1.悲慘世界第一章簡潔概括
1802年,因偷取一塊面包并數次企圖越獄而被判處十九年苦役的冉·阿讓結束了法國南部土倫苦役場的苦難生活。獲釋后前往指定城市的途中,疲憊困頓的冉·阿讓推開了當地受人尊重的主教大人卞福汝的大門。好心的主教大人收留冉·阿讓過夜,卻不想被冉·阿讓偷走銀器潛逃。主教大人善意的謊言讓冉·阿讓幸免再次被捕。感于主教大人的恩惠,冉·阿讓化名馬德蘭來到蒙特勒小城,從此洗心革面,重新做人。十年后,憑借一手辦起的玻璃首飾生產工廠,冉·阿讓成為一名成功的商人并當上市長。
冉·阿讓的相貌和救助平民的舉動引起了警長沙威的注意。沙威是苦役場看守的兒子,曾經看見過冉·阿讓。在處理芳汀的問題上,冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人[1] 欺騙而生下私生女珂賽特。如今,芳汀生命危在旦夕,唯一的愿望就是想看一眼寄養在孟費郡客店老板德納第家的女兒珂賽特。在市長辦公室里,聽沙威說有一個名叫商馬第的人正在替自己受審,冉·阿讓經過激烈的思想斗爭后,還是選擇了投案自首。
冉·阿讓回到小城又去看望芳汀,被前來抓捕的沙威挑明苦役犯的身份。芳汀因病絕望地死去。冉·阿讓又一次入獄,成為終身苦役。一次,他冒險救下一名水手,趁機跳入水中逃跑,并讓人們以為他死了。冉·阿讓來到德納第客店,重金贖回珂賽特,帶著珂賽特連夜趕往巴黎。珂賽特以冉·阿讓女兒的名義進入貝內迪克修道院后,冉·阿讓改名福施勒旺,在修道院當上了一名園丁。
五年的園丁生活過去了。平靜的生活因為貴族青年馬呂斯看上了貌美如花的珂賽特而再起波瀾。1830年,共和派青年馬呂斯投身于轟轟烈烈的反對波旁王朝的人民起義中后,冉·阿讓和此時靠在巴黎街頭招搖撞騙為生的德納第狹路相逢。德納第設計陷害冉·阿讓的陰謀正好被馬呂斯聽到,在調任巴黎就職的沙威帶人來抓捕時,無賴之輩德納第被捕入獄,而冉·阿讓卻在混亂中趁機逃走。[2]
盡管此后冉·阿讓幾次搬家,但在深愛著馬呂斯的艾潘妮的幫助下,馬呂斯最終找到了珂賽特。看著一對相愛的戀人,冉·阿讓成全了兩個年輕人美好姻緣。然而,當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后,馬呂斯卻對冉·阿讓拒而不見。雖然馬呂斯夫婦最終認識到了自己的錯誤并跪在冉·阿讓的床前懺悔,但冉·阿讓已經奄奄一息了,他只是讓那對小夫妻吻著他的手,走向了天國
2.求《悲慘世界》簡要概括
這是一部雄渾的史詩,是一個人的史詩,但又不限于個人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力,他是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩,更重要的是表現在他的道德精神方面,他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。他本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他"逐漸成了猛獸",盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟,成為他精神發展的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
冉阿讓并不是一個抽象的人。從出身、經歷、品德、習性各方面來說,他都是一個勞動者。他體現了勞動人民各種優秀的品質,他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。
就《悲慘世界》在內容上的豐富、深廣與復雜而言,它無疑在雨果數量眾多的文學作品中居于首位,即使是在19世紀文學中,也只有巴爾扎克的巨著《人間喜劇》可與之比美。對于它厚實的藝術容積,也許只有借助巨大的森林、遼闊的海洋這一類比喻,才能提供一個總體的概念。
3.悲慘世界主要內容(簡短的
這是一軸輝煌的畫卷。畫幅的卷首可上溯到卞福汝主教經歷的1793年大革命高潮的年代,卷末直延伸到馬呂斯所參加的1832年巴黎人民起義。在這里,整整將近半個世紀歷史過程中廣闊的社會生活畫面都一一展現了出來:外省偏僻的小城,濱海的新興工業城鎮,可怕的法庭,黑暗的監獄,巴黎悲慘的貧民窟,陰暗的修道院……這一漫長浩大的畫軸中每一個場景,無不栩栩如生,其細部也真切入微,而畫幅的形象又是那么鮮明突出,色彩是那么濃重瑰麗,氣勢是那么磅礴浩大,堪稱文學史上現實主義與浪漫主義結合的典范。
小說中的畫面描繪,遠遠超出了表現歷史背景與敘述人物故事經歷的需要,雨果有意識要為后世留下史筆,他所描繪的兩大歷史事件滑鐵盧戰役與1832 年巴黎起義,就是極為輝煌的兩例。更主要的是,他要在小說里寫出"本世紀"的歷史之流迂回曲折、起伏跌宕的巨變,并且在全部歷史景象與過程的中心,安置一個觸目驚心的社會現實,即下層人民悲慘的命運。在他看來,大革命后的半個世紀的不同階段,下層人民的處境同樣都悲慘艱難,并無變化,他以冉阿讓、芳汀與珂賽特的故事說明了這一點。他在小說的序里就指出了"本世紀"的三個問題:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱"。因此,可以說作者要繪制的就是那個時代中窮人悲慘生活的畫卷。
4.簡要概括一下<<悲慘世界>>的主要內容100字
《悲慘世界》是以真實的事件為藍本而創作的,當時一個貧苦農民因偷了一塊面包被判五年苦役,出獄后又因黃色身份證而不能就業,這深深觸動了雨果,他花了十七年的時間完成了這部巨著。在“作者序”中雨果指明了創作目的:揭露因法律和習俗造成的壓迫,暴露這個世界如何因貧困使男子潦倒、因饑餓使婦女墮落、因黑暗使兒童羸弱,企圖使小說對社會問題的解決有所裨益。這部作品結構龐大,枝葉繁復,全書共有五大部分:《芳汀》、《柯賽特》、《馬呂斯》、《卜呂街的兒女情和圣丹尼街的英雄血》及《冉阿讓》;圍繞的中心問題是窮苦人民的悲慘的命運和處境,可以說它描寫的是主人公冉阿讓的悲慘生活史。
主人公冉阿讓原是個誠實的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養七個可憐的孩子,有年冬天找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年;出獄之后。苦役犯的罪名永遠地附在他的身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒有。后來他受到一位主教的感化決心去惡從善;改名換姓埋頭工作,終于當上了市長,成了大富翁后他樂善好施,興辦福利,救助孤寡;然而法律去濫判無辜,他為了不嫁禍于人毅然上法庭承認自己的真實姓名,并為救助孤女而逃出法律的魔爪。然而法律不容他,社會不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他,他多年舍已救人,最后卻在孤寂中走向死亡,這是悲慘世界中的悲慘典型。作品中還通過一個不幸女子芳汀的一生和她的私生女柯賽特的遭遇來揭示社會逼良為娼、兒童身心受虐,從而全面地展開對社會的批判。
這部小說集中地體現了雨果的人道主義思想。雨果認為,世界上存在合兩種法律:高級的法律是仁慈和愛,它可以杜絕罪惡,喚起良知,進而改革社會拯救人類,低級法律是刑罰,它依靠懲治只能加深犯罪。前者的體現者為米里哀主教,他用道德感化和博愛喚醒了冉阿讓的良知,使他成了真正的人;而后者的代表警官沙威,則如鷹犬一般跟蹤冉阿讓,迫害孤女寡母,如同冷血的動物,他最后的精神崩潰投河自盡,表現了現存法律在崇高道德面前的渺小、虛弱及它的破產。作者企圖以抽象的人道主義作為消除社會痼疾的武器,有其局限的一面。
《悲慘世界》在反映現實生活方面達到了很高的成就,這里有驚心動魄的歷史事件、巴黎的貧民窟、修道院、法庭、監獄、資產者的沙龍、大學生居住的拉丁區,構成廣闊而典型十九世紀法國的社會畫面;小說的人物也是典型的。但占主導地位的是浪漫主義風格,雨果倡導的美丑對照原則在人物塑造、場景描寫等多方面廣泛地得到運用;作者善于用夸張的手法塑造不同尋常的人物,用虛構的偶然的因素來推動情節的發展;同時小說還充滿著濃郁的抒情氣氛,整部小說彌漫著浪漫主義氣息。
5.悲慘世界簡單概括400字,速求
這是一部雄渾的史詩,是一個人的史詩,但又不限于個人的意義。主人公冉阿讓一生的道路是那么坎坷,幾乎具有了各種非凡的活力,他是一個浪漫主義色彩濃厚的傳奇性的主人公。這個人物的浪漫主義色彩,更重要的是表現在他的道德精神方面,他的精神歷程也像史詩一樣可歌可泣。他本是一個本性善良的勞動者,社會的殘害、法律的懲罰、現實的冷酷使他"逐漸成了猛獸",盲目向社會進行報復,以致犯下了真正使他終身悔恨的錯事,而這種悔恨卻又導致一種更深刻的覺悟,成為他精神發展的起點,促使他的精神人格上升到了崇高的境界。
冉阿讓并不是一個抽象的人。從出身、經歷、品德、習性各方面來說,他都是一個勞動者。他體現了勞動人民各種優秀的品質,他是被壓迫、被損害、被侮辱的勞苦人民的代表。他的全部經歷與命運,都具有一種崇高的悲愴性,這種有社會代表意義的悲愴性,使得《悲慘世界》成為勞苦大眾在黑暗社會里掙扎與奮斗的悲愴的史詩。
就《悲慘世界》在內容上的豐富、深廣與復雜而言,它無疑在雨果數量眾多的文學作品中居于首位,即使是在19世紀文學中,也只有巴爾扎克的巨著《人間喜劇》可與之比美。對于它厚實的藝術容積,也許只有借助巨大的森林、遼闊的海洋這一類比喻,才能提供一個總體的概念。
6.《悲慘世界》的主要內容
《悲慘世界》(Les Misérables),是法國作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說。是十九世紀最著名的小說之一。小說涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間。故事的主線圍繞主人公獲釋罪犯冉阿讓(Jean Valjean)試圖贖罪的歷程,融進了法國的歷史、建筑、政治、道德哲學、法律、正義、宗教信仰。1958年法國導演讓.保羅·李塞諾拍攝過同名電影,2006年日本出品了根據原著改編的動畫片《悲慘世界少女珂塞特》 。《悲慘世界》也是百老匯著名的音樂劇,是音樂劇史上上演時間僅次于《貓》的曠世佳作。 背景這部小說的創作動機,來自這樣二件事實:1801年,一個名叫彼埃爾·莫的窮苦農民,因饑餓偷了一塊面包而判五年苦役,刑滿釋放后,持黃色身份證討生活又處處碰壁;還有好友維多克年輕時的逃亡生活。到1828年,雨果又開始搜集有關米奧利斯主教及其家庭的資料,醞釀寫一個釋放的苦役犯受圣徒式的主教感化而棄惡從善的故事。在1829年和1830年間,他還大量搜集有關黑玻璃制造業的材料,這便是冉阿讓到海濱蒙特伊,化名為馬德蘭先生,從苦役犯變成企業家,開辦工廠并發跡的由來。此外,他還參觀了布雷斯特和土倫的苦役犯監獄,在街頭目睹了類似芳汀受辱的場面。 到了1832年,這部小說的構思已相當明確,而且,他在搜集素材的基礎上,寫了《死囚末日記》(1830年)、《克洛德·格》(1834年)等長篇小說,揭露使人走上犯罪道路的社會現實,并嚴厲譴責司法制度的不公正。此外,他還發表了紀念碑式的作品《巴黎圣母院》(1831年),以及許多詩歌與戲劇,獨獨沒有動手寫壓在他心頭的這部作品。醞釀了二十年之久,直到1845年11月,雨果才終于開始創作,同時還繼續增加材料,豐富內容,順利寫完第一部,定名為《苦難》,書稿已寫出將近五分之四,不料雨果又卷入政治漩渦,于1848年2月21日停止創作,一擱置又是十二年。《苦難》一書遭逢苦難的命運,在胎兒中也要隨作者流亡了。 流亡,不僅意味著離開祖國,而且離開所有的一切,包括文壇領袖的頭銜
、參議員的地位等等;流亡,不僅意味著同他的本階級決裂,而且也同他所信奉的價值觀念、文學主張決裂;流亡,給他一個孤獨者的自由:從此他再也無所顧忌了,不再顧忌社會、法律、權威、信仰,也不再顧忌虛假的民主、人權和公民權,甚至不再顧及自己的成功形象和藝術追求。流亡,把他置于這一切之外,給他一個大解脫,給他取消了一切禁區,從而也就給了他全方位的活動空間,使他達到歷史、現實和未來所有視聽的聲音。 雨果在蓋納西島過流亡生活期間,就是從這種全方位的目光、全方位的思想,重新審視一切,反思一切。在此基礎上,他不僅對《苦難》手稿做了重大修改和調整,還大量增添新內容,終于續寫完全書,定名為《悲慘世界》。
7.悲慘世界的主要內容50字
主要講述了冉阿讓悲慘的一生,他曾是一個苦役犯,但被主教的真誠所感動,從此洗心革面,重新做人還當上了市長。
他樂于助人,博得了人們的好評。可是警察沙威卻懷疑他。
在處理芳汀的問題上,冉·阿讓和沙威出現了意見上的分歧。淳樸善良的芳汀因受人欺騙而生下私生女珂賽特。
如今,芳汀生命危在旦夕,唯一的愿望就是想看一眼寄養在孟費眉客店老板德納第家的女兒珂賽特。最后冉阿讓還是被人識破了,他帶著珂賽特開始了逃亡生活。
貴族青年馬利尤斯看上了貌美如花的珂賽特,而珂賽特也深愛著他。兩人終成眷屬。
然而,當冉·阿讓講明珂賽特和自己的身世后,馬利尤斯卻對冉·阿讓拒而不見。而之后一個偶然的機會,馬里尤斯才知道冉·阿讓原來是自己一直尋找的救命恩人,連忙去接他來同住,但冉·阿讓此時已經生命垂危,最后在柯賽特和馬里尤斯德懷里與世長辭。
8.《悲慘世界》故事梗概 詳細一點
十九世紀的巴黎,貧苦的冉·阿讓為了挨餓的孩子去偷面包,結果被飽食終日的法官判處19年的苦役。
出獄后,走投無路的冉·阿讓被好心的米利埃主教收留過夜,卻偷走了主教的銀器潛逃,后被警察捉回。主教聲稱銀器是送給他的,使冉·阿讓免于被捕。
主教的言行感化了冉·阿讓,他化名馬德蘭,從此洗心革面奮發向上,十年后成為成功的商人并當上市長。這時,以前緝拿過他的警長沙威出現,一心要找他的麻煩。
在此期間,冉·阿讓得知了妓女芳汀的悲慘遭遇,并承諾照顧她的私生女柯賽特。 八年過去了,平靜的生活再起波瀾——柯賽特愛上了共和派青年馬利尤斯,轟轟烈烈的巴黎人民起義爆發了,無賴德納迪埃和冉·阿讓又狹路相逢,而多年來從未放棄追捕冉·阿讓的警長沙威又出現在冉·阿讓的面前……<<悲慘世界>>是雨果的代表作.小說共分5部分,以冉阿讓一生的經歷貫穿全書.作品從他出獄之日寫起,一直追溯到他入獄的1796年,往下涉及了1832年的巴黎街壘戰.小說人物活動的背景相當廣闊,包括拿破侖當政、波旁王朝、和七月王朝3個時代.作品對貧苦人民的不幸遭遇表示深切的同情,對當時的社會進行了揭露和控訴.雨果在小說的"作者序"里曾說他寫這本書是因為"在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄,并且是人類與生具來的幸運遭受不可避免的災禍".他還明確地說,"只要20世紀的3個問題--貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱"還沒有得到解決,那么他的這本書就是有用的.小說原名"受苦的人們",這也清楚地說明了作者的創作意圖.冉阿讓被監禁19年,而他所犯的"罪行",不過是偷了一塊面包.芳汀本是個天真善良的姑娘,被公子哥欺騙后有了私生女,因此被工廠開除,丟了飯碗.為了女兒活命,從賣頭發,賣牙齒,到賣身,終因貧病交加而死.小柯塞特的悲慘遭遇更另人同情.小說還譴責了資產階級法律的殘酷.冉阿讓犯了個小過失,對他的處罰何等殘酷.芳汀受一紳士侮辱與之爭吵,被認為觸犯了法律要監禁6個月.小說通過對沙威這個人物形象的塑造,也揭露了法律暴虐、殘忍的本質.小說中還以滿腔熱情歌頌了共和黨人的英勇斗爭精神。
9.悲慘世界的故事梗概
《悲慘世界》是由法國大作家維克多·雨果于1862年所發表的一部長篇小說,涵蓋了拿破侖戰爭和之后的十幾年的時間,是十九世紀最著名的小說之一。
冉阿讓(Jean Valjean):因為偷一條面包救濟7個外甥而坐牢十九年的囚犯,原本只判五年徒刑,但由于他并不信任法律,屢屢越獄以致罪刑加重。他倔強不懼強權的個性使探長沙威對他深惡痛絕,他過人的氣力也使沙威對他印象深刻,兩人遂結下一生相互追逐之緣。假釋后他受神父啟發向上,改名當上市長,為人慈悲,幫助女工芳汀撫養女兒珂賽特,救了女兒的情人——革命青年馬洛斯,在女兒有了好歸宿之后,帶著贖罪的愛離開了人間。
芳汀(Fantine):冉阿讓工廠里的一名女工,她有段坎坷的青春,在懷了男友的骨肉之后卻被惡意遺棄,為了女兒的生活,只好忍下心把她寄養在蒙佛梅一位酒館老板的家里,自己來到巴黎謀生并定時寄錢回去,但由于她有私生女的事被同事揭發,被趕出工廠,只好賣了首飾、長發,甚至肉體,不幸淪為一名妓女。幸好遇見冉阿讓,托付了女兒的未來才安心的逝去。
珂賽特(Cosette):芳汀可憐的女兒,當初雖然被母親懇求般的托付給酒館一家,卻沒有享受到一天童年的無憂生活,反而被當成女傭一般,成天埋頭做雜活,母親攢下的錢幾乎全用來栽培酒館老板的親生女兒。不過她苦命的日子比起母親是少了許多,冉阿讓把她視如己出,使她能忘卻童年回憶,后來她和青年馬洛斯戀愛,有情人終成眷屬。
沙威(Javert):正義的堅持者,也是正義的頑固者,他相信慈悲是罪犯的根苗,特別是像冉阿讓這樣的人。所以窮其一生誓將他抓回牢獄,卻發現冉阿讓的本性是多么善良,這對一個抱持人性本惡論的警探而言,是非常殘酷的一件事,因此他在下水道放走背負馬洛斯的冉阿讓之后,由于無法再面對自己持守多年的信念,選擇跳河結束他充滿殉道意味的一生。
德納第夫婦(Thenardier):小鎮蒙菲郿一家酒館的老板,典型的中下階級人物,貪財、自私、卑鄙,個性倒也十分逗趣,夫婦倆可謂天造地設,互相挖苦,對珂賽特一致的欺壓,對女兒艾潘妮一致的溺愛,后來德納第先生淪為丐幫幫主,在義勇軍后方搜括死亡者身上的值錢物品,最后兩人還在珂賽特的婚禮上著實耍寶了一陣,真是不改其性。
艾潘妮(Eponine):湯家的大女兒,自小倍受寵愛,小時候是瞧不起珂賽特的。但也許是受教育的緣故,她比父母有良知多了,雖然暗戀對象馬洛斯并不愛她,她仍然愿意為他打聽珂賽特的消息、為他送情書,又為要和他共存亡而跑回戰區,中彈在馬洛斯懷中斷了氣,也算得上是為她的父母贖罪吧。
馬洛斯(Marius) :《悲慘世界》中的主要人物,英俊帥氣,是十九世紀標準革命青年。父親是拿破倫的上校并被封為男爵,被身為保王派的外祖父撫養成人,一直厭惡身為波拿巴派的父親。但當深愛他的父親去世后,他對革命對共和逐漸有所領悟,拋棄外祖父家的巨大物質享受繼承了父親的“軍銜”與“爵位”,成為一個堅定的共和派。他為理想熱血奔騰,為珂賽特純情洋溢,在起義中負傷昏迷,被冉阿讓所救,雖說同伴大多犧牲令人無限感傷,但最終如愿娶得珂賽特,也是美事一樁。
恩佐拉(Enjolras):革命青年的領袖,風度翩翩,在策動的起事中壯烈身亡。 加夫羅契(Gavroche) 革命時代下早熟的孩子,聰明有主見,是個包打聽。
主教米里哀(Bishop Myriel):笛涅地區的主教,是冉阿讓出獄后唯一愿意收容他的人,以愛心和寬容轉瞬間感動了冉阿讓,也就此改變了他的一生。