1.求廉潔自律方面的感悟 簡單實在一點的 多謝了
廉政格言:自律篇
律己難,須慎行。
慎用權,慎交友,
慎處事,處公事。
拒腐蝕,永不沾。
民心順,執法嚴,
國自安。
兩袖清風,一身正氣。
寧為玉碎,不作瓦全。
民不容貪,黨不容腐。
淡泊名利,克己制欲。
以正處事,以廉律己。
克己奉公,干凈辦事。
從善如登,從惡如崩。
師出以律,失律則亡。
臨危不懼,見義必為。
善欲人見.不是真善;
惡恐人知,便是大惡。
遇污莫沾,見利莫貪。
公正廉潔,為國為民。
信念堅定,必能廉政。
為政之道,貴在自律。
自身不正,何以正人?
慎微防萌,以斷其邪。
居安思危,莫忘法規。
一念不慎,害已毀家。
開門納言,閉門恩過。
一日三省,防微杜漸。
廉應自律,潔須自省。
廉應自律,勤當自勉。
功崇惟志,業廣惟勤。
自重自省,自警自勵。
無欲則剛,無私則強。
當官清慎,可以遠辱。
設身處事,戒之在初。
遵紀守法,廉潔奉公。
海納百川,有容乃大;
壁立千仞,無欲則剛。
頂住歪理,抗住誘惑,
管住小節。律己以廉,
撫民以仁,存心以公,
蒞事以勤。
四季春為首,為政廉當先。
常打預防針,腐敗不上身。
名為錮身鎖,利是焚身火。
風正人生順,清廉得民心。
心貪心膽顫,心廉心自安,
富貴不能淫,威武不能屈,
貧賤不能移。學易而好難,
行易而力難,恥易而知難。
惟有澹泊心,方有凌云志。
莫作官倉鼠,甘為孺子牛。
貪婪宇宙窄,知足天地寬。
任憑風浪起,穩坐廉潔船。
淡泊以明志,寧靜以致遠。
人道乾坤大,自省天地寬。
修身重小節,持家須勤儉。
掌人民之權,謀大眾之福。
時窮節乃見,廉潔垂丹青。
悲自貪欲起,喜從自律來。
松柏有霜操,風泉無俗聲。
高節人所重,虛心世所知。
做當榮之事,拒為恥之行。
德成名自立,行在言之先。
萬花叢中過,寸草不沾身。
上清而無欲,下正而民樸。
輝煌與墮落,榮譽與罪惡,
僅一步之遙。人固有一死,
或重于泰山,或輕于鴻毛。
做人德為本,做事民為先,
做官法為上。
正人必先正己。輕財足以聚人,
律己足以服人,身先足以率人。
廉潔是**員的鏡子,公正是人民公仆的尺子。
與百姓同甘苦一身正氣,祈寸心無愧疚兩袖清風。
一個黨員就是一面旗幟,一個干部就是一根標桿。
違法違紀的錢一分不要,為國為民的事千斤敢挑。
勤政坦誠執著是事業之基;廉潔正直公道是為人之本。
金杯銀杯不如老百姓的口碑;金獎銀獎不如老百姓的夸獎。
人的一生可以燃燒也可以腐朽。
恪盡職守忘己忘家未忘報恩于民,
兩袖清風為黨為民不為私情枉法。
人生最大的價值在于為人民服務。
金錢沒有牙齒但可以吞噬你的靈魂,
金錢沒有腿腳但可以引你走向深淵。
權利一旦被濫用接踵而來的便是罪惡。
為政不在多言須息息從省身克己而出;
為政務持大體思事事皆民生國計所關。
生活的意義就是要使別人過得更美好。
從政旅途遙遠帶上廉潔與忠誠即可揚帆。
人的生命是有限的,為人民服務卻是無限的,
2.找一偏關于廉潔的文章
年終歲尾話廉潔 中華民族素以“禮儀之邦”著稱,正常的往來無可厚非。
每逢新年,一張溫馨的賀卡,一束芳香的鮮花,完全能寄托對好友的祝福;而一桌簡單的飯菜,一壺沁脾的清茶,也是可以融通與親朋的情感。但如今,一些請客送禮的含義已扭曲了禮儀的意義。
本來一個美好的節日,卻在某些人“禮金主義”信條的支配下,成了拉關系的機會,把正常的人際關系變成了金錢關系。在這種情況下,領導干部面臨著嚴峻的廉潔關考驗。
也許有人會說,看一個領導干部夠不夠格,主要看能力、看政績,但光有能力、政績而不廉潔的干部也必定不是好干部。好干部的標準應該是德才兼備、品行俱佳,要有能力、有政績,又要講廉潔。
而我們有的領導干部就忽視了這一點,他們躺在輝煌的政績簿上沾沾自喜,漠視世界觀的改造,放棄廉潔關的把守,往往會鑄成大錯。由于距離的原因,群眾無法看到干部的能力和政績,但很容易通過干部的生活作風,比如大吃大喝、收禮金等方面去評判干部、看待黨風,從而影響了黨群和干群關系。
也許有人會說,領導干部接受點兒吃請、收受點兒禮金,只要不出格、不過分,就無礙大局、不妨大事。殊不知,“千里之堤,以螻蟻之穴潰;百尺之室,以突隙之煙焚”。
也許一些領導干部只是接受了幾頓吃請,收受了幾分禮金,但必須知道:吃了不該吃的飯,往往會在推杯換盞中放松了要求;拿了不該拿的,很容易在小利小惠前丟掉了原則。一個人不可能一夜之間變成腐敗分子,他們的腐化墮落之路往往是從小節小事開始的。
我們要反對用公款大吃大喝,反對可能影響公務的宴請,但不反對朋友間簡樸的真情的“小聚”,因為濃濃的友情誰也無法拒絕。只希望我們的領導干部在注意小節、堅持原則的基礎上,過一個廉潔簡樸的節日。
3.對黨的紀律和保持廉潔的感想150字
《中國**紀律處分條例》的頒布實施是黨的制度建設與時俱進的體現,對推動反腐倡廉工作的深入展開具有重要意義。
嚴明的紀律對于維護黨組織純潔性,教育黨員遵紀守法,保證黨組織的戰斗力,體現黨組織的政治優勢,推動反腐倡廉的深入開展具有不可低估的積極作用。 一、拒腐防變必須要有嚴明的政治紀律 近幾年民眾熱點話題中,“腐敗”總是成為人們關注的首要問題。
我們黨的主流是好的,但是,不可否認在我們黨內確實存在著腐敗現象。一些黨員干部,特別是一些黨員領導干部貪污受賄、腐化墮落,數額之大、危害之嚴重,令人觸目驚心。
遠有慕綏新、馬向東、李真;近有朱忠國、馮楚生、牟湘寧。他們都是黨的干部,又都身處重要崗位,因此影響極其惡劣。
他們雖然都屬于經濟犯罪,但根子還是在思想上。最核心的一條,是他們背棄了共產主義和社會主義信念,是政治上的蛻變導致了經濟上的腐敗和墮落。
當前,腐敗的蔓延直接危及我國的政治穩定。對黨的熱愛和對政府的信任,是我們社會凝聚力的主要支柱。
人民公仆應該全心全意為人民服務已成為人們熟悉的、習慣的、最基本、最廣泛的政治行為方式。所以,人們對腐敗現象很敏感,難以容忍。
如果我們黨被腐敗分子所控制,我們的人民就會同黨離心離德。因此,嚴明黨的政治紀律,反對腐敗是一場嚴肅的政治斗爭,也是加強黨風廉政建設的根本要求。
****在中央紀委第二次全體會議上強調,必須“嚴肅黨的紀律特別是政治紀律”。這是新形勢下全黨思想上、政治上、組織上實現統一的根本保證,是實現黨的綱領和任務的政治基礎,也是從嚴治黨的中心環節。
二、從嚴治黨必須加大對違紀行為的查處力度 腐敗破壞生產力,瓦解凝聚力,削弱戰斗力;腐敗不除,改革難行,發展難促,穩定難求。加強世界觀、人生觀、價值觀的改造,樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀,筑牢拒腐防變的思想防線,決不能成為停留在口頭上的空洞口號。
**不允許有任何特殊黨員,不允許任何人有超越憲法、法律的權力。唯有如此,才能純潔黨的組織,保持黨的先進性,提高黨的戰斗力。
****不久前在中央紀委第三次全體會議上指出,推進反腐倡廉工作,要繼續堅持標本兼治、懲防并舉;必須繼續嚴肅查處違紀違法案件,特別是要堅決查處大案要案;對腐敗分子,發現一個就要堅決查處一個,絕不能姑息,絕不能手軟。對慕綏新、馬向東、李真等犯罪分子的查處,充分反映了**大力弘揚求真務實精神,大興求真務實之風,繼續深入開展黨風廉政建設和反腐敗斗爭的決心和力量。
三、把反腐倡廉教育貫穿于各項工作與教育之中,從源頭上防止腐敗。 1、圍繞增強干部廉潔從政的信念,加強黨內監督和反腐敗教育。
通過講廉政形勢,分析腐敗問題產生的根源,明確防治腐敗的對策,堅定干部反腐敗的信心和認真執行黨風廉政建設的決心。 2、圍繞增強干部遵守法紀的觀念,深入開展正反兩方面典型教育。
把加強警示教育作為廉政教育的重要環節,增強干部防范腐敗的警覺意識。 3、圍繞增強干部廉潔自律意識,開展道德法規教育。
促進廉政建設,靠法律和紀律不能覆蓋一切,還要靠道德規范的支撐。黨的宗旨是全心全意為人民服務,每個黨員干部都要廉潔奉公、勤政為民,不斷實踐“三個代表”的重要思想。
4、圍繞增強干部的法治觀念,深入開展依法辦事教育。提高干部依法辦事自覺性,對于規范行政行為,提高全體黨員干部依法辦事的水平,防止濫用權力具有關鍵性的作用。
4.如何寫廉潔修身
---廉潔心得體會 “千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑,粉骨碎身渾不怕,要留清白在人間。”
清代詩人于謙的詩形象地寫出了自己希望能夠象石灰一樣清清白白做人,廉潔從政。這首詩的價值就在于作者處處以石灰自喻,詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的人格。
他的“清白”,除了對國家耿耿忠心之外,還表現在廉潔的作風上。他盡管當官多年而且在景帝時期極有權勢,但從不受賄,所以被抄家時沒有什么財物可抄。
與此相應的是,他也不肯行賄,早年在地方任職時曾寫過此詩來表達這種高尚情懷:手帕麻菇與線香,本資民用反為殃。 清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。
手帕、麻菇、線香是當地土特產。他認識到,這些本來屬于民間的東西一旦用作賄物就成了災禍,所以上京時“清風兩袖”,一點兒也不帶,免得被人們說三道四,與其他官員的作風大不相同。
“于謙以他的浩然正氣贏得了人們對他的尊重,留芳千古。 現今社會中,也有許多廉潔奉公的人,尹科長就是這樣的一個人。
尹剛科長是個愛抽煙的人。一次他的老鄉想調換個技術工種,于是借探親歸來的機會買來兩條家鄉名煙“蘇煙”送到尹科長家里。
尹剛問明情況后,特意安排家屬買來酒菜在自己家里吃了飯。在老鄉離別時,他拿出1000元錢說:“煙本是不能收取的,考慮到你拿回去不好處理,正好我也抽煙,所以我就折成錢給你吧。
關于你想學技術、調換工種,想法是不錯的,只要你好好工作,積極表現,讓干部職工相信你能學好、用好技術,你的愿望是能實現的。如果表現不好,誰說也沒有用。”
他老鄉拿著錢感慨萬千。后來他利用業余時間攻讀大量技術書籍,積極工作,最終因為表現突出,給他調到了技術工種崗位。
拒收一次禮也并不難,可既拒收禮品,又做好送禮者的思想工作,恐怕就不大容易了。而尹剛始終堅持廉潔,樹立了領導干部的良好形象。
由此可見,一個人只有廉潔自律,才會讓自己的人生之路光明坦蕩;才會讓世人對你刮目相看。 我由此生出了許多的感慨。
是啊!人的一生是漫長而又短暫的,如何把握自己的人生之路實在是太重要了。一失足成千古恨,讓我們不要為了蠅頭小利而讓自己的人格受到 麻煩好評,謝謝。
5.中學學生廉潔教育心得體會500字
廉潔教育進校園的心得體會 廉潔教育進校園,有利于培育學生正確的價值觀和高尚的道德情操,讓學生從小就具有抵抗腐敗的免疫力;有利于依法治教,防止腐敗;對樹立教育(學校)的良好形象,促進教育事業健康和諧發展,也有著十分重要的現實意義。
一、廉潔教育是學校、教師的職責所在學校廉潔教育,是國家廉政建設的一個組成部分。建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防體系,學校廉潔教育正是著眼于未來的考慮。
學校的廉潔教育就是通過教育,使學生從小懂得做什么樣的人,認同廉潔,以廉潔為榮,使廉潔的觀念深入到學生的內心并不斷強化,最終真正成為學生成長中的人格內容。同時,通過對學生的廉潔教育,延伸到家庭,放大到社會,從而使全社會形成誠信自律、廉潔奉公的良好風尚。
學校廉潔教育首先是一種素質教育、成才教育。它要求學校要按照素質教育的功能、特點、價值和規律,有針對性地采用課堂教學灌輸、社會實踐強化、校園文化環境陶冶等,施以外部教育影響,同時,調動和培養道德、情感、意志、興趣、毅力、動機等非智力因素不斷刺激內部強化,使關乎廉潔的素質教育由外部影響漸次向內部提升,將廉潔意識內化為學生素質的一部分。
學校廉潔教育同時是一種關乎公平的教育。它要求學校以學生為中心,以關愛學生、服務學生為重點,讓每一位學生都受到民主、平等的待遇,每一位學生的個性都得到應有的尊重,每一位學生都能健康成長。
為此,學校應致力于營造出體現自由公平的環境,使每一位學生都享有法定的權利、合理的教益、均等的機會和校紀校規所體現的公平正義,不因地域差異遭受歧視,不因貧富差異受到壓抑,不因成績差異而遭到冷漠。學校廉潔教育也是一種關乎誠信的教育。
誠信為一切道德之基石,廉潔教育的深層基礎在于誠信。它要求學校廉潔教育應立足于誠信教育和誠信教育規律的探尋。
誠信觀念的樹立重在教育,誠信美德的形成貴在向善,誠信規范的遵循旨在明德。舍棄了誠信的德性和規范,為人民服務精神的弘揚將流于形式,集體主義原則的信守就會蛻變為假公濟私,公平正義原則的貫徹也難落到實處,相應,廉潔教育也將因失去誠信根基而顯得游浮無根。
學校廉潔教育還是一種關乎人文的教育。人文教育是旨在對學生進行促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現的教育,其實質是人性教育,其核心是涵養人文精神。
這種精神的養成需通過多種途徑,包括廣博的文化知識滋養、高雅的文化氛圍陶冶、優秀的文化傳統熏染和深刻的人生實踐體驗等。因此,學校既要注重發揮品德與生活(社會)課在學校廉潔教育中的主渠道功能,又要善于發掘其他學科課程中所蘊涵的育人資源,包括廉潔教育的思想資源。
總之,學校要把廉潔教育滲透于學校所有教育的全過程,包括教學活動、校園文化、黨團隊活動和各類興趣小組的活動。基于學校學生的年齡差異和不同的身心特點,學校廉潔教育應有不同特點的教育形式;基于廉潔品性形成的復雜艱難性,學校廉潔教育必須持之以恒。
二、教師是廉潔教育的關鍵教師的職業神圣而光榮,擔負著培育下一代的艱巨任務,教師的人格對學生的學習、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用,會直接地影響學生身心的發展。教師只有廉潔從教,為人師表,才能把真、善、美的種子播撒在學生心田,并使之“開花”、“結果”。
廉潔是教師立身之本。只有廉潔從教,教師才具備道德上的感召力,才能深刻影響學生的道德情感和精神世界,使學生在敬仰中,默默地產生著思想和行為的自我激勵、自我修養和自我改造。
相反,如果教師人格不健全,言行不檢點,做事粗糙,責任心不強,對學生沒有愛心,為人不廉潔,則會對學生的發展產生較大的負面作用,使學生產生對人、對事、對社會的不信任,甚至對未來失去信心。廉潔是教師立教之本。
廉潔所持,道之所存;道之所存,師之所立。孟子認為“教者必以正”,為師不廉,師道必壞,師道壞則必誤學子。
教師不僅要用廣博的學識,授業解惑,而且還要用高尚的人格魅力立身傳道,成為學生求智、做人的楷模。因此,教師要“修身慎行,敦方正直,清廉潔白、恬淡無為”;要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,刻刻提醒自己要實實在在求學問、認認真真當老師、清清白白干事情,全身心地投入到自己所鐘愛的事業和工作中。
唯其如此,才能保證教書育人的實效,學生才會“親其師,信其道”,進而“樂其道”。廉潔是教師職業道德的本質要求。
社會期望教師具有比其它行更高的道德情操,在社會公德、職業道德以及家庭美德等方面,都要求教師能做出表率。不廉潔,貪欲多,就很難為人師表。
教師清正廉明是從教的一個重要的條件,是教師"育人"的品德基礎,它要求教師對自己的職業秉持一種神圣的感情和執著的獻身精神,愛崗敬業,樂于奉獻。在面臨社會各種誘惑時,嚴格約束自己,廉潔從教,抵制不良風氣,堅守人民教師的操守。
總之,教師要真正承擔起教書育人神圣職責,用教師職業道德規范嚴格約束自己,在工作和生活中增強清廉意。
6.廉潔文明帶兵心得體會
帶兵心得體會
近年來,新兵越來越不好帶,結合我個人當兵的經歷和認真的思考,我認為帶好新兵要有“四心”
一是要“安心”,既然擔負了新兵訓練工作,就要靜下心來好好帶兵。我會珍惜這次帶兵的經歷,在帶兵的過程中踏踏實實地工作,在思想高度重視,在行動上認真落實。在整個帶兵過程中,我將把全部心思放在新兵訓練工作上,確保新訓安全和質量。
二是要“用心”,在工作中要認真觀察,積極思考。新兵訓練工作看似簡單,但想把新兵訓練好就需要帶兵人用心。在新訓過程中,要注意每名新兵的變化,注意有關他們生活的每一個細節,及時發現并解決問題。在工作中確實要把工作想細,把工作做實。 要全身心的投入到工作中去,不把個人的私事摻雜到新兵訓練工作中來。在工作中要克服一切困難,用盡一切辦法,甚至是不擇手段,真正把心放在新兵訓練工作上。
在工作中要做個有心人,爭取工作上的主動。
7.廉潔故事短點得
父子清廉
三國時,胡質在魏國任州郡長官近三年,死后家無余財,只有朝廷賞賜的衣服和數箱書籍而已。對他的廉潔操守,人人稱道。胡質在荊州任刺史時,其家眷都在京都。一次他的兒子胡威到住所去看望他,等回家時,胡質拿出一匹絹給他,讓他路上做盤纏。胡威跪在父親面前說:“爹爹為官一向清正,不知此絹從何而來?”胡質說:“吾兒不必懷疑,此絹是我的俸祿所余。”胡威謝過父親的賞賜,遂騎驢上路。一路上,他在打尖住店時都是自己放驢,自己砍柴做飯。
后來胡威也官任刺史,政績卓著,清名遐邇。入晉以后,晉武帝接見了他。晉武帝談起當年胡質的生平事跡贊嘆不已,遂向胡威道:“你的清廉和你的父親比起來怎樣?”胡威答道:“不如吾父。”晉武帝問:“為什么呢?”胡威說:“臣父清廉惟恐人家知道,臣清廉惟恐人家不知道,所以臣和家父相差甚遠。”
8.關于廉潔故事的讀后感
掃墓又一個清明節到了,我們身穿校服,胸前偑帶著鮮艷的紅領巾,左側還別著親手制作的小白花,向烈士陵園進發。
我們邁著整齊而堅定的步伐,進入烈士陵園。烈士陵園是那么莊嚴、肅穆,迎門兩側的松柏是那么挺拔、青翠。
我心想:革命烈士呀!我們來看望你們了。我們現在的生活十分幸福。
你們安息吧!在27米高的紀念碑上寫著**總理的題詞“革命烈士永垂不朽”我們就在那里舉辦了主題大隊會,歌聲是那么嘹亮,朗誦是那么深情,演奏是那么悅耳,我們無比的激動,默默地告慰著我們心中的英雄。之后我們來到了烈士事跡陳列館,一進陳列館,最搶眼的就是那幅大型油畫,畫的是紅軍隊伍正在艱難的爬著山峰,戰士們的腳下都是萬丈深淵,稍有不慎就會喪失生命,可是戰士們并沒有被困難嚇倒,他們咬著牙,艱難的向上爬著、爬著,永往直前。
在陳列館里我看到許多烈士的軍功章和烈士們的事跡介紹。看著他們的事跡,我仿佛看見他們視死如歸、英勇殺敵的動人場面,我仿佛聽到了烈士們英勇不屈的聲音。
烈士們為了祖國付出了一切一切,為了人民,獻出了自己寶貴的生命。烈士們啊!愿你們像那美麗的鮮花,在祖國大地上散發出陣陣芳香,讓祖國的每一個角落都充滿著生機與希望!來到陵園墓地,我們一一進行瞻仰,把手中的白花,把親手編制的花籃送給最可敬的英雄。
這時我仿佛看見無數英烈站在我們面前,頂天立地!是他們,就是他們,為了我們的新中國,為了人民翻身得解放,拋頭顱,灑熱血,犧牲了自己換來了今天的美好生活。烈士們啊!你們那寧死不屈的精神,激勵著我們前進,讓我們每個人都充滿著為祖國不懈努力的信心。
烈士們啊!明年的今天,會有更多的人來看望你們的,安息吧!掃墓一雙炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯著日本鬼子;一個強壯有力的身體,日日夜夜地斗著日本鬼子;一個又一個年輕的生命因戰爭而喪生了。二十一世紀的我們來到你的墓前,我們細細地打量著你的周圍:一棵棵蒼松翠柏,好像歡迎我們的到來。
我們舉著隊旗來到你面前,把花圈放在你身旁。過了一會兒,老師給我們講起了你的生平簡介,我們仿佛看見你被日本鬼子捉去,拷打逼供,想讓你說出**在何處,可你死不回答;又仿佛看見日本鬼子火了,一刀把你殺了……然后,老師放起了悲壯而有凄涼的音樂,老師和我們低頭不語,都不由自主地哭了起來,眼里閃著淚花。
老師和我們都痛惜你這么年輕就喪生,又為你對祖國的忠心而敬佩。接著,我們又把鮮花給你獻上,把照片給你獻上,請你聞聞鮮花的芳香,看看祖國的發展,了結你的心愿,不再讓你擔心。
最后,老師教導我們向你學習愛國的精神。我想對你說:張應春奶奶,我們今天的幸福生活是你和戰友們用鮮血和生命換來的,我一定要好好學習,天天向上,把祖國建設得更加繁榮昌盛。
一雙炯炯有神的眼睛,一刻不停地盯著日本鬼子;一個強壯有力的身體,日日夜夜地斗著日本鬼子;一個又一個年輕的生命因戰爭而喪生了。