華閱文章網1.滿族的來歷起源
滿族的起源和滿語源流
（一）滿族的起源
雖然嚴格地說，滿族的歷史至今只有四百年左右。但滿族先世的歷史卻源遠流長，最早可追溯到從先秦時代的肅慎人。漢代至三國，滿族先世肅慎人又稱挹婁人。南北朝時，稱勿吉人。勿吉，為女真語“窩集”之音轉，乃是“森林”之意。隋唐時期，滿族先世又稱靺鞨。至宋遼時期稱女真，遼朝將女真分為兩部，開原（今遼寧開原）以南稱“熟女真”，開原以北稱“生女真”。12世紀初，生女真的完顏部崛起，其首領阿骨打統一女真一些部落后，于1115年稱帝，國號大金，定都上京（今黑龍江省阿城）。12世紀中國北方蒙古族興起，建立了幅員遼闊的元朝，統一了中國。女真人從此置于元朝統治之下。
元亡明興，女真人分為建州女真，海西女真，野人女真三大部。努爾哈赤的祖先就屬建州女真。建州女真曾多次助明朝北征蒙古，因屢有戰功，建州衛指揮使阿哈出被明朝賜名李成善，其子釋家奴賜名李顯忠。永樂末年，釋家奴死，其子李滿住襲建州衛首領，1423年，李滿住率眾遷移到婆豬江（渾江）流域。至努而哈赤起兵時，女真各部被分裂為40多部。據《清太祖實錄》記載：“各部蜂起，皆稱王爭長，互相殘殺，甚至骨肉相殘，強凌弱，眾暴寡”。各部紛爭，仇殺無止。因此，統一女真各部不僅僅是女真社會經濟發展強烈要求，更是女真民族發展的強烈要求。
正是在這種形勢下，建州女真首領努爾哈赤開始了民族統一大業，經過父子兩代人的努力，終于統一了女真各部，并吸收了我國北方其他一些民族，組成了滿族共同體，完成了從部落到國家的建設。1616年努爾哈赤肇建金國（史稱后金），定都盛京（今沈陽）。1635年皇太極下令廢除女真舊稱，改族名為“滿洲”。1636年皇太極宣布放棄汗號改稱皇帝，改國號為大清。1644年其子福臨入主北京，開始了清朝統治中國的時代。
（二） 滿語源流
在漫長的歷史演變中，古老的女真人，通過不斷地與周邊各民族融合，最終在十七世紀形成了一個新的民族——滿族，滿語也隨之從女真語演化而來。滿語在其形成過程中受到了蒙語、漢語等其他民族語言的影響。
滿語屬阿爾泰語系滿—通古斯語族滿語支。歷史學家和歷史比較語言學家都認為，使用阿爾泰語系各種語言的人民，早期都源于中國的北方。我國學者一般認為滿-通古斯語族共有12種語言，主要分布在中國、俄羅斯和蒙古。中國有滿語、錫伯語、赫哲語、鄂溫克語、鄂倫春語、女真語6種。
滿語亦稱“清語”“國語”，輔音有25個，其中3個只用于拼寫漢語借詞。元音有6個，無長短之分，有復元音。有元音和諧律，但不很嚴整，有語音同化現象。具有粘著語的特點。基本語序為主語在前，賓語居中，謂語在后。虛詞較豐富，可靈活表達語法意義。名詞有格，指人名詞有數的變化。動詞有時、態、體、式、形動和副動等形態變化。是一種表達意義豐富，形式多彩的語言。
滿語不容置疑是源于女真語，但是滿語并不是女真語，它是經過漫長的歷史演變而成的一種新語言。
2.滿族的由來
滿族是歷史影響尤為顯赫、人數眾多的中國少數民族之一。目前全國滿族總人口已超過1,000萬（據1990年全國人口普查統計，滿族人口為9,846,776人），僅次于壯族，居全國少數民族人口的第二位。滿族人
口主要集中分布在遼寧省，超過全國滿族人口的半數。其次為河北、北京、吉林、內蒙古、黑龍江、新疆、寧夏、甘肅、福建、山東等省市自治區，以及一些大中城市，如廣州、蘭州、呼和浩特、成都、西安等地。除這些主要集中分布地以外，滿族人口在全國各地都有分布。 滿族自稱“滿洲”（在滿語翻譯即“高貴、貴胄”之意）。1911年辛亥革命后官方將“滿洲族”簡稱為“滿族”。 滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。滿族歷史悠久，其淵源可上溯到公元前商周時的肅慎、漢至兩晉時的挹婁、北魏時的勿吉、隋唐時的靺鞨、北宋至明時的女真。“白山黑水”——長白山以北、黑龍江中下游、烏蘇里江流域的廣闊地區是滿族先民的發祥地。
“滿族”（漢語拼音Mǎnzú、英文Manchu、標準羅馬轉寫Manju）先世的歷史卻源遠流長，有考古實據的歷史就有6800年以上。1972年中國考古隊在毗鄰俄羅斯的興凱湖地區考古發現了在6800多年前的骨雕鷹頭“海東青”、馬鹿角雕制的圖騰“魚神”、夾砂陶器等文物。
漢代至三國，滿族先世肅慎人又稱挹婁人。南北朝時，稱勿吉人。勿吉，為女真語“窩集”之音轉，乃是“森林”之意。隋唐時期，滿洲族先世又稱靺鞨，散布在以吉林為中心的為粟末靺鞨，散布在以松花江流域和黑龍江流域地區的為黑水靺鞨。公元669年—926年，粟末靺鞨建立渤海國。渤海國歷經15代國王，后被契丹所滅。至宋遼時期稱女真，遼朝將女真分為兩部，開原（今遼寧開原）以南稱“熟女真”，開原以北稱“生女真”。12世紀初，生女真的完顏部崛起，其首領阿骨打統一女真一些部落后，于1115年稱帝，國號大金，定都上京（今黑龍江省阿城）。12世紀中國北方蒙古族興起，建立了幅員遼闊的元朝，統一了中國。女真人從此置于元朝統治之下。
元亡明興，女真人分為建州女真，海西女真，野人女真三大部。努爾哈赤的祖先就屬建州女真。據《清太祖實錄》記載：“各部蜂起，皆稱王爭長，互相殘殺，甚至骨肉相殘，強凌弱，眾暴寡”。各部紛爭，仇殺無止。因此，統一女真各部不僅僅是女真社會經濟發展強烈要求，更是女真民族發展的強烈要求。
正是在這種形勢下，建州女真首領努爾哈赤開始了民族統一大業，并吸收大量漢族，蒙古族，組成了滿族共同體，完成了從部落到國家的建設
3.滿族人的來歷
傳說在很久很久以前，天上住著三個美貌的仙女，她們是同胞姐妹。
老大叫恩固倫，老二叫正固倫，老三叫佛庫倫。三個仙女都玩夠了天上的宮殿和彩云，聽說地上果勒敏珊延阿林山上有個天池，池水像鏡子一樣清澈透明，池周圍飛禽走獸、樹木花草樣樣都有，想到那個地方去玩。
怎么才能從天上下來呢？三仙女佛倫聰明伶俐，她用采來的白云做羽毛，用披上羽毛的胳膊當翅膀，搖身變成一只雪白的天鵝。兩個姐姐也學著她的樣兒，從天上飛下來，落在果勒敏珊延阿林山上的天池旁邊。
三個天鵝仙女下凡來，正趕巧被三個獵人看到了。這三個獵人是同胞三兄弟，都能射箭，斗獸，他們整天在果勒敏珊延阿林山里鉆來鉆去，靠打獵為生。
兄弟三個朝天鵝落地的地方奔去，追到天池邊上，見三只天鵝變成了三個美貌天仙，脫下衣服跳進了天池水里。這可把三個兄弟驚呆了：長這么大還沒見過這么漂亮的姑娘呢！老大說：“讓她們給咱們做媳婦該有多好啊！”老二說：“說怕人家不干。”
別看老三小，心眼最靈，他說：“咱們把她們的衣裳偷偷拿走，她們回不去天，就得留在地上。”老大、老二覺得老三說的辦法好，就一起悄悄來到天池邊，將三個姑娘的衣服拿走了。
三個仙女在天池里洗澡，邊洗邊玩，邊玩邊樂，等到日頭快落山了，大姐恩固倫說：“咱們該回去了。”正固倫、佛庫倫說：“走吧！”可上岸一看，衣服沒有了。
三個仙女急得哭了起來。這時候，兄弟三個走到姐妹三個跟前，老大脫下自己的衣服，披在恩固倫身上；老二脫下自己的衣服，披在正固倫身上；老三脫下自己的衣服，披在佛庫倫身上。
三個兄弟領著三個姐妹離開了天池，在大森林中架起干柴，燒烤野鹿、野牛、野豬的肉。再拿出石刀把烤熟的肉拉成小塊，請三個姐妹吃。
吃完，老大扯著大姐，老二扯著二姐，老三扯著三姐，各自進了自己的小馬架子。三個姐妹過膩了天上的生活，從來沒穿過這么暖和的獸皮衣服，沒吃過這么香的烤肉，更沒有過丈夫的恩愛。
她們舍不得這人間的生活，干脆不走了。三姐妹在人間一年，學會了鉆火、烤肉、縫皮衣，又都生了一個大胖小子。
她們和丈夫相親相愛，過得很美滿。一晃又過了兩年，一天，大姐對兩個妹妹說：“天上一天地上一年，咱們已經出來三天了，哪天給玉帝知道了，就要受到天規懲罰。
趁時間不算長，快回去吧！”兩個妹妹也覺得不回去不行了，弄不好、孩子也得連帶。三個姐妹找出了丈夫收藏起來的衣裳穿在身上，胳膊一抬，兩腳起了，地上的三個孩子，都兩歲多一點，剛會答答話，見三只大鵝在頭頂回飛，一起伸著小手，說：“鵝，鵝！”兄弟三人打獵回來，不見了妻子，只聽孩子說：“鵝，鵝飛走了！”一找衣服也沒有了，知道三個仙女回天上去了，就對孩子說：“那鵝，就是你們的娘，知道嗎？”傳說滿族人管母親叫鵝娘，就是從這兒起始的。
后來受到漢族人稱呼母親為“媽媽”的影響，才叫成了“訥訥”。兄弟三人的妻子走后，三個孩子漸漸長大了。
這三個孩子順松花江走到與牡丹江匯合的地方，覺得那里寬敞，就在那里定居下來。后來兄弟三人的后代家口越來越多，三支人分開，各支都有自己的姓，分為三姓。
因此這地方就叫做“三姓”了。三個仙女回到天上，吃飯不香，喝水不甜，日夜想念人間的生活；可又不敢把真情泄露出去，只好藏在心里。
就這么過了九百九十九天，正趕上王母娘娘開蟠桃會，天兵天將們把守不嚴，姐妹三個一核計，無論如何也得到人間看一看，就是看上一眼，也免得這樣牽腸掛肚。姐妹仨還是采天上的白云做羽毛，變成三只天鵝飛了下來，落在果勒敏珊延阿林山上。
她們找丈夫、找孩子，都不見了。她們在人間時夏天住的小馬架子，沒有了影兒；冬天掘的避風寒的地窨子，也早已填滿了泥土。
姐妹仨不禁落下淚來，邊哭邊沿著松花江往下飛。她們看見在一處密林有個百十戶人家聚居的部落。
一打聽，才知道這地方叫三姓，正是她們姐妹三人的后代。天上九百九十九天，地上九百九十九年，不但她們的丈夫早已不在人世，兒子也早就死去了，已不知傳了多少代了。
三姐妹見三姓雖然像自己丈夫一樣勇敢，卻不像三兄弟那樣和睦相處。他們生性好斗，常常互相掄刀動棒，打得頭破血流。
仗越打越兇，仇越記越深。怎么才能讓他們不打仗呢？三姐妹很著急。
一邊往回飛，一邊想，不知不覺飛到了天池邊。她們脫去外衣，跳進天池里，一邊想著心事，一邊洗起來。
正洗著，三仙女見天邊飛來一只喜鵲，飛到池上空，將嘴銜著的東西吐在姓的衣服上。她本來已經不想在水中多呆了，就游著上了岸。
見衣服袖上放著一枚熟透了的紅果，大得出奇，紅的透亮。她在山上呆過三年，還沒見過這樣的果子，撿起來含在嘴里，準備穿好衣服等大姐、二姐上岸給她們看。
誰知紅果一含進嘴里，哧溜一下從嗓子眼滑進肚子里去了。大姐、二姐穿好衣服要回天上了，三仙女身子發沉，說什么也飛不起來。
大姐、 接上： 二姐知道她是誤吃紅果懷了孕，勸她不要著急，等生完孩子再來接她。說完后先飛走了。
三仙女留在人間，渴了喝天池水，餓了捕野獸、采野果，冷了點篝火，一過過了十二個月，生下一個濃眉大眼的孩子。
4.滿族的由來
滿族是歷史影響尤為顯赫、人數眾多的中國少數民族之一。
目前全國滿族總人口已超過1,000萬（據1990年全國人口普查統計，滿族人口為9,846,776人），僅次于壯族，居全國少數民族人口的第二位。滿族人口主要集中分布在遼寧省，超過全國滿族人口的半數。
其次為河北、北京、吉林、內蒙古、黑龍江、新疆、寧夏、甘肅、福建、山東等省市自治區，以及一些大中城市，如廣州、蘭州、呼和浩特、成都、西安等地。除這些主要集中分布地以外，滿族人口在全國各地都有分布。
滿族自稱“滿洲”（在滿語翻譯即“高貴、貴胄”之意）。1911年辛亥革命后官方將“滿洲族”簡稱為“滿族”。
滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。滿族歷史悠久，其淵源可上溯到公元前商周時的肅慎、漢至兩晉時的挹婁、北魏時的勿吉、隋唐時的靺鞨、北宋至明時的女真。
“白山黑水”——長白山以北、黑龍江中下游、烏蘇里江流域的廣闊地區是滿族先民的發祥地。 “滿族”（漢語拼音Mǎnzú、英文Manchu、標準羅馬轉寫Manju）先世的歷史卻源遠流長，有考古實據的歷史就有6800年以上。
1972年中國考古隊在毗鄰俄羅斯的興凱湖地區考古發現了在6800多年前的骨雕鷹頭“海東青”、馬鹿角雕制的圖騰“魚神”、夾砂陶器等文物。 漢代至三國，滿族先世肅慎人又稱挹婁人。
南北朝時，稱勿吉人。勿吉，為女真語“窩集”之音轉，乃是“森林”之意。
隋唐時期，滿洲族先世又稱靺鞨，散布在以吉林為中心的為粟末靺鞨，散布在以松花江流域和黑龍江流域地區的為黑水靺鞨。公元669年—926年，粟末靺鞨建立渤海國。
渤海國歷經15代國王，后被契丹所滅。至宋遼時期稱女真，遼朝將女真分為兩部，開原（今遼寧開原）以南稱“熟女真”，開原以北稱“生女真”。
12世紀初，生女真的完顏部崛起，其首領阿骨打統一女真一些部落后，于1115年稱帝，國號大金，定都上京（今黑龍江省阿城）。12世紀中國北方蒙古族興起，建立了幅員遼闊的元朝，統一了中國。
女真人從此置于元朝統治之下。 元亡明興，女真人分為建州女真，海西女真，野人女真三大部。
努爾哈赤的祖先就屬建州女真。據《清太祖實錄》記載：“各部蜂起，皆稱王爭長，互相殘殺，甚至骨肉相殘，強凌弱，眾暴寡”。
各部紛爭，仇殺無止。因此，統一女真各部不僅僅是女真社會經濟發展強烈要求，更是女真民族發展的強烈要求。
正是在這種形勢下，建州女真首領努爾哈赤開始了民族統一大業，并吸收大量漢族，蒙古族，組成了滿族共同體，完成了從部落到國家的建設。
5.滿族的起源
滿族的起源：
滿族是我國歷史悠久的民族之一，滿族的故鄉史稱“白山黑水”，這里有巍峨連綿的崇山峻嶺和茂密的森林，有一望無際的平原沃土和縱橫交錯的江河，以及星羅棋布的湖澤，各種綺麗的地理景觀和優美的自然環境，構成了雄偉壯麗的北國風光。
千百年來，這美麗的生態環境和豐富的自然資源，哺育了勤勞、勇敢、智慧、善良的滿族——這一偉大的民族。
一、南北朝之前的滿族——受制于人的滿族
滿族的族源可以追溯到兩千多年前先秦的肅慎，漢代稱挹（yi：拉）婁，分布于烏蘇里江兩岸，東濱大海，地處嚴寒，多穴居，階級分化不明顯，屬于原始社會后期。沒有金屬工具，以青石為簇，有農業，飼養豬等，臣屬于夫余，而夫余接受漢的封號。三國兩晉時也，滿族南北朝時稱勿吉。
二、隋唐時期的滿族——逐漸發展的滿族
隋唐時期滿族逐漸的發展起來，稱為靺鞨（mo、he：我國古代東北方的民族），唐時分為很多部，其中以粟末部和黑水部最為強大，公元698年粟末靺鞨大祚榮建立政權，叫振國，公元713年，唐玄宗在其地設立渤海督護府。渤海經濟發達，和內地貿易往來頻繁。都城上京仿長安建造。渤海文化較高，史稱“海東盛國”。從大祚榮建立政權開始，多次派貴族子弟入長安學習。他們之中很多人后來在渤海政府擔任要職，大力傳播中原文化。一位渤海王子到長安學習，他的文采博得中原文人的好評。當時著名詩人溫庭筠的一首詩《送渤海王子歸國》，就是稱頌他的。
三、宋遼時代的滿族——生機勃勃的滿族
宋遼時代生機勃勃的滿族稱女真，就是隋唐時期黑水靺鞨，居住在黑龍江、松花江流域和長白山一帶。女真地區有貂皮、黃金、珍珠，人參和海東清等許多名貴物產。女真人擅長狩獵。10世紀末、他們中的一部分人開始從事農業，逐漸學會冶鐵，能制造鐵制工具和兵器。11世紀女真完顏部逐漸統一女真各部。當時女真受制于遼。遼統治者對女真人壓迫很殘酷。12世紀初，女真人杰出首領完顏阿骨打，率眾起兵抗遼，不斷取得勝利。阿骨打于1115年在會寧稱帝，國號金。他就是金太祖。金建立初年，創制了女真文字。1125年金滅遼。1127年滅北宋。女真人到金熙宗時逐漸過渡為封建王朝，金世宗時達到及盛時期。1234年金為蒙古軍所滅。
四、清朝時期的滿族——雄居一方的滿族
15世紀中期，女真的一支建州女真，展轉遷到遼東長城外面，過著農耕和畜牧、漁獵生活。明朝向女真索要貢物，但不賣給他們所需的東西，還經常出兵捕殺女真人。
明萬歷十六年（1583~1588年）建州女真首領努爾哈赤統一女真各部，創立軍政合一的八旗制度。1616年努爾哈赤在赫圖阿拉建立“后金”。天聰九年（1635年）皇太極廢舊有族名，改稱“滿洲”。1636年皇太極在盛京稱帝，改國號為清。清朝在康熙、乾隆時期最為強盛。辛亥革命推翻了清朝的統治。辛亥革命后，滿洲族改稱滿族。
現在的滿族是后來住在黑龍江的中下游和松花江、烏蘇里江等一帶的女真族發展起來的。另外，目前滿族中的一小部分實際上是蒙古族和漢族人，只是因為他們的祖先參加了清朝的軍隊的“蒙古八旗”和“漢軍八旗”，成了旗人，現在就成了滿族。
滿族現有人數已經超過一千萬，分布于全國各地，其中猶以東北三省及北京、河北的承德等地區居多，遼寧最多，其它省份或大城市如山東、內蒙古、新疆也有不少滿族人口的存在。滿族是中華民族大家庭的一員，為中華民族的繁榮與發展做出了重大貢獻。
6.滿族的起源
滿族的起源
雖然嚴格地說，滿族的歷史至今只有四百年左右。但滿族先世的歷史卻源遠流長，最早可追溯到從先秦時代的肅慎人。漢代至三國，滿族先世肅慎人又稱挹婁人。南北朝時，稱勿吉人。勿吉，為女真語“窩集”之音轉，乃是“森林”之意。隋唐時期，滿族先世又稱靺鞨。至宋遼時期稱女真，遼朝將女真分為兩部，開原（今遼寧開原）以南稱“熟女真”，開原以北稱“生女真”。12世紀初，生女真的完顏部崛起，其首領阿骨打統一女真一些部落后，于1115年稱帝，國號大金，定都上京（今黑龍江省阿城）。12世紀中國北方蒙古族興起，建立了幅員遼闊的元朝，統一了中國。女真人從此置于元朝統治之下。
元亡明興，女真人分為建州女真，海西女真，野人女真三大部。努爾哈赤的祖先就屬建州女真。建州女真曾多次助明朝北征蒙古，因屢有戰功，建州衛指揮使阿哈出被明朝賜名李成善，其子釋家奴賜名李顯忠。永樂末年，釋家奴死，其子李滿住襲建州衛首領，1423年，李滿住率眾遷移到婆豬江（渾江）流域。至努而哈赤起兵時，女真各部被分裂為40多部。據《清太祖實錄》記載：“各部蜂起，皆稱王爭長，互相殘殺，甚至骨肉相殘，強凌弱，眾暴寡”。各部紛爭，仇殺無止。因此，統一女真各部不僅僅是女真社會經濟發展強烈要求，更是女真民族發展的強烈要求。
正是在這種形勢下，建州女真首領努爾哈赤開始了民族統一大業，經過父子兩代人的努力，終于統一了女真各部，并吸收了我國北方其他一些民族，組成了滿族共同體，完成了從部落到國家的建設。1616年努爾哈赤肇建金國（史稱后金），定都盛京（今沈陽）。1635年皇太極下令廢除女真舊稱，改族名為“滿洲”。1636年皇太極宣布放棄汗號改稱皇帝，改國號為大清。1644年其子福臨入主北京，開始了清朝統治中國的時代。
7.滿族風俗的由來
滿族，舊稱滿洲族，中國北方少數民族。滿族歷史悠久，滿族歷史據推測最早可以追述到7000年前的肅慎新開流文化和茶啊沖文化時期。 肅慎、挹婁、勿吉、靺鞨、渤海、女真，是現代滿族一脈相承的祖先。黑水靺鞨是滿族的直系祖先，后發展為女真。滿族是惟一在中國歷史上曾兩度建立過中原王朝的少數民族。
根據2010年第六次全國人口普查顯示，滿族人口數量約為1041.0585萬，目前主要分布于中國東北、華北地區，其中居住在遼寧、河北、吉林、黑龍江四省的人口最多，占滿族總人口的80%以上，此外，北京、吉林、內蒙古、黑龍江的滿族人口均在100萬左右。 滿族的主要聚居區為伊通、新賓、清原、本溪、岫巖、寬甸、桓仁、寬城、豐寧、青龍等10個滿族自治縣，圍場滿族蒙古族自治縣，2個享受自治縣待遇的城市鳳城市和北鎮市，以及在遼寧、河北、天津、北京、吉林、黑龍江、內蒙古、貴州、安徽等地建立了300余個滿族鄉。
滿語屬于阿爾泰語系滿-通古斯語族。 滿人現已大都使用漢語和漢字。有媒體報道全國會滿語者已不足百人。[5] 但隨著滿語文培訓班興起 ， 滿語走進中國小學生課堂 ，滿族語文漸漸復興，越來越多的人學會了滿語，吉林搶救瀕危滿語初顯成效。
滿族人的姓名很是復雜，滿族人照例是稱名而不舉姓的，滿族姓氏叫做哈拉。數量約有1114個。被稱作“著姓”的有：完顏氏、愛新覺羅氏、烏拉納拉氏、鈕祜祿氏、索綽羅氏、瓜爾佳氏、佟佳氏、馬佳氏、齊佳氏、富察氏、納喇氏、赫舍里、舒穆祿、唐括氏等。