華閱文章網1.月老和孟婆的愛情故事
這是個發生在距今三千五百四十四年前的古老東方國度中國的一個故事，佛祖的眾多徒弟中有著這樣的一對男女……
男的性格熱情；正如名字一樣：愛人！女的性格溫柔，也如名字一般：情人！
一天，他們一起研究佛理的時候；在一個小山中發現了兩朵含苞待放的鮮花，因為從來沒見過這樣的花也不知道它叫什么名字；他們都很好奇。男的想去摘來看看，一不小心被鮮花的刺刺到了，鮮紅的血即刻流了出來；女的見了很心痛的拿起他的手，不經意地流下一滴眼淚，與男的手上的那一滴血同時掉下，分別掉在那兩朵鮮花中……
他們都是佛教徒；他們不可能在一起所以他們微笑和分開了；男的走向天上；女的走下地底！再回來他和她都有了更好的名字……男的把名字變為：月老，他希望女的不要記得他，他的工作卻是讓一對對男女記得彼此；用他手中的那一條小小的紅線；可是又有多少人知道那一條條小小的紅線其實是他的一滴滴鮮紅的血……女的把名字變為：孟婆，她希望男的忘記她，而她的工作比較幸運是熬湯，就是俗稱的“孟婆湯“用她的一碗碗“孟婆湯”讓一對對男女忘記彼此，可是又有多少人知道那一碗碗“孟婆湯“其實是她一滴滴的眼淚……
當愛人和情人在一起時，造就了愛情。愛情一定要有鮮花，所以那兩朵花都是，雖然他們離開后開出來的花朵，一朵是代表熱情的愛人的紅色，一朵是代表溫柔的情人的白色，但它們有同一個名字——玫瑰花。
2.月老和孟婆的傳說
據說在很久之前有一男一女分別被玉帝選中成為準天神和準冥神，也就是說即將讓他們成為神仙，然而在成為神仙之前這兩個年輕人卻相愛了，這讓玉帝十分的惱怒，認為是他們違背了自己的命令，因為這種感情在天界是不被允許的，所以玉帝下令給他們二人嚴重的懲罰。
玉帝讓準天神的腳踏到哪里哪里就會生出荊棘刺破他的雙腳，而那身為女子的準冥神則被懲罰變得丑陋不堪如同老婦，而準天神知道準冥神十分珍惜容貌，所以打破了人間所有的鏡子，為了能夠讓自己和她在一起準天神到了陰間的忘川水，因為在水中生活就可以避免生出荊棘扎破腳。可是忘川水中的倒影卻讓準冥神看見了自己丑陋的樣子，她能接受這樣丑陋的自己，所以逃避著準天神，而準天神卻一直在追逐她，腳下的荊棘刺得腳底流出鮮血，開出了一朵朵的紅花。
最后準天神只得回到了天上，他開始四處為人們的姻緣牽線，成為了月老。而準冥神則到了忘川河邊制作孟婆湯成為了孟婆，喝了孟婆湯的人就可以忘記恩怨重新找回自己的愛人，這就是月老和孟婆的故事。
擴展資料1、故事中月老腳底留下的鮮血開的紅花，即為冥界的彼岸花。民間傳說彼岸花花香具有魔力，能喚起死者生前的記憶，此花只開于黃泉，是黃泉路上唯一的風景。
且彼岸花花葉永不相見，相念相惜永相失。2、孟婆湯是中國民間傳說中一種喝了可以忘記所有煩惱、所有愛恨情仇的茶湯。
傳說中孟婆湯的做法是取人的鬼魂和采自俗世的藥材調合成；另一說，是人的淚收集煎熬成湯。3、月老紅線：月老將人世間未婚的成年男女按照個性、善惡、興趣與條件抄寫成一本配偶名冊，然后用紅線綁牢男女二人之足，使合適的男女配成一對佳偶。
3.月老和孟婆的傳說
據說在很久之前有一男一女分別被玉帝選中成為準天神和準冥神，也就是說即將讓他們成為神仙，然而在成為神仙之前這兩個年輕人卻相愛了，這讓玉帝十分的惱怒，認為是他們違背了自己的命令，因為這種感情在天界是不被允許的，所以玉帝下令給他們二人嚴重的懲罰。
玉帝讓準天神的腳踏到哪里哪里就會生出荊棘刺破他的雙腳，而那身為女子的準冥神則被懲罰變得丑陋不堪如同老婦，而準天神知道準冥神十分珍惜容貌，所以打破了人間所有的鏡子，為了能夠讓自己和她在一起準天神到了陰間的忘川水，因為在水中生活就可以避免生出荊棘扎破腳。
可是忘川水中的倒影卻讓準冥神看見了自己丑陋的樣子，她能接受這樣丑陋的自己，所以逃避著準天神，而準天神卻一直在追逐她，腳下的荊棘刺得腳底流出鮮血，開出了一朵朵的紅花。
最后準天神只得回到了天上，他開始四處為人們的姻緣牽線，成為了月老。而準冥神則到了忘川河邊制作孟婆湯成為了孟婆，喝了孟婆湯的人就可以忘記恩怨重新找回自己的愛人，這就是月老和孟婆的故事。
擴展資料
1、故事中月老腳底留下的鮮血開的紅花，即為冥界的彼岸花。民間傳說彼岸花花香具有魔力，能喚起死者生前的記憶，此花只開于黃泉，是黃泉路上唯一的風景。且彼岸花花葉永不相見，相念相惜永相失。
2、孟婆湯是中國民間傳說中一種喝了可以忘記所有煩惱、所有愛恨情仇的茶湯。傳說中孟婆湯的做法是取人的鬼魂和采自俗世的藥材調合成；另一說，是人的淚收集煎熬成湯。
3、月老紅線：月老將人世間未婚的成年男女按照個性、善惡、興趣與條件抄寫成一本配偶名冊，然后用紅線綁牢男女二人之足，使合適的男女配成一對佳偶。
4.月老和孟婆是什么關系
月老與孟婆沒有關系。
在網絡上所傳關于月老與孟婆是戀人的關系并沒有相關的神話故事文集記載，是網友杜撰編譯而為。月老，民間又稱月下老人、月下老兒，是中國民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也就是媒神，是天庭的一位上仙。
月老這一形象最初在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記載了唐朝元和二年（公元807年），巧遇月下老人。
宋城縣的縣令知道了這件事情，就把韋固原來住的旅店題名為“定婚店”。月老由此而來，此后世代相傳，男女老少咸知。
月下老人后來也成為媒人的代稱。孟婆，是古代神話傳說中的人物，常駐在奈何橋邊。
她為所有前往投胎的靈體提供孟婆湯，以消除鬼魂的記憶。其所賣額孟婆湯是中國民間傳說中一種喝了可以忘記所有煩惱、所有愛恨情仇的茶湯。
傳說中孟婆湯的做法是取人的鬼魂和采自俗世的藥材調合成；另一說，是人的淚收集煎熬成湯。擴展資料：月老人物出處 月下老人，簡稱“月老”。
是中國民間傳說中專管婚姻的紅喜神，也就是媒神。關于月老的事跡，在唐代之前，并沒有記載。
記載月老最早的文獻資料出自唐代李復言的《續玄怪錄·定婚店》。略謂： 杜陵韋固，元和二年旅次宋城遇一老人倚布囊，坐于階上，向月撿書。
固問所尋何書，答曰：“天下之婚牘耳。”又問囊中何物，答曰：“赤繩子耳。
以系夫妻之足，及其生，則潛用相系，雖讎敵之家，貴賤懸隔，天涯從宦， 吳楚異鄉，此繩一系，終不可逭。” 后多用作媒人的代稱。
這個在月下倚布囊、坐于階上、向月檢書的老人，即是后來在民間被奉為婚姻之神的月下老人。只要其用囊中紅繩把世間男女之足系在一起，即使經歷“仇敵之怨，貴賤懸隔，天涯從宦，吳楚異鄉”等折磨，也會化解一切最終成為夫妻。
關于孟婆的由來，民間出現最多的通常有三種說法。1、鴻蒙初開，世間分為天地人三界，天界最大掌管一切，人間即所謂的陽世人界，地即為陰曹地府。
三界劃定，無論天上地下，神仙陰官，俱都各司其職。孟婆從三界分開時便已在世上，她本為天界的一個散官。
后因看到世人恩怨情仇無數，即便死了也不肯放下，就來到了陰曹地府的忘川河邊，在奈何橋的橋頭立起一口大鍋，將世人放不下的思緒煉化成了孟婆湯讓陰魂喝下，便忘記了生前的愛恨情仇，卸下了生前的包袱，走入下一個輪回。這種說法最早出現在春秋時期的道家典籍里，頗有中國傳統思想中“人死如云散”，“一死百了”，“莫記已死之人恩怨”之類的意味。
2、所謂的孟婆就是孟姜女，昔日孟姜女哭倒長城之后，眼見長城之下尸骸無數，再也找不到丈夫的尸骨。為了能忘記這些痛苦萬分的記憶，就熬制了能使人忘記記憶的孟婆湯。
后來上天念她思夫之情感天動地，就免了她的輪回之苦。讓她在奈何橋畔熬制孟婆湯，讓參與輪回的陰魂們忘記前世的一切。
即所謂：“前世已了，今生善惡唯本心所念。”之意。
這一說從元朝開始廣為流傳，到明清時期多見于文人筆記之中，亦是至今民間流傳最廣的一種說法。在關于孟婆的諸多傳說中，倒是這個說法頗具某種現實主義色彩。
在這個傳說里，孟婆其實不是什么老奶奶一類的人物，是一位絕世美女，孟婆初制孟婆湯的原因是為了忘記自己的過去，孟婆的唯一記憶是給在奈何橋上來來往往的幽魂送上一碗孟婆湯。3、孟婆生于西漢時代，自小研讀儒家書籍，長大后，開始念誦佛經。
（然而佛經在東漢才被翻譯成漢文。）她還在世時，從不回憶過去，也絕不想未來，只是一心一意地勸人不要殺生，要吃素。
一直到她八十一歲，依然是處女之身。她只知道自己姓孟，于是人稱她為“孟婆老奶”。
后來，孟婆老奶入山修行，直到后漢。因為當時世人有知前世因者，往往泄露天機，因此，上天特命孟婆老奶為幽冥之神，并為她造筑驅忘臺。
孟婆湯 《吳下諺聯》（王有光，清）中記載：人死去第一處是孟婆莊，諸役卒押從墻外經過赴內案完結。生前功過，注入輪回冊內，轉世投胎，仍從此莊行過。
有老嫗留進，升階入室，皆朱欄石砌，畫棟雕梁，珠簾半卷，玉案中陳。嫗呼女孩，屏內步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，皆紅裙翠袖，妙常筓，金縷衣，低喚郎君，拂席令之坐。
小鬟端茶，三姝纖指捧甌送至，手镮丁丁然，香氣襲人，勢難袖手。才接杯便目眩神移，消渴殊甚，不覺一飲而盡。
到底有渾泥一匙許，抬眼看時，嫗及三姝皆僵立骷髏，華屋雕墻，多變成荒郊，生前事一切不能記憶。一驚墮地，即是懵懂小孩矣。
此茶即孟婆湯，一名泥渾湯，又名迷魂湯。參考資料來源：搜狗百科-月老 參考資料來源：搜狗百科-孟婆。
5.孟婆和月老有什么關系
月下老人，又稱月老，神話傳說中的人物，主管人間婚嫁之事。相傳唐朝時期韋固在宋城巧遇月下老人，月下老人為韋固牽紅繩指明婚嫁對象，后來韋固果然應月老之語與相州刺史王泰之女結為連理。故事流傳至今，使后人相信男女的結合乃月老牽起紅繩加以撮合，因又稱媒人們為月老。
孟婆常駐在地獄的奈何橋邊。她的職責，是確保所有前往投胎的鬼魂，都不會記得自己的前世和地獄里的一切。
一個天上一個地下，都是傳說中的人物。
一個甜蜜，一個悲情，
月老是撮合，孟婆是忘記