1.小學三年級簡單的成語故事
楚人有賣盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也.”又譽其矛曰:“吾矛之利,於物無不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立.
成語“自相矛盾”的意思是用自己的長矛刺自己的盾牌.比喻自己的言行相互抵觸.
矛:長矛,古代用于進攻的武器;盾:盾牌,古代用于防守的武器.
這個故事出自《韓非子·難一》:楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛,為了招徠顧客,使自己的商品盡快出手,他不惜夸大其辭、言過其實地高聲炒賣.
他首先舉起了手中的盾,向著過往的行人大肆吹噓:“列位看官,請瞧我手上的這塊盾牌,這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀,質地特別堅固,任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它!”一番話說得人們紛紛圍攏來,仔細觀看.
接著,這個楚人又拿起了靠在墻根的矛,更加肆無忌憚地夸口:“諸位豪杰,再請看我手上的這根長矛,它可是經過千錘百煉打制出來的好矛呀,矛頭特別鋒利,不論您用如何堅固的盾來抵擋,也會被我的矛戳穿!”此番大話一經出口,聽的人個個目瞪口呆.
過了一會兒,只見人群中站出來一條漢子,指著那位楚人問道:“你剛才說,你的盾堅固無比,無論什么矛都不能戳穿;而你的矛又是鋒利無雙,無論什么盾都不可抵擋.那么請問:如果我用你的矛來戳你的盾,結果又將如何?”楚人聽了,無言以對,只好漲紅著臉,趕緊收拾好他的矛和盾,灰溜溜地逃離了集市.
現在用這個詞來表示自己說的話不能自圓其說.比如:“你剛才的發言前后自相矛盾,別人不知道該怎么理解.”
2.小學三年級簡單的成語故事
楚人有賣盾與矛者,譽之曰:“吾盾之堅,物莫能陷也.”又譽其矛曰:“吾矛之利,於物無不陷也.”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛,不可同世而立.成語“自相矛盾”的意思是用自己的長矛刺自己的盾牌.比喻自己的言行相互抵觸.矛:長矛,古代用于進攻的武器;盾:盾牌,古代用于防守的武器.這個故事出自《韓非子·難一》:楚國有個人在集市上既賣盾又賣矛,為了招徠顧客,使自己的商品盡快出手,他不惜夸大其辭、言過其實地高聲炒賣.他首先舉起了手中的盾,向著過往的行人大肆吹噓:“列位看官,請瞧我手上的這塊盾牌,這可是用上好的材料一次鍛造而成的好盾呀,質地特別堅固,任憑您用什么鋒利的矛也不可能戳穿它!”一番話說得人們紛紛圍攏來,仔細觀看.接著,這個楚人又拿起了靠在墻根的矛,更加肆無忌憚地夸口:“諸位豪杰,再請看我手上的這根長矛,它可是經過千錘百煉打制出來的好矛呀,矛頭特別鋒利,不論您用如何堅固的盾來抵擋,也會被我的矛戳穿!”此番大話一經出口,聽的人個個目瞪口呆.過了一會兒,只見人群中站出來一條漢子,指著那位楚人問道:“你剛才說,你的盾堅固無比,無論什么矛都不能戳穿;而你的矛又是鋒利無雙,無論什么盾都不可抵擋.那么請問:如果我用你的矛來戳你的盾,結果又將如何?”楚人聽了,無言以對,只好漲紅著臉,趕緊收拾好他的矛和盾,灰溜溜地逃離了集市.現在用這個詞來表示自己說的話不能自圓其說.比如:“你剛才的發言前后自相矛盾,別人不知道該怎么理解.”。
3.很短的成語故事三年級成語故事
(一)鐵杵磨針【典故】 唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學,到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學,在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?” 走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。
李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續磨著。
“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?” “當然!” “可是,鐵杵這么粗,什么時候能磨成細細的繡花針呢?” 老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?” “可是,您的年紀這么大了?” “只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。” 老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學。
每天的學習也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。(二)聞雞起舞 【典故】 晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。
可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發奮讀起書來。
他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。
春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。
祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。 (三)亡羊補牢【典故】 這故事出自“戰國策”。
戰國時代,楚國有一個大臣,名叫莊辛,有一天對楚襄王說: “你在宮里面的時候,左邊是州侯,右邊是夏侯;出去的時候,鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個人專門講究奢侈淫樂,不管國家大事,郢(楚都,在今湖北省江陵縣北)一定要危險啦!” 襄王聽了,很不高興,生氣罵道:“你老糊涂了嗎?故意說這些險惡的話惑亂人心嗎?” 莊辛不慌不忙的回答說:“我實在感覺事情一定要到這個地步的,不敢故意說楚國有什么不幸。
如果你一直寵信這個人,楚國一定要滅亡的。你既然不信我的話,請允許我到趙國躲一躲,看事情究竟會怎樣。”
莊辛到趙國才住了五個月,秦國果然派兵侵楚,襄王被迫流亡到陽城(今河南息縣西 北)。這才覺得莊辛的話不錯,趕緊派人把莊辛找回來,問他有什么辦法;莊辛很誠懇地說:“我聽說過,看見兔子牙想起獵犬,這還不晚;羊跑掉了才補羊圈,也還不遲。
……”(四)盲人摸象【典故】 據古代印度佛經中講,古時印度有一個小國,國王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教,每天都拜佛誦經,十分虔誠。
可是,國內當時流行著很多神教巫道,多數臣民被它們的說教所迷惑,人心混亂,是非不明,很不利于國家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都歸依佛教,于是就想出了一個主意:用盲人摸象的現身說法教育誘導他們。
鏡面王吩咐侍臣說:“你找一些完全失明的盲人到王城來。”使者很快就湊集了一群盲人,帶領他們來到王宮。
使者走進宮殿向鏡面王稟報說:“大王,您吩咐找的盲人現已帶到殿前。”鏡面王說:“你明天一早帶領盲人們到象苑去,讓他們每人只能觸摸大象身體的一個部位,然后馬上帶他們來王宮前廣場。”
第二天上午,鏡面王召集所有的大臣和數萬平民聚集在王宮前的廣場上,沸沸揚揚的人們交頭接耳,誰也不知道國王將要宣布什么重大的事情。不一會,使者領著盲人們來到了鏡面王的高座前,廣場上的人們頓時安靜了下來。
鏡面王向盲人們問道:“你們都摸到大象了嗎?”盲人們齊聲回答說:“我摸到大象了!”鏡面王又說:“你們每個人都講述一下大象是什么模樣的!”摸到大象腿的盲人首先站出來說:“稟告圣明的國君,大象就像一只盛漆的大圓桶。”摸到大象尾巴的盲人說:“大王,大象應該像一把掃帚。”
摸到大象腹部的盲人說:“大王,大象確實像大鼓。”隨后,摸到大象頭部的說大象像大勺子,摸到大象牙的說大象像牛角,摸到大象尾巴后部的說大象像棍杖,摸到大象耳朵的則說大象猶如簸箕。
最后,摸到大象鼻子的盲人說:“圣明的大王,大象實在像一根粗繩索。”一群盲人分成了幾伙,吵吵嚷嚷,爭論不休,都說自己正確而別人。
4.小學二年級成語故事大全
揠苗助長
yà miáo zhù zhǎng
[釋義] 揠:拔起。把苗拔起;以幫助其生長。比喻違反事物的發展規律;急于求成;因而誤了事。
[語出] 宋·呂本中《紫微雜說》:“揠苗助長;苦心極力;卒無所得也。”
[正音] 揠;不能讀作“yǎn”;長;不能讀作“chánɡ”。
[辨形] 揠;不能寫作“偃”。
[近義] 欲速不達
[反義] 放任自流 循序漸進
[用法] 用作貶義;多用于勸說;批評的場合。一般作主語、判斷賓語。
[結構] 連動式。
5.30個超簡短成語小故事
拔苗助長古時候宋國有個農夫,種了稻苗后,便希望能早早收成。
每天他到稻田時,發覺那些稻苗長得非常慢。他等得不耐煩,心想:“怎么樣才能使稻苗長得高,長很快呢?”想了又想,他終了想到一個“最佳方法”,就是將稻苗撥高幾分。
經過一番辛勞后,他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去告訴家里的人:“今天可把我累壞了,我幫助莊稼苗長高一大截!” 他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。
杯弓蛇影晉朝人樂廣曾經請朋友到家里喝酒。當那個朋友喝了一口酒,正準備把杯子放到桌上的時候,突然看見杯子里漂著一條小蛇,心里就有點不安,不過還是勉強喝了那杯酒。
回家之后,那個朋友就生了病。樂廣派人去問候他,才知道原因是他懷疑杯子里有小蛇。
所以,樂廣很仔細地觀察他家一遍,追究事情的緣由。后來,他發現墻上掛了一把弓,弓的影子倒映在酒杯里看起來很像一條小蛇。
后來,他再把朋友請到家里,讓他朋友看清楚墻上的弓,再請他看看杯子里的東西。最后,他朋友終于明白杯子里并沒有小蛇的時候,病立刻就好了寓意:"心病要用心藥治"。
消除疑惑的最好辦法是說明事實的真相。 退避三舍 春秋時候,重耳來到楚國。
楚成王以國禮相迎。重耳為了報答楚王,許諾來日回國當政,愿兩國友好。
假如晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。” 四年后,重耳真的回到晉國當了國君.公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。
晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。
晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。 圍魏救趙 戰國時魏國圍攻趙國都城邯鄲,趙向盟國齊求救.齊威王派田忌率兵救趙.田忌用軍師孫臏的計策,乘魏國精銳部隊在趙,國內空虛,引兵攻襲魏都大梁(今河南開封),在魏軍從邯鄲撤退回救時,乘其疲憊,大敗魏軍于桂陵(今山東荷澤東北),趙國之圍遂解.此次戰役又稱桂陵之戰. 臥薪嘗膽春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗,使不忘受辱之苦。
睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪,終于使越國強盛起來,打敗了吳國。
朝秦暮楚從地域上來說,以韓、趙、魏為主,從燕到楚,南北合成一條縱線,東抗齊或西抗秦是為合縱;東連齊或西連秦,東西連成一條橫線,進攻其他弱國是為“連橫”。秦國在戰國后期通過變法逐漸強盛,形成了一股強大的勢力,而東方六國為抗擊秦的攻勢,曾一度“合縱”攻秦,使秦國受挫,放棄了一些占領地。
但“合縱”卻不能善始善終,最終被秦的“連橫”政策各個擊破。“合縱”、“連橫”的斗爭持續了很長時間,各國時而追隨秦,時而又追隨楚,反復無常,這就是我們常說的“朝秦暮楚”故事的由來。
紙上談兵戰國時期,戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談用兵之道,連父親也難不倒他,自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知變通。
后來趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長平之戰損兵40萬 .。
6.三年級成語故事大全
(一)鐵杵磨針
【典故】
唐朝著名大詩人李白小時候不喜歡念書,常常逃學,到街上去閑逛。
一天,李白又沒有去上學,在街上東溜溜、西看看,不知不覺到了城外。暖和的陽光、歡快的小鳥、隨風搖擺的花草使李白感嘆不已,“這么好的天氣,如果整天在屋里讀書多沒意思?”
走著走著,在一個破茅屋門口,坐著一個滿頭白發的老婆婆,正在磨一根棍子般粗的鐵杵。李白走過去,“老婆婆,您在做什么?”
“我要把這根鐵杵磨成一個繡花針。 ”老婆婆抬起頭,對李白笑了笑,接著又低下頭繼續磨著。
“繡花針?”李白又問:“是縫衣服用的繡花針嗎?”
“當然!”
“可是,鐵杵這么粗,什么時候能磨成細細的繡花針呢?”
老婆婆反問李白:“滴水可以穿石,愚公可以移山,鐵杵為什么不能磨成繡花針呢?”
“可是,您的年紀這么大了?”
“只要我下的功夫比別人深,沒有做不到的事情。”
老婆婆的一番話,令李白很慚愧,于是回去之后,再沒有逃過學。每天的學習也特別用功,終于成了名垂千古的詩仙。
(二)聞雞起舞
【典故】
晉代的祖逖是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,于是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官司,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
后來,祖逖和幼時的好友劉琨一志擔任司州主簿。他與劉琨感情深厚,不僅常常同床而臥,同被而眠,而且還有著共同的遠大理想:建功立業,復興晉國,成為國家的棟梁之才。
一次,半夜里祖逖在睡夢中聽到公雞的鳴叫聲,他一腳把劉琨踢醒,對他說:“別人都認為半夜聽見雞叫不吉利,我偏不這樣想,咱們干脆以后聽見雞叫就起床練劍如何?”劉琨欣然同意。于是他們每天雞叫后就起床練劍,劍光飛舞,劍聲鏗鏘。春去冬來,寒來暑往,從不間斷。功夫不負有心人,經過長期的刻苦學習和訓練,他們終于成為能文能武的全才,既能寫得一手好文章,又能帶兵打勝仗。祖逖被封為鎮西將軍,實現了他報效國家的愿望;劉琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的軍事,也充分發揮了他的文才武略。
7.30個超簡短成語小故事
拔苗助長古時候宋國有個農夫,種了稻苗后,便希望能早早收成。
每天他到稻田時,發覺那些稻苗長得非常慢。他等得不耐煩,心想:“怎么樣才能使稻苗長得高,長很快呢?”想了又想,他終了想到一個“最佳方法”,就是將稻苗撥高幾分。
經過一番辛勞后,他滿意地扛鋤頭回家休息。然后回去告訴家里的人:“今天可把我累壞了,我幫助莊稼苗長高一大截!”
他兒子趕快跑到地里去一看,禾苗全都枯死了。 杯弓蛇影
晉朝人樂廣曾經請朋友到家里喝酒。當那個朋友喝了一口酒,正準備把杯子放到桌上的時候,突然看見杯子里漂著一條小蛇,心里就有點不安,不過還是勉強喝了那杯酒。
回家之后,那個朋友就生了病。樂廣派人去問候他,才知道原因是他懷疑杯子里有小蛇。所以,樂廣很仔細地觀察他家一遍,追究事情的緣由。后來,他發現墻上掛了一把弓,弓的影子倒映在酒杯里看起來很像一條小蛇。
后來,他再把朋友請到家里,讓他朋友看清楚墻上的弓,再請他看看杯子里的東西。最后,他朋友終于明白杯子里并沒有小蛇的時候,病立刻就好了
寓意:"心病要用心藥治"。消除疑惑的最好辦法是說明事實的真相。 退避三舍
春秋時候,重耳來到楚國。楚成王以國禮相迎。重耳為了報答楚王,許諾來日回國當政,愿兩國友好。假如晉楚國之間發生戰爭,我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里),如果還不能得到您的原諒,我再與您交戰。” 四年后,重耳真的回到晉國當了國君.公元前633年,楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言,下令軍隊后退九十里,駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退,以為對方害怕了,馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點,集中兵力,大破楚軍,取得了城濮之戰的勝利。
圍魏救趙
戰國時魏國圍攻趙國都城邯鄲,趙向盟國齊求救.齊威王派田忌率兵救趙.田忌用軍師孫臏的計策,乘魏國精銳部隊在趙,國內空虛,引兵攻襲魏都大梁(今河南開封),在魏軍從邯鄲撤退回救時,乘其疲憊,大敗魏軍于桂陵(今山東荷澤東北),趙國之圍遂解.此次戰役又稱桂陵之戰.
臥薪嘗膽
春秋時期越王勾踐被吳王夫差打敗后,力圖雪恥,激勵自己,在屋內懸一苦膽出人、坐臥都要嘗嘗,使不忘受辱之苦。睡覺時不用床鋪和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡國之痛。經過這樣多年的磨礪,終于使越國強盛起來,打敗了吳國。
朝秦暮楚
從地域上來說,以韓、趙、魏為主,從燕到楚,南北合成一條縱線,東抗齊或西抗秦是為合縱;東連齊或西連秦,東西連成一條橫線,進攻其他弱國是為“連橫”。秦國在戰國后期通過變法逐漸強盛,形成了一股強大的勢力,而東方六國為抗擊秦的攻勢,曾一度“合縱”攻秦,使秦國受挫,放棄了一些占領地。但“合縱”卻不能善始善終,最終被秦的“連橫”政策各個擊破。“合縱”、“連橫”的斗爭持續了很長時間,各國時而追隨秦,時而又追隨楚,反復無常,這就是我們常說的“朝秦暮楚”故事的由來。
紙上談兵
戰國時期,戰國名將趙奢的兒子趙括飽讀兵書,能健談用兵之道,連父親也難不倒他,自認為是天下無敵。趙奢認為他是紙上談兵不知變通。后來趙奢死了,趙括頂替廉頗帶兵,藺相如等人極力反對,趙王堅持,趙括在長平之戰損兵40萬 .
8.成語故事20個簡短
好心回答猴子撈月一群猴子在山上玩耍,看見空中掛著一個圓圓的月亮,水潭里也有一個月亮.于是,猴子們一個拉著另一個的腳,拉成一長串,掛到水面.它們還找來了葫蘆瓢,傳到最下面那只小猴.它盛了一瓢水就把“月亮”撈在瓢中.大家興高采烈,圍著“月亮”跳舞.一不小心,一瓢水潑在地上,“月亮”沒有了 夜郎自大漢朝的時候,西南一帶有一些附屬與漢朝的小國,其中有一個小國叫夜郎.夜郎雖然是一個獨立的國家,但是面積很小,只相當于西漢的一個郡那樣大小.而且那里人口稀少,土地貧瘠.但他們的國王沒有去過其他地方,所以一直以為自己的國土很大,自己同志的國家是世界上唯一的大國一次,漢朝的使者訪問夜郎,夜郎國王竟然問:“漢朝和我們夜郎國究竟哪個大?”面對這樣一個既無知又狂妄自大的人,漢朝的使者一時不知該如何回答他才好.抬頭一看,月亮依舊掛在空中.大家面面相覷,困惑不解. 自相矛盾有個人賣矛和盾.他說盾最牢固,又說矛最銳利.有個人問他用矛來戳盾會如何?他答不出來,古人稱其為自相矛盾.樂不思蜀 三國時期,劉備占據蜀地,創立蜀國.他死后,兒子劉禪繼位,.劉禪昏庸無能,在那些有才干的大臣死后,蜀國就被魏所滅.劉禪投降后,魏王曹髦(máo)封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱呼,并將他遷居魏國京都許昌居住.在一次宴會上,司馬昭當著劉禪的面存心部署演出蜀地的歌舞.劉禪侍從人員想到滅亡的故國,都十分難過,劉禪卻對司馬昭說:“此間樂,不思蜀.”他一點兒也不想念蜀國.臥薪嘗膽 話說吳國與越國打仗,吳王夫差戰敗,其后他每天睡在干柴上,每天吃苦膽,最終以弱勝強,打敗了越王勾踐,這就是有名的臥薪嘗膽。
9.小學二年級成語故事
【成語故事】我國古時有一位善歌者韓娥,韓國人.一次她經過齊國,因路費用盡,便在齊國都城(臨淄,今屬山東)的雍門賣唱籌資.韓娥聲音清脆嘹亮,婉轉悠揚,十分動人.這次演唱,轟動全城.唱完以后,聽眾還聚在雍門,徘徊留戀,不肯散去.有人便到旅店去找韓娥,請她再來演唱.
可是旅店老板卻對韓娥很不禮貌,韓娥忍不住放聲大哭.哭聲悲傷凄楚,附近居民,都被感動得流下淚來.由于韓娥的歌聲,婉轉動聽,唱完以后兩三天,似乎還有遺留的歌聲,在屋梁間繚繞飄蕩,一連三天,大家都難過得吃不下飯.當人們聽說韓娥已經出城離去時,立刻派人去追,苦苦挽留.韓娥不便違拗百姓的要求,便回來為大家繼續演唱了一次.聽眾很高興,幾天來的悲傷情緒一掃而空.《列子·湯問》在描寫這一情節時說“余音繞梁,三日不絕”.從此,人們稱贊歌聲或音樂的美妙,余音不絕,就常用“繞梁三日”來比喻.
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