華閱文章網1.四年級語文五彩池的中心思想內容
全文分成三段。
第一段：第1自然段。
小時候，我想遇上神仙，飛去看五彩的瑤池，沒想到今年夏天在四川的藏龍山我看到了五彩池。
第二段：第2—4自然段。
無數的水池里長著形狀各異的石筍，在陽光照耀下池水映出各種不同的顏色，美麗異常。
第三段：最后一個自然段。
美麗的五彩瑤池在人間。
（三）討論文中的修辭方法
1.比喻句：找出比喻句讀一讀，指名說說把什么比作什么？
2.第4自然段的修辭方法。（設問）
（四）總結全文
1.課文從幾方面來介紹藏龍山的水池？
2.你有什么體會？
（①五彩池太美了；②大自然太神奇了；③祖國山河真美麗；④無比熱愛祖國的大好河山。）
2.關于五彩池,你還了解它什么
從長海下行1公里即為五彩池，這段山路海拔3000米，五彩池就深藏于公路下邊的深谷中。
五彩池以秀美多彩，純潔透明聞名于天下，面積5645平方米。海拔2995米，寒冬地凍三尺，而池水依然清波蕩漾，四季雨旱交替，而池水似無增減。
原來這池水是由位于高處的長海經地下補給，地下四季常溫不凍，補給水量全年大體穩定之故。深6.6米，池底礫石棱角，巖面紋理，一一分明，池水蔚藍寶綠，明澈透亮。
五彩池是九寨溝湖泊中的精粹，湖里生長著水綿、輪藻、小蕨等水生植物群落，同時還生長蘆葦、節節草、水燈芯等草本植物。這些水生群落所含葉綠素深淺不同，在富含碳酸鈣質的湖水里，能呈現不同的顏色。
同一湖泊里，有的水域蔚藍，有的灣汊淺綠，有的水色絳黃，有的流泉粉藍……變化無窮，煞是好看！在日頭當頂，山風吹拂或以石擊水時，還能濺開一圈圈金紅、金黃和雪青的漣漪，分外妖艷。 五彩池雖在九寨溝眾海中最小巧玲瓏，然而它的色彩卻是最為斑斕，與五花海不相上下。
五彩池異常清澈，透過池水，可見到池底巖面的石紋，由于池底沉淀物的色差以及池畔植物色彩的不同，原本湛藍色的湖面變得五彩斑斕。
3.五彩池好詞好句好段體會
騰云駕霧 漫山遍野 有像……有像……有像…… 上層……下層……；左半邊……右半邊…… 險峻的山峰，矗立的寶塔，起伏的丘陵，成簇的珊瑚。
體會∶讀了《五彩池》后，我感受到了作者寫這篇文章的意圖。因為現實中的五彩池非常美 ，給作者留下了深刻的印象，同時又結合小時候的故事，所以作者的筆下給我們描繪了一個神話幻境中的美麗五彩池。
優美的景色，優美的文章，表露的是作者對五彩池的喜愛之情，所以老師也就選擇這篇文章來讓我們閱讀學習。世界上并不缺少美，而是缺乏發現美的眼睛，我們應該要多去游覽祖國的大好河山，既增長了見識，又鍛煉了自己的體力，何樂而不為呢？我夢想著要像作者一樣去走一走，看一看，游歷于山水之間，說不定會有意外的收獲哦。
4.四年級語文五彩池的中心思想內容
全文分成三段。
第一段：第1自然段。小時候，我想遇上神仙，飛去看五彩的瑤池，沒想到今年夏天在四川的藏龍山我看到了五彩池。
第二段：第2—4自然段。無數的水池里長著形狀各異的石筍，在陽光照耀下池水映出各種不同的顏色，美麗異常。
第三段：最后一個自然段。美麗的五彩瑤池在人間。
（三）討論文中的修辭方法1.比喻句：找出比喻句讀一讀，指名說說把什么比作什么？2.第4自然段的修辭方法。（設問）（四）總結全文1.課文從幾方面來介紹藏龍山的水池？2.你有什么體會？（①五彩池太美了；②大自然太神奇了；③祖國山河真美麗；④無比熱愛祖國的大好河山。）
5.三年級語文教學反思
隨著新課程改革的深入實施，教師的角色在悄悄變化，學生的主體地位慢慢凸顯。
教師的教學觀念、教學方式都在發生了重大變化。以培養學生“知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀”的三個維度為目標的“自主、合作、探究”的學習方式正逐步走向教學前臺。
但是，從筆者所聽過、看過的教學觀摩課中，也產生了一些疑惑與反思，就此，談談自己的看法。一、對小學語文課堂學習內容的反思語文教學有其自身的特點。
《語文課程標準》明確指出：“工具性和人文性的統一，是語文課程的基本特點。”然而，在實際教學中，語文學科在課程特性上出現了異化、變質現象，具體表現在課堂教學內容的呈現上。
有的課堂注重知識內容的任意拓展，而忽視了語文課的本體訓練，這較多出現在教學常識性課文時。例如，一位教師教學人教版第七冊的《新型玻璃》一課時，設計了這樣的讀研專題：“課文向我們介紹了五種新型玻璃，它們都有什么特點、作用呢？請自主選擇一種，以學習小組為單位合作研讀，然后向大家匯報。”
學生沒費多大力氣就將五種新型玻璃的特點、作用羅列出來，至于課文是如何借助語言對這些特點、作用進行說明的，學生則根本沒有去細細研讀、體味。出現這種現象的原因在于一些教師為了體現所謂的新理念，將《語文課程標準》提倡的“自主、合作、探究”的學習方式落到實處，專挑“科技含量高，網上資料多”的課文讓學生研讀，但在設計研讀專題時，既不注意體現語文學科的特點，又不考慮學生的實際水平、年齡特征，結果只能失去語文課應有的本色，“種別人的田，荒自家的園”，將語文課上成常識課，讓課堂成為少數尖子生的“一言堂”。
有的課堂熱熱鬧鬧、唱歌跳舞，學生的活動形式多，唯獨讀書不多，語文教學變成了藝術教學。例如，某教師教學《家》（蘇教版第一冊）時，這樣活躍課堂，進行學科整合：1.白云、小鳥、魚兒、種子的家都在哪里？它們的家是什么樣子的？讓我們張開想象的翅膀，當一回小畫家，畫一畫它們的家吧。
2.（學生畫畫、展示了十分鐘后）讓我們再來當一回小音樂家，唱一唱《娃哈哈》和《大中國》，邊唱邊做動作（學生剛入小學，不少人不會唱這兩首歌，教師又是范唱又是讓學生跟著錄音機唱，再表演，花去近半節課時間）。我們不能否認，繪畫、唱歌、表演走進語文課堂可以使語文課更輕松、更活潑，可以帶給學生歡樂，使語文學習更快樂；增強課堂結構的綜合性，學科間加強“整合”，可以開闊視野，使語文學習效率更高，更能體現大語文觀。
但藝術究竟該在什么時機走進語文課堂，學科之間究竟以什么方式整合，應以語文學習目標為依據，應為“指導學生正確的理解和運用語文，豐富語言的積累，培養語感，發展思維”服務，應“致力于學生語文素養的形成和發展”。如果為追求氣氛而“藝術”，為整合而“湊合”，結果只能是語文學科丟失本性，異化本質。
二、對小學語文課堂學習方式的反思1.“自主”與“自流”。“你喜歡學哪一段？”“你想先學什么？”“你想怎么學？”讓學生自讀課文、自定學習內容、自選學習方法已是當今閱讀課上的“流行曲”。
的確，它能高揚學生的主體精神，是物本向人本的提升，是認識活動到生命活動的提升。然而凡事都有個度，當新的課文還沒有成為學生產生強烈閱讀欲望的“誘因”、學生還沒有對閱讀文本產生欲罷不能的內驅力時，便讓學生自定、自選學習內容，其結果只能適得其反。
還有，在匯報（全班交流）時，學生匯報什么，教師就教什么，自己沒主見，教學無主次，完全處于被動應付地位，如此教學如何能有益有效？學習離不開教師，自主學習的確需要寬松的教學氛圍，但為了讓學生去自主，教師讓出“平等中的首席”，甚至不去組織學生學習，退出教學的舞臺，成為一個旁觀者，這實質上是把自主學習異化為了放任自流。例如，有位教師教學《只有一個地球》，在學生初讀后問學生：“此刻你心中有什么滋味？是不是覺得酸酸的、甜甜的、苦苦的？”接著讓學生說感受，談體驗。
學生一會兒說酸，一會兒說甜，一會兒說苦，東一榔頭西一棒，雜亂無章，學生說到哪兒，教師就跟到哪兒，完全放棄了自己的主導權，對教學無組織，對學生不引導，弄得學生和聽課的教師如墜霧中。我們既反對教師牽著學生鼻子走，也反對教師跟著學生走。
教師應該是學生的領隊，當學生需要“引導”時就站到隊伍前，需要“穿針引線”時就插到隊中，要以學定教、順學而導，確實擔當起促進者、引導者、參與者的角色。2. 合作學習“拉郎配”。
“合作學習”目前被教師視為培養學生學會交往、學會合作的最有效方式，風靡小語課堂。但是我們在聽課中發現，教師在組織合作學習時，對內容的設計、要求的提出、呈現的方式、活動的展開、合作的組織等有些主觀隨意。
只要教師覺得該合作學習了，即使學生沒有進入狀態，毫無探究欲望，也必須迅速加入學習小組；教師覺得該匯報成果了，即使學生正在進行激烈的思想交鋒、正處于欲罷不能的探究狀態，合作學習也必須戛然而止……合作學習成了變相的“拉郎配”，成了許多教師落實新課標、新。
6.五彩池好詞好句好段體會
騰云駕霧 漫山遍野 有像……有像……有像…… 上層……下層……；左半邊……右半邊…… 險峻的山峰，矗立的寶塔，起伏的丘陵，成簇的珊瑚。
體會∶讀了《五彩池》后，我感受到了作者寫這篇文章的意圖。因為現實中的五彩池非常美 ，給作者留下了深刻的印象，同時又結合小時候的故事，所以作者的筆下給我們描繪了一個神話幻境中的美麗五彩池。
優美的景色，優美的文章，表露的是作者對五彩池的喜愛之情，所以老師也就選擇這篇文章來讓我們閱讀學習。世界上并不缺少美，而是缺乏發現美的眼睛，我們應該要多去游覽祖國的大好河山，既增長了見識，又鍛煉了自己的體力，何樂而不為呢？我夢想著要像作者一樣去走一走，看一看，游歷于山水之間，說不定會有意外的收獲哦。