華閱文章網1.“有朋自遠方來”的成語、名言、詩句、警句、故事
1. 萬兩黃金容易得，知心一個也難求。——曹雪芹
2. 山河不足重，重在遇知已。——鮑溶
3. 大丈夫處世處，當交四海英雄。——《三國志。蜀書。劉巴傳》
4. 君子上交不謅，下交不瀆。——《周易》
5. 路遙知馬力，日久見人心。——《元曲選。爭報恩》
6. 相知無遠近，萬里尚為鄰。——張九齡
7. 一貴一賤交情見。——駱賓王
8. 君子上交不謅，下交不瀆。——《周易》
9. 今日樂相樂，別后莫相忘。——曹植
10. 相識滿天下，知心能幾人。——馮夢龍
11. 人生貴在知已，四海相逢骨肉親。——《雁門集》
12. 合意友來情不厭，知心人至話投機。——馮夢龍
13. 二人同心，其利斷金。——《易·系辭上》
14. 嬰其嗚矣，求其友聲。——《詩經·小雅》
15. 順利時結交朋友，逆境中考驗朋友。——拉丁諺語
2.有朋自遠方來的成語典故,
有朋自遠方來，不亦樂乎
釋義
有志同道合的朋友從遠方來（共同研究學習知），不也快樂嗎？
現代這句話經常被用以對遠道而來（有知識有文化的人）的朋友表示歡迎，也表示老朋友見面很開心。
一個人有了原則（將心道比心）站在朋友的立場想事情（關心朋友），朋友自然就會交好，不是很快樂嗎？
出處
出自《論語·學而》：“子曰：學回而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”
解說
自：從，這里指從遠方來
朋：同門；一同學習者；弟子；志同道合的人
樂：快樂。
乎：文言中用為疑問或反問的語氣助詞，這里相當于“嗎答”。用來表示極度、非常、淋漓盡致的意思。
3.有朋自遠方來作文
有朋自遠方來作文
清茶一杯，明月滿窗；獨坐案前，翻開一卷墨香，探望從遠方來的友人；友人之所以為友，是因為他們滿載這人性的光輝、人格的光芒；因此，我愿靜息以待，他們自遠方來，留給我一方靈魂的圣水，一縷思想的陽光 。
拄杖無時夜叩門
你步履蹣跚卻精神抖擻，你的心中還有愿望和夢想；王師北定中原，家國天下壓得你彎了腰，卻始終不肯垂下頭。一代文人，本應是踏馬游街，卻演變成顛沛流離；山河社稷，危在旦夕！那昏君，那亂臣，后退了，抱著衣食的美夢；你不甘，你不愿，前進著，懷著對這土地深沉的愛！
你是一代又一代人的楷模，你激勵著這個民族要相信“柳暗花明”終會到來！而不幸的是，你化作零落的泥土，惟有香如故.
如今，當你看到這中原的今日，你的額頭不再皺眉，倍感欣慰；你從古代來，用拐杖敲醒我對著土地的熱愛！
我自遠古來的友人——陸放翁。
大愛潤物細無聲
你自異域而來，帶著對神明和生命的敬畏；
你自天堂而來，帶著對人間和弱小的大愛。
我看著你的手，它已不如你年輕時那般光滑柔軟；它曾為流浪兒童擦過身子，它曾幫滿身癩瘡者上過藥膏，它曾為艾滋病患者抹去淚水。我的朋友，讓我抱抱你吧！你那曾經溫暖過窮苦殘疾人民的身軀，是那么的溫柔和圣潔；你那玲瓏卻跳得有力的心臟，是那么晶瑩透明。走進我的你，是那么光彩照人，凈化著我的靈魂，賜予我大愛的力量。
我自異域來的友人——特蕾莎修女。
心系天下祝和平
其實你的離開并沒有多久，卻為何有這么多人淡忘了你的存在？伊拉克的哀鴻遍野，伊朗再起烽火，你那高大的身影和對和平的祈愿被誰抹殺了？聯合國的半旗的誠意致敬又隨誰的變質而煙消云散？
而今，通過這神奇的通道向我們走來，訴說著你對和平的祈盼，讓我緊緊握著和平的未來。沒有種族差別，沒有國界之分，只愿人類和平共處！這就是你，一個阿拉伯男子的心愿。
我自隔世來的友人——阿拉法特。
合上這卷墨香，你們不得不離開，但卻留給了我無盡的精神享受：愛國、無私、和平，在心中結合成對生命美好的祝福和祈盼！
有朋自遠方來，不亦樂乎？
何日君再來？我當虛席以待。
4.學而時習之,不亦說乎
子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”（《論語首章：學而第一》） “學而時習之，不亦說乎？”是從自我體驗中憨長封短莩的鳳痊脯花得到樂趣，類似發燒友的自得其樂。
“有朋自遠方來，不亦樂乎？”朋友之間能夠互相理解、互相支持、互相幫助，因此有相互理解的朋友我們會“樂”。 但即使是多年的父母兄弟、老朋友、老同事之間，也不可能完全互相理解，看法也未免有所不同，也會有誤解，更不用說生活工作中我們打交道的各種不同脾氣、稟性、經驗、閱歷的人了。
誤解、沖突是在所難免的。那么，當誤解、沖突來了的時候，當我們做了事情，別人不認帳的時候。
怎么樣才能做到“人不知而不慍，不亦君子乎？” 1.首先人要知道人應該盡心做好自己職責本分的事情。循理行義，正道直行。
5.五湖四海皆兄弟,有朋自遠方來指什么典故
出處《論語·顏淵》
子夏曰：“……君子敬而無失，與人恭而有禮。四海之內皆兄弟 也。君子何患乎無兄弟？”
釋義“四海”指天下，全國。表示天下的人都像兄弟一樣。
故事孔子的弟子司馬牛，有一次向孔于請教怎樣做君子。孔子 對他說： “君子不憂愁，不害怕。” 司馬牛不懂這話的意思，問道： “不憂愁，不害怕，就叫做君子了嗎？” 孔子說：“君子經常反省自己；所以內心毫無愧疚，還有什么可 憂愁、可害怕的呢？” 司馬牛告辭孔子后，見到了他的師兄子夏。他憂愁他說： “人家都有兄弟，多快樂呀，唯獨我沒有。” 子夏聽了安慰他說： “我聽說過：“一個人死與生，要聽從命運的安排，富貴則是由天 來安排的。'君子對工作謹慎認真，不出差錯；和人交往態度恭謹而 合乎禮節。那么普天之下到處都是兄弟，君子何必擔憂沒有兄弟 呢？”
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