華閱文章網1.求名人自我反省的故事
《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。
陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。
在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。
后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！ 《少年包拯學斷案》 包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。
萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。
萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。
萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。 《唐伯虎潛心學畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
《林則徐對聯立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機會下，作了兩幅對聯，這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。
林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業，受到了后世的敬仰。 《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機會讀書。
一次，文天祥被有錢的同學誤會是小偷，他據理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。 《葉天士拜師謙學》 葉天士自恃醫術高明，看不起同行薛雪。
有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。
于是他尋訪天下名醫，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫。 《李清照少女填詞》 宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。
她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現出過人的文學天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。
《楊祿禪陳家溝學藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學藝。
拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執著精神終于感動了陳長興，終于學到了拳法，懲治了惡霸，也開創了楊式太極拳。
《王獻之依缸習字》 王獻之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。
王獻之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發顯得機警聰敏，而且還特別喜歡習字。
王獻之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！ 《朱元璋放牛讀書》 放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。 《柳公權戒驕成名》 柳公權從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠近聞名。
他也因此有些驕。
2.誰能幫我舉幾個關于名人反省然后成功的例子,最好較簡短有概括性,
1.春秋戰國，楚莊王繼位后整日吃喝玩樂，不理朝政，后有一個大臣進諫，希望楚莊王能成為明君，并把莊王比作山上的一直奇鳥，鳥雖大，但終日聽不到它叫。
楚莊王聽后，說，此鳥不鳴則已，一鳴驚人。從此楚莊王勤于朝政，終成五霸之一。
2.拿破侖小時候不學習，因身材強壯，經常以武力逼他哥哥替他寫作業，后來他哥終于忍受不了拿破侖，說，你只不過是比我強壯一點而已。這句話極大的刺激了拿破侖，從此非常努力的學習，后來考入法國最棒的軍事院校，29歲時就成為炮兵準將，日后更是馳騁歐洲，所向披靡。
3.李白小時是個公子哥，一日見到…就是鐵杵磨成針那個典故，這例子雖老，但很典型啊。
3.名人經過反思后成功的例子,一定要有反思
維克多·格林尼亞（ViccorGrignard）法國有機化學家.1871年5月6日生于法國瑟堡. 年輕時候是個langdang公子.1892年，在一次上流社會的舞宴中，他發現一位初次露面的美人，便傲然邀其做舞伴，不料遭到斷然拒絕.當格林尼亞得知這是一位來自巴黎的女伯爵時，立即上前致歉.女伯爵更加冷漠以對：“請站遠點，我最討厭你這種huahua公子擋住自己的視線！”從次以后，格林尼亞改過自心，奮發向上，努力學習，并入里昂大學學習.終于1912年發現格氏試劑，獲得諾貝爾化學獎.。
4.關于自我反省的例子和名言
歲不寒，無以知松柏；事不難，無以知君子。
——《荀子·大略》 不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。 ——《荀子·勸學》 登高而招，臂非加長也，而見者遠；順風而呼，聲非加疾也，而聞者彰。
——《荀子·勸學》 學不可以已。 ——《荀子·勸學》要不是我自己為自己建立紀念碑，這紀念碑，它從何而來？ ——歌德 登高必自卑，自視太高不能達到成功，因而成功者必須培養泰然心態，凡事專注，這才是成功的要點。
——愛迪生 我始終不愿拋棄我的奮斗生活，我極端重視奮斗得來的經驗，尤其是戰勝困難后所得到的愉快，一個人要先經過困難，然后踏進順境，才覺得受用、舒適。 ——愛迪生 一個成功者以最謙虛的態度來接受一個最忠誠的指導，這并不影響他的獨立人格。
但是你在接受指導之前，必須進行冷靜的分析，千萬別存有屈服感。 ——麥爾頓 要想成功，就千萬不能忽視任何事情……他必須對一切都下功夫，那也許還能有所收獲。
——屠格涅夫 世上不知有多少人，為著疏懶誤了自己的人生。奮發，活動。
做事，談話考慮問題之類，對某種人是很困難的事。 ——莫泊桑 當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
——盧梭 所以要牢記著，職位如不靠你的努力得來，或不是由你成績換來的，那么一定不能保持你的名譽，是沒有什么真正價值的。 ——戴爾·卡耐基 不要停頓，因為別人會超過你；不要返顧，以免摔倒。
——阿·雷哈尼 提升自己的要訣是切勿停留在原地不動，而欲達到此目的，首先要有不滿現狀的心理。但是僅僅不滿足是不夠的，你必須決定下一步往何處去？千萬不要做個只會成天抱怨的懶人。
——麥爾頓 有些事情是不能等待的。假如你必須戰斗或者在市場上取得最有利的地位，你就不能不沖鋒、奔跑和大步行進。
——泰戈爾 在每一條路上都有成百上千的人在勤奮，所以知名之士為數不少。大海里已經擠滿了鯨魚。
——法萊塞 如果說我有什么功績的話，那不是我有才能的結果，而是勤奮有毅力的結果。 ——達爾文 成大事者，爭百年，不爭一息。
——馮夢龍 青春的光輝，理想的鑰匙，生命的意義，乃至人類的生存、發展……全包含在這兩個字之中……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。 不要心平氣和，不要容你自己昏睡！趁你還年輕，強壯、靈活，要永不疲倦地做好事。
——契訶夫 開創偉大事業的是天才，完成偉大事業的是辛苦。勉之期不止，多獲由力耘。
——歐陽修 早晨要撒你的種，晚上也不要歇你的手。 ——《舊約全書·付道書》 春天不播種，夏天就不會生長，秋天就不能收割，冬天就不能品嘗。
——海德 勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟。 ——佚名 通向面包的小路蜿蜒于勞動的沼澤之中，通向衣裳的小路從一塊無花的土地中穿過，無論是通向面包的路還是通向衣裳的路，都是一段艱辛的歷程。
——福斯 勤奮是財富的右手，節儉是它的左手。 ——佚名 憂勞可以興國，逸豫可以忘身。
——歐陽修 勤奮是一種可以吸引一切美好事物的天然磁石。 ——羅·伯頓 天才的十分之一是靈感，十分之九是血汗。
精神浩翰，想象活躍，心靈勤奮，就是天才。 黑發不知勤學早，白首方恨讀書遲。
——顏真卿 任何倏忽的靈感事實上不能代替長期的功夫。 ——羅丹 怠惰是貧窮的制造廠；人不能奢望同時是偉大的而又是舒適的。
重要的是要勤勉，因為只有勤勉，才不僅會給人提供生活的手段，而且能給人提供生活上的惟一價值。 ——席勒 不存在沒有熱情的智能，也不存在沒有智能的熱情，如果沒有勤奮，也不存在熱情與才能的結合。
——倫米利 窮神猛追“勤勉”，片刻不舍。“勤勉”稍一懈怠，窮神就高奏凱歌。
北條團水人物指的就是具有毅力的人、勤奮的人、入迷的人和忘我的人。 ——木村久一 毅力、勤奮、忘我投身于工作的人。
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 ——富蘭克林 懶惰是一切邪惡之門——一個懶惰的人，正如一所沒有墻壁的房子，惡魔可以從任何一個方面進來。
——喬叟 道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。 ——荀況 鍥而舍之，朽木不斷；鍥而不舍，金石可鏤。
——荀況 臨淵羨魚不如退而結網。 ——班固 不勤勉的人生便是罪過。
無技藝的勤勞就是粗野。 ——羅斯金 良田少鋤理，蘭焦香亦薄。
——王建 懶惰，象生銹一樣，比操勞理能消耗身體；經常用的鑰匙總是亮閃閃的。 ——富蘭克林 人，誰都想依賴強者，但真正可以依賴的只有自己。
——德田虎雄 全心依賴自己，在自己之中擁有一切，如果說，這樣的人還不幸福，你又能相信誰呢？ ——西塞羅 不經艱苦得不到桂冠，不經磨難得不到成就，不經災禍得不到榮譽。 博學家一輩子說別人說過的話，天才則能說出版快報話，哪怕一輩子只說出一句話。
我們的忠言是：每個人都應該堅持走他為自己開辟的道路，不被權威所嚇倒，不受行時的觀點所牽制，也不被時尚所迷惑。 ——歌德 我們不應該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。
——培根 沒有任何動物比螞蟻更勤奮，然而它卻最沉。
5.求關于反思的典型事例
《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。
合作： 團結的力量 古時候有一個農夫，他總共有8個兒子。這些男孩子自小就總是打打鬧鬧，爭爭吵吵，讓他們的父親費了不少心。
日子一天天過去，農夫越來越老了，兒子們越長越大，可這吵吵鬧鬧的脾氣一點也沒見改好，老父親為此日夜擔憂。 于是有一天，農夫去請教村里最有學問的長老，希望他能幫助想出一個好辦法，讓這些不懂事的兒子明白他們這樣做是多么的愚蠢。
長老讓農夫把他的兒子都叫到一起，然后取出8根筷子，一根一根地分別遞到他們手里，說：“你們使勁地把筷子折斷吧。” “折斷這么細的筷子還需要使勁嗎？哈哈，真是可笑！”男孩們嘲笑地說。
果然他們輕輕一用力就把手里的筷子折斷了。 這時，長老又取出8根筷子，用繩子把它們緊緊地扎在一起，說：“那么現在呢，你們誰能折斷這一捆筷子？” 最大的兒子搶先拿過筷子，兩手使勁用力，臉都漲紅了，這捆筷子還是好好的，連彎都沒有彎一下。
其他的男孩也很不服氣地都試了試，可是沒有人能把筷子折斷。 農夫感激地看著長老，對兒子們說：“孩子們，你們能體會到這里面的意義嗎？你們成天爭吵不休，每個人都只顧自己，就像是一根細細的筷子，很容易就會被折斷。
而細細的筷子團結在一起都有了這么大的力量，何況是你們這8個強壯的人呢？” 這番話讓男孩們終于明白了團結的力量，也認識到自己以往的行為給父親帶來了多大的煩惱。他們輕聲地互相道歉著，親親密密地攙扶著老父親回家去了。
規則：現在許多國人都非常注意自己在國外的言行，希望不要因為自己言談舉止的一點不妥而影響了中國的形象.在巴黎期間我時常遇到同樣來自祖國大陸的同胞，欣喜的是看到大部分國人在外面已經開始象其他國家的人們一樣遵守秩序小聲說話不隨地吐痰亂丟垃圾了.但是有一點我們做的還不夠好的地方，雖然不過是一個小小的細節，估計也一定時常令外人側目吧. 競爭：如今，國外越來越多的大公司通過組建聯盟參與全球競爭。競爭之中有合作、合作之中有競爭，這是對傳統的競爭理念和模式的超越，是適應形勢發展的必然選擇。
我國也有一些企業開始提出并實踐這一理念。實踐證明，過去那種僅僅把同行看成是“冤家”，認為有競爭就不能有合作的觀點是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內耗及浪費。
而把競爭與合作結合起來，既競爭又合作，就能突破孤軍奮戰的局限，把自身優勢與其他企業的優勢結合起來，把雙方的長處最大限度地發揮出來，既提高自己也提高別人的競爭力，實現雙贏或多贏。 愛國： 改革開放之初，霍英東便率先投資祖國內地，從廣州白天鵝賓館到中國溫泉賓館，從公路到橋梁，從體育基金到殘疾人福利基金，從暨南大學到英東游泳館……迄今為止，霍英東投資捐贈內地已超過50億元。
而在眾多內地投資中，以南沙的投入資金最為龐大，十年總計26億元人民幣，霍氏的不計回報的執著投入使南沙由一個不毛之地變成了珠三角最具活力的區域。責任： 1920年，美國一個年僅11歲的男孩在踢足球時踢碎了鄰居的玻璃，人家索賠12.5美元。
當時12.5美元可以買125只下蛋的母雞，闖了禍的男孩向父親承認錯后，父親讓他對自己說：對過失負責。可他沒錢，父親說：錢我可以先借給你，但一年后還我。
從此，這個男孩就開始了艱苦的打工生活。半年后，他終于還給了父親12.5美元。
這個男孩就是后來成為美國總統的里根。我不知道，沒有經歷這件事里根還是不是現在的里根。
但我知道，他父親的所作所為是為了讓他懂得：犯了錯就該勇于承擔后果，不逃避，也不推卸責任。一個有責任心的人就擁有了至高無尚的靈魂和堅不可摧的力量；一個有責任心的人在別人心機遇：拿破侖捕捉機遇 拿破侖·波拿巴，法國18世紀政治家，軍事家，法蘭西第一帝國和百日王朝皇帝。
可他原來只是一個小小的尉級炮兵軍官。 1793年，他被匯報會往前線，參加進攻土倫的戰役。
正當革命軍前線指揮官面對土倫堅固的防守犯難的時候，拿破侖立刻抓住這個機會，直接向特派員薩利切蒂提出了新的作戰方案。在特匯報會員苦無良策時，看拿破侖的方案很有新意，就立即任命拿破侖為攻城炮兵副指揮，并提升為少校。
拿破侖抓住這個機遇，在前線精心謀劃，勇敢戰斗，充分顯示出他的膽識和才智，最后攻克了土倫。他因此榮立戰功，并被破格提升為少將旅長。
終于一舉成名，為他后來叱咤風云，登上權力頂峰奠定了基礎。勇氣： 一個人從小膽小，什么事也不敢做，同學和朋友都嘲笑他，為了讓他鼓起勇氣，父母讓他參軍了。
可是在軍校里他還是一樣膽小，老師看不起他，同學們嘲笑他，經常出他的洋相。一次他們在訓練扔手雷（真的），一個同學拿了一個仿真的并告訴大家。
6.關于反省自己的名言和名人事例,越短越好,最好是一句話
最困難的事情就是認識自己。（希臘）
自知之明是最難得的知識。（西班牙）
要想了解自己，最好問問別人。（日本）
只有在人群中間，才能認識自己。（德國）
天上的繁星數得清，自己臉上的煤煙卻看不見。（馬來西亞）
給自己唱贊歌的人，聽眾只有一個。（日本）
莫笑別人背駝，自己把腰挺直。（蘇聯）
最靈繁的人也看不見自己的背脊。（非洲）
越是無能的人，越喜歡挑剔別人的錯兒。（愛爾蘭）
每個人都知道鞋子擠腳的地方。（拉丁美洲）
自己的鞋子，自己知道緊在哪里。（西班牙）
自己的飯量自己知道。（蘇聯）
不會評價自己，就不會評價別人。（德國）
如果你指揮不了自己，也就指揮不了別人。（美國）
當面怕你的人，背后一定恨你。（英國）
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！
《萬斯同閉門苦讀》
清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
7.關于反省的小故事
1.隨著時代的不斷進步，反省的重要意義越來越受到人們的重視。要進步，就要不斷反省。每一個人都需要反省，一個組織需要反省，一個團體需要反省，一個政黨也是如此。在戰爭年代，我們黨經過不斷反省，糾正來自黨內的“左”的和“右”的錯誤，取得了抗日戰爭和解放戰爭的偉大勝利，建立了中華人民共和國。在和平建設年代，我們黨系統總結了建國以來的經驗教訓，通過反省，糾正了“反右”“十年浩劫”的歷史錯誤，撥亂反正，應民心順民意地作出了改革開放的重大決策，使我們的國家出現了今天繁榮富強的喜人局面。
2.商紂王，一代暴君，每天只知道荒淫享樂，不理朝政，被美女瓊漿所迷惑而不能自拔。在西周的打擊下多次失利，但他卻不知道反省，認為這只是一時的運氣不好，仍然每天沉溺于花天酒色之中，不思量自己的國家為什么會如此動蕩不安，最后被自己的一個諸侯小國戰敗。
3.越王勾踐吳國打敗俘虜以后，每天都反省自己失敗的原因，發現自己的不足，不斷總結，激勵自己奮發圖強；反省自己應該怎樣才能夠再一次成為王者。通過幾年的反省后，他臥薪嘗膽，積蓄力量，終于戰勝了吳國，成就了夢想，他也因此成為一名賢能的君王
8.關于以"反思"為主題的歷史人物事例
老子遺留下來的著作，僅有《五千文》即《老子》，也叫《道德經》。
它是老子用韻文寫成的一部哲學著作。它是道家的主要經典，也是研究老子哲學思想的直接材料。
《老子》被俄、日、德、英等國視為古代哲學中的奇葩而翻譯出版，深受各國讀者喜愛。 一、老子和《老子道德經》 老子是我國古代的哲學家。
他是道家學派的創始人，是中國，也是全世界最早具有樸素辯證法思想的偉大哲學家。 老子的平生事跡，很不清楚。
司馬遷在《史記》一書里，給他寫了一個傳記，但是寫得很簡單。我們只知道他姓李，名耳，字聃。
他是楚國苦縣人（今河南省鹿邑縣）。也有人說他是陳國相人。
苦縣和相是一個地方，原來屬于陳國，后來楚國出兵滅陳，就成為楚國的地方了。后來的人都稱他為老子。
"老"是年高德重的意思，"子"在古代是對男子的美稱，大概凡是有學問有德行的人，都可以得到這個稱號。 老子做過周朝的史官。
后來因為周朝衰亡，老子西出函谷關，不知所終。相傳老子出關時，騎著青牛，到了我國西北沙漠以西的地方。
老子經過函谷關的時候，關令尹喜知道他將隱去，請老子著書。于是老子寫下了五千字，這就是他唯一的著作《老子》。
老子的生卒年代，已經不知道了。歷史學者們作過許多的研究，也有過不少爭論，但是老子究竟是什么時候的人，直到現在還沒有一致的看法。
相傳孔子曾經向老子請教過學問，因此有人估計，老子的年歲應當長于孔子。孔子生在周靈王二十一年（公元前551年），老子大約生在周靈王初年（公元前570年左右）。
但是也有一些學者認為，孔子向老子請教學問在的傳說是不可靠的。根據老子的思想學說來看，老子比孔子晚，大約是戰國時代的人。
老子的思想主張，大都保存在他的著作《老子》這本書里。《老子》共八十一章，分上下兩篇，一共只有五千多字。
后來的人又稱它為《老子道德經》，因為這本書所講的是道與德的問題。另外又有稱它為"道德經五千言"、"老子五千文"的。
《老子》這本書，后人作了許多注解。最通行的有漢河上公注，魏王弼注和清魏源的《老子本義》。
由于老子的生平歷史我們知道的太少了，《老子》這本書是老子親手所著的呢，還是老子其人和《老子》一書的關系并不很密切？在這個問題上也有爭論。目前學術界還沒有取得完全一致的意見。
但是，較多的人比較傾向于這樣的說法：老子是孔子以前的人，現在我們所見到的《老子》一書，并不是老子親手所著，其中的主要思想卻是屬于老子的。它的成書時間不會晚于戰國中期。
我們知道，先秦的典籍很少是由一個人執筆寫成的，而是由各學派的人不斷地補充、發展，經過很多年代才成為一本固定的書。例如《易經》這部書，從它的形成到寫成今天的《易經》的樣子，至少經過了五百年，甚至更長的時間。
《老子》這本書，文詞很簡短，比較艱深難懂。它雖然經過后人的增訂補充，但是其中的主要思想仍然是老子的創見。
現在我們就通過《老子》這本書，來了解老子的哲學、政治思想和他在中國歷史上的地位和影響。 二、對天帝的否認，"道"的思想 老子是古代中國較早否認天帝的哲學家。
古代的中國人，以為宇宙間的事物都有神在統治著。最高的神就是天，或者稱為天帝。
天帝是有意志的，它有知識，能喜能怒。當它喜歡的時候，它就降福給人們；當它發怒的時候，災禍就來臨了。
天帝有著最大的權威，它統治著宇宙萬物，統治著每一個人。它不僅是天上的主宰，也是大地和人世間的主宰，人間的帝王，也是要受它的管轄的。
所以人人都對天帝存在著敬畏的心情。這種觀念，到了春秋時期才開始起了一些變化。
春秋時期的中國社會，無論在政治、經濟、文化和思想各個方面，都有顯著的變動。舊的世襲貴族的勢力逐漸衰落，新興的地主階級開始成長。
這時期諸侯之間進行著持續不斷的戰爭，連年不斷的大宗軍費和貴族生活的奢侈，加重了人民的負擔，激起了人民的怨恨和憤怒，爆發了人民的反抗。這種劇烈的階級變化和斗爭的現實，使得當時一些頭腦比較清醒的統治者，逐漸認識到人民的力量，認識到僅僅用爆力壓迫是不行的。
因而不得不去注意人民的意向。一些先進的思想家對于天帝統治人民的威力有了懷疑，認為天帝也是要考慮人民的要求的。
天帝的絕對權威地位開始動搖了。老子就是較早的從哲學方面有意識地、明確地否認天帝的思想家。
老子說："天地不仁，以萬物為芻狗"。這句話的意思是說：天地是無情的，天地對于萬物，如同人對于草結成的用來祭祀的狗一樣，用過之后，就拋棄了，沒有什么愛憎。
這個比較的意思在說明萬物的生長運行，并沒有什么神的意志在支配著。 老子這種否認天帝支配萬物的意思，和春秋時期人們所認識到的自然科學知識，有著密切的關系。
根據記載，當時的歷史學家已經知道冬至、夏至的周期。又發現木星十二年一循環的規律，定出了十二年為一周天的歲星紀年法。
公元前七世紀初，對朔日的推算已經能夠達到大體正確。這些都使人認識到天也有它一定的運行規律，并不能隨意行動。
所以天的觀念，在人們心中逐漸地具有了科學的意義。 因此，老子否認天帝為至高無上的權威。