1.朋和友有什么區別
朋和友的區別
“朋友”本不是一個詞,而是一個聯合詞組,就像現在的成語一樣,只是隨著時間逐漸推移,用的多了,日漸演化,最終成為一個人們耳熟能詳的單詞而已。
先說朋。東漢許慎《說文解字》明確表示:朋,假借也,表示群鳥聚在一起的情形。朋最早見于遠古時代的象形文字甲骨文,在青銅器銘文中常常可以見到“貝五朋”類的句子,表明朋就是一種貨幣衡量單位。據考證,商殷時期,水陸交通不像后來那么發達,因此產于南方海洋中的貝在中原地區是人以為貴。如果誰得到王賞賜的貝,便認為獲得了極大的榮譽,要鑄造寶尊彝器作為紀念,由此可見貝朋的貴重。由于貝必須串在一起,貝美麗的花紋依次排列,就像鳥兒聚在一起的樣子。因此,把朋作為貨幣單位,是自然而然的事情。在《詩經.小雅.菁菁者莪》中,可以看到“菁菁者莪,在彼中陵。既見君子,錫我百朋”的句子;而《周易》中把朋作為卦辭的句子不可勝數,臂如益卦里有“十朋之龜”,坤卦里有“利西南得朋,東北喪朋,安貞吉”等等,不一而足。因此,朋必有“利”大概就是從這里開始了的吧。
商周以后,朋的意思發生了變化。這時候,一些知識分子紛紛開班辦校,授業解惑,一方面解決生計問題,另一方面讓知識世代流傳。這就產生了一個問題,前來上學的學生們之間如何稱呼,因為在這之前是沒有大家湊到一塊兒學習讀書的情形的。不過,這難不倒我們聰慧的先祖,他們就假借古字朋群鳥相聚的意思來作為這種學生們之間的稱呼,因此許慎說同學曰朋。孔夫子在《論語》中就說,有朋自遠方來,不亦樂乎。把它翻譯成白話文的意思就是,見到同學從很遠的地方來了,是件非常高興的事情。可惜我讀書時,老師講解這句話的意思只是說是朋友從遠方來了,非常高興,并沒有告訴我們朋是同學,其實孔夫子是因為看到的他的老同學來了,才高興地發出“不亦樂乎”的感嘆。
這種同學為朋的痕跡在隨后中國幾千年的封建王朝中隨處可見,“朋黨”放在現在說,就是同學會。試想,做官的人如果單打獨斗,是很難成什么大氣候的,因此,凡是在一個門派、一個學校,或一個老師教過的學生,就會自覺不自覺的組成一個小圈子,成為政治小集團,互相幫助,互利互惠。
再說友。友也是一個象形字,其外形是兩個人站在“酉”上,酉有門的意思,表示兩個人象兄弟一樣,是一個家庭里面的人。《說文解字》說,同志為友。什么是同志,同志就是兄弟。在古代,部落間的人都有親緣關系,這種血濃于水的兄弟情誼是牢不可破的,只有一個部落,一個家族之間的成員才能互相信任,圍繞一個目標去做事,因此,只有兄弟才能成為友。友經過演化,外延開始擴大,志同道合的人也可以成為友了。最早在《詩經.關雎》里,出現了窈窕淑女,琴瑟友之的句子。《關雎》是一首情詩,這句話的意思是,美麗的姑娘啊,多么希望和你過著和諧美滿的日子啊。夫妻在一起,必然志向相同,否則,是談不上情投意合,過一輩子的。
春秋時候,古人對友是有自己的看法和認識的。孔子說:“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友辟,友柔,友佞,損矣。這是說,有益的友有三種,有害的友有三種。結交正直的友,誠信的友,知識廣博的友,是有益的。結交諂媚逢迎的人,結交表面奉承而背后誹謗人的人,結交善于花言巧語的人,是有害的。《孟子.萬章》也寫道:不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挾也。這局話是說,不倚仗年紀大,不仗恃地位高,不倚仗家里富貴來交友。交友時,是因為友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的觀念。就在這時,朋友還沒有成為一個詞組,說明當時朋和友還是有一定區別的。
這種區別就是,朋是同學,友是同志。但在春秋時,這種區別已經不是十分明顯了。朋友一詞最早應該是在《詩經.大雅》里面出現,在這首詩歌里面分別出現了“惠于朋友,庶民小子”、“朋友已譖,不胥以谷”和“嗟爾朋友,予豈不知而作”等句子,這里的朋友表示官員同僚的意思。但到了稍晚的《論語》里面,則出現了“與朋友交而不信乎”的句子,說明這兩個單字已經成為了一個詞組,其意義與今天我們所說的朋友,意思已經沒有多大差別了。
由于朋、友兩個字最初意義的不同,造成今天朋友的意思也有多種。夫妻、兄弟、同學、同事、同僚、熟人皆可為朋友。有志氣相投的朋友,有利益相交的朋友、有有點交情的朋友等等。所以,朋友之間無私相助,苦言勸善、攀援依附、爾虞我詐都不足為怪,因為這就是歷史的因緣和果實,是從老祖宗那里流傳下來的。
2.古代的"朋'“友” 有什么區別
朋和友的區別“朋友”本不是一個詞,而是一個聯合詞組,就像現在的成語一樣,只是隨著時間逐漸推移,用的多了,日漸演化,最終成為一個人們耳熟能詳的單詞而已。
先說朋。東漢許慎《說文解字》明確表示:朋,假借也,表示群鳥聚在一起的情形。
朋最早見于遠古時代的象形文字甲骨文,在青銅器銘文中常常可以見到 “貝五朋”類的句子,表明朋就是一種貨幣衡量單位。據考證,商殷時期,水陸交通不像后來那么發達,因此產于南方海洋中的貝在中原地區是人以為貴。
如果誰得到王賞賜的貝,便認為獲得了極大的榮譽,要鑄造寶尊彝器作為紀念,由此可見貝朋的貴重。由于貝必須串在一起,貝美麗的花紋依次排列,就像鳥兒聚在一起的樣子。
因此,把朋作為貨幣單位,是自然而然的事情。在《詩經.小雅.菁菁者莪》中,可以看到“菁菁者莪,在彼中陵。
既見君子,錫我百朋”的句子;而《周易》中把朋作為卦辭的句子不可勝數,臂如益卦里有“十朋之龜”,坤卦里有“利西南得朋,東北喪朋,安貞吉”等等,不一而足。因此,朋必有“利”大概就是從這里開始了的吧。
商周以后,朋的意思發生了變化。這時候,一些知識分子紛紛開班辦校,授業解惑,一方面解決生計問題,另一方面讓知識世代流傳。
這就產生了一個問題,前來上學的學生們之間如何稱呼,因為在這之前是沒有大家湊到一塊兒學習讀書的情形的。不過,這難不倒我們聰慧的先祖,他們就假借古字朋群鳥相聚的意思來作為這種學生們之間的稱呼,因此許慎說同學曰朋。
孔夫子在《論語》中就說,有朋自遠方來,不亦樂乎。把它翻譯成白話文的意思就是,見到同學從很遠的地方來了,是件非常高興的事情。
可惜我讀書時,老師講解這句話的意思只是說是朋友從遠方來了,非常高興,并沒有告訴我們朋是同學,其實孔夫子是因為看到的他的老同學來了,才高興地發出“不亦樂乎”的感嘆。這種同學為朋的痕跡在隨后中國幾千年的封建王朝中隨處可見,“朋黨”放在現在說,就是同學會。
試想,做官的人如果單打獨斗,是很難成什么大氣候的,因此,凡是在一個門派、一個學校,或一個老師教過的學生,就會自覺不自覺的組成一個小圈子,成為政治小集團,互相幫助,互利互惠。再說友。
友也是一個象形字,其外形是兩個人站在“酉”上,酉有門的意思,表示兩個人象兄弟一樣,是一個家庭里面的人。《說文解字》說,同志為友。
什么是同志,同志就是兄弟。在古代,部落間的人都有親緣關系,這種血濃于水的兄弟情誼是牢不可破的,只有一個部落,一個家族之間的成員才能互相信任,圍繞一個目標去做事,因此,只有兄弟才能成為友。
友經過演化,外延開始擴大,志同道合的人也可以成為友了。最早在《詩經.關雎》里,出現了窈窕淑女,琴瑟友之的句子。
《關雎》是一首情詩,這句話的意思是,美麗的姑娘啊,多么希望和你過著和諧美滿的日子啊。夫妻在一起,必然志向相同,否則,是談不上情投意合,過一輩子的。
春秋時候,古人對友是有自己的看法和認識的。孔子說:“益者三友,損者三友。
友直,友諒,友多聞,益矣。友辟,友柔,友佞,損矣。
這是說,有益的友有三種,有害的友有三種。結交正直的友,誠信的友,知識廣博的友,是有益的。
結交諂媚逢迎的人,結交表面奉承而背后誹謗人的人,結交善于花言巧語的人,是有害的。《孟子.萬章》也寫道:不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
友也者,友其德也,不可以有挾也。這局話是說,不倚仗年紀大,不仗恃地位高,不倚仗家里富貴來交友。
交友時,是因為友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的觀念。就在這時,朋友還沒有成為一個詞組,說明當時朋和友還是有一定區別的。
這種區別就是,朋是同學,友是同志。但在春秋時,這種區別已經不是十分明顯了。
朋友一詞最早應該是在《詩經.大雅》里面出現,在這首詩歌里面分別出現了“惠于朋友,庶民小子”、“朋友已譖,不胥以谷”和“嗟爾朋友,予豈不知而作”等句子,這里的朋友表示官員同僚的意思。但到了稍晚的《論語》里面,則出現了“與朋友交而不信乎”的句子,說明這兩個單字已經成為了一個詞組,其意義與今天我們所說的朋友,意思已經沒有多大差別了。
由于朋、友兩個字最初意義的不同,造成今天朋友的意思也有多種。夫妻、兄弟、同學、同事、同僚、熟人皆可為朋友。
有志氣相投的朋友,有利益相交的朋友、有有點交情的朋友等等。所以,朋友之間無私相助,苦言勸善、攀援依附、爾虞我詐都不足為怪,因為這就是歷史的因緣和果實,是從老祖宗那里流傳下來的。
3.什么是朋什么是友
朋和友的區別 “朋友”本不是一個詞,而是一個聯合詞組,就像現在的成語一樣,只是隨著時間逐漸推移,用的多了,日漸演化,最終成為一個人們耳熟能詳的單詞而已。
先說朋。東漢許慎《說文解字》明確表示:朋,假借也,表示群鳥聚在一起的情形。
朋最早見于遠古時代的象形文字甲骨文,在青銅器銘文中常常可以見到“貝五朋”類的句子,表明朋就是一種貨幣衡量單位。據考證,商殷時期,水陸交通不像后來那么發達,因此產于南方海洋中的貝在中原地區是人以為貴。
如果誰得到王賞賜的貝,便認為獲得了極大的榮譽,要鑄造寶尊彝器作為紀念,由此可見貝朋的貴重。由于貝必須串在一起,貝美麗的花紋依次排列,就像鳥兒聚在一起的樣子。
因此,把朋作為貨幣單位,是自然而然的事情。在《詩經.小雅.菁菁者莪》中,可以看到“菁菁者莪,在彼中陵。
既見君子,錫我百朋”的句子;而《周易》中把朋作為卦辭的句子不可勝數,臂如益卦里有“十朋之龜”,坤卦里有“利西南得朋,東北喪朋,安貞吉”等等,不一而足。因此,朋必有“利”大概就是從這里開始了的吧。
商周以后,朋的意思發生了變化。這時候,一些知識分子紛紛開班辦校,授業解惑,一方面解決生計問題,另一方面讓知識世代流傳。
這就產生了一個問題,前來上學的學生們之間如何稱呼,因為在這之前是沒有大家湊到一塊兒學習讀書的情形的。不過,這難不倒我們聰慧的先祖,他們就假借古字朋群鳥相聚的意思來作為這種學生們之間的稱呼,因此許慎說同學曰朋。
孔夫子在《論語》中就說,有朋自遠方來,不亦樂乎。把它翻譯成白話文的意思就是,見到同學從很遠的地方來了,是件非常高興的事情。
可惜我讀書時,老師講解這句話的意思只是說是朋友從遠方來了,非常高興,并沒有告訴我們朋是同學,其實孔夫子是因為看到的他的老同學來了,才高興地發出“不亦樂乎”的感嘆。 這種同學為朋的痕跡在隨后中國幾千年的封建王朝中隨處可見,“朋黨”放在現在說,就是同學會。
試想,做官的人如果單打獨斗,是很難成什么大氣候的,因此,凡是在一個門派、一個學校,或一個老師教過的學生,就會自覺不自覺的組成一個小圈子,成為政治小集團,互相幫助,互利互惠。 再說友。
友也是一個象形字,其外形是兩個人站在“酉”上,酉有門的意思,表示兩個人象兄弟一樣,是一個家庭里面的人。《說文解字》說,同志為友。
什么是同志,同志就是兄弟。在古代,部落間的人都有親緣關系,這種血濃于水的兄弟情誼是牢不可破的,只有一個部落,一個家族之間的成員才能互相信任,圍繞一個目標去做事,因此,只有兄弟才能成為友。
友經過演化,外延開始擴大,志同道合的人也可以成為友了。最早在《詩經.關雎》里,出現了窈窕淑女,琴瑟友之的句子。
《關雎》是一首情詩,這句話的意思是,美麗的姑娘啊,多么希望和你過著和諧美滿的日子啊。夫妻在一起,必然志向相同,否則,是談不上情投意合,過一輩子的。
春秋時候,古人對友是有自己的看法和認識的。孔子說:“益者三友,損者三友。
友直,友諒,友多聞,益矣。友辟,友柔,友佞,損矣。
這是說,有益的友有三種,有害的友有三種。結交正直的友,誠信的友,知識廣博的友,是有益的。
結交諂媚逢迎的人,結交表面奉承而背后誹謗人的人,結交善于花言巧語的人,是有害的。《孟子.萬章》也寫道:不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
友也者,友其德也,不可以有挾也。這局話是說,不倚仗年紀大,不仗恃地位高,不倚仗家里富貴來交友。
交友時,是因為友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的觀念。就在這時,朋友還沒有成為一個詞組,說明當時朋和友還是有一定區別的。
這種區別就是,朋是同學,友是同志。但在春秋時,這種區別已經不是十分明顯了。
朋友一詞最早應該是在《詩經.大雅》里面出現,在這首詩歌里面分別出現了“惠于朋友,庶民小子”、“朋友已譖,不胥以谷”和“嗟爾朋友,予豈不知而作”等句子,這里的朋友表示官員同僚的意思。但到了稍晚的《論語》里面,則出現了“與朋友交而不信乎”的句子,說明這兩個單字已經成為了一個詞組,其意義與今天我們所說的朋友,意思已經沒有多大差別了。
由于朋、友兩個字最初意義的不同,造成今天朋友的意思也有多種。夫妻、兄弟、同學、同事、同僚、熟人皆可為朋友。
有志氣相投的朋友,有利益相交的朋友、有有點交情的朋友等等。所以,朋友之間無私相助,苦言勸善、攀援依附、爾虞我詐都不足為怪,因為這就是歷史的因緣和果實,是從老祖宗那里流傳下來的。
這個還能說出什么是朋什么是友啊?。
4.朋與友是一個意思嗎
朋和友的區別 「朋友」本不是一個詞,而是一個聯合詞組,就像現在的成語一樣,只是隨著時間逐漸推移,用的多了,日漸演化,最終成為一個人們耳熟能詳的單詞而已。
先說朋。東漢許慎《說文解字》明確表示:朋,假借也,表示群鳥聚在一起的情形。
朋最早見於遠古時代的象形文字甲骨文,在青銅器銘文中常常可以見到「貝五朋」類的句子,表明朋就是一種貨幣衡量單位。據考證,商殷時期,水陸交通不像后來那麼發達,因此產於南方海洋中的貝在中原地區是人以為貴。
如果誰得到王賞賜的貝,便認為獲得了極大的榮譽,要鑄造寶尊彝器作為紀念,由此可見貝朋的貴重。由於貝必須串在一起,貝美麗的花紋依次排列,就像鳥兒聚在一起的樣子。
因此,把朋作為貨幣單位,是自然而然的事情。在《詩經.小雅.菁菁者莪》中,可以看到「菁菁者莪,在彼中陵。
既見君子,錫我百朋」的句子;而《周易》中把朋作為卦辭的句子不可勝數,臂如益卦里有「十朋之龜」,坤卦里有「利西南得朋,東北喪朋,安貞吉」等等,不一而足。因此,朋必有「利」大概就是從這里開始了的吧。
商周以后,朋的意思發生了變化。這時候,一些知識分子紛紛開班辦校,授業解惑,一方面解決生計問題,另一方面讓知識世代流傳。
這就產生了一個問題,前來上學的學生們之間如何稱呼,因為在這之前是沒有大家湊到一塊兒學習讀書的情形的。不過,這難不倒我們聰慧的先祖,他們就假借古字朋群鳥相聚的意思來作為這種學生們之間的稱呼,因此許慎說同學曰朋。
孔夫子在《論語》中就說,有朋自遠方來,不亦樂乎。把它翻譯成白話文的意思就是,見到同學從很遠的地方來了,是件非常高興的事情。
可惜我讀書時,老師講解這句話的意思只是說是朋友從遠方來了,非常高興,并沒有告訴我們朋是同學,其實孔夫子是因為看到的他的老同學來了,才高興地發出「不亦樂乎」的感嘆。 這種同學為朋的痕跡在隨后中國幾千年的封建王朝中隨處可見,「朋黨」放在現在說,就是同學會。
試想,做官的人如果單打獨斗,是很難成什麼大氣候的,因此,凡是在一個門派、一個學校,或一個老師教過的學生,就會自覺不自覺的組成一個小圈子,成為政治小集團,互相幫助,互利互惠。 再說友。
友也是一個象形字,其外形是兩個人站在「酉」上,酉有門的意思,表示兩個人像兄弟一樣,是一個家庭里面的人。《說文解字》說,同志為友。
什麼是同志,同志就是兄弟。在古代,部落間的人都有親緣關系,這種血濃於水的兄弟情誼是牢不可破的,只有一個部落,一個家族之間的成員才能互相信任,圍繞一個目標去做事,因此,只有兄弟才能成為友。
友經過演化,外延開始擴大,志同道合的人也可以成為友了。最早在《詩經.關雎》里,出現了窈窕淑女,琴瑟友之的句子。
《關雎》是一首情詩,這句話的意思是,美麗的姑娘啊,多麼希望和你過著和諧美滿的日子啊。夫妻在一起,必然志向相同,否則,是談不上情投意合,過一輩子的。
春秋時候,古人對友是有自己的看法和認識的。孔子說:「益者三友,損者三友。
友直,友諒,友多聞,益矣。友辟,友柔,友佞,損矣。
這是說,有益的友有三種,有害的友有三種。結交正直的友,誠信的友,知識廣博的友,是有益的。
結交諂媚逢迎的人,結交表面奉承而背后誹謗人的人,結交善於花言巧語的人,是有害的。《孟子.萬章》也寫道:不挾長,不挾貴,不挾兄弟而友。
友也者,友其德也,不可以有挾也。這局話是說,不倚仗年紀大,不仗恃地位高,不倚仗家里富貴來交友。
交友時,是因為友的品德好才去交他,心中不要存在任何倚仗的觀念。就在這時,朋友還沒有成為一個詞組,說明當時朋和友還是有一定區別的。
這種區別就是,朋是同學,友是同志。但在春秋時,這種區別已經不是十分明顯了。
朋友一詞最早應該是在《詩經.大雅》里面出現,在這首詩歌里面分別出現了「惠於朋友,庶民小子」、「朋友已譖,不胥以谷」和「嗟爾朋友,予豈不知而作」等句子,這里的朋友表示官員同僚的意思。但到了稍晚的《論語》里面,則出現了「與朋友交而不信乎」的句子,說明這兩個單字已經成為了一個詞組,其意義與今天我們所說的朋友,意思已經沒有多大差別了。
由於朋、友兩個字最初意義的不同,造成今天朋友的意思也有多種。夫妻、兄弟、同學、同事、同僚、熟人皆可為朋友。
有志氣相投的朋友,有利益相交的朋友、有有點交情的朋友等等。所以,朋友之間無私相助,苦言勸善、攀援依附、爾虞我詐都不足為怪,因為這就是歷史的因緣和果實,是從老祖宗那里流傳下來的。
5.朋友與伙伴的區別是什么
朋友,從現代人的實際交際來看,很多人的大部分朋友,就算不是建立在利益關系上的,也是和利益緊密關聯的。
錢鐘書的觀點很說明問題,所謂“患難見真情”,其實見的不是情,在你落魄的時候,需要的也不是他這個朋友,你需要的是他的錢,權,或者人際關系。 真朋友,幾十年不見面一樣的促膝常談,分享彼此經歷,完了說再會,走各自的路。
絕無半點現實的牽扯。當然,這樣的朋友定義對大多數人來說,是過于絕對了。
但至少可以說,普通朋友和利益一般還是相關的,利益,不見得是錢是權之類的,也可以是你覺得他能讓你開心,能安慰你,能不讓你覺得無聊。 而伙伴,我認為和普通朋友沒有本質區別。
要真的去分析的話,伙伴從字面上看,比朋友更不可能有利益關系。 我們常稱兒時的朋友為“小伙伴”,也就是陪你玩耍的人,伙伴始終著重在陪伴上。
伙伴意味著彼此本無任何利益上的關系,但因為某某目的約定一起完成。打個比方,你去遠方,路上遇到一個人結伴同行(此人可有可無),不提自己,甚至都可能不問名字,說好AA制,到了目的地各自走親訪友游山玩水,可能就此再無聯系,這種人,個人認為其實才是實質上的伙伴。
朋友就是個中性詞,有真有假,有好有壞。相比之下,伙伴這個詞聽起來單純很多,沒有太多感情,愿意的時候隨時變成陌生人。
【沉默◇ 泡泡】◆陌、尒雨_作答 ◆ 禁止復制◆ 如有疑問◆ 歡迎追問◆ 然后采納◆ 謝謝樓主、。
6.·朋友和伙伴有什么不同
呵,我的看法剛好相反。也許從典故上有其他說法,我說的是我個人的理解。朋友,從現代人的實際交際來看,很多人的大部分朋友,就算不是建立在利益關系上的,也是和利益緊密關聯的。
錢鐘書的觀點很說明問題,所謂“患難見真情”,其實見的不是情,在你落魄的時候,需要的也不是他這個朋友,你需要的是他的錢,權,或者人際關系。
真朋友,幾十年不見面一樣的促膝常談,分享彼此經歷,完了說再會,走各自的路。絕無半點現實的牽扯。當然,這樣的朋友定義對大多數人來說,是過于絕對了。但至少可以說,普通朋友和利益一般還是相關的,利益,不見得是錢是權之類的,也可以是你覺得他能讓你開心,能安慰你,能不讓你覺得無聊。
而伙伴,我認為和普通朋友沒有本質區別。要真的去分析的話,伙伴從字面上看,比朋友更不可能有利益關系。
我們常稱兒時的朋友為“小伙伴”,也就是陪你玩耍的人,伙伴始終著重在陪伴上。伙伴意味著彼此本無任何利益上的關系,但因為某某目的約定一起完成。打個比方,你去遠方,路上遇到一個人結伴同行(此人可有可無),不提自己,甚至都可能不問名字,說好AA制,到了目的地各自走親訪友游山玩水,可能就此再無聯系,這種人,個人認為其實才是實質上的伙伴。朋友就是個中性詞,有真有假,有好有壞。相比之下,伙伴這個詞聽起來單純很多,沒有太多感情,愿意的時候隨時變成陌生人
7.怎么解釋“朋友”,知心朋友,朋友與朋友有什么區別,怎么對待朋
不論在生活中,還是在網上 人人都會有朋友 朋友是什么 朋友就是彼此有交情的人 彼此要好的人 友情是一種 最純潔、最高尚、最樸素 最平凡的感情 也是最浪漫、最動人、最堅實 最永恒的情感 人人都離不開友情 你可以沒有愛情 但是你絕不能沒有友情 一旦沒有了友情 生活就不會有悅耳的和音 就死水一潭 友情無處不在, 她伴隨你左右 縈繞在你身邊,和你共渡一生 朋友是一種相遇 大千世界, 紅塵滾滾 于蕓蕓眾生、茫茫人海中 朋友能夠彼此遇到 能夠走到一起 彼此相互認識,相互了解 相互走近,實在是緣份 在人來人往 聚散分離的人生旅途中 在各自不同的生命軌跡上 在不同經歷的心海中 能夠彼此相遇、相聚、相逢 可以說是一種幸運 緣份不是時刻都會有的 應該珍惜得來不易的緣 朋友是一種相知 朋友相處是一種相互認可 相互仰慕, 相互欣賞 相互感知的過程 對方的優點、長處、亮點、美感 都會映在你腦海,盡收眼底 哪怕是朋友一點點的可貴 也會成為你向上的能量 成為你終身受益的動力和源泉 朋友的智慧、知識、能力、激情 是吸引你靠近的磁力和力量 同時你的一切 也是朋友認識和感知你的過程 朋友是一種相契 朋友就是彼此一種心靈的感應 是一種心照不宣的感悟 你的舉手投足, 一顰一笑 一言一行,哪怕是一個眼神 一個動作、一個背影、一個回眸 朋友都會心領神會 不需要彼此的解釋 不需要多言,不需要廢話 不需要張揚,都會心心相印的 那是一種最溫柔、最愜意 最暢快、最美好的意境 朋友是一種相伴 朋友就是漫漫人生路上的 彼此相扶、相承、相伴、相佐 是你煩悶時 送上的綿綿心語或大吼大叫 寂寞時的 歡歌笑語或款款情意 快樂時的 如癡如醉或痛快淋漓 得意時的 善意的一盆涼水 在傾訴和聆聽中感知朋友深情 在交流和接觸中不斷握手和感激 朋友是一種相思 朋友是彼此的牽掛 彼此的思念, 彼此的關心 彼此的依靠 思念就像是一條不盡的河流 像一片溫柔輕 拂的流云 像一朵幽香陣陣的花蕊 像一曲余音裊裊的洞簫 她有時也是一種淡淡的回憶 淡淡的品茗、淡淡的共鳴 朋友是一種相輝 朋友 就像是夜空里的星星和月亮 彼此光照, 彼此星輝 彼此鼓勵、彼此相望 朋友 也就是鑲嵌在默默的關愛中 不一定要日日相見 永存的是心心相通 朋友不必虛意逢迎 點點頭也許就會意了 有時候遙相暉映,不亦樂乎 流星雖逝 美好的愿望依舊在心底 于是所有的日子都輕松 于是所有的負重都甜美 于是不會再后悔 于是不會遺憾未了又遺憾 于是過去了的成為回憶 于是今天擁有的不會再無奈 擁有過的,永遠不會失去 沒有得到的,亦無須苦苦追求 是你的,遲早都是你的 不是你的,永遠都不會屬于你 只要你不為天長地久而苦惱 不必為失去的而遺憾 不必留戀昨天 只在乎曾經擁有 男人女人們的友情: 不知是誰說過, 男人的友情是寫意, 女人的友情是工筆 男人的友情是物質的,女人的友情是精神的 男人的友情多為錦上添花,女人的友情多為雪中送炭 男人之間多是一起笑的朋友,女人之間多是一起哭的朋友 你不快樂我更不開心。
8.朋友和兄弟有什么區別
兄弟和朋友最大的區別就是:你無法選擇兄弟,卻可以選擇朋友;朋友有好壞之分,兄弟沒有!你和兄弟來到這個世界,無論兄弟是好是壞,是貧是富,你們始終都是同胞之親,你無法改變這個事實。
俗話說,打死不離親兄弟。對于兄弟,我們只能不離不棄,風雨同舟!朋友時間長了友誼也就淡了,可兄弟即便再長時間不聯系,感情還在,如同一壺永遠溫熱的老酒!佛說:做兄弟的,有今生無來世。
這足以體現兄弟之珍貴。盡管,你可以把朋友看得像兄弟一樣,但是朋友終究有好朋友和壞朋友之分!我們可以選擇好朋友,也可以選擇壞朋友,結果是:選擇怎樣的朋友造就我們怎樣的人生。
不一樣兄弟就是要有福同享有難同當的朋友就是在你難過的時候不會嫌你羅嗦兄弟,就是和你一起出生入死的,這叫兄弟!朋友就是關心你,愛護你,幫助你的,這叫朋友!當你犯錯誤的時候,朋友會幫你指出錯誤,而兄弟會幫你修正錯誤;當你有危險的時候,朋友會給予你援助,而兄弟會站在你的身邊,和你并肩作戰。兄弟在你需要他的時候。
他會無私地去幫你!!朋友也會幫你!!但卻不盡心!!!在不同的情況下 朋友也許會離開你 但是兄弟也許就會留在你的身邊為你堅持 鼓勵著你你說有區別嗎?不過不管是兄弟還是朋友`都很重要`!都要好好的珍惜!要用心去珍惜!一定要用心去對每個人! 兄弟就是在你最需要幫助的時候,他會第一時間出現,他不一定能幫到你,但是他一定會出現,站在你旁邊,永遠陪著你哭陪著你笑陪著你受苦 兄弟就是沒事的時候對你豎起中指嘴里靠來靠去,說你是白癡,但是有事的時候第一個跳出來幫助你的人 兄弟就是平時對你罵罵咧咧號稱見你就不煩別人,但你心煩的時候,他可以陪你灌著著啤酒直到天亮的人 兄弟就是連媳婦都可以說“咱的”的人 兄弟就是你惹了麻煩捅了簍子第一個想要告訴他,他只是罵你幾句白癡,怪你給他找事,但第二天你就發現他幫你把大事小情全部搞定 兄弟就是平時說你五音不全唱歌難聽,但在KTV會和你搶麥克風比誰唱的更難聽 兄弟就是你出了洋相第一個拍手叫好,笑的最大聲,但在笑過之后是唯一一個肯幫你的人 兄弟就是常把“男兒有淚不輕彈”掛在嘴邊,但在你面前他會哭得像個孩子 兄弟就是給你找再大麻煩也只是吐吐舌頭向你表示歉意,而不會聲淚俱下求你原諒 兄弟就是你有心事找他出來劈酒,他勸你少喝,說喝多了傷身,但最后他比你喝得還多 兄弟就是把你的手機宅電Q號MSN生日血型家庭住址和你父母的**碼全都存在自己的手機里 兄弟就是可以為一個女人放棄全世界,也可以為你放棄那個女人 兄弟就是自己受了委屈從不跟你說,但你受了委屈他第一個不答應 兄弟就是你快樂所以他快樂,但他難過不想你跟他一起難過 兄弟就是你半夜打電話給他,他先緊張的問你有什么事,當得知沒什么大事之后,才開始抱怨你 兄弟就是那個和你吵架的時候罵遍你祖宗十八代,豎起中指靠來靠去SBJB全都用上,讓你無地自容心如刀但你就是對他恨不起來的人 兄弟不是陪你開心的笑,而是陪你難過的哭。
兄弟不是為你慶祝勝利,而是陪你共渡難關。 兄弟不是“幫”你做事,而是“為”你做事。
兄弟永遠不會輕易離開你,即使被迫分開個八九十年不聯系,他也會惦記你。 兄弟就是在你失戀的時候狂發1000條短信安慰你,事后還笑話你失戀的樣子真銼的人 兄弟就是在KFC跟你搶雞翅的人 兄弟就是自己喝悶酒卻拿兩個杯子的人 兄弟就是把最舒適的沙發讓給你坐,然后腆著臉坐你腿上的人 兄弟就是考試的時候你給他傳條被老師抓住,他說是自己逼你這么做的人 兄弟就是你把課外書帶到學校被老師發現,他卻說書是他的,死皮賴臉幫你把書要回來 兄弟就是死皮賴臉的睡在你床上,還不讓你睡沙發的人 兄弟就是非要穿你的內褲,卻又嘲笑你內褲太小的人 兄弟就是你喝得爛醉如泥,吐的他滿身污物他卻又無怨無悔背你回家的人 兄弟就是在你郁悶的想抽煙的時候,他搶過煙說吸煙不好,卻又自己抽的人 兄弟就是在你被人欺負的時候,被嚇得尿褲子也要第一個站出來替你出氣的人 兄弟就是為了你可以犧牲自己的人 兄弟就是為你做事還不想讓你知道的人 兄弟就是你啃了兩口的漢堡他還接著啃的人 兄弟就是有好吃的好玩的好看的東西第一個想給你的人 兄弟就是自己遇到困難還在想你會不會遇到同樣的困難的人 兄弟就是看球時毫不留情的批判你支持的球隊還不讓你有機會還嘴的人 兄弟就是和你沒有共同愛好也迫使自己對你喜歡的東西感興趣的人 兄弟就是毫不客氣的收下你送他的禮物還不說謝謝的人 兄弟就是了解你的一切比了解自己還清楚的人 兄弟就是拿你媽當親媽的人 兄弟就是把你灌翻時嘲笑你酒量小,卻累的半死也要把你背回家的人 兄弟就是被你灌翻時嚷著“老子再也不陪你喝了!”下次卻依舊被你灌翻的人 兄弟就是臨行前只有5分鐘的時間也要先給你打電話報平安的人 兄弟就是跟你同喝一聽雪碧的人 兄弟就是在你們家幫你招呼客人的人 兄弟就是和朋友在你們家過夜讓女生睡床男生睡沙發。
轉載請注明出處華閱文章網 » 朋和友有什么區別簡短說明