華閱文章網1.《鄭人買履》的主要內容是什么
【出處】 戰國·韓·韓非《韓非子·外儲說左上》：“鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。
反歸取之，及反，市罷，遂不得履。” 【示例】 你可千萬不要學~。
【用 法】 主謂式；作定語、狀語；含貶義 【近義詞】 生搬硬套、死搬教條 。【燈 謎】 河南人買鞋 【典故】 【原文】 鄭人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。
」反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：「何不試之以足？」曰：「寧信度，無自信也。」 【課文版】 鄭人有欲買履者，先自度其足而置之其坐。
至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”
反歸取之。及反，市罷，遂不得履。
人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無自信也。” 【譯文】 鄭國有個想買鞋子的人，他先在家里拿根繩子量好自己的腳，然后把量好的尺碼放在座位上。
他匆忙去到集市上，忘了帶那尺碼。他已經拿到鞋子，卻說：「我忘記帶尺碼來了。
」又轉回家去取。等到他趕回來，集市已散，他終於沒有買到鞋。
有人問他說：「你為什么不用自己的腳試一試鞋子的大小呢？」他回答說：「我寧可相信尺碼，也不相信自己的腳！」 【注釋】 鄭——春秋時代一個小國的名稱，在現今河南省的新鄭縣。 履——音呂，革履，就是鞋子。
度——音奪（duó），忖度，這里作動詞用，即計算、測量的意思。后面的度字，音杜（dù），作名詞用，就是尺子。
之——文言代名詞，這里指量好的尺碼。 坐——同座，就是座位，這里指椅子、凳子一類的家具。
操——操持，帶上、拿著的意思。 罷——罷了，完結的意思，這里指集市已經解散。
無——虛無，沒有，這里是不能、不可的意思。 【評點】 這個鄭國人犯了教條主義的錯誤。
他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，不僅鬧出了大笑話，連鞋子也買不到。而現實生活中，買鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。
有的人，說話、辦事、想問題，只從本本出發，不從實際出發；本本上寫得有的，他就相信，本本上沒有寫但實際上存在著的，他就不相信。在這種人看來，只有本本上寫的才是真理，沒寫上的就不是真理。
這樣，思想當然就要僵化，行動就要碰壁。 【白話文典故】 古時鄭國有一個人想買一雙鞋，就在家里把自己腳的大小量好了尺寸。
他來到了集市上賣鞋的店鋪里，看好了一雙鞋，正準備買的時候，忽然發現自己量好的尺寸放在家里忘了帶來了，就說忘了帶尺寸，回家拿來尺寸再買，所以就往回走。旁邊的人問他，你給自己買鞋，為啥不直接試試大小，非按原本的尺寸干啥？鄭國的那人就說，我寧可相信我量的尺寸合適，腳卻不一定準確。
后來人們就用“鄭人買履”來形容和譏笑那些不顧客觀實際，搞教條主義的人。【中心思想】 《鄭人買履》講了鄭國有個打算買鞋的人，先在家里量好了腳的尺碼，到了集市上卻忘記拿尺碼，等他跑回家拿了尺碼再返回時，集市已經散了。
有人問他為什么不用腳去試試，他卻回答，寧可相信尺碼，也不相信自己的腳。這個故事諷刺了那些只相信教條，而不注重客觀現實的人。
鄭人買履，鄭人是誰？■鄭人買履，嘲笑鄭人的經典 鄭人買履的故事出自《韓非子》，講鄭人買鞋，到了集市忘了帶事先量好的尺寸，回家去拿，返回時集市已散，結果鞋沒買成。別人問他為什么不拿腳試穿，他說：“寧信度，無自信也。”
這個故事純屬虛構，韓非子是拿寓言來講道理，但為什么偏偏與鄭人（今屬河南）過不去？他完全可以說“從前有個人想買鞋”，不需要點明這個笨蛋的里籍。韓非子絕非等閑之輩，他在這里眼睜睜地說“鄭人”一定有他的道理。
我想如果韓非子在這里明確使用“鄭人”是出于故意，那要么“鄭人”在當時就是被人們嘲諷的最佳對象，鄭人就是笨蛋的代名詞，要么就是他個人與鄭人有什么過節兒。■鄭人逃暑，為什么笨必稱鄭 這個故事出自《苻子》，也上過中學課本。
隨手從網上找一段白話文： 鄭國有個人（文言文就是鄭人）躺在一棵大樹底下乘涼。太陽在運行，樹影在移動，他也在不斷地挪動涼席，免得被太陽曬著。
到了晚上，月亮從東邊升起來，慢慢地向西邊運行，樹影也隨著緩緩移動。這個鄭國人還像白天一樣，不斷地挪動涼席，躺到樹影下面。
結果，他的衣服全被露水打濕了。 《苻子》的作者苻朗是前秦人，但他的書中大多是先秦故事。
本則故事中，又一個不幸的鄭人成為被嘲諷的對象，看來不像是韓非子與鄭人有什么過節兒，更像是鄭人天生就有點問題。■鄭人愛魚，鄭人成了符號 鄭人愛魚出自明初學者宋濂的一則寓言，用白話文表述大意是這樣：鄭國有個愛惜魚的人，放了三只盆子在廳堂之中，裝上水，弄到魚就養著它們。
魚剛脫離網的困苦，很疲憊，浮到水面上喘息。過了一天，鰭尾開始搖擺。
鄭人捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”沒多久，喂食谷末和麥麩，又捧出來看著說：“鱗沒有傷吧？”有人說：“魚以江為活命之所，像這樣呆在一勺水中，遇上一個每天玩弄它，還說‘我愛魚我愛魚’的人，魚不腐爛的少啊！”鄭人不聽。沒過三天，魚全都。
2.語文《鄭人買履》的概括
有個想要買鞋子的鄭國人，先自己量好腳的尺度，并把量好的尺碼放在了自己的座位上。等到了集市，卻忘了帶量好的尺碼。已經拿到鞋子，（才想起自己忘了帶尺碼）就對賣鞋的人說：“我忘記帶量好的尺碼了。”就返回家去取量好的尺碼。等到他返回集市的時候，集市已經散了，最終沒買到鞋。 有人問他說：“為什么不用你的腳試一試鞋的大小呢？”他說：“我寧可相信量好的尺碼，也不相信自己的腳。”
諷刺了那些墨守成規的教條主義者，說明因循守舊，不思變通，終將一事無成。
3.鄭人買履這古文的意思
《鄭人買履》的譯文：鄭國有個想買鞋的人，先自己量了自己的腳，然后把尺碼放在他的座位上，等到往集市上去，卻忘了帶尺碼。已經拿到了鞋，就說：“我忘了拿尺碼。”便返回家中取尺碼。再返回集市時，集市已經散了，于是沒有買到鞋。有人問他：“為什么不用腳試試鞋呢？”他回答說：“寧可相信尺碼也不相信自己的腳。”
《鄭人買履》則借一個寧可相信自己腳的尺碼而不相信自己的腳的人，譏諷墨守成規、迷信教條而不尊重客觀事實的人。兩則寓言故事生動有趣，言簡意賅，都是用“蠢人蠢事”——可笑的事，從反面給人啟迪，耐人尋味。
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