華閱文章網1.竇娥冤白話文版竇娥冤的譯文短小的,易懂得梗概也行
《竇娥冤》 第一部分： 開折，通過監斬官和其他人的行為，描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。
竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場，竇娥便唱了兩只曲子：[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現出來，說明自己無辜被判死刑，冤屈驚天動地，臨死之前，把控訴的對象指向了天和地。
竇娥控訴天地一場戲，極具思想性和藝術性的好文章，千古流傳。我們來看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。”
一句是說現實世界有它固有的統治秩序，人們的命運掌握在天地的秩序之中。下一句，一個“天地也！”一聲感嘆，蘊涵著竇娥無限的感情。
有憤激，有委屈，有埋怨，有抗爭，有指責，有期待。 下一句“只合”“可怎生”兩個表強烈反問語氣的詞，表達了竇娥對天地強烈的質問。
作為主宰萬物、維持現實世界秩序的最高統治者——天地，本應該使社會清明，公正無私，卻是非不分，曲直不明。“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。”
用非常肯定的語氣直接指明現實中存在的不公平現象：壞人得志，好人受欺。 這種現實世界的不公平和天地間應該存在的公理形成鮮明的對比，不禁使人對主宰萬物的天地產生懷疑。
“天地也！作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！”這一句是對前幾句的總括性結論，指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現實的公平合理，相反，卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣，助紂為虐，為虎作倀，殘害善良弱小的平民百姓。 這句指責，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位，對人們現實和精神世界的最高統治者——天地——作了深刻的批判。
緊接下來，悲憤之氣達到極點，便是對天地的直接而強有力的指責和痛斥。“地也，你不分好歹何為地，天也，你錯勘賢愚枉做天！這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位，更進一步要推翻天地在現實世界中的地位。
這種對天地的大膽的指責批判在古代以天為上的社會里是不多見的，中國古代人民因為以農業為生，特別重視“天”。現實世界的最高統治者皇帝被認為是承接天的命令，代替天來行使統治權。
因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞，把自己受冤屈的原因直接歸結到了天的身上，矛頭直指封建統治者所賴以維系的精神支柱。
既是對整個封建專制制度的徹底否定，也是對傳統的封建專制思想的否定。具有很強的民主主義精神。
這種思想也是關漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎，只落得兩淚漣漣。”
是憤怒的控訴達到極點之后的轉折，無法改變自己命運的悲憤而又無奈的嘆息。 這段話之所以具有非常高的藝術感染力，是因為它用精辟而非常概括的語言表達了長期以來人們對社會不平等的強烈憤慨。
表達了普通老百姓要求維持社會公平，懲惡揚善的愿望。在句式上，幾乎全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢充沛，具有很強的藝術感染力。
因此，千百年來盛傳不衰。 在去刑場的途中，竇娥向劊子手提出一個小小的請求，要求從后街走，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個小小的細節顯示了竇娥的善良細心。
在蔡婆婆將張驢兒父子領回家中，勸說竇娥答應張驢兒父子招親的要求時，竇娥寧死不從，而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張驢兒陷害，又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪，經受殘酷拷打，拒不承認，當貪官要拷打蔡婆婆時，竇娥顧念到婆婆年邁，經不起酷刑，就含冤承認了貪官要她承認的藥死公公的罪行（這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪）。
在將要赴刑場處斬的路上，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過，經不起打擊。這個細節雖小，卻充分反映了竇娥的善良、孝順。
也是對造成冤案的貪官桃杌的強烈諷刺，象這樣一個在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦，怎么可能犯下藥死公公的大罪呢？而貪官桃杌卻是非不明，連這樣一個簡單的案子都審不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷，可見社會是多么黑暗無道。 第二部分： 刑場哭別一場戲，是表現竇娥的性格不可缺少的一部分內容，也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。
在刑場上，竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最后，竇娥向蔡婆婆提出了請求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳墓。
這段哭訴，哀哀怨怨，與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比，是竇娥性格的另一方面的體現。也是竇娥在現實中的真實生活和真實性格的寫照。
它說明竇娥在日常生活中，只是一個勤勞善良，命運孤苦，沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運最艱難困苦的打擊，從小失去母親，七歲時又與相依為命的父親分離，作了蔡婆婆家的童養媳。
結婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運打擊面前，竇娥都忍受了，她只希望能夠和婆婆相依為命，過安安穩穩的日子。
但現實是如此黑暗，即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足，最后落得個無辜受刑的結局。竇娥的請求，體現了作為一個普通人的最基本的要求，也增強了人們對竇娥的同情，對社會黑暗的憤怒。
最后，竇娥勸解婆婆，說自己是“沒時沒運”才落得“不明不暗，負屈銜冤。”這只是竇。
2.竇娥冤,白話文版,不要直譯要意譯,有的可以搞笑點
楚州山陽縣女子竇娥無罪有冤，被判死刑。
這一千古奇冤代流傳，令人感嘆！ 竇娥冤屈而死，感天地動情。 竇娥家居山陽縣，知書達禮，孝順父母。
她的父親竇天章，自幼飽讀詩書，滿腹才學，時運不濟，屢試不中，不幸又死去妻子，留下年幼的女兒竇娥，父女相依為命，饑一頓飽一頓艱難度日。鄰舍有位蔡婆，年輕守寡，有個獨子叫蔡昌宗，母子倆有丈夫留下的產業，靠放債取息過日子。
竇天章手頭拮據，常向蔡婆借貸，到期無力償還，蔡婆并不深究，因為她很喜歡竇娥聰明伶俐，小小年紀便能善解人意，看著她常與昌宗一起玩耍，兩小無猜，青梅竹馬，蔡婆早已有意聘她為媳。 又逢春試大比之年，竇天章有心進京應試，賺個好前程，卻又無處安置女兒，蔡婆趕過來勸慰竇天章放心進京，自己想收養竇娥為媳，從此竇天章所欠債息一筆勾銷。
竇天章雖然舍不得女兒，但這也是最好的安排了，蔡家是世代書香，為人本分忠厚，女兒住在她家有吃有穿，有人疼愛，日后長大又有了好女婿，當然是再好不過的事情了，也就答應下來。蔡婆立即取過他的債據送還，又贈他銀兩一路花用，竇天章接過債據收下銀兩，心如刀割，從此就要與女兒長別，為了前途，他也顧不了許多了。
竇天章離開楚州后，杳無音訊，小竇娥在蔡家幫助傭婦洗衣掃地，燒飯做菜，每日做過細活做粗活，勤勞能干，深得蔡婆喜歡。十年寒暑過去，竇娥出落成一位美麗端莊的少女，蔡婆擇吉日為一雙兒女完婚。
婚后，蔡昌宗每日寒窗苦讀，竇娥操持家務，一家人日子過得平靜和順。 又逢京城大比之年，蔡昌宗要去京城應試，蔡婆不放心兒子獨去，請幫傭張媽的兒子張驢兒護送蔡公子進京應考。
張驢兒自小不知長進，不務正業，吃喝嫖賭，無所不為。張媽原也是奸刁之婦，對兒子縱容嬌寵，不加約束。
乎日張驢兒常去蔡家做些閑工，因為聲名狼藉，早已到了成家的年齡，無人敢把女兒許他為妻，他對女色更加垂涎。因他去蔡家可以隨便出入內宅，常有機會看見竇娥，每逢見到這位美麗善良的少奶奶，兩眼直勾勾的六神無主，百爪撓心，恨不能讓蔡昌宗暴病身亡，將竇娥變成自家媳婦。
這日張媽將護送蔡公子進京的差事告訴給張驢兒，張驢兒喜出望外，蔡公子自幼文弱，人情世故，諸事不懂，這次離家赴京，一切還不聽任他的擺布？若在半路上，神不知、鬼不覺地將他害死，回來急報兇信兒將蔡婆急死，只剩下一個既無娘家又無婆家的竇娥，還不是由著他娘兒倆任意擺布？他將這害人的詭計說給媽聽，張媽不加阻攔，反而十分贊同，這下子兒子的媳婦總算有了著落，外帶還有一份不少的家業，心中甚喜，悄聲叮囑兒子，事情一定要辦得嚴密。 蔡婆送兒子啟程離家，備吃、備穿，忙了幾日，上路時候，婆媳二人千叮嚀萬囑咐張驢兒仔細小心伺候公子，不得有絲毫馬虎大意。
張驢兒諾諾連聲，一路上殷勤伺候公子，公子住店，吃飯都不用操心。曉行夜宿，不覺主仆已來到淮河岸邊，赤日炎炎，兩人走得汗流浹背，河面上涼風習習，頓覺十分涼爽，張驢兒挑著行李連嚷又熱又累歇歇再走。
只見淮河兩岸花紅柳綠，河里游魚悠游自在，張驢兒伺候公子下馬，蔡公子毫不留意，走在河邊悠然自在，欣賞鄉野景致。張驢兒看看周圍靜悄悄無一人影兒，正是時機，他揮拳朝公子頭部擊去，公子站立不穩，乘勢又將公子推入河里，水勢湍急，公子未及喊叫，早被河水沖卷而走。
天上紅日高照，淮河岸邊依舊涼風習習，這樣神鬼不知，張驢兒將一個大活人生生害死。一切順利，他愈發從容大膽，將馱人的牲口賣掉，得了銀錢，又將盤纏據為己有，得意洋洋，轉回山陽報告兇信兒。
自丈夫走后，竇娥常常坐立不安，心神不寧，張驢兒為人不善，丈夫又是不曾出過門的書生，兩人同行，似有不吉。果然這一天，張媽帶著神色慌張的兒子跑來報兇：“蔡相公赴考途中，貪戀游逛淮河景色，不小心自己失足掉入河中淹死了！” 竇娥聽罷如五雷轟頂，不能自持，失聲痛哭。
哭聲驚動了婆婆，蔡婆一輩子的希望都在兒子身上，不想他才離開家門便意外身亡，急火攻心，口吐鮮血，從此臥病不起。雪上加霜的竇娥，強忍悲痛，經心調治婆母病體，日夜不離左右。
這日蔡婆精神略好，想吃一碗新鮮羊肚兒湯，張媽命兒子速去集市上買來，服侍病人，張驢兒又是一陣高興，老天爺再賜良機！他在熱騰騰的羊肚兒湯中，撒了一包耗子藥，遞給他媽，囑咐她趕緊催促蔡老太太趁熱喝下。 蔡婆端起羊肚兒湯，猛覺腥膻難聞，連連作嘔，揮揮手要張媽快快端走喝掉，張媽聞著羊湯香噴噴的，湯面上飄浮著幾片鮮嫩的香菜葉兒，口咽饞涎，心想：“這么新鮮的美味，都難進口，看來是病人膏盲，離死不遠啦！”張媽想入非非地就將羊湯喝個凈光，頓時腹內疼痛如絞，天旋地轉地倒地身亡，只見她五官扭曲；七竅流血。
對這意外的事故，蔡婆與竇娥驚嚇得不知所措，家門不幸又遭禍事，竇娥忙把張驢兒喚進，張驢兒根本沒走遠，聽見屋內亂成一團，趕來觀看，意外的是母親喝了毒湯，替蔡婆丟了性命！這個無賴本無人性，也只是干嚎兩下，轉臉就揪著蔡婆索命賠命，蔡婆膽小怕事，又遇上這個人命關天的塌天大禍，早已驚嚇得魂。
3.竇娥冤前三折概述,越短越好哈
山陰書生竇天章因無力償還蔡婆的高利貸，把七歲的女兒竇娥送給蔡婆當童養媳來抵債。
竇娥長大后與蔡婆兒子成婚，婚后兩年蔡子病死。后來蔡婆向賽盧醫索債，被賽盧醫騙至郊外謀害，為流氓張驢兒父子撞見。
賽盧醫驚走后，張驢兒父子強迫蔡婆與竇娥招他父子入贅，遭到竇娥的堅決反抗。為了與竇娥成婚，張驢兒想毒死蔡婆。
蔡婆有病，想吃羊肚兒湯，張驢兒把毒藥傾在羊肚兒湯里，蔡婆因嘔讓讓給張驢兒的老子吃，把他老子毒死了。張驢兒以“藥死公公”為名告到官府，貪官桃杌橫加迫害，屈斬竇娥。
后來竇天章考取進士，官至肅政廉訪使，到山陰考察吏治。竇娥的鬼魂向她父親訴冤，竇天章查明事實，為竇娥昭雪了冤案。
舞臺上常演的有《斬娥》一折。
4.《竇娥冤》概要是什么
本劇全名《感天動地竇娥冤》。
主要情節如下：貧寒秀才竇天章上京城求取功名，向寡婦蔡婆借盤纏。蔡婆早就看上了他的女兒瑞云，于是乘機索要瑞云做童養媳。
瑞云三歲喪母，七歲便到蔡婆家，改名竇娥。十七歲時竇娥與蔡婆的兒子成婚，一年后丈夫病故，婆媳相依為命。
一天，蔡婆去向賽盧醫索討銀錢，賽盧醫想賴賬，騙她到僻靜處想勒死她，幸虧張驢兒及其父把她救下。因這救命之恩，張驢兒和他的父親想霸占婆媳二人，竇娥執意不從。
張驢兒在羊肚湯里放了毒藥，想害死蔡婆，強占竇娥。不料其父喝下了那碗羊肚湯，中毒身亡。
張驢兒反誣竇娥毒死公公，并威脅竇娥嫁給他為妻，不然要去公堂告發。 竇娥問心無愧，與張驢兒去見官評理。
太守桃杌是一個昏官，嚴刑逼供，竇娥決不屈從。桃杌轉而對蔡婆用刑，竇娥為救婆婆，含冤招認，被判死罪。
臨刑時竇娥滿腔悲憤，死前發出三樁誓愿：若是屈死，死后血飛白練，六月降雪，大旱三年。這些誓愿果然一一應驗。
竇天章后來官拜兩淮提刑肅政廉訪使，來到楚州地面。 竇娥鬼魂托夢給父親，訴說冤情。
竇天章重新審理此案，殺了張驢兒。竇娥冤情得以昭雪。
《竇娥冤》是深刻地反映元代社會現實的一個著名的悲劇。
5.竇娥冤這一故事深入人心的原因是什么
《竇娥冤》在劇作上已經成為悲劇的典型代表，也是冤案的典型代表！站在劇作者的角度看，如果要把一部悲劇的悲劇色彩烘托到一定的程度，首先，這就取決于故事發生的時代背景以及作者對人物身份的設置，這里的時代背景是在元朝最黑暗的時期，是世風日下，民不聊生，暗無天日的社會！在人物身份的設置上，作者把竇娥設置成了“孤寡”，即孤兒寡婦，在中國古代，“孤寡”是被看作最可憐，最凄慘的人，而竇娥正好具備了這兩個條件，她三歲死了媽以后，本來還有個父親，但是父親把她賣給了蔡婆，從此便成了孤兒，其實這種孤兒是最凄慘的，因為如果說父親死了也就罷了，那是沒有辦法的事，但是明明有父親，卻被父親拋棄，這對于一個正需要人關心疼愛的七歲孩子來說是何等滋味啊？好不容易等了10年，成了親，才過了兩年的太平日子，就又死了丈夫，立即成了寡婦，年紀輕輕的就要守寡，還要贍養同樣是寡婦的婆婆，兩個孤寡相依為命！可以說竇娥是最黑暗世界里最悲慘的人！如此凄慘可憐，弱不禁風的孤兒寡婦到最后還要落得個冤死的下場，可見當時社會的黑暗程度！作者在人物身份設置上用意深刻，發人深思。
6.閱讀《竇娥冤》需要注意哪些
悲劇《竇娥冤》揭示了元代社會的黑暗，也賦予主人公竇娥以決不妥協的性格。
本劇著重描畫竇娥那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣，給作品灑上一層浪漫的色彩。作者還以高超的藝術手腕，細致地刻畫了竇娥內心矛盾沖突和性格的不同側面，使她成為一個令人同情和崇敬的、有血有肉的藝術形象。
《竇娥冤》第三折是全戲的高峰，這是一場唱工戲。開始的【正宮?端正好】、【滾繡球】等幾支曲子，把竇娥的滿腔怨恨如火山爆發般傾瀉出來。
竇娥胸中的激憤之情洶涌澎湃，猶如山呼海嘯，震撼人心！而此后的【倘秀才】、【叨叨令】、【快活三】、【鮑老兒】等曲情緒陡然轉化，從另一側面表現了竇娥深沉細膩、忠厚善良的性格。 劇中竇娥與婆婆生離死別的描寫，情緒低回深沉，場面凄楚哀怨，深深地叩動著人們的心扉。
最后竇娥發出三粧誓愿，這是作者一種大膽的藝術處理，其精神是浪漫主義的。劇終時竇天章的出現以及竇天章對案情的重新審理，表現了作者對竇娥的深切同情，也體現了古人善惡有報的良好愿望。
關漢卿是一位杰出的語言藝術大師，他汲取大量民間生動的語言，熔鑄精美的古典詩詞，創造出生動流暢的語言風格。他的人物語言，酷似人物口吻，符合人物身份，如本劇中竇娥的樸素無華，張驢兒的無賴油滑，都惟妙惟肖。