華閱文章網1.愚公移山的小故事
北山有一位老頭，名叫愚公。
他見太行山和王屋山擋在門前，出門很不方便，就產生了一個大膽的想法，愚公想把這兩座山都搬走，有一天，他把妻子、兒女、大大小小的孫子喊來，商量這件事，兒女們倒是都很贊成，可是妻子卻說他是不是老糊涂啦，這么大年紀還要搬山，挖了的泥土又往哪堆呢。愚公和妻子爭吵起來，兒子出來勸解，說可以把土挑到渤海去。
愚公和眾兒孫們齊聲贊成，妻子見大家決心已定，也放棄了自己的意見。愚公帶著妻子，兒孫，扛起鋤頭，镢頭，帶上簸箕上山了。
愚公的壯舉驚動了四鄰，大家紛紛前來觀看，京城有一個寡婦，帶著孩子也蹦蹦跳跳的來幫忙，就這樣，愚公挖山，妻子鏟土，兒孫們挑著簸箕往渤海里運，一天連著一天，速度雖然很慢，但是他們從不灰心，每天搬山不止。河曲智叟覺得愚公太傻了，他勸愚公，一把年紀就不要搬山了，早早的回家歇著吧，愚公拄著镢頭說，他死了有兒子，兒子死了有孫子，子子孫孫沒有窮盡總有一天會搬完的。
智叟被噎的啞口無言，只好苦笑著搖搖頭，一天，天神從空中路過，看到了這場景，驚得急忙跑回去報告天帝，天帝知道了十分的感動，他覺得愚公他們精神可嘉，于是派了兩個兒子去搬掉那兩座大山，他們來到山前把山搖了搖，蹲下身子，一人一座，把山搬走了，從這以后，愚公的家門前一片平原，道路十分好走。
2.愚公移山的寓言故事五十字
愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不可能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。天帝被他的誠心感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了兩座山。
通過愚公移山成功的事情，反映了我國古代勞動人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅持不懈的道理。
擴展資料
此文是一篇具有樸素的唯物主義和樸素的辯證法思想的寓言故事。其主題思想即恒道。它借愚公形象的塑造，通過“智叟”與“愚公”的對話，展現出了“智叟”之愚與“愚公”之智，告訴人們做事要持之以恒，才有可能成功。
反映了中國古代勞動人民改造自然的雄偉氣魄，表現了中國古代勞動人民的信心和頑強毅力，說明了要克服困難就必須堅持不懈的道理，對人們有很大的啟發。
另外，這篇寓言亦有很重要的客觀意義。首先，它具有人定勝天的思想，在天人關系上，重人輕天的傾向十分鮮明。其次，愚公在批駁智叟時，關于山與人的關系的分析，實際上蘊含著進步的哲學思想，講的是在一定條件下事物之間的關系可以發生轉化的道理。
《愚公移山》故事本身簡單，但由于在情節的處理上沒有平鋪直敘，而是從矛盾相繼出現的尖銳性上去顯示復雜性，這樣就增強了文章跌宕的氣勢，引人入勝。解決矛質，沒有簡單化，愚公說服其妻，不是以空話大話壓服，而是靠眾人拿出辦法；駁倒智叟，不是泛泛頂撞，而是據理而言。
參考資料：百度百科-愚公移山
3.改寫愚公移山成200字的小故事
和王屋兩座山，方圓約有七百里，高達七、八萬丈。本來在冀州的南邊，黃河的北岸。
北山的下面住著一個叫愚公的老頭，年近九十了。他家的住處正對著這兩座大山。他苦于北面高山的阻塞，出入曲折迂回，就召集了全家的老老少少，開會商量。他說：“我和你們來盡全力鏟除這兩座險峻的大山，一直通向豫州的南部，達到漢水的南岸，怎么樣？”大家紛紛表示同意。唯有他的妻子提出了疑問：“以你的力氣，連魁父這坐小山丘都不能削平，你能把太行、王屋兩座險峻的大山怎么樣呢？而且挖出的土石又放到哪里？”大家異口同生說：“可以把它扔到渤海的邊上、隱土的北邊。”于是，愚公率領著自己子孫中能挑擔子的三個成年男子上山，鑿石、挖土，用箕畚裝土石運到渤海邊上。
愚公和家人開始日以繼日的工作。鄰居京城氏是個寡婦，她有個剛剛七八歲的兒子，也蹦蹦跳跳來幫忙。就這樣，一年才能往返一次。
河曲這個地方，有個智叟，聽說愚公要移山，便跑來阻止，說：“你怎么這么傻呀！人這么老了，又沒了什么力氣，就連山上的一棵草也拔不動，還想對付那些山石？”愚公擦了擦額上豆大的汗，笑了笑：“大山不移，鄉親們出入不便哪。”說完，又埋頭鏟土。智叟斜眼將愚公上下打量了一番，見他滿身泥土，汗水濕遍全身，衣服被石塊磨得破爛不堪，不由冷笑道：“真是自不量力，大山如此之高，憑你一老頭，行嗎？不如在家安享晚年。”愚公聽到智叟這般說，停下手中工作，嘆了口氣，正色道：“你真是頑固不化，連寡婦孩子都不如。即使我死了，我還有兒子，兒子又生孫子，孫子又生兒子，子子孫孫，連續不斷，是無窮無盡的，而山則不會增加一絲一毫，哪有鏟不平之理呢？”一番話說得智叟啞口無言，狼狽離開。
山神聽說了這件事，害怕他沒不停的挖下去，向天帝報告了這一情況。天帝被愚公的誠心所感動，命令夸父的兩個兒子，一人背一座山，一座山放在朔方的東部，另一座山放在雍州的南部。從這時開始，從冀州的南部，直到漢水的南岸，再也沒有高山的阻隔了。
4.愚公移山短成語故事
【成語】： 愚公移山
【拼音】： yú gōng yí shān
【解釋】： 比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
【成語故事】：
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。兩座山正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天進出家里都要繞好遠好遠的路！
有一天吃飯的時候，愚公突然對家人說：”我們全家一起合作，把擋在門口的兩座大山移開，讓門口的路可以直通到外面的大路上，你們看好不好呢？”兒子和孫子一聽，都點頭贊成說：”好呀！好呀！”。可是愚公的妻子卻搖搖頭說：”不可能的，你連搬一個土丘的力氣都沒有，還想搬移大山！就算你搬得動，那些挖出來的泥土石塊，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子們聽了，都哈哈大笑起來：”那有什么困難的！我們可以丟到海里面去呀！”
第二天開始，愚公和他的兒子、孫子，三個人一起扛著鋤頭，挑著扁擔，到山邊開始挖。愚公的鄰居京城氏和她的小兒子，也興致勃勃地幫愚公一起做著移山的工作。這時候，有一個叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他們說：”愚公呀！你實在太糊涂了。你這么老了，還要去移什么山？就算讓你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移開來的！”
愚公聽了他的話，笑笑說：”智叟，你才糊涂呢！我雖然很老，我還有兒子可以繼續去做呀；兒子還會生孫子，孫子還會再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，只要我們搬掉山的一層，就少一層，總有一天我們會把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢？”智叟沒有話好說，只好走開了。
后來，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，會把山搬光，把海填滿，就跑去告訴天神，天神一聽：”嗯！這個愚公真是有恒心呀！我來幫幫他吧！”天神就派了兩個神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去，不再擋在愚公家門口了。
從此以后，只要有人做事情不怕困難一直做，我們就說他有“愚公移山”的精神，一定會成功的！
5.作文中寫愚公移山的故事.要簡潔
從前有位老人，名叫愚公，人們都稱他為北山愚公。他家的出行道路被太行和王屋兩座山給擋住了，他便下定決心要帶領自己的兒孫后代把這兩座大山搬走，為大家的出行提供方便，全家人說干就干，也有一些鄉鄰前來幫忙。
有一位名叫智叟的人，碰巧路過這里看見他們這樣蠻干，就勸他們說：“你們真愚蠢啊！這么大的兩座山要搬到何年何月？不創造財富，你們吃什么？再說這兩座山上的資源那么豐富，不全被你們破壞了。”愚公見這人不來幫忙，還這么譏笑大家，就上前說：“我們這叫愚蠢嗎？我們這代沒移走，下一代，下下一代不就可以移走了嗎？”愚公說完，就有許多人圍了這來，智叟見這么多人，自己說不過他們，就悄悄地溜走了。
一天智叟家來了一位客人，這位客人是一位地方官員，他來智叟這兒是想討教方法為地方辦一些實事。于是智叟就把愚公帶領村民如何移山的蠢事告訴了這個地方官，并建議政府把山那邊的人遷到山這邊的村中，開發太行、王屋兩座大山的自然資源，建立自然生態保護區，開發旅游產業。
地方官員聽完以后，就讓智叟帶他來到愚公家。贊揚了愚公移山精神的可貴，并對愚公講了搬山的不利因素，及在這里建立自然保護，開發旅游產業的好處。聽了地方官員的話后，愚公決定不再移山了。他接受政府官員的建議號召村民搬遷了房子并在政府的參與下在這兩座山上建立了自然資源保護區，大力發展旅游業，帶動這兒經濟的發展，村民全都夸這個辦法好。村民們也十分感謝愚公，更感謝這兩座山給他們帶來了財富。
從此，這里的人們過上了幸福的生活。
6.愚公移山的故事簡介
故事簡介：很久很久很久很久以前，有一個老頭，想要搬走擋在他家門前的大山，不管人們怎么說他冥頑不靈，他還是堅持著自己的信念，后來他的堅強信念感動了天上的玉帝，玉帝便派人幫愚公搬走了大山。
拓展資料寫作背景： 戰國初期，出現了百家爭鳴的局面，各家學派在傳揚自己的主張時，常運用大量生動的小故事來說明抽象的道理。這樣，寓言就空前繁榮起來。
作品簡介： 第一段寫太行、王屋二山的面積、高度和地理位置。意在襯托移山的艱難。
愚公要移山，山越高大，移山的任務越艱巨，愚公的品質也就越突出。這是故事的背景，為下文愚公移山埋下伏筆。
第二段寫愚公主張提出移山，家里人提出運土方案，率領幾人便馬上開始行動。 第三段寫愚公對智叟的駁斥，這是情節的發展。
愚公和智叟的對話是全文的核心，愚公堅信可以移山。智叟目光短淺，阻止愚公移山。
第四段寫天帝被愚公的誠心感動了，派神將山背走了，愚公的愿望實現了。 賞析： 在一個僅有三百余字的簡單的故事里，將較多的矛盾集中起來描寫，能夠收到戲劇性的藝術效果，否則順流平坡地寫下去，還不只是索然寡味，更重要的是所要強調的內容得不到強調，不能使主題通過人物形象的塑造而圓滿地表達出來。
一般地講，從簡單中見復雜，在情節安排上并不容易，因此處理得不好，就會使人感到復雜中仍然顯得簡單。 《愚公移山》故事本身簡單，但由于在情節的處理上沒有平鋪直敘，而是從矛盾相繼出現的尖銳性上去顯示復雜性，這樣就增強了文章跌宕的氣勢，引人入勝。
解決矛質，沒有簡單化，愚公說服其妻，不是以空話大話壓服，而是靠眾人拿出辦法；駁倒智叟，不是泛泛頂撞，而是據理而言。 愚公的“理”，非等閑之論，它是作品中哲理思想的精髓，字字如錘擊出的火星，句句似脫了弦的利箭，都是性格化的語言，又都是有哲理思想深度的語言，。
正是如此，理直才能氣壯，理屈必然詞窮，愚公駁得智叟啞口無言。兩個人的辯論將故事情節推上了高潮，使寓言的寓意得到充分的展示。
7.愚公移山簡單的典故編一個故事
愚公移山的故事
愚公移山，出自《列子·湯問》里的一篇文章，作者為戰國的列御寇，敘述了愚公不畏艱巨，堅定不移，挖山不止，終極打動天帝而將山挪走的故事。
紀錄片巨匠尤里斯伊文思上世紀70年代在中國拍攝過同名的紀錄片。后導演吳家駘以其為底本拍攝了三十集同名電視持續劇。**著名篇《愚公移山》、徐悲鴻有名畫《愚公移山》傳世。
原文：
太行、王屋二山，名言警句，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？雜然相許。
其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。
遂率子孫荷擔者三夫，扣石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。
寒暑易節，始一反焉。（ ）河曲智叟笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠。以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。
雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無限匱也。而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝朔南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。《列子·湯問篇》
譯文：
太行、王屋（這）兩座山，（占地）方圓七百里，高七八萬尺，原來在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。
北山一位叫愚公的人，年事將近九十歲，面對著山寓居。（他）苦于大山北面梗塞交通，出來進去（都要）繞路，就聚集全家來磋商說：我跟你們盡全力革除峭拔的大山，（使途徑）始終通向豫州的南部，在漢水南岸達到，能夠嗎？（大家）紛紛表現同意。
他的妻子提出疑難說：憑借你的力氣，連魁父這座小山都不能削減，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？世人紛紜說：把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面。
于是（愚公）帶領（能）挑擔子的三個人（上了山），鑿石開墾土地，用箕畚裝了（土石）運到渤海的邊上，街坊姓京城的寡婦有個孤兒，才剛換牙，跑著去輔助愚公。冬夏換季，（他）才來回一次。
河灣上的一個名叫智叟的老頭嘲笑愚公并禁止他（干這件事），說：你太不聰慧了！就憑你衰殘的年紀跟剩下的氣力，連山上的一棵草都不能毀掉，又能把土壤、石頭怎么樣呢？北山愚公長嘆說：你思維頑固，固執到了不可轉變的田地，連孤兒寡婦都比不上。
即便我逝世了，我有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫不窮盡，然而山卻不會增添高度，何愁挖不平？河灣上的智老頭沒有話來答復。
手里拿著蛇的山神據說了這件事，怕他不停地干下去，將這件事告知了天帝。天帝被他的誠懇所激動，命令鼎力神夸娥氏的兩個兒子背負著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。
從此，冀州的南部，（到）漢水南岸，沒有山岡阻隔了。
感悟：這個故事從前也和別的一般寓言個別，鮮為人知。通過寫智叟的膽小怯弱反襯了愚公的保持不懈，把愚和智作對照告訴人們，無論遇到什么難題的事件，只有有恒心有毅力地做下去，就有可能勝利。
而且要用發展的目光看問題，碰到艱苦要努力戰勝。并且作為古代人咱們還要有一種要造福子孫后輩的覺醒。
8.愚公移山簡單的典故編一個故事
愚公移山的故事愚公移山，出自《列子·湯問》里的一篇文章，作者為戰國的列御寇，敘述了愚公不畏艱巨，堅定不移，挖山不止，終極打動天帝而將山挪走的故事。
紀錄片巨匠尤里斯伊文思上世紀70年代在中國拍攝過同名的紀錄片。后導演吳家駘以其為底本拍攝了三十集同名電視持續劇。
**著名篇《愚公移山》、徐悲鴻有名畫《愚公移山》傳世。原文：太行、王屋二山，名言警句，方七百里，高萬仞。
本在冀州之南，河陽之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。
懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？雜然相許。其妻獻疑曰：以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？雜曰：投諸渤海之尾，隱土之北。
遂率子孫荷擔者三夫，扣石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。
寒暑易節，始一反焉。（ ）河曲智叟笑而止之，曰：甚矣，汝之不惠。
以殘年馀力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？北山愚公長息曰：汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。
子子孫孫，無限匱也。而山不加增，何苦而不平？河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝朔南。
自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。《列子·湯問篇》譯文：太行、王屋（這）兩座山，（占地）方圓七百里，高七八萬尺，原來在冀州的南邊，黃河北岸的北邊。
北山一位叫愚公的人，年事將近九十歲，面對著山寓居。（他）苦于大山北面梗塞交通，出來進去（都要）繞路，就聚集全家來磋商說：我跟你們盡全力革除峭拔的大山，（使途徑）始終通向豫州的南部，在漢水南岸達到，能夠嗎？（大家）紛紛表現同意。
他的妻子提出疑難說：憑借你的力氣，連魁父這座小山都不能削減，又能把太行、王屋這兩座山怎么樣呢？況且把土石放到哪里去呢？世人紛紜說：把它扔到渤海的邊上去，隱土的北面。于是（愚公）帶領（能）挑擔子的三個人（上了山），鑿石開墾土地，用箕畚裝了（土石）運到渤海的邊上，街坊姓京城的寡婦有個孤兒，才剛換牙，跑著去輔助愚公。
冬夏換季，（他）才來回一次。河灣上的一個名叫智叟的老頭嘲笑愚公并禁止他（干這件事），說：你太不聰慧了！就憑你衰殘的年紀跟剩下的氣力，連山上的一棵草都不能毀掉，又能把土壤、石頭怎么樣呢？北山愚公長嘆說：你思維頑固，固執到了不可轉變的田地，連孤兒寡婦都比不上。
即便我逝世了，我有兒子在；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫不窮盡，然而山卻不會增添高度，何愁挖不平？河灣上的智老頭沒有話來答復。手里拿著蛇的山神據說了這件事，怕他不停地干下去，將這件事告知了天帝。
天帝被他的誠懇所激動，命令鼎力神夸娥氏的兩個兒子背負著兩座山，一座放在朔東，一座放在雍南。從此，冀州的南部，（到）漢水南岸，沒有山岡阻隔了。
感悟：這個故事從前也和別的一般寓言個別，鮮為人知。通過寫智叟的膽小怯弱反襯了愚公的保持不懈，把愚和智作對照告訴人們，無論遇到什么難題的事件，只有有恒心有毅力地做下去，就有可能勝利。
而且要用發展的目光看問題，碰到艱苦要努力戰勝。并且作為古代人咱們還要有一種要造福子孫后輩的覺醒。
9.愚公移山的故事
很久以前，有一位老先生，他的名字叫作愚公。愚公家的門口有兩座好高好高的山，一座山叫太行，另一座山叫王屋。兩座山正好擋在愚公家的門口，讓愚公每天進出家里都要繞好遠好遠的路！
有一天吃飯的時候，愚公突然對家人說：”我們全家一起合作，把擋在門口的兩座大山移開，讓門口的路可以直通到外面的大路上，你們看好不好呢？”兒子和孫子一聽，都點頭贊成說：”好呀！好呀！”。
可是愚公的妻子卻搖搖頭說：”不可能的，你連搬一個土丘的力氣都沒有，還想搬移大山！就算你搬得動，那些挖出來的泥土石塊，你要扔到什么地方去呢？”愚公和孩子們聽了，都哈哈大笑起來：”那有什么困難的！我們可以丟到海里面去呀！”
第二天開始，愚公和他的兒子、孫子，三個人一起扛著鋤頭，挑著扁擔，到山邊開始挖。愚公的鄰居京城氏和她的小兒子，也興致勃勃地幫愚公一起做著移山的工作。這時候，有一個叫作智叟的老先生，忍不住嘲笑他們說：”愚公呀！你實在太糊涂了。
你這么老了，還要去移什么山？就算讓你搬到你死掉的那一天，也不可能把大山移開來的！”愚公聽了他的話，笑笑說：”智叟，你才糊涂呢！我雖然很老，我還有兒子可以繼續去做呀；
兒子還會生孫子，孫子還會再生兒子，我們的子子孫孫可以一直搬下去，只要我們搬掉山的一層，就少一層，總有一天我們會把這兩座山搬走，天底下哪兒有不能克服的困難呢？”智叟沒有話好說，只好走開了。
后來，山神和海神知道愚公要移山的事情，害怕愚公一家人永不停止的搬下去，會把山搬光，把海填滿，就跑去告訴天神，天神一聽：”嗯！這個愚公真是有恒心呀！我來幫幫他吧！”天神就派了兩個神仙去把王屋山與太行山背走，放到別的地方去，不再擋在愚公家門口了。
原文：
太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”
雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔者三夫，叩石墾壤，箕畚運于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節，始一反焉。
河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；
子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫。子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應。
操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
擴展資料：
《愚公移山》是中國代代相傳的故事，我們從兒童時期就開始通過各種載體聆聽，過去聽老人講，現在聽繪本講。《愚公移山》象征著中華民族傳統的優良美德，不畏艱難，不忘初心，克服重重困難，讓方便和利益惠及萬眾。正如此次十九大提倡的國民精神，不忘初心，牢記使命。
【解釋】：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。
【出自】：《列子·湯問》記載：愚公家門前有兩大座山擋著路，他決心把山平掉，另一個老人智叟笑他太傻，認為不能能。愚公說：我死了有兒子，兒子死了還有孫子，子子孫孫是沒有窮盡的，兩座山終究會鑿平。
【示例】：在現代化建設中，我們要發揚愚公移山的精神。
參考資料來源：搜狗百科-愚公移山
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