，要求尊師敬長、遵章紀、誠實學習、誠實做事、自尊自律、學做真人。而且學校這學期還引入了信用管理，為教師和學生建立了誠信檔案，同時輔以污點消除制度，對學生偶爾犯的小錯誤，可以將功補過，并在檔案上消除，以體現管理上的人文關懷和寬容精神。"誠信教育"、"誠信管理"、"誠信服務"構成了誠信教育的重要內容。
在我國古代其實就有很多誠信的小故事。如曾參殺豬示誠信。
曾參，春秋末期魯國有名的思想家、儒學家，是孔子門生中七十二賢之一。他博學多才，且十分注重修身養性，德行高尚。
有一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的兒子吵著要去。曾參的妻子不愿帶兒子去，便對他說："你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃。"兒子聽了，非常高興，不再吵著要去集市了。
這話本是哄兒子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子從集市上回來后，氣憤地對丈夫說："我是哄兒子說著玩的，你怎么就真把豬殺了呢？"曾參說："孩子是不能欺騙的！他不懂事，還沒有辨別能力，接觸到的是父母，所以什么都跟父母學。你現在哄騙他，等于是在潛移默化地教他學會欺騙。再說，你現在欺騙了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后還怎么教育孩子？"
在我們的生活中，老師，家長在我們很小的時候就給我們講了許多誠信的小故事。誠實是一種作風，一種實在，一種可靠，它的內涵涉及到對世界是否可靠。誠摯，嚴謹的的做人做事自然磊落，落地生根，一言既出，駟馬難追。那種準則的含義已超出了本身，而帶著光彩的人類理想和精神，正氣蘊在其中。
誠實的人會贏得友誼，信任，欽佩和尊重。一個人在青少年時期，就要養成講真話，不欺騙，誠懇對人，說到做到的品德，將來到社會上才能立穩腳跟，受到別人歡迎。
8.真誠待人的故事四百五十字
1、真誠的畫家：愛因斯坦經常拒絕作家的采訪或坐著由畫家為他畫像，但有一次，他改變了態度。一天，一位畫家請求為他畫像。愛因斯坦照例回絕道：“不，不，我沒有時間。”“但是，我非常需要靠這幅畫所得的錢啊。”畫家懇切地說。“噢，那就是另外一回事了。”愛因斯坦馬上改變了態度，“我當然可以坐下來讓您畫像。”
2、誠實的崔樞：朋友之間物質上的往來，在彼此沒有不良企圖的基礎上，是可以進行的。但是，這種物質往來也需要掌握好一定的度。宋朝王讜的《唐語林》中記載了一個故事：有個叫崔樞的人去汴梁考進士，同南方一商人住在一起達半年之久，兩人成了好朋友。后來。這位商人得了重病，他對崔樞說：“我的病看來是治不好了，按我們家鄉的風俗，人死了要土葬，希望你能幫我這個忙。”崔樞答應了他的請求。商人又說：“我有一顆珍貴的寶珠，價值萬貫，得之能蹈火赴水，愿奉送給你。”崔樞懷著好奇的心理接受了寶珠。事后崔樞一想，覺得不妥，怎么能夠接受朋友這么貴重的禮物呢？商人死后，崔樞在土葬他時就把寶珠也一同放入棺材，葬進墳墓中去了。一年后，商人的妻子從南方千里迢迢來尋找亡夫，追查寶珠下落。官府派人逮捕了崔樞。崔樞說：“如果墓沒有被盜的話，寶珠一定還在棺材里。”于是，官府派人挖墓開棺，果然寶珠還在棺材里。
3、德蒙與匹西亞斯：德蒙與匹西亞斯是古希臘一對生死之交的好友。一次，匹西亞斯得罪了國王奧尼修斯，被判死刑，將在數日后執行。匹西亞斯想在臨死前見母親一面，并安排一下妹妹。德蒙得知，愿為好友在監獄中代刑。國王感到兩人友情至深，答應了他的請求。匹西亞斯回家后處理好家事，急速踏上歸程。就在國王正準備將德蒙處死之際，匹西亞斯返回刑場，德蒙免于一死。國王受到感動，也赦免了匹西亞斯。
4、秦觀與蘇軾的生死之交：當年秦觀一聽到蘇軾因烏臺詩案下獄，立刻渡江趕到吳興去問訊。蘇軾被貶黃州，秦觀托人帶去書信及自己的詩作，蘇軾立即寫了回信。后來秦觀受蘇軾連累，也遭貶斥。兩人就在各自的貶地詩書往來，互相勸勉。這期間，兩人在海康相會過一次，秦觀拿出自作的挽詞給蘇軾看，蘇軾撫著秦觀的背，萬分感慨地說：“我常擔心你未能參盡生死之理，現在叫我怎么說呢？”秦觀拿出自作的挽詞，分明是說自己已經做好了最壞的打算，看破了生死大關，再沒有什么可畏懼的了。對此，蘇軾怎能不感慨萬千。蘇軾告訴秦觀，自己也已寫好了墓志銘，交給隨從帶著，沒讓兒子知道。至此，兩人再結同心。當他們一起吟嘯歌詠、泰然作別的時候，他們在精神上，已共同經歷了一次生死的洗禮，而能以最坦然的心境去面對一切厄難，他們的情感，也由患難之交而上升為生死之交。
5、王質無忌送貶友：北宋的范仲淹因主張改革，惹怒了朝廷，被貶去潁州。當范仲淹卷起鋪蓋離京時，一些平日與他過從甚密的官員，生怕被說成是朋黨，紛紛避而遠之。有個叫王質的官員則不然，他正生病在家，聞訊后，立即抱病前去，大搖大擺地將范仲淹一直送到城門外。在那一人涪儲帝肥郜堵佃瑟頂雞犯罪株連九族的封建社會里，王質能做到不計個人利害得失，真誠待友，和那些見利忘義之徒相比較，實在是難得可貴的。對范仲淹來說，誰是真朋友，誰是假朋友，此時此刻，也就一清二楚了
9.以誠待人的小故事
以誠待人，以信取人，是我們中華民族最為優秀的傳統之一。
孔子云：“誠者，乃做人之本，人無信，不知其可”；韓非子曰：“巧詐不如拙誠”；陶行知先生也曾說過：“不作假秀才，寧為真白丁”；季步一諾勝過千金，商鞅變法立木求信，君子一言駟馬難追……類似的故事和典故不勝枚舉，但隨著時代的進步，人類在迅速發達的市場經濟熏陶下，摒棄了人類最基本的傳統和優秀的東西，真是可惜可嘆！ 誠，就是要實事求是，不擴大，不縮小；信，就是要一言九鼎，說到做到，不朝秦暮楚，不朝令夕改。誠信是立業之本，做人的準則，是企業和人的第二張身份證，其中道理不言而喻。
一個企業、一個部門甚至于一個人，如果張口就是謊話連天，如果說話不算數，不守信義，誰還會相信他。那個站在山頭上大喊“狼來了！”的小男孩，不就是因為一再說謊，而導致說話無人聽，最后被狼吃了嗎？其實，吃他的并非是狼，嚴格地說是他那不誠信的品質。
“無誠則有失，無信則招禍”。那些踐踏誠信的人也許能得利于一時，但終將作繭自縛，自食其果；那些制假售假者，或專靠欺蒙詐騙者，則往往在得手一兩次后，便會陷入絕境，導致人財兩空，有些甚至鋃鐺入獄。
在現代經濟社會，即使一個企業擁有雄厚的資本實力和現代化的機器設備，有譽滿全球的品牌優勢，建立了很好的采購和銷售網絡，并且有一支高素質的員工隊伍和高學歷的管理者隊伍，但如果它在財務報表、在商品、在服務上做假，欺騙商品客戶和投資者，丟掉了信用資本，就沒有銀行愿意給他貸款，企業的股票、債券和商品就沒有人買，合作者和客戶沒有了，所有物力資本和人力資本就失去了它的意義，企業必然會陷入困境，并最終在市場中消失。因此，誠信確確實實是做人、立業之本。
我們每個人都有義務從自身做起，恪守誠信，讓誠信成為我們為人做事的準則；只有這樣，我們的生活才能絢麗多彩，我們的社會才能不斷進步。 誠信是人的一張臉，他寫著你的品德和操行。
時下很多企業如博士倫、雀巢、光明等很多企業就是缺少這現代物欲橫流社會彌足珍貴的品質才大傷元氣的。人在職場沒有了誠信，或者你的誠信收到懷疑，那么的你將難以融入這個社會和企業，難以在社會上立足，小勝靠智，大勝靠德說的就是這個道理。
職場無小事，輕諾必寡信，重視你所說的每一句話，因為他都是在積累你的品質大廈，有兩三塊磚頭質量不過關，就可能導致大廈將傾的危險。 人在職場，七分做人，三分做事，人際關系是職場的根基。
否則即使你是靠技術求生存的家伙，沒有和團隊的精誠合作，孤軍奮戰，在現代職場想成功是很困難的。大家知道微軟的幾乎所有的軟件和系統都不是某個人的獨立作品，都是團隊的力量，盡管大家作用不盡相同。
沒有和諧的人際關系，任何本領都是空中樓閣，無法真正創造財富和價值。