華閱文章網1.談遷寫國榷路途中的小故事
天啟元年（1621年），談遷28歲，談遷母親亡故，他守喪在家，讀了不少明代史書，覺得其中錯漏甚多，因此立下了編寫一部真實可信符合明代歷史事實的明史的志愿。
在此后的二十六年中年中，他長年背著行李，步行百里之外。到處訪書借抄，饑梨渴棗，市閱戶錄，廣搜資料，終于卒五年之功而完成初稿。
以后陸續改訂，積二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500萬字的巨著《國榷》。豈料兩年后，1647年8月，書稿被小偷盜走，他滿懷悲痛，發憤重寫。
經4年努力，終于完成新稿。1653年，59歲的他，攜第二稿遠涉北京，在北京兩年半，走訪明遺臣、故舊，搜集明朝遺聞、遺文以及有關史實，并實地考察歷史遺跡，加以補充、修訂。
書成后，署名“江左遺民”，以寄托亡國之痛，使這部嘔心瀝血之巨作得以完成。
2.談遷的小故事
『原創』談遷借書 明朝末年，有一位歷史學家叫談遷，年輕時就立志要編一部真實的明朝史書，并擬定書名《國榷》。
撰寫史書，需要眾多的參考書，需要廣泛地搜集史料。談遷家貧，有時食不果腹，哪有錢買書？他只能設法向別人借書讀，把有用的資料抄下來。
當時，有一部名叫《明實錄》的書，據說記載著許多明朝的事情，談遷早就想研讀。可此書不容易找到。
那年初秋，聽說外地一劉姓大戶藏有這部書，他連忙雇了一頭毛驢去求借。 雞叫二遍，談遷騎驢啟程。
正午時分，走到一片山林邊，他見青草茂盛，便讓毛驢去吃草，自己坐在樹下啃干糧充饑。突然，山林里竄出兩個強盜，截住毛驢就要拉走。
談遷說：“二位好漢，本人是一介書生，一無所有，這頭毛驢還是租別人的，要騎著去辦事。” “ 辦你個鳥事！”一個大胡子強盜罵道，“老子今個有急用，才拉你驢。
若在平時，你小子不掏賣路錢，有你好看的。滾開！” “就是，老子沒功夫跟你磨牙。”
另一個塌鼻子強盜叫嚷，“拉你驢算便宜了你的小命。” 談遷身體纖弱，沒有毛驢，一百多里的路程怎么走完？再說毛驢也不是自己的。
但要與兩個如狼似虎的強盜較勁，無疑是以卵擊石，怎么辦？他心里發急，表面卻裝作平靜地問：“敢問二位好漢，拉驢有何急用？” “告訴你也白搭。”大胡子不耐煩地揮揮手，“走開走開！” “這就不對了。”
談遷故意賣弄道，“讀書人上知天文，下曉地理，世間學問，樣樣涉及，七十二行，行行貫通。好漢有什么事體，書生或許能助一臂之力。”
兩個強盜一聽，互相看看。大胡子揚揚眉：“俺娘病了，胸口疼得厲害，肚子脹得難受。
俺拉驢馱上找大夫醫治，你能幫忙？” 談遷自忖先跟他們去看看，然后瞅機會脫身。他自稱精通醫術，愿為老夫人治病，換回毛驢趕路。
兩個強盜將信將疑，領談遷到一面山崖下搭的草棚里。 一個老太太，汗流滿面地雙手按在胸腹部呻吟。
談遷望望她的臉色，問問她的癥狀，煞有介事地號號她的雙脈，慢慢說：“令堂病得不輕，須趕緊服藥。” “你有藥嗎？”大胡子口氣緩和多了。
“沒有。” “那頂屁用！”塌鼻子嚷嚷。
“小生自有辦法。”談遷不慌不忙地說，“二位稍侯，待我采些草藥，隨手炮制一丸，服下就好了。”
兩個強盜沒吭聲，心想：你小子若耍花招，不還驢不說，還剁了你。一袋煙功夫，談遷回來了，手里拿著雀蛋般大小的一丸藥，又黑又臭。
“啥子鳥藥，如此難看難聞？”“哈乒，熏死人了！”兩個強盜雖然吹胡子瞪眼，但也懂得良藥味苦，忙讓老母吞下了這丸藥。藥剛下肚，老太太就脖子一伸，張口哇哇大吐特吐，吐了一地污物。
吐過后，靜靜地睡去了，呼吸平穩，臉色紅潤。談遷舒了口氣，兩個強盜也舒了口氣。
他們牽過毛驢，千恩萬謝地送還給談遷，放他趕路去了。 那么，談遷給大胡子老母用的什么靈丹妙藥？其實是一丸屎殼郎滾圓的新鮮動物糞便。
原來，談遷察看了老太太的病狀，認定是積食引起，排積就能解除胸痛腹脹。怎樣才能排積？談遷走出草棚，冥思苦想，突然瞥見幾只屎殼郎搬動著什么動物的糞便，機靈一動，就從它們“手中”劫下一丸。
新鮮糞便奇臭無比，老太太吞下感官受到強烈刺激，不吐才怪哩。這一吐，積食排瀉，胸痛腹脹便消失了。
談遷躲過一劫，騎上毛驢繼續趕路。天黑時，進了一個山村求宿。
但幾戶人家看他寒酸，都不愿白白借宿。談遷從村這頭走到村那頭，站在最后一家人的院門前，看了一會，就去敲門。
門開了，露出一張憔悴的中年男人的臉，聽得談遷借宿，他一聲不吭便要關門。談遷念念有詞：“愛子夭折，耕牛瘁死，區區農宅，門戶不幸矣！” 閉合的門扇又慢慢打開了，中年男人驚異地看著談遷：“先生，您何以知道家門不幸？可有消災滅禍的妙法？” “從知道處知道。
有災消災有禍滅禍，乃小生濟世之責。”談遷慢條斯理地念叨。
“請進，請進。”中年人熱情頓生，跑過去把毛驢牽進院子，栓在槽上，喂以草料。
又吩咐內人趕緊做飯，款待談遷。飯后，中年人向談遷傾訴了家中不幸：先是愛子患風寒癥夭亡，后是耕牛飲井水暴命，禍不單行啊。
“先生門外知情，必是高人，請指點迷津，為我家驅災消邪吧。” 談遷盤腿禪坐，沉吟一會，吩咐中年人請房木匠擇日把堂屋的門窗開大點，再把院墻鏟低點，還有不要直接飲用院子里的井水，應該打上來盛在缸中，讓陽光曬一兩個時辰沉淀一下，然后飲用…… 次日凌晨，談遷告別這家人上路了。
昨天傍晚，談遷觀察到這家院門前有一棵核桃樹，樹上果實累累，壓彎樹枝幾乎垂到了地面。假如這家有小孩，必定摘折低處的核桃果玩，不會樹枝如此低垂。
再看中年人憔悴的神情，必有重大創傷。談遷注意到，這家院墻很高，且有一張牛皮搭在墻頭，斷定近日死過耕牛，因為農戶一般不會宰殺牛的。
故而談遷才敢大膽地預言。他讓中年人開大門窗，鏟低院墻，是他發現這戶人家的房屋太潮，院子太陰，通風采光極差，不利居住。
而井水太“生”，照照陽光放置一段時間，就能起到滅菌淀雜的作用。 這天太陽落山時，談遷終于到達劉姓大戶人家。
說明來意，管家領他去見老爺。進得大堂，但見一銀須垂胸的老者端坐太師椅上，。
3.談遷的故事
談遷寫《國榷》的小故事
談遷母親亡故，他守喪在家，讀了不少明代史書，覺得其中錯漏甚多，因此立下了編寫一部真實可信符合明代歷史事實的明史的志愿.在此后的二十六年中年中，他他長年背著行李，步行百里之外.到處訪書借抄，饑梨渴棗，市閱戶錄，廣搜資料，終于卒五年之功而完成初稿.以后陸續改訂，積二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500萬字的巨著《國榷》.豈料兩年后，清順治四年（1647）8月，書稿被小偷盜走，他滿懷悲痛，發憤重寫.經4年努力，終于完成新稿.順治十年（1653年），60歲的他，攜第二稿遠涉北京，在北京兩年半，走訪明遺臣、故舊，搜集明朝遺聞、遺文以及有關史實，并實地考察歷史遺跡，加以補充、修訂.書成后，署名“江左遺民”，以寄托亡國之痛，使這部嘔心瀝血之巨作得以完成.
4.談遷寫《國榷》的小故事
清順治四年（1647年）八月的一天夜里，勞累了一天的人們都入睡了，只有錢塘江還在響著震耳的濤聲。
老秀才談遷覺得周身不適，只好一改平日夜讀的習慣，倒在床上昏然入睡了。他哪里想到，此時小偷正躲在屋外棗林里，等待時機呢。
談遷家徒四壁，小偷抱起床頭的箱子。三步兩步鉆進棗林，無影無蹤了。
小偷偷走的并不是金銀財寶，而是老秀才二十幾年的心血——《國榷》的手稿。 當談遷發現他的書稿被竊，頓時覺得世界在他面前倒塌了，一下子跌坐在地上，老淚縱橫地哭著：“噫！吾力殫矣！” 打擊來得如此突然，如此慘重。
老秀才兩眼死盯著放過書箱的地方，二十幾年寫書的甘苦，一齊涌上心頭…… 談遷二十七歲那年，母親去世了。他守孝在家，對著孤燈伏案苦讀。
為著他嗜書如命，人們都笑他有書癬。有時替人家辦事，東家送他一部書，他會高興得不得了。
他博覽群書，那怕是壞書世要讀上一遍。他最感興趣的還是歷史，特別是有關明朝的史事。
守孝期間也讀到一部陳建著的《皇明通紀》，覺得寫的實在太差，史事錯訛，見解膚淺，哪算得“通紀”？就是《明朝實錄》，也頗多不實之處，多是幾經刪節，竄改，黑白顛例，是非混淆；隱去了歷史真相，哪里是“實錄”？所以他下定決心，自己動手，編出一部信實可靠的國史，留給后世。 一個家境清貧、僅靠為人作記室來維持生計的平民百姓，想編修一部明代編年史，又談何容易！首先碰到的是史料的匱乏，當時象實錄一類的書還是手抄本，多藏在豪門士紳之家。
談遷必須托人情.走后門，才能借閱或允許抄錄。有時事先講好了的，可是早上去了等到晚上也見不到主人的面，只得掃興而歸。
偶爾借到了珍本，人家不讓帶走，他只好從袋子里掏出紙筆，就在人家書房里抄起來，東家的白眼也只能裝作沒有看見了。 除了借書、抄書，談遷還到處尋訪古跡軼聞，每有所得就記在紙上。
日積月累，案頭上的稿子越積越厚，終于在1626年3月，經過他的精心編次，一部一百卷的《國榷》初稿完成了。他在自序中高興地寫道：“故予竊感明史而痛之，屢欲振筆，輒自慚怒臂，不敢稱述。
間窺諸家編年，于偽陋膚冗者妄有所損益，閱數歲，裒然成性。”但是，談遷并沒有在成就面前止步，他以一個史家嚴肅的態度，不斷對書稿進行反復修改增補。
聽說哪里有新的材料，便背上行李、雨傘、干糧，去抄錄，即便是步行百里也在所不辭。特別是明亡之后，他懷著對故國的思念，以一個愛國遺民的感情，來收集補述崇禎、弘光兩朝的史實，終于求得了先朝歷史的完整。
全書前后修改了六次。盡管談遷沒有錢將它刊刻問世，但是這部手稿凝聚了二十多年的血汗，得來是多么不易啊！萬萬沒有料到一夜之間它竟然不 翼而飛，怎能不讓他呼天喊地，痛不欲生呢？ 談遷是個堅強的人，他大哭一場之后，擦干了眼淚說：“吾手尚在，寧已乎！”這位年過半百的老人，從零開始，又千起來了。
他以《實錄》為基礎，找來不同的本子作參考。盡管年紀大了，已非當年那樣精力充沛，但他仍然是不避酷暑嚴寒，風塵仆仆奔走于嘉善，歸安、吳興.錢塘之間，為奪回他失去的《國榷》奮斗著。
有志者，事竟成。又過了幾年，在他六十歲那年，一部新的《國榷》又寫成了。
使談遷覺得不足的是崇禎一朝史事，沒有實錄，許多記載都是來自傳聞，畢竟不失可靠。如果能到北京找些當事人核對一下就好了。
去北京，又談何容易？光是路費和食宿之資就無從籌劃，只能想想而已。也是天從人愿，恰好義烏朱之錫進京作弘文院編修，聘請談遷作記室。
談遷雖然年事已高，還是滿口答應下來，帶上書稿就同朱之錫北上進京了。 到了北京，談遷除了替朱之錫作些文字工作之外，就是為他的《國榷》收集材料，一有時間，就去尋書訪人、探尋遺跡，腳磨起了泡，走迷了路，依舊興致勃勃，簡直象中了魔，不知困難、疲勞為何物。
前朝的降臣、皇親，宦官和公侯的門客，他幾乎遍訪無遣，就連當年祟禎邸報也借到了手，取得了核對書稿的第一手資料。 他的東家朱之錫說他“踵副其目，腕酬其踵”，談遷真是充分調動了腳、眼、手的積極性。
腳順著眼睛奔跑，手又忙著記錄所見所聞，其辛苦可想而知。他這個南方人，在沙塵四起、人多如蟻的北京，生活很不習慣。
地位的卑微又加不善交際，給他帶來無限的苦惱。致使他在精神上.身體上受到摧殘，但是他真正做到了貧而無怨，泰然處之，并且最終從收集到的豐富史料中得到了欣慰的補償。
《國榷》這部書稿的質量得到進一步提高。他在一首詩中寫道：“往業傾頹盡，艱難涕淚余，殘編催自發，猶事數行書。”
這便是他一生奮斗的寫照。 1656年2月，六十多歲的談遷，回到家鄉。
大約第二年就去世了。《國榷》一書由于清初統治者壓制民族反抗運動，大興文字獄，一直不能公開刊印，很少有人知道。
直到解放后，1958年12月，才第一次排印出版。歷史學家談遷一生的治學艱辛才得到人民的尊敬。
《國榷》作為明代信史也才得以傳世。
5.談遷的故事
順治十二年，談遷在北京。
自己的同鄉，新科的進士楊雍建托談遷的老友沈仲嘉，轉求談遷代擬兩份信稿。談遷很不情愿的答應了。
后來楊雍建又派人來找他，談遷一口拒絕了。在日記中寫道：我年紀老了，不受年輕人的侮辱。
姓楊的雖然是海寧同鄉，卻讓我干這干哪。無非是仗著自己的進士頭銜，你做你的高官，我當我的窮書生，我們毫不相干（大意如此）。
但是他卻肯為一些人寫東西，不計報酬。史可法在揚州督師的時候，那篇《史相國誓師文》就出自談遷之手。
此外，還為史可法擬過一篇《乞援文》。南明弘光元年（1645）為閣臣高弘圖的記室，出謀劃策，力圖恢復。
頗受高弘圖、張慎言等賞識。后擬薦為中書舍人及禮部司務。
他感到“時事日非，不足與有為”，堅辭不就，引退回家隱居。
6.談遷寫《國榷》的故事
談遷（1594~1658）。
祖籍汴梁（今開封），隨宋室南渡，定居于鹽官西南棗林村，后江沙坍落，遷至馬橋麻涇港西（今海寧馬橋）。遠祖即生活在這種國破之時，自己也是生活在這種歷史背景下明末清初史學家。
原名以訓，字仲木，號射你，馬橋人。明諸生。
明亡后改名為遷，字孺木，號觀若。改名“遷”，寄托了對歷史、對自己的一種境遇，當然也有可能是追尋大歷史家司馬遷的意思。
當代就有一個外國研究中國歷史的人取漢名叫“史景遷”。（耶魯大學歷史學家喬納珊 ·D·斯本瑟）.自幼刻苦好學，家貧，靠繕寫、代筆或作記室（秘書）維持生活。
一生未曾做官，靠替人抄寫、代筆或作記室（秘書）來維護生活。用我現在的話說，是真正獻身學術的人，自學成才，然后私人寫史。
不計報酬，不慕虛名，貧寒一生，活的很有骨氣、很有節氣、很有使命感和責任感的史家。南明弘光元年（1645）為閣臣高弘圖的記室，出謀劃策，力圖恢復。
頗受高弘圖、張慎言等賞識。后擬薦為中書舍人及禮部司務。
他感到"時事日非，不足與有為"，堅辭不就，引退回家隱居。談遷博鑒群書，善諸子百家，精研歷史，尤重明代典故。
他立志編撰翔實可信的明史。從天啟元年（1621）27歲開始，歷時20余年，"六易其稿，匯至百卷"，始完成這部編年體明史，全書500萬言，取名《國榷》。
清順治四年（1647）手稿被竊，時已53歲，他發憤重寫，經四年努力，完成新稿。順治十年攜稿北上，在北京走訪降臣、皇室、宦官和公侯門客，搜集明朝遺聞，并實地考察歷史遺跡，加以補充、修訂。
書成后，署名"江左遺民"，以寄托亡國之痛。十四年，去山西平陽（今臨汾）祭奠先師張慎言，病逝于客地。
談遷祖籍汴梁（今開封），隨宋室南渡，定劇場于鹽官西南棗林村，后江沙坍落，遷至馬橋麻涇港西。著作另有《棗林集》、《棗林詩集》、《棗林雜俎》、《北游錄》、《西游錄》、《史論》、《海昌外志》等。
《國榷》以《明實錄》為本，參閱諸家史書，考證訂補，取材廣博，選擇謹嚴，為研究明史的重要著作。書中對滿清頗多貶責，當時無法流傳。
直至建國后，里人張宗祥著手整理校訂，編為108卷，1958年由中華書局出版。天啟元年（1621年），談遷28歲，談遷母親亡故，他守喪在家，讀了不少明代史書，覺得其中錯漏甚多，因此立下了編寫一部真實可信符合明代歷史事實的明史的志愿。
在此后的二十六年中年中，他他長年背著行李，步行百里之外。到處訪書借抄，饑梨渴棗，市閱戶錄，廣搜資料，終于卒五年之功而完成初稿。
以后陸續改訂，積二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷500萬字的巨著《國榷》。
豈料兩年后，清順治四年（1647）8月，書稿被小偷盜走，他滿懷悲痛，發憤重寫。經4年努力，終于完成新稿。
順治十年（1653年），60歲的他，攜第二稿遠涉北京，在北京兩年半，走訪明遺臣、故舊，搜集明朝遺聞、遺文以及有關史實，并實地考察歷史遺跡，加以補充、修訂。書成后，署名“江左遺民”，以寄托亡國 之痛。
使這部嘔心瀝血之巨作得以完成。這個小偷可以稱為中國歷史上最可惡的小偷！小偷無非時盜些銀錢衣物，然而這個貧寒的家沒有給小偷驚喜，于是他順手拿走了談遷的書稿，算是泄憤吧。
這是一個“史家”二十六年的嘔心瀝血啊，這個小偷，改殺！如果我有歷史的審判權，我就去捉了這個小偷，讓他償還談遷的“心血”，這是無價的心血啊！我們完全可以理解談遷在書稿被盜后的痛苦，一個貧寒一生，終其所能才完成書稿的53歲的老文人，這個打擊無疑是天大的！談遷發出這樣的感嘆：噫，吾力殫矣！文人的堅韌這個時候起了作用，談遷迅速從沉淪終走出，說道：吾手尚在，寧已乎！命運對這個老人，何其不公也！嗚呼！這個小偷的“盜品”還不如縱橫江湖的大盜，那個小偷是卑劣的！何其卑劣的小偷啊！順治十四年，談遷逝世前不久，他應同鄉友人沈仲嘉之邀，和友人錢大球去山西平陽，路過山東聊城一帶，碰見兩個強盜持刀打劫。談遷鎮定自若說道：“我們都是讀書人，箱子里都是破書，那里來的錢財？”強盜見狀抱拳說“驚動”而去。
可見，這兩個強盜比起那個卑劣的小偷，可愛多了！二，談遷的節操，作文和拒文：談遷一直是考給別人抄寫謀生的，這是很艱苦的。盡管艱苦，他也從不為錢財和骨氣而放棄自己的原則。
崇禎十五年冬，有商船從日本走私人參，價值十萬金。在海寧登陸，前往嘉興。
邑令劉憲模抓了私販，但不上報，企圖侵吞這批人參，肯托談遷寫信給浙江巡撫，買通關節。談遷認為此時重大，隱瞞不住，拒絕寫信，后果然事情敗露，劉憲模被罷官。
順治十二年，談遷在北京。自己的同鄉，新科的進士楊雍建托談遷的老友沈仲嘉，轉求談遷代擬兩份信稿。
談遷很不情愿的答應了。后來楊雍建又派人來找他，談遷一口拒絕了。
在日記中寫道：我年紀老了，不受年輕人的侮辱。姓楊的雖然是海寧同鄉，卻讓我干著干哪。
無非是仗著自己的進士頭銜，你做你的高官，我當我的窮書生，我們毫不相干。（大意如此） 但是他卻肯為一些人寫東西，不計報酬。
史可法在揚州督師的時候，那篇《史相國誓師文》就出。
7.談遷寫國榷時的故事 急
。天啟元年（1621）始編著﹐先后六易其稿﹐初稿六年完成。順治四年（1647）全稿被竊﹐又發奮重寫﹐以三十余年編成《國榷》一書。
談遷28歲，談遷母親亡故，他守喪在家，讀了不少明代史書，覺得其中錯漏甚多，因此立下了編寫一部真實可信符合明代歷史事實的明史的志愿。在此后的二十六年中，他長年背著行李，步行百里之外。到處訪書借抄，饑梨渴棗，市閱戶錄，廣搜資料，終于卒五年之功而完成初稿。以后陸續改訂，積二十六年之不懈努力，六易其稿，撰成了百卷400多萬字的巨著《國榷》。豈料兩年后，1647年8月，書稿被小偷盜走，他滿懷悲痛，發憤重寫。經4年努力，終于完成新稿。1653年，為了使新書更加翔實，59歲的他，攜第二稿遠涉北京，在北京兩年半，走訪明遺臣、故舊，搜集明朝遺聞、遺文以及有關史實，并實地考察歷史遺跡，加以補充、修訂。書成后，署名“江左遺民”，以寄托亡國之痛，使這部嘔心瀝血之巨作得以完成。
8.談遷寫《國榷》的小故事
清順治四年（1647年）八月的一天夜里，勞累了一天的人們都入睡了，只有錢塘江還在響著震耳的濤聲。
老秀才談遷覺得周身不適，只好一改平日夜讀的習慣，倒在床上昏然入睡了。他哪里想到，此時小偷正躲在屋外棗林里，等待時機呢。
談遷家徒四壁，小偷抱起床頭的箱子。三步兩步鉆進棗林，無影無蹤了。
小偷偷走的并不是金銀財寶，而是老秀才二十幾年的心血——《國榷》的手稿。 當談遷發現他的書稿被竊，頓時覺得世界在他面前倒塌了，一下子跌坐在地上，老淚縱橫地哭著：“噫！吾力殫矣！” 打擊來得如此突然，如此慘重。
老秀才兩眼死盯著放過書箱的地方，二十幾年寫書的甘苦，一齊涌上心頭…… 談遷二十七歲那年，母親去世了。他守孝在家，對著孤燈伏案苦讀。
為著他嗜書如命，人們都笑他有書癬。有時替人家辦事，東家送他一部書，他會高興得不得了。
他博覽群書，那怕是壞書世要讀上一遍。他最感興趣的還是歷史，特別是有關明朝的史事。
守孝期間也讀到一部陳建著的《皇明通紀》，覺得寫的實在太差，史事錯訛，見解膚淺，哪算得“通紀”？就是《明朝實錄》，也頗多不實之處，多是幾經刪節，竄改，黑白顛例，是非混淆；隱去了歷史真相，哪里是“實錄”？所以他下定決心，自己動手，編出一部信實可靠的國史，留給后世。 一個家境清貧、僅靠為人作記室來維持生計的平民百姓，想編修一部明代編年史，又談何容易！首先碰到的是史料的匱乏，當時象實錄一類的書還是手抄本，多藏在豪門士紳之家。
談遷必須托人情.走后門，才能借閱或允許抄錄。有時事先講好了的，可是早上去了等到晚上也見不到主人的面，只得掃興而歸。
偶爾借到了珍本，人家不讓帶走，他只好從袋子里掏出紙筆，就在人家書房里抄起來，東家的白眼也只能裝作沒有看見了。 除了借書、抄書，談遷還到處尋訪古跡軼聞，每有所得就記在紙上。
日積月累，案頭上的稿子越積越厚，終于在1626年3月，經過他的精心編次，一部一百卷的《國榷》初稿完成了。他在自序中高興地寫道：“故予竊感明史而痛之，屢欲振筆，輒自慚怒臂，不敢稱述。
間窺諸家編年，于偽陋膚冗者妄有所損益，閱數歲，裒然成性。”但是，談遷并沒有在成就面前止步，他以一個史家嚴肅的態度，不斷對書稿進行反復修改增補。
聽說哪里有新的材料，便背上行李、雨傘、干糧，去抄錄，即便是步行百里也在所不辭。特別是明亡之后，他懷著對故國的思念，以一個愛國遺民的感情，來收集補述崇禎、弘光兩朝的史實，終于求得了先朝歷史的完整。
全書前后修改了六次。盡管談遷沒有錢將它刊刻問世，但是這部手稿凝聚了二十多年的血汗，得來是多么不易啊！萬萬沒有料到一夜之間它竟然不翼而飛，怎能不讓他呼天喊地，痛不欲生呢？ 談遷是個堅強的人，他大哭一場之后，擦干了眼淚說：“吾手尚在，寧已乎！”這位年過半百的老人，從零開始，又千起來了。
他以《實錄》為基礎，找來不同的本子作參考。盡管年紀大了，已非當年那樣精力充沛，但他仍然是不避酷暑嚴寒，風塵仆仆奔走于嘉善，歸安、吳興.錢塘之間，為奪回他失去的《國榷》奮斗著。
有志者，事竟成。又過了幾年，在他六十歲那年，一部新的《國榷》又寫成了。
使談遷覺得不足的是崇禎一朝史事，沒有實錄，許多記載都是來自傳聞，畢竟不失可靠。如果能到北京找些當事人核對一下就好了。
去北京，又談何容易？光是路費和食宿之資就無從籌劃，只能想想而已。也是天從人愿，恰好義烏朱之錫進京作弘文院編修，聘請談遷作記室。
談遷雖然年事已高，還是滿口答應下來，帶上書稿就同朱之錫北上進京了。 到了北京，談遷除了替朱之錫作些文字工作之外，就是為他的《國榷》收集材料，一有時間，就去尋書訪人、探尋遺跡，腳磨起了泡，走迷了路，依舊興致勃勃，簡直象中了魔，不知困難、疲勞為何物。
前朝的降臣、皇親，宦官和公侯的門客，他幾乎遍訪無遣，就連當年祟禎邸報也借到了手，取得了核對書稿的第一手資料。 他的東家朱之錫說他“踵副其目，腕酬其踵”，談遷真是充分調動了腳、眼、手的積極性。
腳順著眼睛奔跑，手又忙著記錄所見所聞，其辛苦可想而知。他這個南方人，在沙塵四起、人多如蟻的北京，生活很不習慣。
地位的卑微又加不善交際，給他帶來無限的苦惱。致使他在精神上.身體上受到摧殘，但是他真正做到了貧而無怨，泰然處之，并且最終從收集到的豐富史料中得到了欣慰的補償。
《國榷》這部書稿的質量得到進一步提高。他在一首詩中寫道：“往業傾頹盡，艱難涕淚余，殘編催自發，猶事數行書。”
這便是他一生奮斗的寫照。 1656年2月，六十多歲的談遷，回到家鄉。
大約第二年就去世了。《國榷》一書由于清初統治者壓制民族反抗運動，大興文字獄，一直不能公開刊印，很少有人知道。
直到解放后，1958年12月，才第一次排印出版。歷史學家談遷一生的治學艱辛才得到人民的尊敬。
《國榷》作為明代信史也才得以傳世。
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