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          燈籠的歷史簡短的

          1.燈籠的歷史

          中國的燈籠又統稱為燈彩。起源于1800多年前的西漢時期,每年的農歷正月十五元宵節前后,人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。中國的燈彩綜合了繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,利用各個地區出產的竹、木、藤、麥稈、獸角、金屬、綾絹等材料制作而成。在中國古代制作的燈彩中,以宮燈和紗燈最為著名。

          。。..

          中國的燈籠起源于一千八百多年前的西漢時期,每年農歷正月十五元宵節前后,老百姓家家戶戶都掛起紅燈籠,以示慶賀。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。燈籠的種類越來越豐富,花樣也更多。據史料記載,唐代開元天寶年間的"上元燈節"曾"置百枝燈樹,高八十尺,豎之高山,上元夜點之,百里皆見,光明奪月色",成為當時一大景觀。三兆村做燈籠的歷史,可以上溯到唐朝。三兆村燈籠因造型美觀大方、做功細膩、圖案新穎別致,鄉土氣息濃厚,蘊含較為厚重的歷史文化,而遠銷到新疆、內蒙古、黑龍江等中國其他地區,甚至韓國和香港等東亞地區。

          元宵節賞燈始于漢代,盛極于唐朝。30年前出土的漢代長慶宮燈工藝水平已經極高。而明、清兩朝的宮燈已顯繁復,所謂“越工越俗”,反倒沒給人們留下特殊印象。元宵節最神奇的燈是天燈。所謂“天燈”,就是在紙糊的燈狀球體下點火,利用熱空氣上升的原理將其送上夜空。天燈用白色宣紙糊制,造型很像一頂孔明帽,故而又稱“孔明燈”。天燈的“帽沿”用竹片圍成圓形,用兩根鐵絲在圓形竹片之間架成十字形,燃料固定在十字形的中間交叉點上。“天燈”有大有小,冉冉升起后,猶如一個個閃爍的火球,隨風飄向遠方,與夜空中的繁星融為一體,妙不可言。

          燈籠在中華民族悠久歷史中,扮演著重要的角色,象征著中華文明的燦爛。

          現代社會中人們基本上不需要用燈籠來照明了,但燈籠的特殊地位依然不減。每逢佳節、婚禮慶典這樣的喜慶日子,燈籠依然是首選。而現在的燈籠從工藝上有了極大的改進,設計上更具裝飾意味,使用的場合也有很大的發展,比如廣告。

          現在人們對于燈籠的需求有了新的品味,傳統工藝的燈籠是人們收藏欣賞的佳品,中西方的藝術家對中國的傳統燈籠都情有獨鐘,他們不僅喜愛傳統燈籠的造型,并為其精湛的工藝大為折服。

          在歷史學家的考證中,證明中國的燈籠是世界上最早發明的便攜照明工具。

          2.燈籠的來歷十個字越短越好

          十個字概括燈籠來歷:起源西漢朝,象征著吉祥。

          元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期,東漢明帝劉莊提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。唐開元年間,為了慶祝國泰民安,人們扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征“彩龍兆祥,民阜國強”,花燈風氣從此廣為流行。

          神話故事版本:傳說姜子牙封神之后,并沒有給自己神職,所以他只有在眾位神仙出游時為神仙替班。就平日里的情形不提,只是每到大年三十的時候,眾神都歸位了,各有各的去處,可是姜子牙卻沒有地方可去了。他只好在人間游蕩,這時候百姓們看他可憐,就在一個高竿的頂頭點上一盞燈,讓他在燈下蹲上一夜。久而久之,每年大家都會掛一張登在高竿上,漸漸的就形成了燈籠。

          3.燈籠的起源 簡單描述

          燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征著“彩龍兆祥,民富國強”,花燈的風氣至今仍還廣為流行。

          1.關于打燈籠的由來有很多種說法,流傳較廣的一個說法是:元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期,東漢明帝劉莊提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。唐開元年間,為了慶祝國泰民安,人們扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征“彩龍兆祥,民阜國強”,花燈風氣從此廣為流行。

          2關于打燈籠的由來,民間還有一種有趣的說法。傳說在很久以前,兇禽猛獸很多,四處傷害人和牲畜,人們就組織起來去打它們,有一只神鳥因為迷路而降落人間,卻被不知情的獵人給射死了。天帝知道后十分震怒,傳旨下令,讓天兵于正月十五到人間放火,把人間的人畜財產通通燒光。天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就偷偷來到人間,把這個消息告訴了人們。一個聰明人想出個法子,他讓大家在正月十四、十五、十六這3天都在家里張燈結彩、點響爆竹、燃放煙火,這樣一來,天帝就會以為天兵已經放過火了。到了正月十五這天晚上,天帝往下一看,發覺人間一片紅光,響聲震天,連續3個夜晚都是如此,以為是大火燃燒的火焰而作罷。為了紀念這次成功,從此每到正月十五,家家戶戶都掛燈籠,來紀念這個日子。

          3.還有一種說法:清代雍正年間河北省有一個老漢,此人心靈手巧,酷愛民間工藝,有一套做燈籠的手藝,每到年節,他都要做幾對鮮艷奪目的燈籠掛在自家的門前,為新春佳節增添了祥和、喜慶的氣氛,每年都吸引眾街坊鄰居圍觀欣賞。有一年老漢做了幾對燈籠到藁城集上來賣,恰巧被游集散心的縣太爺看見了,便把所有燈籠都買下,掛在府邸整日觀賞。燈籠做工別致,富麗堂皇,縣太爺視為珍品,愛不釋手。這年又到向皇上進貢日期,縣太爺正苦思冥想送什么物品來取悅皇上,有人指點他送幾對燈籠試試。縣太爺雖有點舍不得,但為討好皇上只得忍痛割愛。果然,皇上一眼看中,龍顏大悅,重賞藁城知縣,并把燈籠定為貢品。后來皇宮內外到處掛上了這大紅的屯頭燈籠。河北燈籠被定為貢品取名貢燈,成為皇宮專用品,后來人們把“貢”字換作“宮”字,就成了現在的“宮燈“。

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          4.燈籠的來歷三年級題材,簡短的,100字左右

          流傳較廣的一個說法是:元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期,東漢明帝劉莊提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。唐開元年間,為了慶祝國泰民安,人們扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征“彩龍兆祥,民阜國強”,花燈風氣從此廣為流行。

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          5.燈籠的來歷

          元宵節打燈籠的習俗始于東漢時期,東漢明帝劉莊提倡佛教,聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。

          以后這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發展過程。

          唐開元年間,為了慶祝國泰民安,人們扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征“彩龍兆祥,民阜國強”,花燈風氣從此廣為流行。擴展資料:中國的燈籠綜合了:繪畫藝術、剪紙、紙扎、刺縫等工藝,在中國古代制作的燈彩中,以 宮燈和 紗燈最為著名。

          燈籠與中國人生活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。仔細推算,中國有燈是秦漢以后的事,有 紙燈籠又是在東漢紙發明之后。

          中國的燈籠,不僅是用以照明,它往往也是一種象徵, 吳敦厚說,他以前做新娘燈(即宮燈)就代表婚禮喜慶; 竹篾燈則告示這是喪葬場合;傘燈(字姓燈),因燈與丁語音相同,意味著人丁興旺。所以,過去每家都有字姓燈,懸掛在屋檐下和客廳中。

          今天迎神賽會上,神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠,就是這種習俗的延續。除了照明以外,燈籠還有其他意義。

          每年正月私塾(古代的學校)開學時,家長會為子女準備一盞燈籠,由老師點亮,象徵學生的前途一片光明,稱為「開燈」。后來就由此演變成元宵節 提燈籠的習俗。

          由于字音和「添丁」相近,所以燈籠也用來祈求生子。到了日據時代,愛國志士們在燈籠上繪制民間故事,教導子孫認識自己的文化,所以又具有薪火相傳的意義。

          參考資料:百度百科-燈籠。

          6.燈籠的來歷五十字以下

          燈籠與中國人生活息息相連,廟宇中、客廳里,處處都有燈籠。 仔細推算,中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢 紙發明之后。

          中國的燈籠又統稱為燈彩,起源于1800多年前的西漢時期,每年的農歷正月十五元宵節前后,人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。

          7.關于燈籠的詩詞與來歷與歷史

          1、詩詞

          《同張將薊門觀燈》孟浩然

          異俗非鄉俗,新年改故年。

          薊門看火樹,疑是燭龍燃。

          《十五夜觀燈》盧照鄰

          錦里開芳宴,蘭缸艷早年。

          褥彩遙分地,繁光遠綴天。

          接漢疑名霎,依樓似月懸。

          別有千金笑,來映九枝前。

          《詠燈》李昪

          一點分明值萬金,開時惟怕冷風侵。

          主人若也勤挑撥,敢向尊前不盡心。

          2、來歷

          燈籠,乃是古時燈具的一種,早在西元八世紀的唐朝就有記載使用燈籠的起由。中國有燈是秦漢以后的事,有紙燈籠又可能是在東漢紙發明之后。元宵觀燈的習俗起源于漢朝初年,但也有相傳唐明皇于元宵節在上陽宮大陳燈影,是為了慶祝國泰民安,才扎結花燈,借著閃爍不定的燈光,象征著“彩龍兆祥,民富國強”,花燈的風氣至今仍還廣為流行。

          3、歷史

          中國的燈籠又統稱為燈彩,起源于1800多年前的西漢時期,每年的農歷正月十五元宵節前后,人們都掛起象征團圓意義的紅燈籠,來營造一種喜慶的氛圍。后來燈籠就成了中國人喜慶的象征。經過歷代燈彩藝人的繼承和發展,形成了豐富多彩的品種和高超的工藝水平。從種類上有:宮燈、紗燈、吊燈等等。從造型上分,有人物、山水、花鳥、龍鳳、魚蟲等等,除此之外還有專供人們賞玩的走馬燈。

          燈籠的歷史簡短的

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