華閱文章網1.老師讓我們讀一本好書然后寫個1000字的觀后感
去貼吧里看看吧，里面有好多的說 《青銅葵花》讀后感以前，我曾看過《感動》這本書，上面介紹了“曹文軒純美小說系列”中所有的書，上面說，曹文軒本人最滿意的作品就是《青銅葵花》，而最受讀者喜愛的也是這本書，當我滿懷好奇心看過一遍以后，我不得不承認這真的是一本好書…… 這是一個鄉村男孩與一個城市女孩的故事。
男孩叫青銅，女孩叫葵花。城市女孩葵花跟隨爸爸來到了一個叫大麥地的村莊生活，孤單寂寞的她認識了一個同樣沉默寡言而且不會說話的鄉村男孩青銅。
爸爸的意外死亡使葵花成了一個無依無靠的孤兒，貧窮但善良的青銅家認領了她，葵花和青銅成為了兄妹相稱的朋友。在粗茶淡飯的生活中，一家人為了撫養葵花費盡了心思，而青銅更是在沉默中無微不至地呵護著葵花：為了葵花上學，青銅放棄了自己的上學夢想；為了讓葵花照一張相，青銅在寒冷的冬天把自己腳上的蘆花鞋也買了；為了葵花晚上寫作業時不去別人家“借燈光”，青銅捉來螢火蟲做了十盞南瓜花燈；為了葵花報幕時的美麗，心靈手巧的青銅做了一串閃亮的冰項鏈；為了讓葵花看馬戲是有個好位置，青銅一聲不響地頂著葵花站了一個晚上…… 不僅是青銅，葵花也為這個家、為青銅付出了許多許多：學校組織的拍照活動她沒參加，為了給自己貧困的家庭省錢；每天放學和哥哥一起去采蘆葦，為了能多編些蘆花鞋去賣；自己一個人偷偷的跑到江南撿銀杏、考試故意考差，為了賺錢、省錢給奶奶看病；用各種辦法教她的啞巴哥哥寫字，為了讓哥哥在別人面前自信起來、抬起頭來……在充滿了天災人禍的歲月里，青銅一家齊心協力，艱難、困苦而又快樂地生活著。
葵花12歲那年，命運將她召回了原先居住的城市，這已是無法改變的事實了。然而，在葵花走后的那一天，青銅望著那片它和葵花第一次，也是最后一次遇見的河流，用生平最大的力氣，從心底高聲喊出了一個名字——“葵—花—！！”著強而有力的喊聲震撼了每一個讀者的靈魂 這本書表現了孩子、朋友之間的友誼，家人之間的親情和人與人之間的愛，還反映了鄉村孩子童年的苦難生活，字里行間無不充盈著感人肺腑、震撼人心的人間真情，這種真情無不濕潤著每一位讀者的眼睛、震撼著每一位讀者的心靈。
讀《駱駝祥子》有感 《駱駝祥子》這本書，我去年暑假讀過，至今未忘其中的故事情節，這主要是老舍先生精燦的文筆給人留下了深刻印象。 先介紹一下老舍先生，老舍先生是以平民出身兒躋身文壇的人之一，而始終保持平民風格，在文學創作中表現城市平民生活大獲成功者，唯老舍先生一人。
我們常見的老舍先生的作品有《駱駝祥子》《四世同堂》《二馬》等，可惜我只讀過《駱駝祥子》，且對老舍先生了解甚少，看來我得補習一下空缺了。那今天我就來談一談《駱駝祥子》。
《駱駝祥子》我想大家都十分熟悉了，講述的是一個普通的人力車夫的故事。這個車夫叫祥子，之所以書名在祥子前加了個“駱駝”兩字，是因為是駱駝救了他的命，使他拉上了人力車，所以因此得名，可見起名也有個技巧呀！如果此書定名《祥子的生活》則顯得過于直白，毫無生趣了。
老舍先生寫文章——平易近人，使人感到親切、自然，不像有的作家寫車夫是以知識分子來面對車夫，而他是平民對平民，架子放下了，去描寫人物的形象就寫得真，也容易感動人。 我喜歡這一段文字：他確乎有點像一棵樹，健壯、沉默，而又生氣。
他有自己的打算，有些新顏，但不好向別人講論。在洋車夫里，個人的委屈與困難是公眾的話料，“車口兒”上，小茶館中，大雜院里，每人報告著形容著或吵嚷著自己的事，而后這些事成為大家的財產，向民歌似的由一處傳到一處……這一段文字便把祥子的性格與生活的環境介紹的清清楚楚，語言平實，但又不似白描手法干燥無味，正是文章的精妙所在。
讀《簡愛》有感難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實！ ——《簡愛》夏洛蒂 《簡愛》是英國文學史上的一部經典傳世之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。 大凡喜愛外國文學作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。
如果我們認為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了。
作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨立意識。
讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。
然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎？我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。
它需要一。
2.讀一本好書讀后感800字左右,內容簡單就好
高爾基曾經說過：“書是人類進步的階梯。”這一點也沒有錯，書是人類進步的門路，是智慧的結晶，是知識的泉水。
雖然書是一些簡單而平凡的字，但在我的心目中有著重要的地位。讀一本好書就是和許多高尚的人講話，讀一本好書就是進入知識的海洋，讀一本好書就是一種美的享受。
有一次，我在看一本名字叫《神奇太陽花女孩》的書。這本書讓我哭過、感動過、憤怒過。這本書有些句子，讓我留下深刻的印象：你們讓我愈合，你們讓我燦爛，你們讓我得到世界上最好的友情，你們讓我在黑暗中開出明亮的花。這本書讓我明白了：應該好好珍惜友情，懂得與他人和睦相處。
有一次，媽媽在午睡，我覺得非常無聊、郁悶，于是我悄悄拿了一本課外書來看。我被書中的故事迷住了，津津有味、如饑渴餓地看起來。這本書講主角要升初中了，非常不想離開朋友們。她還和樓上的新結識的朋友玩紙上。正當我看得如癡如醉時，突然覺得有一個黑影遮擋住了我的視線。我從后一看，原來是母老虎--老媽來了。我才知道我看得太入迷，不知道時間。母老虎大聲如雷霆地吼道：“我不是叫你不要能看課外書的，下個星期就要數學測驗還不去復習。”我說：“課外書能使我們長知識、博學多才。書能使愚蠢的人變得聰明的人。”母老虎牛氣沖天，一氣之下把書給撕了。我頓時驚呆了。仿佛老媽撕得不是書，而是我的心。老媽不知道書在我的心目中有多重要。那是，我的心都碎了，就像被一支劍插進我的心里！
書是人類的營養品，是人類的結晶。一本好書就是一艘船，在知識的海洋中航行。多讀書吧！書能使你受有不盡。讀書吧！書能使你懂得明白人生的哲理。快讀書吧！書能使你從愚蠢變得聰明。書是一位不會說話的老師，領導著、教導著我們。
3.讀后感老師是一本書
讀一本好書，像是和它交朋友，像是給心靈洗澡，《做最好的老師》書中的每一個字，每一句話，都震撼著我的心靈，一直讓我感動著。我深深愛上這本書，如同愛著我的孩子們，我要努力，努力，再努力，一步步向李鎮西老師走進。
人們給予教師許許多多榮耀的稱譽。“教師是紅燭。”、“教師是太陽底下最光輝的職業。”、“教師是人類靈魂的工程師。”等等，尤其是中國儒家將尊師敬孔的思想發揮到極致，“天地君親師”、“一日為師，終身為父”影響浸潤了中華文明幾千年。然而今天的教師不再擁有令人真正崇敬的榮耀和光環。重塑教師形象，還教師與教育最本真的面目，是我們每一個人民教師神圣的職責和不可推卸的義務。那么站在21世紀的今天，尤其是在新課改背景下的今天，我們理想中的教師應該是怎樣的呢？在我們的心中應該建立起什么樣的教師形象呢？讀了李鎮西老師的《做最好的老師》給我了一些啟示。
“有人說，教師的生命像一個長長的句子，艱辛是定語，耐心是狀語，熱情是補語；又有人說，教師的生命像一個根號，一疊疊作業本為他的青春無數開平方。”其實這些都只說了一半。因為，對于幸福教育的教師來說，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復，而是創造；教育不是謀生的手段，而是生活本身。”我則認為：教育首先是一種服務，教師是一種帶有濃厚服務性質的職業。一種為每一個學生健康成長提供幫助的服務，一種為社會培養健康健全的人類的服務。也惟有如此，作為教師心懷一種服務思想，才可能從過去高高在上，不可一世的誤區中走出來，走進學生，親近學生，關心愛護學生，蹲下來悉心聆聽他們的心聲，熟悉他們的呼吸，也只有這樣才能為他們提供最切合實際的東西，才能為他們鋪設好最適合他們的道路，讓他們能夠在及時的肯定和鼓勵聲中他們張揚個性，茁壯成長。其次，當代的教師還要樹立這樣的觀念：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”。一名好教師，一名愛學生的教師，會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們為自己的朋友和共同探求真理的伙伴。只有這樣才能達到真正的教學相長。再次，作為當代的教師還應該“善思“帕斯卡爾說：“人是一根思想的蘆葦。”笛卡爾說：“我思故我在。”教師應該是個思想者。我們在教育教學工作中，要做個有心人，去認真總結教育的得與失。
職業教師選擇了我不是因為時代的需求，也不是李老師所遇到的那種原因，而是我自己的一些原因造成的，不管怎么樣，有一句話說得好，選擇一行，愛一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個職業對不對，但是當我面對那幫學生時，我覺得我應該做最好的老師，至少對得起這幫孩子！我現在一直在努力，盡我心去做我做為一名教師應盡的一切義務和責任。
以上就是我讀完李鎮西老師的《做最好的老師》后的幾點不成熟的感想。
4.寫一本好書的讀后感
讀《平凡的世界》隨感 每次回家，我都要看一遍《路遙全集》。
每次看過人生后，我都很困惑，到底人要過怎樣樣的一生才算幸福呢？我向往大都市的繁華與熱鬧。可這樣我就一定幸福了嗎？相反，在家鄉，過著雖然清貧但寧靜的生活，我就一定不幸福了嗎？我知道我還年輕。
而年輕的人就容易理想化。但我也不是沒想過物質。
畢竟大多數人的一生都不容易大富大貴。當一個人努力工作達到吃飽穿暖，也能供養家人時。
那么一個懂得生活情趣的所謂文化人和鄉村里快快樂樂的莊稼漢，幸福對于他門而言，有什么不同呢？我知道我將和大多數人一樣，過著平凡普通的生活，但我的心一直在找安寧之所。 前幾天遇到一個朋友，我說，如果碰到喜歡的人，畢業就嫁。
她很不以為 然。說那你們的物質基礎在哪？當別人都買房甚至買車時。
他能給你什么呢？恐怕那時你就不可能感覺幸福了。聽著他的話，我沉吟了良久。
是啊，這世上多數人還是以物質衡量別人的多啊，不過，我為什么要和別人比物質上的享受呢。如果別人可以有那么多的物質，當然有他的道理。
我沒有，也有我的理由。我清貧，但我在我的世界是一個王者，可以自由自在的生活。
和喜歡的人在一起，就是世界上最大的幸福了。每個人都有選擇自己的生活方式的權利。
別人看不起我，只能說明他的思想境界太底，不知道這世上真正的快樂是什么。一笑了之是最好的回應。
只有認真生活的人。才能得到生活最真誠的回報，哪怕并沒有豐厚得物質。
每條生活道路 每個人生的選擇，都很艱難。而選擇之后必然要有大量的無怨無悔的付出。
只要選擇了，就應該義無返顧！ 我很喜歡孫少安，他選擇做莊稼漢，做商人，都是命運推著他走的，可他每一步都走的那么艱辛，那么激昂，也走的那么完滿。在他心中，生活就是奮斗，而奮斗的最終目標不是別的，是吃的飽，穿的暖，在人前活的有尊嚴。
他做到了。成功是什么，并不是別人眼里的榮耀，羨慕。
而是堅持不懈的完成自己的目標，或許這目標在別人眼里是如此低微！我更愛少平，這個從黃土地上走出來的小子。對于他，我簡直不能說什么，在他身上，我看到了自己的影子。
可我不是他，也碰不到象曉霞的另一位。什么是苦，什么是甜，而幸福又是什么模樣？酸甜苦辣才是人生，我們不過是這平凡的世界中的蕓蕓眾生。
每次看到曉霞的死，我都忍不住會淚流滿面。現實的生活為什么就不能與完滿的愛情相統一，非要和他作對呢？？整個平凡的世界確實是平凡人的世界，而最后，路遙卻難免走了唯美的路線，讓曉霞的死來升華了愛情的純潔與崇高，讓我們避免看到了一般純文學類小說中那類表現粗糙和世俗的現實與理想的沖突。
或許人生是由無數個忽而丑陋忽而美好的人性組成。表現人生的真相是必須的，但人類還需要那種源于生活高于世俗的崇高感情存在，因為生活已有無數個讓人失望的地方，而精神上的明燈正是讓人們達到光明彼岸的唯一！ 現在很多人是否過的都很實在呢？考慮的事都以發展的眼光來看的呢？或許因為我還沒出校門，并沒有經歷過找不到工作的彷徨，找到工作后得不到更好發展的迷茫，但我總認為人生在世，許多的東西在我們的心中應該永遠是純潔而至上的。
例如婚姻和感情，它們到底應該是屈從于生活，附屬于生活，還是主導生活的呢？讀者上有一篇文章是這樣說的。有一家人生活的和和美美。
有一天。有三位老人來到他家門口，主人看到了就要他們到家歇歇，可三位老人說，他們分別是成功，財富和愛，只能選一個。
主人回到家中和家人商量了一下，最后決定讓愛進屋。沒想到，另兩位老人也隨著愛的老人一起進屋了。
主人很奇怪，三個老人笑著說，只要有愛的地方就會有成功和財富。當然，這個故事只是一個虛構。
世上有多少相親相愛的家庭還很悲慘。但它至少告訴我們，我們應該因為愛而選擇生活，正因為有愛有情有牽，才使生活如此美好。
才讓我們對生命眷戀不已，從而熱愛他，積極的為他而奮斗。有人分擔，困難挫折都不是那么難忍耐。
如果僅為活者而生活，僅為生活而生活，那么我們這一輩子是否也太隨而安，太暗淡無光了呢？ 不平凡的《平凡的世界》 坦白的說，我看過的書扳著手指來數就夠了，根本不需要另外的計算方法。我看得最多的還是一些雜志，也讀過兩遍《紅樓夢》，閱讀了路遙的所有作品，這便是我的全部，相當貧乏。
《紅樓夢》沒有讀懂，猶如劉姥姥進大觀園，只零星地記得幾個人名，因而駐留在心中最長久的便是路遙傾心描繪的黃土高原，當然《平凡的世界》在其所有的作品中又是最令人難忘的。當初開始接觸時，不知是因為情節還是為別的，心情交織著激動與感動，一百來萬字的作品一口氣讀完，至今也令人感到吃驚。
看《平凡的世界》是在中學的時候，那是一個有著輝煌的夢想，凌云的壯志的季節，也是一個有著家庭變故與生活挫折的夏天。傷感與失敗，現實與自尊，在書中好像閱讀到了自己。
想像著主人公的艱難，還有他的高昂的頭、他的堅定的步伐，也好象在他的世界里走過一遍。 生活中夢想的失落，追求的果實，最容易令自己懷疑自己，有一段時間，發瘋似地喜歡上了哲學，從薩特。
5.老師要求寫讀書心得
希望我的回答對您有幫助 謝謝！ 高爾基名著<<童年>>讀書心得一篇馬克西姆.高爾基的《童年》舉世聞名。
在一個很平凡的星期天下午，我翻開了它。情緒也隨著書上一行行黑色的宋體字忽起忽落……主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我：四歲喪父，跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家，卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。
但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家，他認識了很多“安安靜靜”的親戚，其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅，還有兩個都叫薩拉的表哥。
樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”（伊凡）每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，盡管會被抽得紅腫。但強壯的他，后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了……阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭里度過的：貪婪、殘忍、愚昧；父子、兄弟、夫妻之間勾心斗角；為爭奪財產常常為一些小事爭吵、斗毆……但在這個黑暗的家庭里，有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。
她常常給阿廖沙講好聽的神話故事，也潛移默化地教他做一個不想丑惡現象屈膝的人。阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一樣。
周圍殘酷的事情太多了，有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。
阿廖沙也還認識很多其他的人：搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺，等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；是沒有煩惱痛苦的，更是無憂無慮的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。
那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然，除此之外，我們的生活中也很少有家人之間的勾心斗角，為爭奪財產而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。
更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪，如此比較，我們的童年和阿廖沙的有著天壤之別。
我們每天生活在蜜罐兒里，被甜水泡著，被金燦燦的錢堆著……我們是多么幸福呀！我們從來不用考慮衣食住行，這讓大人么操心就足夠了，還輪不到我們呢。 Z但擁有著這些，我們并不知足。
我們總是奢求更多。因為，在我們眼里，大人們掙錢是那樣的容易，似乎都不費吹灰之力。
我們多天真啊。的確，我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。
但讀過《童年》之后，我們應該悔過自己曾經的奢侈，我們應該不再浪費，我們應該學會珍惜。那么，就從現在開始吧。
我們不再奢侈，不再浪費；我們開始為長輩著想，體諒他們；我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以后，為了將來，為了我們到“人間”的那一天。
讀書心得暑假伊始，自小熱愛讀書的我便早早的制訂好了讀書計劃。我按照計劃讀了高爾基的《童年·我的同學·在人間》、魯迅的《吶喊》、謝婉瑩的《冰心兒童文學全集》、劉洋的《綠野仙蹤》、斯托夫人的《湯姆叔叔的小屋》、卡洛爾的《愛麗斯漫游奇境記》等幾本中外著名作家的作品。
這些書基本上都是我從各個書店中淘回來的。自己的積蓄不算太多，但又想買到自己喜歡的書籍，開始的時候，只能硬著頭皮攢錢去買那些昂貴的書籍，后來便有了經驗，從那些被人遺忘的書堆中找到許多好的書籍。
其中有名著、有童話、有詩歌、有小說、有散文……無論中外，寫的都是那么引人入勝，使我得到了許多課本上得不到的知識，也有了許多感想和心得，筆尖流露出一時的感受。在我讀過的這些書籍中，給我留下的印象最深的便是魯迅的《吶喊》了。
《吶喊》深刻地揭露了舊時封建社會的殘忍，從中我也讀到了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的殘忍景象。從《狂人日記》到《孔乙己》再到《啊Q正傳》，從《風波》到《故鄉》再到《社戲》，沒有一篇不是在用犀利的筆鋒與封建社會的欺壓百姓的人們手中的尖刀、火槍做斗爭，他犀利的筆鋒令國民黨反動派聞風喪膽，無論是他的文章還是他的愛國之心，都是那么地令人肅然起敬。
雖然我們現在已經進入了新社會，已經不僅僅滿足于溫飽甚至小康，但是老一輩的精神不能丟啊。在我認為，讀書是人生中最好的娛樂、消遣的方式，它不但能給予人無窮無盡的知識，而且可以給予人無限的樂趣并且培養人為人處事的的能力。
在人們孤獨的時候，讀書變成了最大的樂趣。這時它既是人們豐富知識的工具，也是消遣的娛樂品，當人們在這時看它時，會感到快樂、輕松；而在人們處理事務的時候，最能發揮由讀書而獲得的能力。
從讀書中獲得的對自己有利的東西是無窮盡的，能力便是其中之一，多讀一些好書，對自己是有利無害的，如果能夠在實踐的時候不是單純的運用書本中的知識，而是在書中的知識的基礎上不斷的創新，結合自己的實際，靈活運用，才是讀好書的最高境界。“書是人類進步的階梯。”
這是高爾基爺爺的一句名言，也同樣是對書籍贊美的一句名言。從這句話中便可以看出書在世界的地位是多么重要，它的價值有多么珍貴。
正如高爾基爺爺所說的，一本一本的書，就像一個一個的階梯，使。
6.老師說讀一本好書就是什么
讀一本好書，就是和許多高尚的人說話-- 每本書里面都蘊含著許多人生的哲理，是作者智慧的結晶。閱讀好的書本，讓人在不知不覺中受到名家思想的熏陶和指導，在閱讀中得到作者們高尚的啟發，啟迪開拓了人的思維，就好像是和高尚的人在談話交流一般讓人獲益匪淺。
興趣和愛好是最好的老師-- 興趣是人們力求認識某種事物和從事某項活動的意識傾向。它表現為人們對某件事物、某項活動的選擇性態度和積極的情緒反應。興趣以需要為基礎。需要有精神需要和物質需要，興趣基于精神需要（如對科學、文化知識等）。人們若對某件事物或某項活動感到需要，他就會熱心于接觸、觀察這件事物，積極從事這項活動，并注意探索其奧秘。
7.讀《給教師的建議》一書有感
[讀《給教師的建議》一書有感]
“師者，傳道、授業、解惑，讀《給教師的建議》一書有感。”對于我們一線教師而言，無論是舊的，還是新的教育觀念與模式都必須通過其具體的教與學的行為表現出來，那么教與學就成為我們教師必須研究的對象，顯然，日常教學行為即教育成功的關鍵。 《給教師的建議》一書，作為二十世紀蘇聯教育經典譯叢之一，在社會上產生了廣泛的影響，這是本世紀末給我國廣大教師和教育工作者的一份豐厚的禮物，也是為七十年蘇聯教育保存的一份寶貴遺產。 作者蘇霍姆林斯基，為蘇聯教育做出了卓越的貢獻，有《我把心獻給兒童》、《怎樣培養真正的人》等多部教育專著。《給教師的建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學教師編寫的，全書共有一百條，每一條談一個問題，有生動的實際事例，更有精辟的理論分析，文字深入淺出，通順流暢，中小學教師讀此書，就等于是讀了一本教育學和心理學的合編本，它令我明白了許多道理，反思自己的教學實際，恍然大悟，原來學生應該這樣來教。 蘇霍姆林斯基作為校長、教師，從教三十余年，他有自己的教育理想：讓孩子們去觀察、思考和推論，體驗勞動的快樂和為自己創造的東西而感動自豪，為別人創造美和快樂并在此中找到自己的幸福，欣賞自然界、音樂和藝術的美，以這種美來豐富自己的精神世界，關心別人的痛苦和歡樂，像關心自己的事情一樣關心別人的命運，讀后感《讀《給教師的建議》一書有感》。他更希望孩子們都能成為這個世界里的旅行者、發現者、創造者。這種教育觀點，我想就是我們中國素質教育所提倡的“以人為本”的思想，透視他的教育理想，我們能夠看到他所培養出來的是一個個智力發展、感情豐富、自尊自強的活生生的人，而不是僵化、死板的知識的存儲器。這種教育觀點更具“人性化”，很值得我們學習和借鑒。 正是因為蘇霍姆林斯基，從“人性化”教育出發，他把學生看作是一個個活生生的人，所以才能寫出如此多的教育專著，更能提出如此多的教學觀點，通過拜讀《給教師的建議》一書，令我對這位偉大的蘇聯教育家有了更深的了解，更多了一份敬佩。 在他的一百條建議中，給我最大的啟示就是，“懂得還不等于已知，理解還等于知識，為了取得牢固的知識，還必須思考。”用思考喚醒思考，這是蘇霍姆林斯基重要的教育觀點。在小學里，首先要使學生善于思考，積極主動地去獲取知識，尋根究底地去探索真理，在認識的世界里漫游，只有這樣，他才能成為一個好學生。 由“思考”一詞引發了怎樣使小學生愿意學習，智育的真諦等等一系列的問題，讓我們真正領悟到了：沒有思考就沒有發現，而沒有發現就談不上教育工作的創造性。 在他的一百條建議中，另一個更為重要的觀點便是談到了“閱讀”的重要作用，特別談到了對于“后進生”的工作。當然“后進生”對于廣大教育工作者而言的確是“最難啃的硬骨頭”之一，經過他的實踐，結果得出了一條結論：最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍，在他認為兒童的學習越困難，他就應當更多地閱讀。閱讀能教給他思考，而思考得越多，他對知識的感受性也就越敏銳，而我們，當教師的人，工作起來就越容易。在他的實踐中，甚至把讀書當成作業，而是唯一的作業，這一做法收到了好的效果，我們也不妨一試，當然我認為這也并不是唯一的解救“差生”的方法，當然還需要關心、幫助、理解等方法，畢竟教育對人而言是有差異性的，不能一概而論。
〔讀《給教師的建議》一書有感〕隨文贈言：【這世上的一切都借希望而完成，農夫不會剝下一粒玉米，如果他不曾希望它長成種粒；單身漢不會娶妻，如果他不曾希望有孩子；商人也不會去工作，如果他不曾希望因此而有收益。】
8.讀一本好書讀后感500字的,快,急用,明天老師收
水滸傳》讀書筆記（一）--醉打蔣門神武松殺死了西門慶，就被發送了孟州充軍，又在十字坡結識了張青和孫二娘。
但是這些都不夠精彩，唯獨這集里的武松醉打蔣門神最為精彩。本集中，武松為了個人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，這兩點，就知道他有著放任一己的感情。
而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蔣門神惹急，在狠狠的打他，這能證明武松是個粗中有細的人。他在挑逗時還可分成幾個細節，三次換酒，之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒，酒飽不讓，就和他們打了起來（這里包括蔣門神）。
他在禽了蔣門神之后，又怕他告官，在說要求蔣門神的第三件事時，卻怕他告官和以后再把快活林奪回來，所以讓他離開孟州，不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細心。
《水滸傳》讀書筆記（二）--沂嶺殺四虎李逵見宋江父子團聚后，也想念自己的老母，便去沂水縣的百丈村接自己的母親。 去時，途上遇見李鬼扮成的假李逵威脅，李鬼戰敗求饒，說他尚有九十歲老母，殺他就是把他和他的老母一塊殺了。
李逵可憐他，便饒了他，而且還給了他一錠銀子，讓他走了。我覺得是作者很反感像李鬼這樣的人，所以就讓李鬼和李逵再次遇上，而且讓李逵把他殺死。
一是作者可以出一下氣，二是讓那些讀者也贊同他，并看完后有一種豪邁氣質，似乎自己就是李逵。李逵殺李鬼是很精彩。
但是后來的李逵背著老母過沂嶺時殺虎的場景最為精彩。先是去打水，然后發現老母不見了，又發現兩只小虎和兩條人腿，憤怒之下殺死小虎，公、母虎分別來尋仇都被殺。
只可惜殺了虎，還被人請到家里做客，后又被擒。這讓人看完之后，都想替李逵打抱不平，可見作者的用心良苦。
《水滸傳》讀書筆記（三）--抱怨獅子樓武松在陽谷縣坐了都頭，又上京辦事。回來時，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。
其中，讓人看得最熱血沸騰的就是最后報仇時殺死西門慶的那一段，武大郎雖死，潘金蓮和西門慶也得到了她該得到的惡果，而武松為民除害還被發配孟州。我覺得這有可能是作者在諷刺當時的朝廷昏庸無道。
西門慶在這里被作者描寫的簡直是“臭不可聞”，幾乎上誰看完都痛罵他一兩句，這能體現作者是多么的會描寫人物啊！《水滸傳》讀書筆記（四）--賣刀汴京城楊志盤纏用盡，只得將寶刀賣去，賺些錢投奔他鄉謀生。 誰知賣刀時，當地潑皮牛二百般凌辱，楊志忍無可忍便殺死牛二，再去報館。
最后被判充軍大名府。最有趣的莫過于楊志賣刀時的情景。
先是問誰買刀，牛二來后，讓他試刀，牛二百般阻撓和凌辱，最后被殺。這告訴了我們當時的一些地痞流氓是什么樣的。
而牛二被殺不僅為書中的老百姓們出氣，而且另讀者看完也出了口氣，這也許就是作者抓住了讀者的心理來寫的吧。《水滸傳》讀書筆記（五）--題詩潯陽樓宋江到了江洲后，結識了神行太保等人。
一天在潯陽樓喝酒，乘著一時酒興便在墻上題了一首反詩，還留下姓名。 最后被黃文炳看到打入死牢。
這件事把宋江寫得讓讀者哭笑不得，不知該怎么說他，本集也沒有什么精彩的環節。只是作者能把宋江寫到讓讀者看了說不出宋江什么的境界，真是了不起。
只能夠說宋江太糊涂，提什么詩罷了。而正是有了這一集，才能更好的襯托出下一集截法場的情景來。
用宋江題詩被抓著一段來襯托出后面截法場的情景。的確，用宋江題詩被抓要比用其它的好。
一是讓你說不出什么，二還可以把他們截法場的理由弄得更充分。所以我覺得這集好。
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