華閱文章網1.陳涉的小故事越簡短越好~``干作業吶~`
第一稿： 天行大雨阻漁陽，震臂群雄舉四方。
唱罷王侯非有種，自栽鬼帛入魚腸。 注：“自栽鬼帛入魚腸”，陳涉為了威令眾人，卜神念鬼，用丹書帛曰：“陳勝王”，放入魚腹中。
兵士買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之。舉事后，據陳，即自立為王。
舉事時，他號召眾人：“王侯將相寧有種乎！”，自己卻在魚腹中下了個“種”。 豈不是悖論。
唱，同倡，按史書上用字。 第二稿： 鴻鵠燕雀豈相當？千古英名一臂揚。
唱罷王侯非有種，自栽鬼帛入魚腸。 注：這首詩“種”是一個眼。
改前兩句的想法，是想給這個“種”做個鋪墊。“鴻鵠燕雀豈相當”，說的是：陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。
”庸者笑而應曰：“若為庸耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”=====>燕雀鴻鵠本來都是耕地的，“本相當”了吧：）燕雀要變鴻鵠總得有“神靈”的關照吧。這樣一來，也許更有諷刺意味。
如果把“本相當”再改成“豈相當”呢？用一反詰。 讓讀者讀后自己去想，相當不相當？不知可否？ 至于第二句的慷慨氣勢，我的筆力暫時不濟了。
歷史眾所周知，先用個通俗的試試吧：） 另：“鵠”入聲字，出律了，無奈…… 這個好吧，絕對滿分作業~。
2.結合歷史做一個簡單的關于陳涉的評價（100—200字之間）
好：
⑴年輕時就有遠大的抱負.
如，他在與人傭耕之時，就有"鴻鵠之志"，希望擺脫受壓迫，受奴役的地位，反抗秦王朝的暴虐統治.在適戍漁陽途中，他看到因雨失期而被置于死地的900戍卒是一支可依靠的力量，并充分估計到全國人民對秦王朝的憤恨情緒，于是跟吳廣商量，確定了"舉大計"的方針.他清楚地知道，起義有失敗的可能，但又認為"死國"是有價值的，這也是他有遠大抱負的表現.
(2)有突出的組織領導才干.
如，表現在他對起義策略口號"詐自稱公子扶蘇，項燕"的分析上.當時秦二世靠搞陰謀上臺，并且假父命殺了太子扶蘇，這就引發了秦王朝的內部矛盾，廣大人民對秦王朝也更加不滿；其次，在秦滅六國中，楚國受害最深，所以楚國人民反抗情緒極其強烈，并且把復國的希望寄托在楚將項燕身上.陳涉抓住這兩個敏感問題，利用百姓不知二人存亡的情況，果斷地提出起義策略.
不足之處：
出身：甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也，缺乏號召力；
才能：不及中人，缺乏指揮作戰的能力；
兵力：率疲弊之卒，將數百之眾，兵力弱少；
武器：斬木為兵，武器低劣。+
用人：陳勝用了一幫"苛察"之人監察諸將，
稱王后：殺了自己的故人"諸將以其故不親附""此其所以敗也"
3.小議論文《成功與立志》400字,要求用上陳勝的事例和一個現代名人
25中的吧，我也是
事業的成功并不是一蹴而就的，它需要創設一定的條件，把握住青春年華的每一個機遇；它是一個過程，一個需要付出艱苦勞動，克服重重困難的過程；它需要戰勝挫折和失敗，以堅韌不拔的精神經受住時間的考驗。也就是在這樣的經驗的積累之上，成功才悄然來到你身旁。偉大事業的成功需要這樣的過程便越是長久，所以你必須在這個時期激發你成功的欲望，在這個充滿幻想和憧憬的歲月里，奠定你事業成功的基石——立志。
“第三只小板凳”的故事大家都很熟悉。愛因斯坦在勞作課上交上了一粗陋的小板凳，令老師很不滿意。而愛因斯坦卻舉著另兩只小板凳說：“這兩只是我前兩次做的，剛才交的是我第三次做的。雖然它不令人滿意，但總比這兩只強些。”
道理就這么的簡單，想不起“淘金”的人，即使終日躺在沙金堆上也不會得到一克真金，“成功”的最基本的前提便是要有強烈的成功欲望，而要取得“成功”，就必須有成功的目標，那便是立志。
愛因斯坦說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”這句話是很值得我們青少年朋友們深思借鑒的，在我們看來，這句話中的“提出問題”便是該確定一個什么樣的志向。
青少年朋友正處在個人成才的高峰期。孔夫子云：“吾十五有志于學；三十而立。”說的就是“三十而立”的基礎是15歲有志于學。千里之行始于足下，一切都需要從零開始。立志，就要做到零的突破。突破零不易，假如無遠大的理想（志向），零是不可能突破的，因為沒有志向的奮斗是不會有前進的動力的。人們奮斗過程中巨大動力的形成就源于他所確定的目標，也就是說立志是奮斗的必要前提。那么我們究竟該確立什么樣的志向呢？試想我們青少年朋友逐漸脫離了孩提時代的稚氣，逐漸具備了社會“降大任”于我們的可能性。社會的方方面面都需要我們為之奮勇拼博，例如，新技術，新材料的產生對社會生產力的巨大推動；對各種層次的新技術、新材料的發現，使用和推廣；嚴重影響人類健康的癌癥，艾滋病和那些以往人們多少年忍受的病痛，社會都希望得到解決；新醫術、新藥品、保健用品、健身用品等都是社會的急需。
現代國防意識的增強，從士兵到將帥都要求能適應現代防御和戰爭上一個臺階的需要，因此作為軍事方面的人才希望呼之欲出。
改革開放以經濟建設為中心的國策，需要高級的決策者和管理者……
倘若我們好好想想，并且能放眼看世界，著眼于未來，大千世界適合于我們的職業有多少？我們的“目標”何愁不能確定呢？“夫志當存高遠”，我們在確定志向的時候不應該忘記這句話。“成才”是每一位青少年熱切向往的目標，其實，它也是人生追求的目標。這是因為歲月的流逝過程中社會賦予“才”的內涵不斷豐富，個人對“才”的認識也不斷發展變化的緣故。但作為人生的第一次選擇的青少年時代的成才的目標，它奠定著人生追求的基礎。所以青少年時代的理想和志向的確定至關重要。
志不立，天下無可成之事，人生也就會變得毫無意義；要立志，立大志，需要有一個寬闊的視野，要縱觀今古，橫覽中外，作長遠的打算。“井底之蛙所見，屋檐之雀所想”常常把我們引入封建等級的觀念中去，以為立志便是選擇“高等級的職業”，時下流行的成才——“上大學”，“跳龍門”，就是一例。實際上，“人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成”，上了大學也未必成才。這是因為“成才”是“成社會之才”，即于社會有用，于歷史進步有益之“才”，這就是說成才的社會性是它的基本屬性。成才是看你本人是否充分實現自身的價值，這個價值是由得到社會認可的程度決定的。
大文豪高爾基曾講：“一個人追求的目標越高，他的才力就發展得越快，對社會就越有益處，我確信這也是一個真理。”就是這個意思。
馬克思在他的中學畢業論文《青年在選擇職業時的考慮》中說道：
“如果我們選擇了最能為人類謀福利而勞動的職業，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的，自私的，有限的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業將默默地，永恒地發揮作用存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”
正是由于人類歷史上出現了一批又一批遠大志向的人，才使今天的社會能夠進步，同時也使他們自己獲得了與史共存的光榮。
4.和陳涉相似的古代名人例子
01：秦------陳勝、吳廣農民起義戰爭
02：秦------項羽、劉邦滅秦之戰
03：西漢----綠林農民起義戰爭
04：西漢----赤眉農民起義戰爭
05：東漢----黃巾農民起義戰爭
06：兩晉----杜弢起義
07：兩晉----孫恩起義
08：兩晉----盧循起義
09：南北朝--趙廣起義
10：南北朝--蓋吳起義
11：南北朝--破六韓拔陵起義
12：南北朝--莫折大提起義
13：南北朝--杜洛周起義
14：南北朝--鮮于修禮、葛榮起義
15：隋------瓦崗農民起義
16：隋------竇建德起義
17：唐------唐中期西原人民起義
18：唐------袁晁起義
19：唐------方清、陳莊起義
20：唐------裘甫起義
21：唐------龐勛起義
22：唐------王仙芝起義
23：唐------黃巢農民起義
24：唐------阡能起義
25：宋------王小波、李順起義
26：宋------宋江起義
27：宋------方臘起義
28：宋------八字軍抗金起義
29：宋------紅巾軍抗金起義
30：宋------邵興抗金起義
31：宋------鐘相、楊幺起義
32：宋------魏勝抗金起義
33：宋------紅襖巾抗金起義
34：元------元末農民起義
35：明------貴州、湖廣各族人民大起義
36：明------劉六劉七起義
37：明------明末農民起義
38：清------古州苗民起義
39：清------白蓮教起義
40：清------天理教暴動
41：清------捻軍起義
42：清------太平天國運動
5.要簡短的名人事例
司馬遷：經受宮刑和牢獄之災的磨難，卻沒有自暴自棄，寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。
布魯諾：意大利文藝復興時期偉大的科學家。勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，面對火刑，毫不退縮，為真理獻出了寶貴的生命。是捍衛真理的殉道者。
孔子：“每事問”，看見每樣事物都要虛心向別人請教，終成圣人。
文天祥：組織力量抗元，失敗被俘，面對元朝的威逼利誘，拒不投降，最終英勇就義。
朱自清：寧死也不接受美國的救濟糧。
陳勝：年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者，有遠大抱負，“燕雀安知鴻鵠之志哉？”，后領導了歷史上第一次農民起義。
王羲之：臨池學書，池水盡黑。
匡衡：鑿壁借光。 囊螢映雪。
歐陽修“三上”（枕上、馬上、廁上）苦讀，爭分奪秒，珍惜光陰。
愛因斯坦少年愚笨，但做事認真，當年三個丑陋的小板凳或許就可驗證他日后的偉大。
老舍是中國現代小說家、劇作家。原名舒慶春，筆名有“舍予”、“老舍”。
1926年7月，老舍的第一部長篇小說《老張的哲學》在《小說月報》17卷第7號上連載時，署名為“舒慶春”。但自第8號起連載上的署名改為“老舍”，直一小說全部載完。
一生主要作品有：長篇小說《駱駝祥子》、《四世同堂》；話劇《龍須溝》、《茶館》等。作品大多取自城市下層市民生活，善于運用精確流暢的北京口語，行文幽默風趣，用語機智俏皮。
不幸的是，老舍先生在**中因不堪忍受屈辱于1966年8月24日投湖自盡，中國文學界的巨星隕落了。
老舍擔任全國文聯和全國作協副主席兼北京文聯主席，是全國人大代表和全國政協常委。
回答者：可米西西 - 魔法學徒 一級 5-21 08:41
司馬遷：經受宮刑和牢獄之災的磨難，卻沒有自暴自棄，寫出了名垂千古的歷史巨著《史記》。
布魯諾：意大利文藝復興時期偉大的科學家。勇敢的捍衛和發展了哥白尼的太陽中心說，面對火刑，毫不退縮，為真理獻出了寶貴的生命。是捍衛真理的殉道者。
孔子：“每事問”，看見每樣事物都要虛心向別人請教，終成圣人。
文天祥：組織力量抗元，失敗被俘，面對元朝的威逼利誘，拒不投降，最終英勇就義。
朱自清：寧死也不接受美國的救濟糧。
陳勝：年輕的時候就不滿足于做一個傭耕者，有遠大抱負，“燕雀安知鴻鵠之志哉？”，后領導了歷史上第一次農民起義。
王羲之：臨池學書，池水盡黑。
匡衡：鑿壁借光。 囊螢映雪。
歐陽修“三上”（枕上、馬上、廁上）苦讀，爭分奪秒，珍惜光陰。
愛因斯坦少年愚笨，但做事認真，當年三個丑陋的小板凳或許就可驗證他日后的偉大。
6.用簡潔的語言概括陳涉失親的主要內容
陳勝稱王總共六個月的時間。
已經當了王之后，在陳稱王。從前一位曾經與他一起雇傭給人家耕田的伙計聽說他做了王，到了陳縣，敲著宮門說：“我要見陳涉。”
守宮門的長官要把他捆綁起來。經他反復解說，才放開他，但仍然不肯為他通報。
等陳王出門時，他攔路呼喊陳涉的名子。陳王聽到了，才召見了他，與他同乘一輛車子回宮。
走進宮殿，看見殿堂房屋、帷幕帳簾之后，客人說：“伙頤！陳涉大王的宮殿高大深邃啊！”楚地人把“多”叫做“伙”，所以天下流傳“伙涉為王”的俗語，就是從陳涉開始的。這客人在宮中出出進進越來越更加隨便，常常跟人講陳涉從前的一些舊事。
有人就對陳王說：“您的客人愚昧無知，專門胡說八道，有損于您的威嚴。”陳王就把來客殺死了。
從此之后，陳王的故舊知交都紛紛自動離去，沒有再親近陳王的人了。
7.簡短的名人事例
(1)、愛迪生一生有1000多項發明。這無數次試驗的時間從哪里來？就是從常常連
續工作兩天三天的極度緊張中擠出來的。后來不斷的擠出時間，所以他永遠有用不完
的實驗時間。從而變成了科學家。
(2)、魯迅以“時間就是生命”的格言律己，從事無產階級文藝事業30年，視時間
如生命，筆耕不輟。
(3)、巴爾扎克用如癡如狂的拼勁，每天奮筆疾書十六七個小時，即使累得手臂疼
痛，雙眼流淚，也不肯浪費一刻時間。
(4)、愛迪生為了科學發明，緊緊抓住每個“今天”，每天都工作十幾個小時，除
了吃飯、睡覺、活動，幾乎沒有閑過。每天延長工作時間就等于延長了生命。因此，
當地79歲生日時，便稱自己是135歲的人了。愛迪生生活了85歲，僅在美國專利局登
記的發明專利就有1328項，平均15天就有一項發明。
(5)、我國國畫大師齊白石，堅持每日作畫，除身體不適外，從不間斷。85歲那
年，一天他一連作畫四幅后，又特為昨天補畫一幅，并題字道：“昨日大風雨，心緒
不寧，不曾作畫，今朝制此補之，不教一日閑過也。”
(6)、“不教一日閑過”，所有業有所成者莫不為此。請看魯迅最后一年（1936
年）的生命歷程，從一月到十月（10月26日逝世），臥床8個月，還寫雜文和其他文
章54篇，翻譯《死魂靈》第二部殘稿三章并作附記兩則，復信270多封，并給不少青
年作者看稿，病中堅持寫日記。病逝前三天，還給一翻譯小說寫序言。在逝世前六年
的時間，魯迅一直住在上海虹口公園附近，從他的住地到公園只有幾分鐘的路程，卻
從沒去公園玩過。這就是"把別人喝咖啡的功夫都用在工作上"的魯迅。
8.簡略說一下陳勝和吳廣起義的故事
陳勝吳廣起義，是秦末農民戰爭的一部分，沉重打擊了秦朝，揭開了秦末農民起義的序幕，是中國歷史上第一次大規模的平民起義。
秦二世元年（前209年）秋，秦朝廷征發閭左貧民屯戍漁陽，陳勝、吳廣等900余名戍卒被征發前往漁陽戍邊，途中在蘄縣大澤鄉（今宿州）為大雨所阻，不能如期到達目的地，情急之下，陳勝、吳廣領導戍卒殺死押解戍卒的軍官，發動兵變。起義軍推舉陳勝為將軍，吳廣為都尉。連克大澤鄉和蘄縣，并在陳縣（今河南淮陽）建立張楚政權，各地紛紛響應。
陳勝吳廣起義因為陳勝得勢后驕傲，加上秦將章邯率秦軍鎮壓而失利。
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