1.關于真善美的詩歌
有關親情的詩歌 1.邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐, 還應說著遠行人。 2.夜 歸 周密 夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。
村店月昏泥徑滑,竹窗斜漏補衣燈。 孝在于質實,不在于飾貌。
——《鹽鐵論?孝養》 桓寬 兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——《座右銘》 陳子昂 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
——《后漢書?宋弘列傳》 煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。
《七步詩》 曹植 “樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”——《漢?韓嬰?韓詩外傳?卷九》 “慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心?報得三春暉。”
——《游子吟》孟郊 知識欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人間理想。 ——黑田鵬信【日】 能直接打動心靈的還是美,美立刻在想象里滲透一種內在的欣喜和滿足。
外貌只能夸耀一時,真美方能乃世不殞。--歌德 如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,也會有聽眾。
人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。 鳥美在羽翼,人美在學識。
真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式,它們和人的種族一樣繁多,和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下,我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。
幸福的規律在一切人之間有它的共同之點,對于每個人來說,是他們道德發展的最高規律。這種發展經常變化,但規律是不變的。
——《羅曼·羅蘭回憶錄》 如果你想獨占真理,真理就是要嘲笑你了。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。
——托爾斯泰《世界名言錄》 拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》 真理就像勞動汗水一樣,總是有一股強烈的氣味。
——高爾基《意大利童話》 真理的一邊是自由,另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》 如果你不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。
——泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關在門外,真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。
——泰戈爾《春之循環》 無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人,我也決不會為他而顛倒黑白,把好說成壞。
——泰戈爾《一個女人的信》 惡往往是曇花一現的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存。(狄更斯《我們共同的朋友》) 大量的善和大量的惡,總是混合在一起,交互錯綜著的。
——狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 所有的人好象總是帶有兩重性的。
在他們的胸腔里仿佛有一副天平,他們的心就好像天平的指針,在稱善的和惡的重量時,指針一會兒傾向這一邊,一會兒傾向那一邊。——高爾基《三人》 凡對別人有害的事都是錯的。
——托爾斯泰《戰爭與和平》 啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛中支找尋。(泰戈爾《飛鳥集》) 玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。
——莎士比亞《十四行詩》 樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》 認為美就是善,這完全是一種錯覺。
——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 人們是為著美而生活在真理和自由之中,誰能更虛懷若谷地擁抱世界,誰更深切地熱愛世界,誰說是最優秀的;誰是最自由的,誰也就是最優秀的,在他們身上,才會有最大的美。——高爾基《母親》 應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。
——高爾基《公墓》 只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們,才會鄙視美,把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》 生命短促,只有美德能將它留傳到遙遠的后世。
(《莎士比亞戲劇集》) 莊嚴和高貴的氣質,只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《圣誕故事集》 人類的生活對于德,正像對于才一樣,無疑是一個最終的考驗,一個更為美好的世界都需要它們。
——巴爾扎克《鄉村醫生》 漂亮的詞句可以導致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼·羅蘭《母與子》 保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。
——托爾斯泰《戰爭與和平》 樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西,這一切構成了士兵的美質和優點。——《托爾斯泰傳》 一切美好的品質,都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。
——高爾基《意大利童話》 崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。——《泰戈爾評傳》 夠了吧~~。
2.關于真善美的詩歌
《真善美獅吼》
—— 釋圣靜
吹暖春的溫馨,響大千盡法螺。
學竹虛心高潔,樹松柏壽長青。
處世事于有無,吼真美善獅玲。
詩人簡介:釋圣靜,字號月印,俗名葉小兵。1971年生,重慶市長壽區人。 現為中國詩歌學會、中國散文學會,中國音樂著作權協會、重慶市作家協會會員。‘月印無心’佛教文化平臺總編。巜追夢》雜志主編。中國西部散文學會副秘書長。 出版有詩集《月印無心》,詩歌,評論集《樂道》。
真善美是一個漢語詞匯,讀音zhēn shàn měi,意思是指原始的本質的真實的真誠的,利他的良好品行,美好的言行事物。多用來形容人的德操和性質具備良好品質的事物。
擴展資料:
真,即藝術的真實性,指作品是否正確地反映了生活的本質,以及作者對所反映的生活有無正確的感受和認識。
善,即藝術的傾向性,也就是作品所描繪的形象對于社會具有什么意義和影響。
美,即藝術的展現性,指作品的形式與內容是否和諧統一,是否有藝術個性,是否有創新和發展。
真、善、美的涵義并不是一成不變的,是隨著社會斗爭和藝術實踐的發展變化而發展變化的。抽象的、超脫時代、超社會、超階級的、永恒的真、善、美是不存在的。
參考資料:百度百科-真善美
3.現代歌頌真善美的詩歌150字
童年的天空流轉著多彩的云朵,童年的大海飄揚著遠行的航船……“真善美的小世界,這是個美麗的小世界……”美妙的旋律不停在腦在里回蕩,漸漸地,漸漸地,我進入了夢鄉……
在夢里,我夢到我推開了一扇大門,上面寫著“歡迎進入真善美的世界”推開門后,我發現自己浮在空中,望遠看去,除了一對小鳥什么多沒有!這算什么真善美的小世界呀?除了一對不起眼的鳥,就空空如也了,真掃興!突然,我聽到好像有人在講話,我仔細一聽!居然是那對小鳥在談話,我萬分驚訝!決定仔細聽聽!“小黑,你的翅膀受傷了,讓我來背你吧!”“不用了!謝謝你小黃,我還挺得住!”話音剛落,那只叫小黑的黑鳥像石沉水底一般,迅速下栽,名叫小黃的小鳥趕緊沖下去把小黑背起搖搖晃晃的飛著,飛向美麗的夕陽,我的眼睛濕潤了,一下子明白了什么!這對不起眼的小鳥竟使我深深地了解到人世間最珍貴的美,一種真善美!
在生活中難道我們不該像這兩只小鳥一樣嗎?以團結互助為榮,以損人利己為恥,八榮八恥,大家都是知道的,什么是榮,什么是恥,大家的心里也非常明白,可真正能像八榮八恥里說的那樣做的卻很難找到一個。有一次我在天天六三零里看到了這樣一條新聞:一位懷孕的阿姨快要臨盆時想打的,可來的的士一見這是一名快臨盆的婦女,加足了油門撒腿就跑,生怕阿姨在車上昏倒給自己招來禍害,哎!這幾位的哥叔叔你們又是何苦呢?俗話說得好救人一命勝造七級浮屠,你們就當為自己積點兒德,把這位阿姨送到醫院,我想那時阿姨就不會當場暈倒在地以至于難產。還有一次,在我逛街時,看見了兩個四五歲的小朋友在追逐瘋打,把公共場所弄得“烏煙瘴氣”,當在場大人看見這一幕時都嘆氣著無奈的搖著頭“哎!”突然,有一位小朋友在追打時不慎摔倒,膝蓋流血了,傷口弄得他萬分難受,火辣辣的疼痛折磨得他站把起來,痛楚使他哇哇大哭起來,此時許多大人都有著同樣的舉動,牽著自己的孩子嚴肅的教育他們“看吧!不學好就會像他一樣。”這時,另一位小朋友安慰著說:“小紅別哭了,來我背你去醫院!醫院的叔叔阿姨可‘神’了什么傷都能治好,放心吧!你很快就會好起來的。”說著就背起受傷的小朋友往外跑,我的眼睛再次濕潤了,這句話雖然充滿兒童的幼稚,但它再次讓我感受到了世間最珍貴的美――真善美,一種團結互助的真善美,看著他們的背影,我不禁想起了那兩只小鳥,其實我們身邊的真善美有很多,只要你去發現觀察就會得到滿意的結果。
真善美不一定要外表美麗,重要的是內心美麗,以團結互助,以損人利己為恥,只要每個人從心底打開這扇“大門”這就會是一個真善美的世界。
4.現代歌頌真善美的詩歌150字
童年的天空流轉著多彩的云朵,童年的大海飄揚著遠行的航船……“真善美的小世界,這是個美麗的小世界……”美妙的旋律不停在腦在里回蕩,漸漸地,漸漸地,我進入了夢鄉……在夢里,我夢到我推開了一扇大門,上面寫著“歡迎進入真善美的世界”推開門后,我發現自己浮在空中,望遠看去,除了一對小鳥什么多沒有!這算什么真善美的小世界呀?除了一對不起眼的鳥,就空空如也了,真掃興!突然,我聽到好像有人在講話,我仔細一聽!居然是那對小鳥在談話,我萬分驚訝!決定仔細聽聽!“小黑,你的翅膀受傷了,讓我來背你吧!”“不用了!謝謝你小黃,我還挺得住!”話音剛落,那只叫小黑的黑鳥像石沉水底一般,迅速下栽,名叫小黃的小鳥趕緊沖下去把小黑背起搖搖晃晃的飛著,飛向美麗的夕陽,我的眼睛濕潤了,一下子明白了什么!這對不起眼的小鳥竟使我深深地了解到人世間最珍貴的美,一種真善美!在生活中難道我們不該像這兩只小鳥一樣嗎?以團結互助為榮,以損人利己為恥,八榮八恥,大家都是知道的,什么是榮,什么是恥,大家的心里也非常明白,可真正能像八榮八恥里說的那樣做的卻很難找到一個。
有一次我在天天六三零里看到了這樣一條新聞:一位懷孕的阿姨快要臨盆時想打的,可來的的士一見這是一名快臨盆的婦女,加足了油門撒腿就跑,生怕阿姨在車上昏倒給自己招來禍害,哎!這幾位的哥叔叔你們又是何苦呢?俗話說得好救人一命勝造七級浮屠,你們就當為自己積點兒德,把這位阿姨送到醫院,我想那時阿姨就不會當場暈倒在地以至于難產。還有一次,在我逛街時,看見了兩個四五歲的小朋友在追逐瘋打,把公共場所弄得“烏煙瘴氣”,當在場大人看見這一幕時都嘆氣著無奈的搖著頭“哎!”突然,有一位小朋友在追打時不慎摔倒,膝蓋流血了,傷口弄得他萬分難受,火辣辣的疼痛折磨得他站把起來,痛楚使他哇哇大哭起來,此時許多大人都有著同樣的舉動,牽著自己的孩子嚴肅的教育他們“看吧!不學好就會像他一樣。”
這時,另一位小朋友安慰著說:“小紅別哭了,來我背你去醫院!醫院的叔叔阿姨可‘神’了什么傷都能治好,放心吧!你很快就會好起來的。”說著就背起受傷的小朋友往外跑,我的眼睛再次濕潤了,這句話雖然充滿兒童的幼稚,但它再次讓我感受到了世間最珍貴的美――真善美,一種團結互助的真善美,看著他們的背影,我不禁想起了那兩只小鳥,其實我們身邊的真善美有很多,只要你去發現觀察就會得到滿意的結果。
真善美不一定要外表美麗,重要的是內心美麗,以團結互助,以損人利己為恥,只要每個人從心底打開這扇“大門”這就會是一個真善美的世界。
5.以真善美為主題的詩歌
真善美【一】 放任自由的手 撩撥天幕的風 都駛蕩于一個窟窿 在分離時 在重復時 任何瑰美之詞都難以滲透 這河野的藻漸漸 融入這廣場的噴涌 吐出的是清鮮的空氣 在吐出的是實質的貪婪 廢物 人們漸漸習慣了虛妄 誑語 勸世的豐腴仿佛與沒扔進 垃圾桶骯臟無異 無數次于腳底踐踏 蹂躪 直至先知的人寒了心 他說:我將要離去 如同白鶴一去不復返 出師之人都歸于密林 如同俯首甘為孺子牛 每隔些許都被拿出來羞辱一番 老人哭了 孩子哭了 學者笑了 專家笑了 他們贏了 桌面上輸了的始終是財 臉皮上輸了的始終是色 一起輸了的是什么 我不知道 你呢。
6.關于真善美的詩歌
有關親情的詩歌 1.邯鄲冬至夜思家 白居易 邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐, 還應說著遠行人。 2.夜 歸 周密 夜深歸客依筇行, 冷磷依螢聚土塍。
村店月昏泥徑滑,竹窗斜漏補衣燈。 孝在于質實,不在于飾貌。
——《鹽鐵論?孝養》 桓寬 兄弟敦和睦,朋友篤誠信。——《座右銘》 陳子昂 貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。
——《后漢書?宋弘列傳》 煮豆燃豆萁, 豆在釜中泣。 本是同根生,相煎何太急。
《七步詩》 曹植 “樹欲靜而風不止,子欲養而親不待。”——《漢?韓嬰?韓詩外傳?卷九》 “慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心?報得三春暉。”
——《游子吟》孟郊 知識欲的目的是真;道德欲的目的是善;美欲的目的是美,真善美,即人間理想。 ——黑田鵬信【日】 能直接打動心靈的還是美,美立刻在想象里滲透一種內在的欣喜和滿足。
外貌只能夸耀一時,真美方能乃世不殞。--歌德 如果你歌頌美,即使你是在沙漠的中心,也會有聽眾。
人并不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。 鳥美在羽翼,人美在學識。
真理是喜歡公開交易的。——莎士比亞《亨利八世》 真理和正義有多種形式,它們和人的種族一樣繁多,和時代、氣候一樣變化無常但它們的本質到處都是一樣的;在翻天覆地的情況下,我需要抓住的正是這個不可摧毀的一致點。
幸福的規律在一切人之間有它的共同之點,對于每個人來說,是他們道德發展的最高規律。這種發展經常變化,但規律是不變的。
——《羅曼·羅蘭回憶錄》 如果你想獨占真理,真理就是要嘲笑你了。——羅曼·羅蘭《哥拉·布勒尼翁》 最偉大的真理是最平凡的真理。
——托爾斯泰《世界名言錄》 拳頭是打不倒真理的。——高爾基《母親》 真理就像勞動汗水一樣,總是有一股強烈的氣味。
——高爾基《意大利童話》 真理的一邊是自由,另一邊卻是限制。——《泰戈爾評傳》 如果你不等待著要說出完全的真理,那末把真話說出來是很容易的。
——泰戈爾《飛鳥集》 如果你把所有的錯誤都關在門外,真理也要被關在外面了。——泰戈爾《飛鳥集》 真理若是穿多了衣服,它反而顯得俗不可耐了。
——泰戈爾《春之循環》 無言純潔的天真,往往比說話更能打動人心。——莎士比亞《冬天的故事》 不管是多么值得尊敬的人,我也決不會為他而顛倒黑白,把好說成壞。
——泰戈爾《一個女人的信》 惡往往是曇花一現的,都要和作惡者一同滅亡;而善,則永世長存。(狄更斯《我們共同的朋友》) 大量的善和大量的惡,總是混合在一起,交互錯綜著的。
——狄更斯《游美札記》 與善人行善會使其更善,與惡人行善會使其更惡。——羅曼·羅蘭《彌蓋朗琪羅傳》 所有的人好象總是帶有兩重性的。
在他們的胸腔里仿佛有一副天平,他們的心就好像天平的指針,在稱善的和惡的重量時,指針一會兒傾向這一邊,一會兒傾向那一邊。——高爾基《三人》 凡對別人有害的事都是錯的。
——托爾斯泰《戰爭與和平》 啊,美呀,在愛中找你自己吧,不要到你鏡子的諂諛中支找尋。(泰戈爾《飛鳥集》) 玫瑰是美的,……更美的是它包含的香味。
——莎士比亞《十四行詩》 樸素是美的必要條件。——托爾斯泰《名人名言錄》 認為美就是善,這完全是一種錯覺。
——托爾斯泰《克萊采奏鳴曲》 人們是為著美而生活在真理和自由之中,誰能更虛懷若谷地擁抱世界,誰更深切地熱愛世界,誰說是最優秀的;誰是最自由的,誰也就是最優秀的,在他們身上,才會有最大的美。——高爾基《母親》 應該學會在無價值的事物中尋找美好的東西。
——高爾基《公墓》 只有那些無法把自己充分沉浸在美中的人們,才會鄙視美,把它看作一個感官的對象。——泰戈爾《孟加拉掠影》 生命短促,只有美德能將它留傳到遙遠的后世。
(《莎士比亞戲劇集》) 莊嚴和高貴的氣質,只有蘊藏著豁達和崇高胸襟的人的靈魂才能表達出來。——狄更斯《圣誕故事集》 人類的生活對于德,正像對于才一樣,無疑是一個最終的考驗,一個更為美好的世界都需要它們。
——巴爾扎克《鄉村醫生》 漂亮的詞句可以導致品德端正,但是品行不端正的人只能用漂亮的詞句來說謊。——羅曼·羅蘭《母與子》 保護一個受侮辱的女人是每一個男人的天職。
——托爾斯泰《戰爭與和平》 樸素、平凡、善于在危險中看到同危險迥不相同的東西,這一切構成了士兵的美質和優點。——《托爾斯泰傳》 一切美好的品質,都是從太陽的光線和母親的奶汁中生長出來的。
——高爾基《意大利童話》 崇高存在于人的精神之中,而不是存在于自然界的狂風暴雨之中。——《泰戈爾評傳》 夠了吧~~。
7.關于真善美的詩歌300字數限制
真善美伴我行:
“少年強則國強,少年富則國富!”這膾炙人口的名句是出自梁啟超的《少年中國說》,意思就是青少年是祖國的未來,只要青少年能聰明,有才學,國家就有希望強大富足。所以,只要我們從點點滴滴做起;從小事做起,爭做一個愛祖國,愛人民,愛勞動的好少年,做一個講文明、講城實、守紀律的好兒童。
說起真善美,我想起了在幾年前的一件事。
那天早上,天氣很好,我踏著輕快的步伐,向學校走去。突然一個熟悉的背影,是我的好朋友,我趕緊追了上去,想拍她的肩膀。可能是路邊的乞丐吸引了她,她彎下了腰,掏出了身上所有的錢,小心翼翼的放在了盒子里,望了望她(乞丐),嘆了口氣,走了。我走了過去,說:“你怎么把這一個月的零花錢全部給了她?”她生氣的說:“人家需要幫助,為什么不可以?”我被她說的啞口無言,灰溜溜地走了。
善,是人們心里的美德,是中華名族的傳統。其實真、善、美無處不在,關鍵是你有沒有一顆善于發現的心!