華閱文章網1.韓信的身世之迷
韓信（？—前196年），漢族，古淮陰（今江蘇省淮安市淮陰區）人。生平韓信熟諳兵法，自言用兵“多多益善”，作為戰術家韓信為后世留下了大量的戰術典故：明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。其用兵之道，為歷代兵家所推崇。作為軍事家，韓信是繼孫武、白起之后，最為卓越的將領，其最大的特點就是靈活用兵，是中國戰爭史上最善于靈活用兵的將領，其指揮的井陘之戰、濰水之戰都是戰爭史上的杰作；作為戰略家，他在拜將時的言論，成為楚漢戰爭勝利的根本方略；作為統帥，他一人之下，萬人之上，率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭；作為軍事理論家，他與張良整兵書，并著有兵法三篇。
韓信為平民，性格放縱而不拘禮節。未被推選為官吏，又無經商謀生之道，常常依靠別人糊口度日，許多人都討厭他。韓信的母親死后，窮得無錢來辦喪事，然而他卻尋找又高又寬敞的墳地，要讓那墳地四周可安頓得下一萬家。
當時下鄉南昌亭長見韓信非凡夫俗子，邀為門客，但不為其妻所容，“食時信往，不為具食”，韓信憤然離去，“釣于城下”，但所獲不能果腹。一漂母見韓信饑餓，便把自己帶來的飯分給他吃，一連數十日。韓信十分感激日：“吾必有以重報母”。漂母聽了非常生氣，“大丈夫不能自食，吾哀王孫而進食，豈望報乎！”信聞之，深感慚愧。
淮陰屠戶中有個年輕人想侮辱韓信，說：“雖長大，好帶刀劍，怯耳。”（《史記·淮陰侯列傳》）并當眾侮辱他說：“能死，刺我；不能，出胯下。”（《史記·淮陰侯列》）韓信注視了對方良久，慢慢低下身來，從他的胯襠下爬廠出去。街上的人都恥笑韓信，認為他是個怯懦之人。
陳勝、吳廣起義后，項梁也渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死后，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻計，項羽不予采納。劉邦入蜀后，韓信離楚歸漢，做管理倉庫的小官，依然不被人所知。后來韓信坐法當斬，同案的十三人都已處斬，就要輪到韓信了，韓信舉目仰視，看到了滕公夏侯嬰，說：“上不欲就天下乎？何為斬壯士！”（《史記·淮陰侯列傳》）夏侯嬰覺得此人話語不同凡響，看他相貌威武，就放了他，同他交談，很欣賞他，于是進言漢王。漢王讓封韓信一個管理糧餉的官職，沒有發現他與眾不同的地方。
2.韓信的身世
史記無記載韓信父母，易中天根據史記推測可能為沒落貴族。
具體如下：史記卷九十二 淮陰侯列傳 第三十二 “淮陰侯韓信者，淮陰人也。①始為布衣時，貧無行，不得推擇為吏，②又不能治生 商賈，常從人寄食飲，人多厭之者，常數從其下鄉③南昌亭長④寄食，數月，亭長妻患 之，乃晨炊蓐食。
⑤食時信往，不為具食。信亦知其意，怒，竟絕去。”
易中天品論：韓信在最有可能反叛成功的時候拒絕背叛劉邦，因為劉邦“載我以其車，衣我以其衣，食我以其食”。這不僅因為他是一個感恩重義的人，也是因為他曾歷盡坎坷。
作為一個破落的低級貴族，韓信早年的生活是什么樣的？他有一些怎樣的遭遇？這些遭遇對于他的性格和命運產生了什么影響？他一直在等待一個時機，最終也遇到了一個伯樂，這就是蕭何。韓信的榮辱成敗寫就了那一段最輝煌的歷史篇章。
韓信是西漢的開國功臣，也是第一個被殺的功臣。那么韓信是一個什么樣的人？他有一個什么樣的出身呢？ 《史記》為韓信作過一個傳叫《淮陰侯列傳》，列傳一開頭就說，淮陰侯韓信者，淮陰人也，始為布衣時，貧，好帶刀劍。
這些話告訴我們這樣一些信息：第一，韓信曾經是布衣。什么叫布衣呢？就是沒有官職的人——有官職的人可以穿錦，而沒有官職的人只能穿布。
但是請大家注意，這布可不是現在的純棉，因為那個時候咱們中國還沒有棉花，這個布是麻布。第二，韓信沒有錢。
貧，古代的貧是沒有錢財的意思；窮，是沒有官職的意思——在上古的時候，“貧”、“窮”兩個字是兩個概念。我們現在看到，韓信是既沒有錢也沒有官職，所以可以說他是貧窮。
第三個信息告訴我們，韓信好帶刀劍。那么他是帶刀還是帶劍呢？我的結論是：韓信帶的是劍。
為什么呢？因為古漢語為了好聽，往往要用兩個字，而第一個字又往往是虛指的。比方說緩急，沒有緩，只有急；所以“刀劍”，我認為沒有“刀”只有“劍”。
而且在后面司馬遷還寫道，項梁項羽起義以后，韓信“仗劍從之”——拎著一把劍就參軍了，可見韓信平時是帶劍的。這個信息又告訴我們什么呢？告訴我們韓信有貴族身份。
因為在那個時候，只有有貴族身份的人才有資格帶劍——當時冶金技術并不高，鑄一把好劍很不容易。我們去看一些古代文獻或者看一些古代故事，往往說一把寶劍鑄不出來之后，非得有一個人跳到爐子里面去，才能鑄出來一把好劍，所以劍是很高貴的。
我們看武俠小說，里面大俠大多用劍，你看有沒有一個大俠用斧頭或是用兩把鐵錘的？那不成體統。只有一身長衫，手上拿一卷書，這兒佩一把高貴的劍，才顯得風流瀟灑。
由此我們得出一個結論，韓信可能是個破落貴族。那么問題就來了，作為一個破落貴族，韓信的少年時代是怎樣度過的？他又有一些什么遭遇呢？ 司馬遷告訴我們，韓信這個人有著貴族身份，還有一把劍——我猜測這劍可能是祖傳的，韓信他肯定買不起——卻既沒有什么德行又沒有什么本事，史書上的說法叫做“無行不得推擇為吏”，就是說韓信他沒有什么良好的社會表現，因此地方上招募低級公務員——叫“吏”——的時候大家都不招他。
然后又說，韓信不能“治生商賈”。什么叫商賈呢？商就是流動著販賣商品的人，賈就是開一個店鋪有固定地址賣東西的人，這叫做“行商坐賈”。
韓信他沒有這個本事，不會做生意——既不能做行商，也不能做坐賈，那他該怎么吃飯呢？韓信是“從人寄食”，就是他只能到人家家里去混飯吃、蹭飯吃，所以“人多厭之者”，就是當地的人都很討厭他。一個大男人，整天挎把劍，啥也干不了，到處混飯吃，這樣一個人會討人喜歡嗎？ 韓信經常去混飯吃的一家叫做南昌亭長，亭長是一個什么樣的職務呢？當時的制度叫做十里為亭、十亭為鄉，就是十個村子合起來叫做一亭，十個亭合起來叫做一鄉。
那么可以推測出來亭長比鄉長低半級，比村長要高半級，這人是這么個職務。這個亭叫南昌亭，并不是我們現在江西省的南昌市，是截然不同的兩個概念。
這個南昌亭長大概多少有點錢，韓信就老到他家里去混飯吃，天天去吃，吃得這個南昌亭長的老婆一肚子氣。最后，南昌亭長的老婆就想了一個辦法：半夜起來做飯，天亮之前把飯端到床上，全家人吃光。
韓信早上起床，搖搖蕩蕩來吃飯，一看飯已經吃完了。韓信當然明白了，人家是討厭他了，他一賭氣，就和南昌亭長絕交了——我不跟你玩兒了——他脾氣還大得很。
然后他跑去干什么？跑到河邊去釣魚。你想想他這種沒本事的人，我估計那魚大概也是釣不上來的。
正好，河邊有幾個洗絮的老大娘，叫做漂母——那個時候絲綿的棉絮要到河里面洗一洗。這些漂母每天來洗絮的時候都自己帶飯，其中有一個一看韓信沒飯吃，可憐他，就把自己帶的飯分給他吃，每天去洗絮就每天分飯給韓信吃。
有一天她漂絮的工作做完，就跟韓信說，明天我就不來了，以后吃飯的問題你自己想辦法吧。韓信說，謝謝大娘，將來我一定厚報您。
漂母說，大丈夫不能自食其力，還說什么厚報？我不過是同情你罷了，你還說這種大話？ 所以，此時的韓信是個不討人喜歡的人。因為他不討人喜歡，大家就都瞧不起他，瞧不起他就有人會來羞辱他。
3.韓信的故事簡短
漢高祖劉邦曾問大將韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信斜了劉邦一眼說：“你頂多能帶十萬兵吧！”漢高祖心中有三分不悅，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韓信傲氣十足地說：“我呀，當然是多多益善啰！”劉邦心中又添了三分不高興，勉強說：“將軍如此大才，我很佩服。
現在，我有一個小小的問題向將軍請教，憑將軍的大才，答起來一定不費吹灰之力的。”韓信滿不在乎地說：“可以可以。”
劉邦狡黠地一笑，傳令叫來一小隊士兵隔墻站隊，劉邦發令：“每三人站成一排。”隊站好后，小隊長進來報告：“最后一排只有二人。”
“劉邦又傳令：“每五人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有三人。”
劉邦再傳令：“每七人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有二人。”
劉邦轉臉問韓信：“敢問將軍，這隊士兵有多少人？”韓信脫口而出：“二十三人。”劉邦大驚，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找個岔子把他殺掉，免生后患。”
一面則佯裝笑臉夸了幾句，并問：“你是怎樣算的？”韓信說：“臣幼得黃石公傳授《孫子算經》，這孫子乃鬼谷子的弟子，算經中載有此題之算法。
4.韓信的故事簡短
漢高祖劉邦曾問大將韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信斜了劉邦一眼說：“你頂多能帶十萬兵吧！”漢高祖心中有三分不悅，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韓信傲氣十足地說：“我呀，當然是多多益善啰！”劉邦心中又添了三分不高興，勉強說：“將軍如此大才，我很佩服。
現在，我有一個小小的問題向將軍請教，憑將軍的大才，答起來一定不費吹灰之力的。”韓信滿不在乎地說：“可以可以。”
劉邦狡黠地一笑，傳令叫來一小隊士兵隔墻站隊，劉邦發令：“每三人站成一排。”隊站好后，小隊長進來報告：“最后一排只有二人。”
“劉邦又傳令：“每五人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有三人。”
劉邦再傳令：“每七人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有二人。”
劉邦轉臉問韓信：“敢問將軍，這隊士兵有多少人？”韓信脫口而出：“二十三人。”劉邦大驚，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找個岔子把他殺掉，免生后患。”
一面則佯裝笑臉夸了幾句，并問：“你是怎樣算的？”韓信說：“臣幼得黃石公傳授《孫子算經》，這孫子乃鬼谷子的弟子，算經中載有此題之算法。
5.韓信的小故事‘簡短
漢高祖劉邦曾問大將韓信：“你看我能帶多少兵？”韓信斜了劉邦一眼說：“你頂多能帶十萬兵吧！”漢高祖心中有三分不悅，心想：你竟敢小看我！“那你呢？”韓信傲氣十足地說：“我呀，當然是多多益善啰！”劉邦心中又添了三分不高興，勉強說：“將軍如此大才，我很佩服。
現在，我有一個小小的問題向將軍請教，憑將軍的大才，答起來一定不費吹灰之力的。”韓信滿不在乎地說：“可以可以。”
劉邦狡黠地一笑，傳令叫來一小隊士兵隔墻站隊，劉邦發令：“每三人站成一排。”隊站好后，小隊長進來報告：“最后一排只有二人。”
“劉邦又傳令：“每五人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有三人。”
劉邦再傳令：“每七人站成一排。”小隊長報告：“最后一排只有二人。”
劉邦轉臉問韓信：“敢問將軍，這隊士兵有多少人？”韓信脫口而出：“二十三人。”劉邦大驚，心中的不快已增至十分，心想：“此人本事太大，我得想法找個岔子把他殺掉，免生后患。”
一面則佯裝笑臉夸了幾句，并問：“你是怎樣算的？”韓信說：“臣幼得黃石公傳授《孫子算經》，這孫子乃鬼谷子的弟子，算經中載有此題之算法.。
6.韓信的身世
韓信（約公元前231年-前196年），漢族，淮陰（原江蘇省淮陰縣，今淮安市淮陰區）人，西漢開國功臣，中國歷史上杰出軍事家。
在楚漢戰爭中，韓信發揮了卓越的軍事才能。平定了魏國，又背水一戰擊敗代、趙。
之后，他又北上降服了燕國。漢十年（前197年），陳豨果然反叛。
劉邦親自率領兵馬前往，韓信托病沒有隨從。漢朝建立后解除兵權，徙為楚王。
被人告發謀反，貶為淮陰侯。后呂后與相國蕭何合謀，將其騙入長樂宮中，斬于鐘室，夷其三族。
韓信的父母歷史上沒有記載。擴展資料韓信軍事成就韓信熟諳兵法，自言用兵“多多益善”，作為戰術家韓信為后世留下了大量的戰術典故：明修棧道，暗渡陳倉、臨晉設疑、夏陽偷渡、木罌渡軍、背水為營、拔幟易幟、傳檄而定、沈沙決水、半渡而擊、四面楚歌、十面埋伏等。
其用兵之道，為歷代兵家所推崇。兵仙神帥，比喻韓信出神入化的用兵藝術。
胯下之辱，韓信落魄時，一個同鄉人欺負他，讓他從自己的褲襠下鉆過去，韓信果真從那個人褲襠下鉆過去。指極大的侮辱。
解衣推食，韓信說劉邦把穿著的衣服脫下給自己穿，把正在吃的食物讓自己吃，形容對人熱情關懷。參考資料：百度百科-韓信。
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