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          石鑼鼓傳說簡短

          1.石夫人的傳說簡單概括一下怎么概括

          很久以前,溫嶺城外有一姓石的寡婦,丈夫早死,與一三歲女兒相依為命。雖然窮,但她還是常接濟比她更窮苦的鄉親,大家都尊稱她為石夫人。 一次,她帶女兒趕集賣布,孩子看到桔子很想吃,可

          她口袋里只有一個銅錢。賣桔的是一位青年,見孩子叫得可憐,就送了她幾個,說:“自家種的,就拿幾個去吧。”石夫人不好意思地打量他一下,還很面熟。原來一次,她在集上賣不了布,正為無錢糴米,也就是這位青年送了她十幾斤米,說:“大嫂,這點米拿去給孩子煮粥吧。”說完就匆匆走了。石夫人心里好感激,散集時,就將丈把布送給他,說:“大叔,這點布就給你遮風避雨吧。”這青年很感激地說:“我是黃巖澄江焦坑人,叫石陀人,大嫂以后有什么需要幫忙的盡管說。”此后,他們也常在集上碰面,也談些家常事,不想卻招來風言風語。當地的族長見石夫人年輕美貌,起了不良之心。他讓管家去勸說石夫人做他的小妾,石夫人斷然拒絕。石夫人知道族長心狠手辣,不會甘休,這一夜她哭得很傷心。果然,過了幾天,族長再次派管家來說:“你從也得從,不從也得從,擇定的日子就在后天。”當天夜里,石夫人抱著孩子哭得死去活來,想一死了之,可又放不下女兒。她最后想到了石陀人的話,便收集行裝去澄江找石陀人。這一夜,伸手不見五指,石夫人剛翻上藤嶺,就見下面一片火把,她知是族長派人來追了。她抱著女兒跑呀跑,到橫湖橋時,還是被追上了。管家先是假惺惺地勸說一番,石夫人堅決地說:“我不貪財,不羨勢,你就死了這條心吧。” 管家惱羞成怒,喝令手下將石夫人捆起來。石夫人趁他們拿繩之際,一腳踢開燈籠,就往橫湖山頂跑,在山頂的懸崖邊。她想:“我死也不能進這火坑。”于是一頭往山崖撞去,只聽得“轟”的一聲,山頂冒出一片白煙,等白煙散去,只見山頂上立著一塊石巖,看上去真是石夫人。石夫人撞巖化為石峰的消息傳到澄江,石陀人十分悲傷。他日夜癡癡地站在澄江邊,眺望溫嶺的夫人峰。望呀望,不知過了多少歲月,石陀人也變成了一座巨大的山峰。直到現在,黃巖澄江邊的石陀人峰和溫嶺的石夫人峰,還是深情地相望。有現代肖草《夫人峰》詩詞:“天高氣爽,寢夢銀河上。奔月嫦娥翩躚舞,把酒吳剛癡賞。籍霞粉黛添妝,慕情疾步思郎。一唱夫峰矗立,萬秋不變流芳”,歌頌了他們千古不變的愛情絕唱。

          更有趣的是,在夫人峰山腳周邊的下岙嚴、瓦林、下河、后應等村的村民中,世代相傳的卻是另一個版本的傳說:玉環有一姓石的寡婦,與黃巖澄江石陀人相遇相識而生情,決心拋下年幼的女兒,私嫁石陀人。于是雇了人力,在那天晚上,趁著黑夜,帶了十擔十杠嫁妝,直奔黃巖而去。盡管母親百般阻攔,女兒還是一路跟來。剛到溫嶺的五龍山上,忽聞雞鳴,石夫人以為天快亮了,如果女兒繼續哭哭啼啼的跟著,是難以趕到黃巖了卻心愿的。于是惡從膽邊生,狠命地扭斷親生女兒的頭頸,將頭顱拋向身后的山上。就在這時,天空突然烏云密布,雷電交加,旋即下起傾盆大雨。原來是“天雷佛”要來懲罰石夫人了。石夫人無處可躲,隨手將村民喂豬用的豬槽套在頭上,想躲過此劫,結果還是被(天雷佛)劈死,僵立在五龍山上,漸漸化為石頭。沒了頭的女兒也便矗立在其身后,見證著母親的罪孽。黃巖的石陀人因為日夜站在澄江邊,翹首期盼石夫人的到來,最后也變成了一座巨大的山峰。。經當地長者指點,筆者將鏡頭拉近,在石夫人身后的山頂上,果然可見一酷似小孩人頭的巖石。遠遠望去,對面的巖石排列整齊,猶如十擔十杠嫁妝,停歇在后應村的半山腰上。

          2.三潭印月的傳說 簡短

          三潭印月園地是明萬歷三十五年(公元1607年)以湖泥堆積而成,周圍環形堤埂筑于萬歷三十九年。清雍正五年(公元1727年),南北連以曲橋,東西系以柳堤。面積7公頃,俯視呈田字形,素以“湖中有島,島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有“開網”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺,石橋曲折有致,漏窗空靈深遠,花木扶疏,倒影迷離,置身其間,有一步一景,步移景異之趣。

          在中秋月明之夜,到杭州西湖泛舟,您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月,是自古以來的賞月勝地。三個石塔,亭亭玉立在碧波蕩漾的湖面上。中秋月夜,在塔里點上燈燭,洞口蒙上薄紙,燈光從紙中透出,宛如一輪輪明月,倒影在湖中。等到皓月當空時,月光、燈光和湖光交相 輝映,月影、塔影、云影相互映襯,畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景,讓人流連往返。

          三潭印月,花木扶疏,步移景異。以其地處湖中,是領略西湖山光水色的絕妙處,更是觀賞蘇軾詩中所說的“水光瀲滟睛方好,山色空蒙雨亦奇”中的“晴光”與“雨色”的最佳處。

          湖中三座石塔最初為宋代蘇軾所建,蘇軾疏浚西湖后,為了不使湖泥再度淤積,在堤外湖水深處立了三座瓶形。 三潭印月園地是明萬歷三十五年(公元1607年)以湖泥堆積而成,周圍環形堤埂筑于萬歷三十九年。清雍正五年(公元1727年),南北連以曲橋,東西系以柳堤。面積7公頃,俯視呈田字形,素以“湖中有島,島中有湖”的水上園林而著稱。洲上有“開網”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺,石橋曲折有致,漏窗空靈深遠,花木扶疏,倒影迷離,置身其間,有一步一景,步移景異之趣。

          在中秋月明之夜,到杭州西湖泛舟,您可領略“煙籠秋水月籠紗”的美境。是西湖上的三潭印月,是自古以來的賞月勝地。三個石塔,亭亭玉立在碧波蕩漾的湖面上。中秋月夜,在塔里點上燈燭,洞口蒙上薄紙,燈光從紙中透出,宛如一輪輪明月,倒影在湖中。等到皓月當空時,月光、燈光和湖光交相 輝映,月影、塔影、云影相互映襯,畫出一幅“一湖金水欲溶秋”的美景,讓人流連往返。

          三潭印月,花木扶疏,步移景異。以其地處湖中,是領略西湖山光水色的絕妙處,更是觀賞蘇軾詩中所說的“水光瀲滟睛方好,山色空蒙雨亦奇”中的“晴光”與“雨色”的最佳處。

          湖中三座石塔最初為宋代蘇軾所建,蘇軾疏浚西湖后,為了不使湖泥再度淤積,在堤外湖水深處立了三座瓶形石塔,名之為“三潭”。

          在三潭印月南堤之上,臨湖而立。

          據說三潭印月在中秋之夜可看到三十三個月亮,每個石塔有五個洞,總共可印出三十個,還有天上一個,倒影一個,據說最后一個是“月亮代表我的心”。

          3.雨花石的傳說

          人們喜愛六合縣靈巖山、儀征縣青龍山、南京市雨花臺和江浦縣等地出土的璀琛斑斕、五光十色的雨花石, 這些地區產的雨花石為什么這樣玲瓏剔透、圖像萬千、光彩照人?這里面還有一段美麗、動人的傳說呢。

          相傳北海蛟龍所生靈龍、青龍、黃龍三子心地善良,念念不忘黎民百姓的干旱和澇漬。有一年春上,正當農 夫開犁播種之時,天空干得露水無一粒,大地旱得開裂。

          農夫們心如火燒,他們扶老攜幼,祈求東海龍王使法 行雨,東海龍王敖廣不但要村村豬頭三牲祭奠,而且還要九十九對童男、童女進貢。農夫們寧干死旱死,也不 忍心將自己的親生骨肉活活地拋進大海、葬身龍口!靈龍、青龍、黃龍兄弟三個得知敖廣不行雨、敲榨農夫的情 況時義憤填膺,三兄弟一合計,決定去使法行雨,解救萬千農夫涂炭之苦。

          正當這兄弟三個劈波斬浪、行經東 海時,碰上了巡海的敖廣三太子小白龍,這家伙滿身金光燦爛、玉質照人,平時養尊處優,驕橫得不可一世, 他見了這三兄弟行色匆忙,便手橫三股叉,不屑一顧地喝問道:“畜牲,匆匆何往?”青龍、黃龍一聽氣得就要 發作,靈龍卻把身腰一弓,彬彬有禮地答道:“某等不才,特趕去行雨,拯救黎民……”小白龍聽了心想:啊 唷,老子不干的事你等卻要搶著去干呀,這不是存心要奪老子到嘴的肥肉嗎?!他越想越氣,口里罵了一聲“狗 攆耗子多事”,就手舉鋼叉,向靈龍的天靈蓋刺去,靈龍頭一偏,小白龍刺了一個空,忽嘯一聲,反轉過身來 又猛刺靈龍的頭部,靈龍上前伸手一把托住小白龍手中的鋼叉,再次好言規勸道:“三太子不可造次,吾等應 以民為本!”小白龍半個字也不聽,閃手給靈龍當胸一叉柄,疼得靈龍呲牙咧齒、眼睛冒火星,剽悍的靈龍忍無 可忍,嘴一張,像黃蟮吃蛐蟮一樣,把條小白龍一口吞到肚里頭去了。爾后,這兄弟三個趕去行雨了…。

          敖廣聞惡噩后,肺都要氣炸了,但又不敢擅自去找這兄弟三個算帳,徑自上了南天門,跪拜在玉皇大帝面前 告御狀了。玉帝一聽靈龍吞掉了小白龍,驚恐萬狀。

          他聽了敖廣的一面之詞,連忙派托塔李天王等天兵天將去 捉來了正在行雨的這三兄弟。玉帝一見靈龍這三兄弟就火冒三丈,一把抓住他們三個便往下界砸去,靈龍落到 了六合城東南、青龍落到了儀征縣西南、黃龍落到了江寧縣。

          青龍在江北,黃龍在江南,他倆經常把頭伸到長江里去喝水。這年小秦王趕山填海來到了青龍的鼻子前,看 到兩條龍在喝水時直往江心里長,心想:乖乖,老是這樣長,將來兩條龍長碰頭了,不是要阻斷長江、擋住潮 汐了嗎?這還了得!想到這里,小秦王拔出寶劍,對青龍的鼻孔子里一劍插下去,頓時鮮血噴涌……(以后化成 了清泉,至今還在流淌不息。)

          小白龍在靈龍的腸胃里,經過靈龍心血、胃液的滋潤,再加上經過多少年日曬夜露、風雕雨刻,受日月之精 華,收萬物之精靈,小白龍的鱗、血、筋、骨、肉、肝、膽、腸等都相繼變化成了形狀各異、璀燦斑斕、圖像 萬千、引人入勝的雨花石。當小秦玉的寶劍插進青龍的鼻孔時,震驚了長臥的靈龍,靈龍急著趕去相救,說起 身就起身,猛地一掙,誰知靈龍肚里堆積如山的雨花石綿亙、沉重,這一掙呀,把靈龍的肚皮子掙破了,雨花 石像高山飛瀑一樣,嘩嘩朝下直淌。

          靈龍由于救青龍心切,只顧騰云駕霧飛身而去。他從六合城東南起飛,途 經六合的長山、紅山、方山、奶山、白馬山直至儀征的青龍所在地,到了青龍頭部時,看到小秦王插在那里的 寶劍銀光閃閃、寒氣逼人,不得貼近,急得靈龍團團轉、打圈圈,他打一圈的范圍要經過黃龍山、雨花臺、江 浦、六合,再旋至青龍伏地。

          這樣,他接連急轉了七八圈,肚里飛灑下的雨花石像暴雨點一樣,紛紛揚揚,揮 揮灑灑,然而,它落下的像雨又不是雨,赤橙黃綠青藍紫,真是紅紅綠綠,如花似玉……最后,靈龍無奈,又 回到了原來俯伏的老地方盤踞下,年深日久,形成了六合的靈巖山;當年靈龍救青龍時途經數百里范圍內所灑 下的雨點、花卉,就是歷來人們取之不盡的雨花石。 那還是南朝梁代的時候。

          有一個和尚,法號云光,他自幼出家,虔心禮佛,立志要勸 世人向善,解救百姓劫難,就四處云游,講解佛旨。當時佛教傳進中國不久,信眾還不多 ,云光每到一處開講佛法時,聽眾都寥寥無幾,云光開始有點泄氣了。

          有一天傍晚,云光 正坐在路邊嘆息時,突然面前出現了一個老太婆,她送給云光一雙麻鞋,叫他穿著去四處 傳法,鞋在哪里爛掉,就可以在那里安頓下來時常開講佛經。老太太說完話就突然不見了 ,云光明白這一定是菩薩在指示他要四處傳法,不辭辛苦。

          云光不知走了多少地方,腳上的麻鞋總穿不爛。一天,他來到南京城的一座石崗子上 ,麻鞋突然斷爛了。

          他就在石崗上停下來,廣結善緣,開講佛經。開始聽的人還不太多, 講了一段時間后,信眾就越來越多了。

          有一天,他宣講佛經的時候,講得非常好,一時感 動了天神,天空中飄飄揚揚下起了五顏六色的雨。這些雨滴一落到地上,就變成了一顆顆 晶瑩圓潤的小石子。

          由于這些小石子是天上落下的雨滴所化,所以人們稱之為"雨花石", 而把云光講經的石崗子稱作"雨花臺"。 南京雨花石盛。

          4.簡短的神話故事

          女媧補天:共工撞翻不周山,洞開天門的事被女媧測算到后便從九重天下凡來制止來自天門的洪水.女媧四處收集五色石,再以五色石煉制成補天石.用補天石將天門補上.

          夸父逐日:夸父是古代神話傳說中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽。當他到達太陽將要落入的禺谷之際,覺得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒有走到,就渴死了。夸父臨死,拋掉手里的杖,這杖頓時變成了一片鮮果累累的桃林

          這樣夠簡短??

          5.端硯歷史故事(簡短點)

          米芾得硯的故事 米芾愛硯幾達狂顛地步。

          他做書學博士的時候,有一天,宋神宗與蔡京在艮岳這個地方談論書法,宋神宗召米芾來,令他“書一大屏”,并指定要用御案上的端硯。米芾接過文房四寶,一揮而就,字字如珠璣,獲得滿堂喝彩。

          米芾趁機捧著端硯,跪著對宋神宗請求說:“皇上,這硯您已經賜給臣用過了,現在不能夠忍受再進御還給皇上吧……”宋神宗聽后,哈哈大笑,隨后便將這塊珍貴的端硯作為獎賞賜給了米芾。米芾捧著端硯,高興萬分,手舞足蹈,“余墨沾漬袍袖”也在所不惜。

          宋神宗見狀,對蔡京說:“顛名不虛得也。”米芾的“顛態”顯出他對端硯的無比鐘愛之情。

          希望對您有幫助,望采納,您的采納將是我們回答的動力。

          6.滴水穿石的故事簡短版

          宋朝時,有個叫張乖崖的人,在崇陽縣擔任縣令。當時,崇陽縣社會風氣很差,盜竊成風,甚至連縣衙的錢庫也經常發生錢、物失竊的事件。張乖崖決心好好剎一剎這股歪風。

          有一天,他終于找到了一個機會。這天,他在衙門周圍巡行,看到一個管理縣行錢庫的小吏慌慌張張地從錢庫中走出來,張乖崖急忙把庫吏喊住:“你這么慌慌張張干什么?"

          “沒什么。”那庫吏回答說。張乖崖聯想到錢庫經常失竊,判斷庫吏可能監守自盜。便讓隨從對庫吏進行搜查。結果,在庫吏的頭巾里搜到一枚銅錢。

          張乖崖把庫吏押回大堂審訊,問他一共從錢庫偷了多少錢,庫吏不承認另外偷過錢,張乖崖便下令拷打。庫吏不服,怒沖沖地道:“偷了一枚銅錢有什么了不起,你竟這樣拷打我?

          你也只能打我罷了,難道你還能殺我?” 張乖崖看到庫吏竟敢這樣頂撞自己,不由得十分憤怒,他拿起朱筆,宣判說:“一日一錢,千日千錢,繩鋸木斷,水滴石穿。”

          意思是說,一天偷盜一枚銅錢,一千天就偷了一千枚銅錢。用繩子不停地鋸木頭,木頭就會被鋸斷;水滴不停地滴,能把石頭滴穿。

          判決完畢,張乖崖吩咐衙役把庫吏押到刑場,斬首示眾。從此以后,崇陽縣的偷盜風被剎住,社會風氣也大大地好轉。

          擴展資料:

          “滴水穿石”,滴水可把石頭打穿。是一個成語,讀音是dī shuǐ chuān shí。比喻雖然力量小,但只要堅持不懈,就能把艱難的事情辦成。也作“水滴石穿”。

          滴水穿石故事帶給我們的啟示,從中,我們學到了一個深刻的道理:數量雖然小,但只要對目標專一,持之以恒,再細微的數量,集中起來也會變成巨量。

          滴水穿石的近義詞:

          1、鍥而不舍

          鍥:鏤刻;舍:停止。不斷地雕刻,比喻有恒心,有毅力。中性詞,含貶義或褒義詞,本詞的詞性仍處于爭議中。

          出自:魯迅《兩地書·致許廣平十二》曰:“要治這麻木狀態的國度,只有一法,就是‘韌’,也就是‘鍥而不舍’”。

          示例:能否做成學問,除必要的天賦外,很大程度取決于有無鍥而不舍的精神。

          2、持之以恒

          意思是長久堅持下去。

          出自:京劇《串龍珠》:“男勤耕,女勤織各務其正,休荒嬉莫墮持之以恒”。

          示例:它教你找到你的力量,教你持之以恒,并教你一直走在真信仰的路上。

          7.雨花石的傳說

          南朝梁代的時候,有一個和尚,法號云光,他自幼出家,虔心禮佛,立志要勸

          世人向善,解救百姓劫難,就四處云游,講解佛旨。當時佛教傳進中國不久,信眾還不多

          云光每到一處開講佛法時,聽眾都寥寥無幾,云光開始有點泄氣了。有一天傍晚,云光

          正坐在路邊嘆息時,突然面前出現了一個老太婆,她送給云光一雙麻鞋,叫他穿著去四處

          傳法,鞋在哪里爛掉,就可以在那里安頓下來開講佛經。老太太剛說完話就突然不見了

          云光明白這一定是菩薩在指示他要四處傳法,不辭辛苦。

          云光不知走了多少地方,腳上的麻鞋總穿不爛。一天,他來到南京城的一座石崗子上

          麻鞋突然斷爛了。他就在石崗上停下來,廣結善緣,開講佛經。開始聽的人還不太多,

          講了一段時間后,信眾就越來越多了。有一天,他宣講佛經的時候,講得非常好,一時感

          動了天神,天空中飄飄揚揚下起了五顏六色的雨。這些雨滴一落到地上,就變成了一顆顆

          晶瑩圓潤的小石子。由于這些小石子是天上落下的雨滴所化,所以人們稱之為"雨花石",

          而把云光講經的石崗子稱作"雨花臺"。

          石鑼鼓傳說簡短

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