1.巴黎圣母院內容簡介(簡短)
《巴黎圣母院》簡介 小說的故事發生在15世紀的巴黎,情節線索的中心地點是巴黎圣母院。
主人公加西莫多是流浪的吉卜西(賽)人的棄兒,生來就畸形:獨眼、駝背、跛足。吉卜西人偷偷地拿他換走了雷姆地方一個婦女的小女兒阿涅。
巴黎圣母院的副主教克羅德收養了加西莫多,在成年后讓他在圣母院里當敲鐘人。由于長年敲鐘,他的耳朵又震聾了。
加西莫多忠于職務,對副主教極為崇敬,唯命是從。 一個節日的晚上,副主教指使加西莫多去搶吉卜西少女愛斯梅哈爾達,被國王衛隊撞上,隊長法比救下少女。
次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方場鼓臺下被鞭打示眾。加西莫多痛苦萬分,要求喝水。
副主教看見后悄悄溜走,吉卜西少女卻大膽地送水給受刑的加西莫多喝。可憐的敲鐘人從此對她感激不盡。
原來吉卜西少女正是被流浪人偷走的阿涅。她年輕、美麗,能歌善舞。
節日晚上被衛隊長法比救下來以后就愛上了他,約定相會。這事被副主教得知,跟蹤法比,藏在他們幽會的地方,并在法比和愛斯梅哈爾達互訴愛慕時,用匕首刺傷法比,自己溜走。
嚇昏過去的愛斯梅哈爾達被逮捕,法庭控訴她以妖術謀害國王侍衛的罪名,又用酷刑逼她認罪,從而判處她絞刑。在獄中副主教一再向愛斯梅哈爾達表示,只要她肯愛他就能免死。
但少女堅定地愛著法比,副主教惱羞成怒,宣布執行絞刑。行刑的前一天,愛斯梅哈爾達跪在圣母院門前執行懺悔儀式。
突然,加西莫多沖出來抱起少女跨進圣母院的門檻,高喊:“圣地!”衛隊、獄卒和圍觀的人群都不敢行動,因為根據當時的宗教法規,凡在教堂內的人都應受到上帝保護,即使犯了死罪,也不得逮捕。加西莫多把愛斯梅哈爾達藏在最高塔樓的小房間里,拿自己的食物、被褥送給她,每夜守衛在她的房門口,對她百般愛護。
不久副主教找到了這個藏身之地,夜間潛入室內,想**少女,被守衛的加西莫多發現未遂。 流浪人得知愛斯梅哈爾達被無理判處死刑,都非常憤怒,他們各自武裝起來,一路沖向法院,一路包圍巴黎圣母院。
但熱愛吉卜西女郎的加西莫多,因為是聾子,誤以為他們是來追捕她的敵人,在教堂頂上拋下用來修理房屋的各種建筑材料,造成流浪人的大量傷亡。國王路易十一雖然不喜歡宗教勢力,但又懼怕人民起來,派出軍隊去鎮壓。
副主教趁機騙走愛斯梅哈爾達,把她拖到鼓臺前,逼她選擇:或者上絞臺,或者答應愛他。少女卑視他,寧死不屈。
副主教把她拖到“老鼠洞”前,叫修女居第爾抓住她,自己跑去喊衛隊。 修女居第爾其實就是少女的母親。
她在失去小女兒以后,帶著留下的一只繡花小鞋跑遍各地尋找,在絕望的情況下皈依宗教,進了活棺材——“老鼠洞”,當了修女。當愛斯梅哈爾達看到那只小鞋時,她也拿出裝在自己護身符里的一只同樣的繡花小鞋,于是母女相會。
修女砸斷鐵窗欄,把失去了十六年的女兒藏進“老鼠洞”,母女倆沉浸在骨肉團聚的歡樂里。這時被副主教喊來的監獄長和衛隊包圍了“老鼠洞”。
母愛使居第爾產生了力量和智慧,她騙過了他們,使他們相信吉卜西少女已經逃走。但是當愛斯梅哈爾達聽到法比的名字時,忍不住沖出窗口,暴露了自己。
于是母女被帶到刑場,女兒上絞架,母親慘死在絞架下面。 最后,加西莫多看透了副主教的丑惡靈魂,把他從塔樓上推下去摔死后,找到愛斯梅哈爾達的尸體,緊緊地抱住它死去。
小說通過副主教的卑劣行為,非常有力地揭露了宗教的殘酷和虛偽。是束縛人性的宗教使他的愛情變成可怕的欲望,害了別人,自己也得不到好下場。
作品還以加西莫多外形的丑來對照他內心的美。吉卜西少女愛斯梅哈爾達是作者理想的化身,在她身上體現了雨果心目中最崇高的感情和最美的形象。
2.巴黎圣母院的主要內容要簡短的200字
棄兒伽西莫多,在一個偶然的場合被副主教克洛德.孚羅洛收養為義子,長大后有讓他當上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾,心靈卻異常高尚純潔。
長年流浪街頭的波希米亞姑娘拉.愛斯梅拉達,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年貧詩人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇,并在一個更偶然的場合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來一向專心于"圣職",忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞,憂千方百計要把她據為己有,對她進行了種種威脅甚至陷害,同時還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子伽西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何也實現不了占有愛斯梅拉達的罪惡企圖,最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。
另一方面,伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧計救出,在圣母院一間密室里避難,敲鐘人用十分純樸和真誠的感情去安慰她,保護她。當她再次處于危急中時,敲鐘人為了援助她,表現出非凡的英勇和機智。而當他無意中發現自己的"義父"和"恩人"遠望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發出惡魔般的獰笑時,伽西莫多立即對那個偽善者下了最后的判決,親手把克洛德.孚羅洛從高聳入云的鐘塔上推下,使他摔的粉身碎骨。
3.推薦巴黎圣母院的理由簡短的語句幾句話
《巴黎圣母院》這本書“如果有什么優點,是在想象、多變、幻想的方面。豐富的想象,怪誕的情節,奇特的結構,就成為這部小說的重要特色。
這本書是為了敘說“命運”一語而寫作的,偉大的人道主義者雨果尋求的是命運的真實內涵。無論是克羅德,還是卡西莫多,他們歸根到底是社會的人,他們內心的分裂、沖突,反映的是他們那個時代神權與人權、愚昧與求知之間,龐大沉重的黑暗制度與掙扎著的脆弱個人之間的分裂、沖突,終于導致悲劇中一切人物統統犧牲的慘烈結局。
小說采用以古代的歷史題材反映現實生活的浪漫主義手法。作者還用擬人化的手法,把圣母院中人與獸的浮雕和帝王的神龕,當作目睹人間滄桑的見證人,增添了小說的浪漫主義氣氛。
作者充分運用自己在《〈克倫威爾〉序》中提出的浪漫主義的美丑對照手法,把善與惡、美與丑、崇高與卑下對照起來描寫,并在環境、事件、情節的安排以及人物形象的塑造上,夸張地突出某些特性,造成強烈的對照。
加西莫多外貌丑陋,身體畸形,五官失靈,但心地善良,行動勇敢,心靈高尚,與外表道貌岸然,內心卑鄙齷齪的副主教加羅德恰巧形成鮮明的對照。
雨果從資產階級民主主義思想出發,在揭露封建王朝上層社會人士丑惡的同時,還用浪漫主義手法虛構了一個流浪漢聚居的乞丐王國,描繪和贊揚了下層平民的高尚品德。
對于其他下層平民,作者也飽含深切同情,予以熱情贊揚。
敲鐘人卡西莫多心地善良,感情純正,愛憎分明;流浪漢、乞丐們互助友愛,勇于斗爭,公開蔑視神權、政權,聚眾攻打反動堡壘巴黎圣母院。
正由于雨果看到了群眾的力量,因此作品始終保持樂觀的氣氛,昂揚的格調,即使在小說結尾流浪漢大軍遭鎮壓,吉普賽姑娘被處死的情況下,仍然洋溢著樂觀、積極的氣氛。
當然,小說也宣揚了用博愛、仁慈來改造人性的唯心主義思想。
4.寫“巴黎”的導游詞3oo字英文翻議
As we all know ,Paris is the capital of * is such a beautiful place that all the people would like to visit it some * weather is neither hot in summer nor cold in * are many places of interest in that city such as Notre-Dame de Paris (巴黎圣母院) and Versailles Palace.(凡爾賽宮)You can see many museums ,theatres ,gardens ,fountains (噴泉)and sculptures (雕塑)* is really a civilized (文明的)and beautiful * in Paris are very * have colorful life.。
5.巴黎圣母院簡介一定要短大概450個字左右,一定要精
{1}棄兒伽西莫多,在一個偶然的場合被副主教克洛德.孚羅洛收養為義子,長大后有讓他當上了巴黎圣母院的敲鐘人。他雖然十分丑陋而且有多種殘疾,心靈卻異常高尚純潔。
長年流浪街頭的波希米亞姑娘拉.愛斯梅拉達,能歌善舞,天真貌美而心地淳厚。青年貧詩人爾比埃爾.甘果瓦偶然同她相遇,并在一個更偶然的場合成了她名義上的丈夫。
很有名望的副教主本來一向專心于"圣職",忽然有一天欣賞到波希米亞姑娘的歌舞,憂千方百計要把她據為己有,對她進行了種種威脅甚至陷害,同時還為此不惜玩弄卑鄙手段,去欺騙利用他的義子伽西莫多和學生甘果瓦。眼看無論如何也實現不了占有愛斯梅拉達的罪惡企圖,最后竟親手把那可愛的少女送上了絞刑架。
另一方面,伽西莫多私下也愛慕著波希米亞姑娘。她遭到陷害,被伽西莫多巧計救出,在圣母院一間密室里避難,敲鐘人用十分純樸和真誠的感情去安慰她,保護她。當她再次處于危急中時,敲鐘人為了援助她,表現出非凡的英勇和機智。而當他無意中發現自己的"義父"和"恩人"遠望著高掛在絞刑架上的波希米亞姑娘而發出惡魔般的獰笑時,伽西莫多立即對那個偽善者下了最后的判決,親手把克洛德.孚羅洛從高聳入云的鐘塔上推下使他摔的粉身碎骨。
{2}丑聾人卡利摩多被巴黎圣母院的神父羅德收養,做撞鐘人,外貌正經的克羅德神父自從遇見美麗的吉普賽少女愛斯梅拉達后,被其美色所誘而神魂顛倒,指使卡利摩多強行擄走愛斯梅拉達,途中被非必斯騎兵上尉隊長所救,愛斯梅拉達因而愛上了非必斯。但非必斯生性風流,被懷恨在心的克羅德刺殺。并嫁禍于愛斯梅拉達,令她被判死刑,行刑時,卡利摩多將愛斯梅拉達救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛斯梅拉達而沖入教堂,誤與卡利摩多大戰,愛斯梅拉達被由克羅德帶領的軍隊沖入圣母院所殺,最后卡利摩多憤然將克羅德從教堂頂樓摔落地下,最后卡利摩多撫著愛斯梅拉達的尸體殉情。
6.圣母大教堂導游詞
圣母大教堂,是越南胡志明市的標志性建筑。
從遠處望去仿佛是巴黎圣母院鐘樓的造型。每逢宗教節日,都吸引眾多的新教徒們前來彌撒。
【教堂簡介】 天主教堂。教皇西克斯圖三世為慶祝以弗所公會議勝利于5世紀上半葉建于羅馬 。
其建筑結構為標準的羅馬式長方形大教堂,是應用古典裝飾藝術的典范,教堂至今仍保留著大量鑲嵌畫。其中多以教會和圣母的勝利為主題,另有取材于《舊約》故事的,有學者認為這些鑲嵌畫可能以某種圣經古抄本中的插圖為藍本繪制而成。
【德累斯頓圣母大教堂】 德累斯頓圣母大教堂,采用了圓形拱頂、砂巖拼建等前所未有的建筑德累斯頓圣母大教堂方式,是由木匠大師奧爾格·貝爾主持設計修建的,歷時17年方才建成,是世界上最大的砂石建筑。它的圓頂,所謂的"石鐘"是德累斯頓標志之一。
教堂是按照45 x 45米的正方形平面圖建造的。通過對主軸的加強,使人們很容易的分辨出一個希臘十字。
在四角有四個斜上的樓梯,在東側有一個半圓形后殿。圣母教堂凹型塔有51米高,加冠了一個所謂的火焰花瓶。
石制圓頂有一個大燈,它的十字架在教堂頂上矗立,有95米高,規模巨大,精巧華麗,是西方新式教堂建筑的代表作,是這座古老城市的標志性建筑,也是德累斯頓最亮麗的風景,它巴洛克式的建筑風格成為基督教藝術的典范,被譽為世界上最美的建筑物之一,成為德國與世界近代史的一個象征,作曲大師巴赫等許多音樂大師和藝術大師曾多次在這座教堂內演奏。二戰末期在1945年2月15日德累斯頓空襲之后,由于整個城市大量的熱量,圣母教堂最終倒塌了。
僅剩下13米高的一截殘壁,這是戰爭給德累斯頓人們帶來的永遠的傷痛。由此,毀壞的不僅僅是約翰·塞巴斯蒂安·巴赫曾經親自彈奏過的管風琴。
只有約翰·克里斯蒂安·菲格完成的祭壇逃過一劫。1945年后教堂廢墟,成為了戰爭與毀滅的紀念碑。
80年代,圣母大教堂被視作東德自由運動的標志和非暴力抗議的場所。德國統一后,在英美等國家的捐款支持下,德國決定重建圣母大教堂,從1994年到2005年,圣母大教堂被作為信仰與希望之地,重建工作耗時11年,花費1.79億歐元。
重建后的教堂基本按照原樣修建,許多遺物都被精心保留下來,并成為教堂建設原料的一部分。聞名于世的德國德累斯頓圣母大教堂(Frauenkirch)在被炸毀59年后得以重建,2005年10月30日,德累斯頓舉行了規模盛大的"圣母大教堂重建落成典禮",包括德國總統、總理、英國王室代表等政要在內的10萬余人參加了這次盛會。
不管重建的教堂能否撫平人們心中的傷痛,從德累斯頓圣母教堂的重建過程中人們所表現出對戰爭的反思、對和平的向往中,我們可以看到未來的希望。正如德國一位政治家所說,戰爭、破壞、殺戮不應該成為歷史的最后答案。
在圣母大教堂超過250年的歷史中,它經歷了戰爭、火災、洪水和饑荒,每次它都是人們的避難地。為了紀念宗教改革,教堂前立著馬丁·路德的紀念像。
【洛桑圣母大教堂】 洛桑圣母大教堂是瑞士規模最大的教堂,高高聳立在老城區中心的哥特式建筑,也是洛桑城市形象的象征。圣母大教堂始建于12世紀中葉,耗時80多年,才于1232年完成,當時圣母大教堂是為了奉獻給統治羅馬帝國的哈布斯家族的魯道夫國王修建而成。
13世紀末,教皇格列高里五世曾在此設立主教座,16世紀以后,這里逐漸成為了新教徒的教堂。教堂整體建筑外觀至今保存完好,被譽為是瑞士最美麗、最華貴的教堂,教堂正門上,是13世紀時以圣經中的圣徒摩西·約翰等為主題的雕像,雖然許多顏色已經斑駁,但其精致的程度仍令今人嘆喟。
教堂內部莊嚴肅穆,許多石柱上都留有中世紀的彩繪,這里最有名的當屬玫瑰窗(Rose Window),窗上的彩繪如按以不同季節與月份所形成的宇宙意象為主題,玄妙精致,美輪美奐。位于舊城區的圣母大教堂建于1150年,共耗費83年的時間,于1232年完成。
這棟被譽為瑞士最美麗的教堂,同時也是洛桑的招牌教堂,有著哥德式的建筑外觀。大教堂北方的鐘樓相當高聳,通往鐘樓的臺階共有232級,從上面可以縱覽阿爾卑斯和萊芒湖以及整個洛桑的景色。
【莫斯科圣母大教堂】 莫斯科圣母大教堂,位于莫斯科,在克里姆林宮墻外,紅場與莫斯圣母百花大教堂科河之間。1555-1561年為紀念喀山公國和阿斯特拉罕合并于俄羅斯而建造的。
它由9座教堂組成,中央教堂高47米,上部是一座富有民族風格的帳篷頂,頂端裝飾著一個小穹頂,四周的8座教堂也都冠有一座蔥頭狀的穹頂,有螺旋型、菱形等形狀,花紋凹凸不同,顏色各異,以金色和綠色為主,雜以黃色和紅色,仿佛一簇升騰跳躍的火焰。教堂內的平頂天花板上,飾有17-18世紀造型生動的壁畫。
教堂現為歷史博物館分館。
7.《巴黎圣母院》推介語
《巴黎圣母院》是法國作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說。
它以離奇和對比手法寫了一個發生在15世紀法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉普賽女郎愛絲美拉達。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產,歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。 小說的插圖這部書的遭禁是在沙皇尼古拉一世統治時期的俄國,因為雨果思想活躍,既有資產階級自由主義傾向,又同情剛剛興起的無產階級的革命,因此保守頑固的沙皇下令在俄國禁止出版雨果的所有的作品。
究竟是怎樣的一部作品呢 ,我們拭目以待。
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