華閱文章網1.有關星宿的中國古代神話傳說.
中國古代把星星分為二十八星宿，并以七個為一組分為四個方向.
"東方青龍"是海神，掌管生命的源泉.它包括七星士：箕宿，尾宿，心宿，房宿，氏宿，亢宿，角宿.
"北方玄武"可以死而復活，變回烏龜跟蛇的模樣.它包括七星士：斗宿，牛宿，女宿，虛宿，危宿，室宿，璧宿.
"西方白虎"似乎是神仙信仰的象征似乎是因為中國的西方，被群山環繞之故.它包括七星士：奎宿，婁宿，胃宿，昴宿，曄宿，參宿，觜宿.
"南方朱雀"對中國歷代皇帝來說，南方具有重大的意義，也就是說，相對于天帝應當統治天界，地上的皇帝，就應座于南方，統治這個世界.
它包括七星士：鬼宿，星宿，柳宿，翼宿，井宿，軫宿，張宿.
12月22日~1月5日牛宿
1月6日~1月19日女宿
1月20日~1月29日虛宿
1月30日~2月8日危宿
2月9日~2月18日室宿
2月19日~3月5日壁宿
3月6日~3月20日奎宿
3月21日~4月4日婁宿
4月6日~4月19日胃宿
4月20日~4月30日昂宿
5月1日~5月10日畢宿
5月11日~5月20日觜宿
5月21日~6月5日參宿
6月6日~6月21日井宿
6月22日~7月7日鬼宿
7月8日~7月22日柳宿
7月23日~8月1日星宿
8月2日~8月11日張宿
8月12日~8月22日翼宿
8月23日~8月26日軫宿
8月27日~9月22日角宿
9月23日~10月7日亢宿
10月8日~10月23日氐宿
10月24日~11月2日房宿
11月3日~11月12日心宿
11月13日~11月22日尾宿
11月23日~12月7日箕宿
二十八宿從角宿開始，自西向東排列，與日、月視運動的方向相同：
東方稱青龍：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹；
南方稱朱雀：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓；
西方稱白虎：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿；
北方稱玄武：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝。
（龜蛇合一稱玄武）
傳說
當天地初現祁之時，傳說天帝派下四獸祁守衛著人間，它們分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身于人間以圣獸之血，血祭。從此四方之祁獸傳說開始，舉天下之間王者誰也？得四獸之寶物者得天下。何為四獸之寶物？天下間無人知曉，祁然一本四獸天地書記載了四獸如何祁獻身于天地，以祁祭祀，其中記載：天下四分五裂之時，天地的意象，星相大變，人間四獸之靈重現。拖身于祁世間二十八人，身上現出二十八星宿字樣之人將開啟天地靈氣之門，得到四獸之寶物。
二十八宿之說源于何時 宋慶美原創
在公元前5983年的【這是根據前上帝特示的，前凡軒轅黃帝有宋【熊】華絲的生年推算的，除前東亞外，考古陶器在世界各地，突然出現的考古時間可以為證】對前華絲搶親的前濼濟南阪泉之戰【前夸扶【父】追日【前華絲】之說證】之后，曾有前二十八人給前有宋【熊】華絲輪流值班【日分四班每人當值一炷香時間】保護前華絲，因有的前匪已經叛亂，故后來的二十八宿已經改為： 角【角木蛟，前凡軒轅黃帝前有宋【熊】華絲凡屬生父所收養的前華絲庶族兄加博列】亢【康，前有宋【熊】華絲】氐【前巫鏑容成氏】房【前巫棚桑林氏】金【前金童丹珠】尾【前饃喂】啟【前招搖，因斗轉星移 ，其前凡屬太子前凡玉帝之職已撤消】；斗【前碧霞】牛【前東牛毛氏】女【前華絲長女雅典娜】續【前饃母】危【前危母】室【前畢女史氏】壁【前畢女畢氏】；奎【前楊仲奎】婁【前陳孟賁之子】胃【前巫曹陵官】昴【前毛贏即茅盈】畢【前畢方】觜【前孫悟空】參【前申公豹祝融】；井【前巫韓】歸【前楊二郎】留【前留氏】星【前李氏太白】張【前張堅】翼【前江夷即前勖】軫【前巫針】，取消與此不同的前誤匪二十八宿之說；
12月8日~12月21日斗宿
2.有關于星宿的神話傳說嗎
如果是中國呢，有二十八星宿，以下： 1。
牛郎織女，屬北斗七星里的 2。參商永離，西方白虎七宿之一，是講參和商是兄弟，但是不和，同一地一個在，一個一定不在。
天空上一星升起，另一星一定落下 3。文曲下凡，有關文曲下凡的傳說很多，一般文采好的人就會被譽為文曲星，譬如許仙和白素貞的兒子，就說是文曲，而后中了狀元 4。
彗星襲月，就是掃把星，傳說也很多，專諸刺王僚就是 5。天罡，指北斗的柄，道教認為北斗有三十六天罡七十二地煞，水滸的一百零八個好漢就是天罡地煞轉生 西方呢，有88個星座，以下： 1.仙后座，加西奧比婭，艾塞俄比亞國王王后。
2.天鷹座，宙斯因愛戀放羊美少年甘寧美德，變作老鷹將他搶回，賜他不死之身，正好青春（曙光）女神赫比因與大力神結婚故辭去倒酒工作，由他接管。 3. 武仙座，大力神赫克里斯（宙斯與人間女子的孩子，半人半神）的星座，立下12大功勛。
他的十二個任務： 1） 扼死銅筋鐵骨的涅墨亞森林的猛獅； 2） 殺死勒爾涅沼澤為害人畜的九頭水蛇； 3） 生擒克律涅亞山里金角銅蹄的赤牡鹿（一說赫拉克勒斯不小心殺了它）； 4） 活捉埃里曼托斯山密林里的大野豬； 5） 引河水清掃奧革阿斯積糞如山的牛圈； 6） 趕走斯廷法羅湖上的怪鳥； 7） 捕捉克里特島發瘋的公牛； 8） 把狄奧墨得斯的吃人的馬群從色雷斯趕到邁錫尼； 9） 戰勝阿馬宗女人的首領希波呂忒，取來她的腰帶； 10） 從埃里忒亞島趕回革律翁的紅牛，途中將兩座峭巖立在地中海的盡頭（即赫拉克勒斯石柱）； 11）獲取赫斯佩里得斯圣園里的金蘋果（為此曾代阿忒拉斯支撐整個蒼穹。路上還曾戰勝該亞的兒子安泰）； 12） 把冥府的三頭狗刻爾柏羅斯帶到人間，后又送回冥府。
4.寶瓶座，甘寧美德倒酒的瓶子。 5.南魚座，眾神常常歡聚，忙昏了的甘寧美德把酒錯倒進它口中。
6.天琴座，樂手歐菲斯，在人間和仙女尤利提絲是對戀人，婚禮晚上，尤利提絲被毒蛇咬中而亡，為救她，歐菲斯只身往冥界，并用他哀怨的韻打動冥王放他們回去，但尤利提絲終于未能堅持，她忍不住回頭，變成石像。 7.海豚座，也是十分棒的琴手亞里翁（俊美異常），不幸落水被海豚救起。
所以現在還流傳著只要帶上海豚胸針就很會唱歌的神奇符咒術。 8.南十字座，澳大利亞聯邦和新西蘭把它畫在國旗上。
9.蛇夫座：高明的醫生伊斯寇拉比斯（齊龍的徒弟）。 10.人馬座，齊龍，半人半馬，精于吹彈各種樂器和擅長醫藥，能知過去未來，武藝高強。
許多人都是他的徒弟： 大力神赫克里斯、雙子座2兄弟、蛇夫座伊斯寇拉比斯、耶孫、歐菲斯等。 11.雙子座，哥卡斯托精于騎術，弟弟普勒克斯拳術無敵于天下，兩人十分友愛。
宙斯與人間女子的孩子，都是海倫（引起特羅伊戰爭）的哥。 12.雙魚座，魔犯天界，宴席中眾人紛紛變身逃過大難，美神阿弗洛狄特（維納斯）和她兒子厄洛斯（丘比特）變成兩條魚。
13.仙王座，西浮斯，艾塞俄比亞國王。 14.仙女座，安得洛墨達，他們的女兒。
因王后總炫耀自己女兒最美，引起海洋女神提提絲的妒忌，讓海神波塞冬派出大海怪要毀滅國家，除非用女兒作祭品。 15.鯨魚座，即海神派出的大海怪。
16.英仙座，撒魯孝斯（帕修斯）砍下怪物美杜莎的頭。他順路返回途中正好救了安得洛墨達，兩人結婚了。
17.飛馬座，在美杜莎的血泊中誕生的擁有翅膀的飛馬，成了撒魯孝斯（帕修斯）座騎。 18.天鵝座，太陽神阿波羅的兒子菲登的好朋友錫格納斯，因菲登的死而悲傷地化成天鵝在波江上空哀鳴。
19.波江座，貪玩的菲登偷駕阿波羅的太陽車，在人間闖下大禍，被宙斯用雷劈死，掉入波江，菲登的姐因悲傷變成江邊柳樹，眼淚化作琥珀。 20.天龍座，看守金蘋果的百頭巨龍。
21.白羊座，金羊，耶孫在刻爾齊斯國王處取得金羊毛（關于他的故事詳見希臘戲劇史上最出名的悲劇《美狄亞》，其實就是古希臘版小三的故事，美狄亞就是他老婆）。 22.獵戶座，獵戶奧萊翁，被月亮女神阿而特彌斯（狄安娜）譽為世界上最壯美的男人。
傳說的死因兩個，一被蝎子刺死，二傳說阿波羅不喜歡他，夜間，故意試阿而特彌斯（狄安娜）的箭法，讓她射遠處的黑石（其實是奧萊翁），她將他誤殺。 23.蝎子座，神后赫拉因嫉妒月神，差來刺奧萊翁的。
24.大犬座，奧萊翁的忠犬之一。 25.小犬座 奧萊翁的忠犬之二。
26.大熊座，宙斯愛戀阿而特彌斯（狄安娜）的仕女加利斯多的事被赫拉發現，為躲過她的嫉恨，宙斯把加利斯多變成熊。 27.小熊座，宙斯和加利斯多的兒子亞爾卡斯（意思即熊）。
28.獵犬座，亞克多羅斯（意思即熊的衛護者），是宙斯派來保護她們母子的。 29.獅子座，大力神的第一件功勞，把它扼死。
埃及的獅身人面像就是他的身體。
3.二十八星宿有什么傳說故事
有以下幾個傳說故事：
①當天地初現之時，傳說天帝派下四獸守衛著人間，它們分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身于人間以圣獸之血，血祭。從此四方之獸傳說開始，舉天下之間王者誰也？得四獸之寶物者天下。何為四獸之寶物？
天下間無人知曉，然一本四獸天地書記載了四獸如何獻身于天地，以血祭祀，其中記載：天下四分五裂之時，天地意象，星相大變，人間四獸之靈重現。拖身于世間二十八人，身上現出二十八星宿字樣之。
②在《說岳全傳》中，女土蝠是個倒霉至極的角色。因為在大雷音寺和眾星宿聆聽佛祖講經之時聽得入神，撒出一個臭屁來污了佛門凈地，結果惹得佛門護法大鵬金翅明王大怒，飛下來照頂門一嘴啄得一命嗚呼。
后來因此而投胎到宋朝做了秦檜的夫人王氏，東窗下毒計害死了大鵬明王轉世的岳飛。
③奎木狼在《封神演義》里叫李雄，是截教的人，在萬仙陣糊糊涂涂死了，“三綹髭須一尺長，練就三花不老方，蓬萊海島無心戀，斬將封為奎木狼”。 《西游記》中奎木狼的故事出現在第二十九回到第三十回。
奎木狼言：“萬歲，赦臣死罪。那寶象國王公主，非凡人也。他本是披香殿侍香的玉女，因欲與臣私通，臣恐玷污了天宮勝境，他思凡先下界去，托生于皇宮內院，是臣不負前期，變作妖魔，占了名山，攝他到洞府，與他配了一十三年夫妻。一飲一啄，莫非前定，今被孫大圣到此成功。”
④ 北斗七星中心的天權為文曲星。中國神話傳說中，文曲星是主管文運的星宿，文章寫得好而被朝廷錄用為大官的人是文曲星下凡。一般民間認為民間出現過的文曲星包括：國神比干 、范仲淹、包拯、文天祥、許仙的兒子許仕林。
文曲星屬癸水，是北斗星，主科甲功名，文曲星代表有文藝方面的才能或者愛好文學及藝術。
⑤房日兔，即房宿。《封神演義》中其原名為姚公伯，在萬仙陣中陣亡，死后被封神。是漢族神話中的二十八宿之一，源于漢族人民對遠古的星辰自然崇拜，是古代漢族神話和天文學結合的產物。古時以之象征天馬。《晉書·天文志上》：“房四星……亦曰天駟，為天馬，主車駕。”
擴展資料：
隨著天文知識的發展，出現了星空分區的觀念，二十八星宿也是星空區域概念。將黃道附近的一周天按照由西向東的方向分為二十八個不等分。這四方神在古代曾被利用于軍隊列陣，戰國時代便有「前朱雀后玄武，左青龍右白虎」的說法。
就星宿而言，每個星宿都有自己的屬性和代表物，這也許是中國人對自然萬物的一種信仰，但同時也是對天文觀測的一種手段，偶在此也不得不佩服古代中國人民的智慧。在劃分天區的標準上，二十八星宿和三垣是這個標準的準繩。
四神在古代中國中另一個主要表現就在于軍事上，在戰國時期，行軍布陣就有“前朱雀后玄武，左青龍右白虎”的說法，簡單的說就是一個布陣的方位圖而已。
東宮蒼龍所屬七宿是：角、亢、氐、房、心、尾、箕
南宮朱雀所屬七宿是：井、鬼、柳、星、張、翼、軫
西宮白虎所屬七宿是：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參
北宮玄武（龜蛇）所屬七宿是：斗、牛、女、虛、危、室、壁。
參考資料：房宿（二十八宿）_百度百科
百度百科 -奎木狼
女土蝠_百度百科
4.“二十八星宿”有什么傳說故事
二十八星宿的傳說故事有這些。
當天地初現之時，傳說天帝派下四獸守衛著人間，它們分別是青龍、朱雀、白虎、玄武。四獸完成使命獻身于人間以圣獸之血，血祭。從此四方之獸傳說開始，舉天下之間王者誰也？得四獸之寶物者天下。何為四獸之寶物？天下間無人知曉，然一本四獸天地書記載了四獸如何獻身于天地，以血祭祀，其中記載：天下四分五裂之時，天地意象，星相大變，人間四獸之靈重現。拖身于世間二十八人，身上現出二十八星宿字樣之。
還有一個是在《說岳全傳》中，女土蝠是個倒霉至極的角色。因為在大雷音寺和眾星宿聆聽佛祖講經之時聽得入神，撒出一個臭屁來污了佛門凈地，結果惹得佛門護法大鵬金翅明王大怒，飛下來照頂門一嘴啄得一命嗚呼。后來因此而投胎到宋朝做了秦檜的夫人王氏，東窗下毒計害死了大鵬明王轉世的岳飛。
5.中國古代關于星宿的傳說及其帶表的意義
二十八星宿
二十八星宿是中國古代天文學的重大創造，它把連續通過南中天的恒星分為二十八群，各以一個字來命名：角、亢、氏、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虛、危、室、壁、奎、婁、胃、昂、畢、觜、參、井、鬼、柳、星、張、翼、軫。
二十八星宿是沿著黃道和赤道之間來劃分；自古以來，人們都是依據它們的出沒和中天時刻來定一年四季二十四節氣。古人把二十八個部份歸納為四個大星區，并冠以名：東方青龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一個方位星區七宿。
二十八星宿環繞在天體大氣里面，周而復始的運轉不停，分別掌握著東西南北四個方向的天象，以分晝夜的變化，以及與陰陽氣數的變化，然而在古代堪輿學更以二八星宿分成四個方向「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武的四象線」來定分野。
易經的四象是老陽、老陰、少陽、少陰，在風水學的四象學，就是「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武」。經曰：「夫玄武拱北，朱雀峙南，青龍蟠東，白虎踞西，四勢本應四方之氣，而穴居位乎中央，故得其柔順之氣則吉，反此則兇」。
這四象之位，就是風水「前后左右」的地理位置。前后左右都是彼此平衡和諧，柔順而有生旺的氣氛，才有好地理。
對於所謂的左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武者，這是以坐北向南而言；如果是坐南向北，剛好相反，則是左白虎而右青龍、前玄武而后朱雀；因為青龍為東方屬木，白虎為西邊屬金，北方為玄武屬水，南方為朱雀屬火，這是一定不移的。術師無論東西南北，開口總是左青龍、右白虎的，只不過是習慣成自然而已。
太極就是本體，兩儀就是陰陽，在堪輿學叫做「左青龍」、「右白虎」，四象就是陰陽老少，在堪輿學叫作「左青龍、右白虎、前朱雀、后玄武」。而一般人稱為龍虎邊之論調是不對，只是左右邊的代名詞，并不是真有「龍」、「虎」，世俗的論調說如：龍邊放水，虎邊不能開門、安廁，這是無稽之談、錯誤的說法。至於說龍邊代表男生，虎邊代表女生；左邊要高於右邊，也是不正確的論點，因古代尊陽抑陰的心態。總之不論陰陽宅，總要左右平衡就好，門開左右皆可，依其納氣地況而分門立向就可以了，不必迷信龍虎邊。
我國星象最常用三垣二十八宿，偶而也提到四象 （或四維、四獸），三垣、四象和二十八宿孰先孰后的問題仍然是個懸案。
通常將黃道帶上的二十八宿分成四個大天區，用動物的名稱來命名叫做四象，每「象」都含七宿：
東方蒼龍（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；
北方玄武（包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿）；
西方白虎（包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿）；
南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿）。
二十八宿在中國古天文學上，占有非常重要地位。除了恒星的觀測以它作基礎外，特殊天象的出沒，也是用它來作為記錄方位的依據。
參考資料：百度歷史
6.星宿的傳說有哪些
星宿海，位于黃河源頭地區，東與扎陵湖相鄰，西與黃河源流瑪曲相接。
星宿海地區海拔4000多米，比五岳之首的泰山還高許多。 星宿海，藏語稱為“錯岔”，意思是“花海子”。
這里的地形是一個狹長的盆地，東西長30多公里，南北寬10多公里。黃河之水行進至此，因地勢平緩，河面驟然展寬，流速也變緩，四處流淌的河水，使這里形成大片沼澤和眾多的湖泊。
在這不大的盆地里，竟星羅棋布著數以百計的大小不一、形狀各異的湖泊，大的有幾百平方米，小的僅幾平方米，登高遠眺，這些湖泊在陽光的照耀下，熠熠閃光，宛如夜空中閃爍的星星，星宿海之名大概即由此而來。 史載，唐朝貞觀年間，李靖，侯君集，李道宗等曾“次星宿川，達柏海上，望積石山，覽觀河源。”
唐宋以來，曾長期將星宿海稱為黃河源頭。元朝專使都實奉命查勘河源后，說河源在“尕甘思西部”，“有泉百余泓，或泉或潦，水沮如散渙，方可七八十里，且泥淖溺，不勝人跡，弗可逼視，履高山下瞰，燦若列星”，說的就是星宿海。
直到清代專使拉錫，阿彌達才西逾星宿海，經過實地勘察，認為阿勒坦郭勒河（今卡日曲）為黃河上源。 星宿海的無數湖沼在陽光照耀下，光彩奪目，如同孔雀開屏，十分美麗壯觀。
因而藏族同胞把黃河源流稱作瑪曲，意即孔雀河。在星宿海的碧綠的灘地上，紫色的高山紫苑、黃色的垂頭菊、粉色的馬先蒿、還有點地梅、報春花、紫云英等，一叢叢，一簇簇；在山坡山，野牦牛、藏羚羊等一群群任情游蕩；溪流里，斑頭雁、黃鴨撥水嬉戲，無鱗湟魚成群游弋，真是美景天成。
星宿海上源的三條支流分別是扎曲、約古宗列曲和卡日曲。扎曲居于最北部，發源于查哈西拉山，河長70千米，河道窄，支流少，水量有限，一年中大部分時間斷流。
約古宗列曲位于星宿海西，在三條上源中居中，發源于約古列宗盆地西南隅，海拔4750米，水量甚小，為寬1.0-1.5米，深0.1-0.2米的小溪。南部支流為卡日曲，發源于巴顏喀拉山支脈各姿各雅山的北麓，海拔4800米，有5處泉水從谷中涌出，匯成寬約3米，深0.3-0.5米，流速約3米/秒的一條小河，河流終年有水。
約古宗列曲與卡日曲匯合成黃河源頭最初的河道瑪曲，然后注入星宿海。根據十萬分之一航測地圖測量，卡日曲比約古列宗曲長25千米。
卡日曲流域面積為3126平方千米，約古宗列曲流域面積為2372平方千米。在卡日曲的和古宗列曲匯合處附近，測得卡日曲流量為6.3立方米/秒，測得約古宗列曲流量為2.5立方米/秒。
據此1978年的黃河源頭考察認定卡日曲為黃河正源。
7.有關星的神話故事
五芒星（Pentacle）在古埃及被作為冥界子宮的符號，而在古代巴比倫則被作為女神伊修塔爾的孿生姐姐尼斐提斯（冥界女神）的符號。
在希臘神話中，五芒星是大地女神Kore的象征；凱爾特人將五芒星作為冥界女神摩根的象征，在凱爾特傳說中，太陽英雄加溫為了向女神表達敬意而在自己血紅的盾牌上畫了五芒星。畢達格拉斯學派的神秘主義者也崇拜這個符號，將它稱為“五回交錯的誕生（文字）”。
因此，在神秘學中，尖角向上的五芒星代表者“生命”和“健康”，被用作祈求幸福的魔法符號，也被作為守護符和治療傷病的符號。古代巴比倫人甚至將五芒星繪制在食物的容器上，認為這樣就可以保鮮；而巴比倫的七個印章中，第一個神圣的紋章就是五芒星。
猶太教的經典中認為，這些印章代表了神的秘密的名字，五芒星就是其中最重要的一個，所以中世紀術士杜撰的“所羅門王的魔法戒指”上也刻有五芒星，也因為如此，五芒星也被誤傳為“所羅門的印章”。而五芒星也出現在天使米達倫（Metatron）的封印上，這個符號包括圓形魔法陣、五芒星和咒語。
8.求中國古代神話對和星宿有關的所有神明,神話
道教崇奉的星神。指“四象”和“二十八宿”。
在東、南、西、北四方都有一位守護神，分別是：青龍、朱雀、白虎、玄武。
四神即是青龍、朱雀、白虎、玄武，是中國古代傳說中鎮守東南西北四個方位的神靈，其順序是東南西北：青龍、朱雀、白虎、玄武。二十八星宿在夏朝初期就有記載，每一個星宿都由數顆恒星所組成，在《詩經》以及《尚書》中都有部份名稱出現。而根據二十八星宿出現的方位，又把它們分為青龍七宿、朱雀七宿、白虎七宿、玄武七宿，具體名稱如下：
青龍七宿：角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹
朱雀七宿：井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓
白虎七宿：奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿
玄武七宿：斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水獝
二十八宿在我國的一些舊神話小說里，帝王稱為紫微星。紫微星下凡時，總有28位天兵天將跟隨其后，這些天兵天將就是二十八宿。
二十八宿也稱“二十八舍”或“二十八星宮”，《史記》：“舍者，日、月所舍。”意思是說二十八宿是供太陽和月亮出行休息用的“宿舍”或“行宮”。星宿大約產生在3000年前，《史記·天官書》中詳細地記載了我國古代的二十八宿：東方蒼龍七宿是角、亢、氐、房、心、尾、箕，南方朱雀七宿是井、鬼、柳、星、張、翼、軫，西方白虎七宿是奎、婁、胃、昴、畢、觜、參，北方玄武七宿是斗、牛、女、虛、危、室、壁。
另有 文曲星南箕北斗牛郎織女殺破狼 計都 羅睺中天紫微北極大帝（紫微星）御下天罡三十六星 地煞七十二星另有熒惑（即天狼 火星）太白（金星）
9.簡短的神話傳說
民間傳說： 傳說很久很久以前，古老的黃河是一匹很難馴服的野馬，它任意奔流，好像一個齜牙咧嘴的怪物，日夜怒吼，滔滔不息，吞噬著萬頃良田。
咬嚙著千萬重山，黃河兩岸的回漢人民只能在山尖、溝底過著刀耕火種的生活。 那時候，寧夏不是一馬平川的塞上平原，而是青山重疊，溝壑縱橫，沒有一塊平坦坦的田地，也沒有一塊田能灌上黃河水。
傳說，牛首山上住著幾戶回回和漢人，他們人老幾輩在山底挑水，在山頭上種地。老老小小忙個不停，卻吃不飽，穿不曖，天長日久，誰也 受不了這種折磨。
有一年，一個七十開外的老回回，名叫爾德，在山上開了一個瓜果園，種了些黃瓜。他每天起早貪黑，到黃河里去挑水澆黃瓜，肩膀壓腫了，腳底起皮了，精心地務育著黃瓜，黃長得又嫩又甜。
這一天爾德老漢累了，躺在菜園門上睡著了。 他剛睡熟，就夢見天空飄來一朵白云，漸漸地，那白云變成了一個白胡子阿訇，抖動著銀色的胡須，對爾德老說：“今天有兩場大風，你要注意。
中午是一場黃風，能把黃瓜吹蔫；后晌有一場黑風，能使黃瓜蒂落。不管有多大的風，你都不要把黃瓜摘下來。
爾德老漢驚醒一看，不見了白胡子阿訇，卻見北面黃風彌天蓋地，霎時刮到牛首山來了。爾德老漢細細瞅著黃瓜，果然一個個蔫了，他心里非常難過，一年的血汗白費了，可一想起白胡子阿訇的話，就沒有動。
到了后晌，一股黑風過，吹得山搖地動，樹葉落下一層又一層。爾德老漢一看，黃瓜快要落地，他氣得摘掉了一個又蔫又小的黃瓜使勁扔進了黃河。
黃河馬上斷了一條線。像神仙用刀切過一樣，清清楚楚地看見了河底，爾德老漢往下猛撲時，河水“嘩”地一下又并攏了。
老漢又累又餓，坐在河岸上，眨眨眼睛，金花亂舞，暈暈昏昏啥也不知道了。 這時，爾德老漢又聽見那位白胡子阿訇說“這黃瓜就是征服黃河的鑰匙，它可以叫黃河斷流，也可叫黃河聽人的話。
可現在黃河叫黃風和黑風這兩個伊比利斯折騰苦了。你不能心急，要耐心，要下更大的工夫。
明年，你再種一園子黃瓜，黃瓜熟了的時候，你揀最大的一個扔進黃河里。那時，你走進河底洞里，珠寶由你挑，糧種由你拿，還有一把寶劍可以斬龍殺妖，馴服黃河，你指哪里，黃河水就流向哪里。”
第二年，勤勞的爾德老漢又種了一園子黃瓜，他不怕路遠，不惜流汗，從黃河里挑水澆瓜。工夫不負苦心人，最后，園子里結了一個三尺長的黃瓜，長得像一把鑰匙。
老漢高興地日夜睡在瓜園里，一直等到瓜熟。 這一天，天氣晴得沒一點子云彩。
爾德老漢把那三尺長的黃瓜摘下來，念了個“太斯米”，扔進黃河里。這時只聽黃河一聲咆哮，裂開了一條長縫河底的石頭都看得清清楚楚。
爾德老漢下到河底，見靠著河岸有個洞，洞里珍珠瑪瑙應有盡有。老漢拿了些，剛往出走時，聽得一陣暴風狂吼，一時河面上波濤滾滾，一浪高過一浪。
爾德老漢拿起寶劍向那黑旋風和黃旋風左右猛劈幾十劍。一會兒，黑風和黃風吹出天邊去了。
這時，黃河的斷縫漸漸地合嚴。爾德老漢想起白胡子阿訇的囑咐，這寶劍可以征服黃河，他心里豁亮了，心想：我要叫黃河填滿溝壕，淤平山梁。
老漢手持兩把寶劍，向黃河猛劈下去，黃河的水馬上不流了，好像前面堵了一道長城，只是節節升高，遠遠地看去真怕人。 三天以后，南至六盤山，西至賀蘭山，到處都是水，只留下幾個山尖尖。
爾德老漢這才抽出寶劍，叫黃河水向前流去。 從此以后，山大溝深的寧夏，變成了一馬平川，居住在黃河兩岸的回漢人民靠著自己勤勞的雙手，開渠造田，過上了幸福的生活。
神話傳說： 大禹治理黃河時有三件寶，一是河圖；二是開山斧；三是避水劍。傳說河圖是黃河水神河伯授給大禹的。
古時候，在華陰潼鄉有個叫馮夷的人，不安心耕種，一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液，就可化為仙體。
于是就到處找水仙花。 大禹治理黃河之前，黃河流到中原，沒有固定的河道，到處漫流，經常泛濫成災。
地面上七股八道，溝溝汊汊全是黃河水。馮夷東奔西跑找水仙花，就常渡黃河、跨黃河、過黃河，常和黃河打交道。
轉眼過了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。馮夷很得意，又過黃河去一個小村莊找水仙花。
這里的水不深，馮夷趟水過河，到了河中間，突然河水漲了。他一慌，腳下打滑，跌倒在黃河中，活活被淹死。
馮夷死后，一肚子冤屈怨氣，咬牙切齒地恨透了黃河，就到玉帝那里去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教，到處橫流撒野，危害百姓，也很惱火。
他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也該成仙了，就問馮夷愿不愿意去當黃河水神，治理黃河。馮夷喜出望外。
滿口答應。這一來可了卻自己成仙的心愿，二來可報被淹死之仇。
馮夷當了黃河水神，人稱河伯。他從來沒有挨過治水的事兒，一下子擔起治理黃河的大任，束手無策，發了愁。
咋辦呢？自己道行淺，又沒什么法寶仙術，只好又去向玉帝討教辦法。玉帝告訴他，要治理好黃河，先要摸清黃河的水情，畫個河圖，有黃河的水情河圖為依據，治理黃河就省事多啦。
河伯按著玉帝的指點，一心要畫個河圖，他先到了自己的老家，想找鄉親們幫幫忙。鄉親。
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