1.杜康造酒的故事要完整
杜康造酒 夏朝大禹王治理天下時,朝中有一個年方二十三、四歲的青年,官居皰正,掌管著全國的經濟大權。
他不是別人,正是幼失爹媽,到處飄流,后來投奔大禹,為治水獻出奇方妙策的杜康。 時值中秋佳節,桂樹飄香,菊花展瓣,突然,禹王傳旨令杜庖正上朝。
杜康匆匆來到宮中,只見禹王威風凜凜地坐在王位上。杜康正要叩拜禹王,卻聽見禹王打雷似的吼道: “把杜康捆起來!” 杜康不知自己身犯何罪,正待要問個明白,卻見他屬下管糧庫的仆從黃浪從禹王腳下爬起來,哆哆嗦嗦地說”: “杜庖正,蒲四倉一庫糧食霉壞了!都怪大人多事,拿走庫房鑰匙,幾個月竟忘了還給小人。”
杜康一聽,狠狠瞪了黃浪一眼,接著對禹王說: “啟奏陛下,小臣前天在花園偶然揀到庫房鑰匙,即刻找來黃浪責問,他謊說兩個時辰前丟失。臣萬沒料到事已至此。
罪在臣盡職不細。” 黃浪分辯道: “禹王在上,想我黃浪身居杜庖正手下仆從,若是我丟了鑰匙,他能輕饒于我?若鑰匙在我手中,發觀霉糧又來稟報大王,豈不是自投羅網?”杜康見這小人無恥到這般田地,氣得說不出話來。
禹王聽黃浪滔滔不絕,見杜康怒而不語,以為杜康無理可辯,便喝令一聲: “把杜康推出斬首。” 衛士們推著杜康,來到刑場,舉起大刀, 正要劈將下去,卻聽得一聲天崩地裂似的吼聲: “刀下留人!” 衛士們一驚,抬眼看去,原來是德高望重的記事官儀狄。
他來到杜康身邊,問了曲直原委,氣喘喘、急匆匆地到宮中去了。儀狄到宮中,冒死對禹王說: “杜康素懷大志,德才兼備,倘若倉促處斬杜康,必有三大不利:一則傷了人才,二則百官寒心;三則萬一事有出入,豈不有損禹王的清名?”此時,禹王盛怒已過,又見儀狄說得有理,待要收回成命,又怕百官恥笑自己輕率,便不其威地下令道: “免杜康一死,重責二十,逐還鄉里。
黃浪雖為微仆,能出于公心,報奏弊端,其誠可嘉,命黃浪取代庖正。”可憐一個忠肝義義膽的杜庖正,就這樣被黃浪陷害了。
臨行前,杜康到了糧庫跟前,只見霉糧已經清出庫外。他抓起一把發芽霉爛的大麥和黍米,癡呆呆地反復觀看,心兒似刀扎一般的疼痛。
忽然霉糧中一股奇異的香味撲鼻而來,杜康若有所思。這時儀狄前來送行,他送給杜康一個刻字骨片,上邊刻著這樣幾個字: “鷹非雞類,傷而勿哀,心存大眾,勵精勿衰”。
一席話把杜康一顆冰涼的心, 又說得熱乎起來了。他特意裝了幾大包霉糧, 回到了祖輩居住的陜西白水康家衛村。
杜康自回到家中,閉戶不出,想著自己盡職不細,造成霉糧,心內疚慚,寢食不安。他舀來霉糧,放在身邊,反復探究香味的來由,思考著挽救損失的辦法。
隔壁李大伯見杜康閉戶不出,特地前來探望,一進門,二話未說卻驚異地問: “杜康,你從哪兒搞來了神水?” 杜康莫明其妙地搖了搖頭。李大伯哈哈地笑著說, “騙不了我!騙不了我!這神水聞起來香,喝起來甜,能治病消災,一進門我就聞見它的氣味了。”
聽了李大伯的話,杜康苦笑著把霉糧指給大伯看。李大伯抓起一把,聞了聞,更為驚怪,皺著眉頭說: “咦,這才奇了,霉糧的氣味,咋和神水的香味一樣呢?” “什么神水?”杜康不解地問。
李大伯說出一段奇遇來。 有一天,李大伯去北山砍柴,砍了半天,口渴得喉嚨眼里都要冒煙了,這時,他在一棵果樹下發現有個凹槽,盛了半槽水。
李大伯一口氣喝了個飽,抬起頭時,才感到口里潤滑如玉,水中還有一般奇特的香味,低頭看時,凹槽里沉著幾顆霉爛的果子。第二天他路過又去喝,一連喝了幾天,不僅渾身來勁,還把多年腹脹的老病根給除了。
他想,這一定是自己一生純正,老天爺特意賜舍的神水。 杜康聽罷老伯的敘述,卻生出了一個念頭來:霉爛的果子泡在槽里盛積的雨水中能生出神水,霉糧泡在清水里行不行呢?他忙舀來一罐清水,倒進霉糧,放在陰涼干燥處,眼巴巴地等待著神水的出觀。
但是,好多天過去了,罐子里飄不出神水的香味。他又變著別的法兒試制,都沒有結果。
這時他心上象澆了一瓢涼水,神情十分頹喪,看見儀狄臨別時的贈言,他真恨自己無能呀! 大地凝寒,冰封雪飄。他在家中實在愁悶得坐不住了,就到村東頭的溝里去散悶。
無意中,他發觀一眼奇特的泉水。在這數九寒天里,別的泉水都結了堅冰?惟獨這眼泉水卻潔凈透明,隱隱噴動,更奇怪的是,泉水里還散著一股淡淡的清香。
杜康又驚又喜,他從家取來罐子,打一罐泉水回家,將霉糧摻進泉水罐,放在熱炕上,白天守著看,晚上貼著眠。過了幾天,霉糧發生了變化,香味也在變濃。
半月之后,一股濃香彌漫了室內,飄在了院中, 飛過墻去,招來了李大伯。李大伯興沖沖地喝了一口,頓覺柔潤甘甜, 回味無窮,便不迭聲地夸贊道: “好神水!好神水!” 這件事一經傳開,立時轟動了康家衛一帶百二八十里的地方,人們都傳說著杜康制出了神水,能消災治病,神通非凡。
日每間,求神水的人絡繹不絕,一個小小康家衛顯得十分紅火。 一天杜康在家正想著制造神水的新法兒,忽見一伙農夫打扮的人闖將進來。
他們大吵大鬧,責罵杜康用霉糧摻清水欺世盜名,言說他家里的人喝了一碗即刻被毒死了,惡狠狠地扯。
2.誰能給我講講杜康造酒的傳說
傳說,杜康某夜夢見一白胡老者,告訴杜康將賜其一眼泉水,杜康需在九日內到對面山中找到三滴不同的人血,滴入其中,即可得到世間最美的飲料。
杜康次日起床,發現門前果然有一泉眼,泉水清澈透明。遂出門入山尋找三滴血。
第三日,杜康遇見一文人,吟詩作對拉近關系后,請其割指滴下一滴血。第六日,遇到一武士,杜康說明來意以后,武士二話不說,果斷出刀慷慨割指滴下一滴血。
第九日,杜康見樹下睡一呆傻之人,滿嘴嘔吐,臟不可耐,無奈期限已到,杜康遂花一兩銀子,買下其一滴血。回轉后,杜康將三滴血滴入泉中,泉水立刻翻滾,熱氣增騰,香氣撲鼻,品之如仙如癡。
因為用了九天時間又用了三滴血,杜康就將這種飲料命名為“酒”。擴展資料:后世紀念1、酒祖殿酒祖殿位于祠院后部,為全祠的主體建筑,磚木結構,歇山重檐,二十根大柱構成四面回廊,抱廈額枋上的那塊鐫有“酒祖殿”三個黑底金字是中國末代皇帝之胞弟,當代著名書法家愛新覺羅·溥杰八十四高齡所書。
2、杜康祠杜康祠是占地200余畝的一個大型建筑群,為唐宋“廊院”制格局,高低錯落,虛實對比,布局均衡對稱,縱橫軸線分明,結構、造型、色彩則集漢、唐、宋、明、清之萃,表現了顯著的時代風尚。3、杜康墓園杜康墓園位于杜康祠南側的“垂花門”內。
寬闊的甬道從鐫刻著“酒祖勝跡”的青石牌坊下直通杜康墓冢。墓前有康熙二十八年的“酒祖杜康之墓”石碑立于赑屃背上;左右兩側分別矗立著《酒祖杜康傳略》與《重修杜康墓園銘》兩個歇山碑樓。
參考資料來源:百度百科-杜康。
3.杜康的傳說和來歷
傳說:杜康某夜夢見一白胡老者,告訴杜康將賜其一眼泉水,杜康需在九日內到對面山中找到三滴不同的人血,滴入其中,即可得到世間最美的飲料。
杜康次日起床,發現門前果然有一泉眼,泉水清澈透明。遂出門入山尋找三滴血。第三日,杜康遇見一文人,吟詩作對拉近關系后,請其隔指滴下一滴血。
第六日,遇到一武士,杜康說明來意以后,武士二話不說,果斷出刀慷慨割指滴下一滴血。第九日,杜康見樹下睡一呆傻之人,滿嘴嘔吐,臟不可耐,無奈期限已到,杜康遂花一兩銀子,買下其一滴血。
回轉后,杜康將三滴血滴入泉中,泉水立刻翻滾,熱氣增騰,香氣撲鼻,品之如仙如癡。因為用了九天時間又用了三滴血,杜康就將這種飲料命名為“酒”。
來歷:杜康為中國史傳的“釀酒始祖”,根據不同地區的民間傳說,造酒圣人杜康又有黃帝大臣、夏代君主、以及漢代平民之說,只有夏代君主的文獻資料站得住腳。
史書記載
清《白水縣志》記載:“漢,杜康,字仲寧,生于陜西白水,善造酒。”
擴展資料
杜康的神秘身份
在歷史上對與杜康的身份有著眾多的猜測。
第一種就是說,他是上古時期皇帝手底下的一個大臣,而且是專門管理糧食的,而到了每年糧食收獲的時候,首先會藏在山洞中,但是山洞潮濕,糧食會腐爛,而杜康想了想,之后將糧食藏在了干枯的樹洞里,而在之后查看糧食的時候,他發現了枯樹下不斷滲水,而且有一種獨特的香味,而之后他就將這些水帶回了部落,酒就這么流傳了下來。
第二種,身份猜測是很多人都認可的,這就要說他的另一個名字了,就是“杜少康”,在夏朝的時候,有一個君主名叫太康,但是因為十分殘暴,結果卻被滅族,而之后只有太康的兒子仲康和媳婦跑了出來,但還是受到了討伐,而這時候他已經有了身孕,而就起名為姒少康,在其努力之下恢復了夏朝的統治。
參考資料來源:搜狗百科-杜康
4.杜康的傳說和來歷
杜康,相傳為我國釀酒的發明者。
《說文解字》稱“古者少康初作秫酒。少康,杜康也。”
群眾傳說他是“酒仙”。后人曾泛稱佳釀為“杜康”。
一、造酒 很多年前,有一家財主。財主家有個小伙計兒,叫杜康,杜康十四五歲,長得濃眉大眼,聰明伶俐,很是喜人。
財主家的客人很多,整天大車小轎,來往不絕。客人來了,財主總是酒肉款待。
一喝酒呵,就是大半天不散場,杜康在桌前席后,篩酒、送菜,也總是一忙大半天,可是,盡管他每天都是手不離酒壺,卻從沒有喝過一口酒。怕的是財主見了,說他是個“貓兒嘴”呀!一天,財主家又來了幾個憨厚的客人。
不用說,財主更是酒宴相待了。杜康呢,也照樣忙他的老行當:擺菜、篩酒。
酒過三巡,客人們正喝到興頭上,大酒壇中的酒卻沒有了。這叫人好不掃興。
財主見此情景,心想:說啥也不能讓客人們不歡而散。他讓杜康馬上去后村的槽坊灌酒。
杜康便掂起了酒葫蘆,往后村去了。他跑啊,跑啊,跑出了村莊,跑過了路旁的小水坑,跑過了前面的小山崗,跑到了他經常來灌酒的后村槽坊。
他拿出酒葫蘆,灌滿了酒,往肩上一扛,又跑了回來。他跑啊,跑啊,跑出了后村,跑過了小山崗,跑到了小水坑的近旁。
突然一股酒香迎面撲鼻而來,香噴噴、甜絲絲的,他一下子就陶醉在那酒香之中。這時候,杜康肩上的酒葫蘆也晃動起來,直晃得里面的酒咕嚕咕嚕亂響。
杜康跑不動了,他把酒葫蘆從肩上拿下來小心地放在地上,一屁股坐在路邊的小水坑旁。他相:我每天灌酒、篩酒、送酒,卻從沒有喝過酒。
今天,我何不喝上幾口兒,也嘗嘗這酒的味道呢?說來也怪,他這樣一想啊,那酒葫蘆也就朝著他晃動起來了。杜康一見,也不管三七二十一,抓起酒葫蘆就喝起來了,“咕咚、咕咚”幾口干酒下肚,杜康也就醉醺醺的了,他正要躺在地上睡一覺,忽然想到:東家讓我來灌酒,我喝掉了這么多,回去他們要說我是“貓兒嘴”,半路上偷喝酒了咋辦?杜康想到這兒,可著急了。
俗話說:急中生智。他這一急呀,辦法也就急出來了。
他把酒葫蘆往水坑里一按,“咕嘟嘟--”葫蘆滿了。他趕忙把酒葫蘆往肩上一扛,就回去了。
財主和客人們正等得著急,見杜康像飛的一樣跑了回來,汗水把他穿的小夾襖都濕透了。老財主還是把他責怪了一頓。
杜康因為心虛,也不敢回嘴。一回來他就連忙把葫蘆里的酒往酒壺里一倒,篩酒去了。
杜康一邊篩酒,一邊心里直撲騰:我往酒里兌了水,等會兒一喝,酒味不夠,還非挨罵不可。誰知,那酒一著熱火,立刻有一股股香氣從酒壺中飄出來,飄得滿院都是噴香噴香的。
客人們一喝那酒啊,嘴里粘糊糊、甜絲絲的。一個個點頭晃腦,連連說:“好酒!好酒!”財主一高興,就每天讓杜康扛著酒葫蘆去灌酒。
從此,杜康有酒喝了。他每天去灌酒回來,都要坐在那個小水坑旁喝一陣子。
然后,他再把酒葫蘆往水坑里一按,讓它“咕嘟”一陣子。日子長了,杜康的酒量越喝越大;酒里面的水越兌越多;杜康灌來的酒,財主們說越來越好喝。
杜康呢,也越來越糊涂。他非要探個究竟不可了。
這一天,客人們都走了。杜康提起酒葫蘆又來到那個小水坑旁。
他把酒葫蘆灌滿了水,往旁邊的地上一坐,嘴對著葫蘆喝了起來。他越喝越香、越喝越甜,不一會兒,就喝醉了。
他倒在小水坑旁,睡了一大覺。不知過了多久,杜康迷迷糊糊地聽見有人喊他:“杜康!杜康!趕快醒來。
這是一口酒井,里面的酒是不能多喝的。”杜康睜眼一看,一個人影也不見。
可是,“這是一口酒井”的話,他卻深深地記在心里了。杜康知道了這口酒井以后,不久就辭去了財主家的活兒,在那個小水坑旁蓋了幾間茅草屋,自已動手開起槽坊來了。
他做酒用的水,都是從那個小水坑中打來的。杜康的第一缸酒做好了,他請來鄉親們喝了個痛快。
杜康酒質厚味濃,清香撲鼻,蜜甜蜜甜的,從此,杜康酒的名聲,就傳遍了遠近四方。 二、造酒醉劉伶 木匠敬魯班;鐵匠敬老君;造酒的敬杜康。
杜康是酒家的神仙啊。 “杜康造酒醉劉伶”這個故事,人老幾百輩都在傳說。
古書上寫道:“天下好酒數杜康,酒量最大數劉伶,飲了杜康酒三盅,醉了劉伶三年整。”就是說的這一回事。
劉伶是晉代“竹林七賢”之一,出名的好喝酒、能喝酒。酒量之大,舉世無雙。
他對當朝權貴不滿,到處游歷,喝酒。一次,劉伶來到洛陽南邊,走到杜康酒坊門前。
抬頭一看,門上有一副對聯,寫的是:猛虎一杯山中醉,蛟龍兩盞海底眠。 高處那橫批是:不醉三年不要錢 劉伶一看這副對子,算是惱透了,心里說:你未曾開酒館先訪一訪,誰不知劉伶是個好酒男!我往東喝到東洋海,往西喝過老四川,往南喝到云南地,往北喝過塞外邊。
東西南北都喝遍,也沒把我醉半天。今天不到你這兒,竟敢口氣這么大,怒一怒進酒館,把你的壇壇罐罐都喝干,不出三天叫你把門關。
劉伶帶著氣進了酒館,杜康拿出酒來讓他喝,喝了一杯還要喝,杜康勸他別喝了,他不依,又要了第二杯;喝了第二杯,劉伶還要喝,杜康說,再喝就醉了。他不聽,又要了第三杯。
三杯酒下肚,劉伶說:“頭杯酒甜如蜜,二杯酒比蜜還甜,三杯喝下去,只覺得天也轉,地也旋,頭。
5.關于杜康造酒的傳說是什么
東漢許慎《說文解字》言:“杜康作秫酒。”
杜康,是我國釀(利用發酵作用制造)酒業的鼻祖、酒神。考證發現,今汝陽縣蔡店鄉杜康村為當年杜康造酒之處。
明萬歷年間《直隸汝州全志》載:“杜康(石+八)就是現在的杜康村。該村三山環抱,一溪旁流。
村南杜康河里流水潺潺,清澈見底,其中酒泉溝一段,百泉噴涌,清冽碧透,夾岸樹木蔥郁,景色宜人。 1972年,汝陽縣在杜康村建起杜康酒廠,采用酒泉溝水,傳統工藝與現代科技結合,釀造出濃香型杜康酒系列產品,獲國優、部優、省優產品稱號,捧回的金銀杯(牌)至1992年就達62個,且出口到59個國家和地區。
酒泉溝旁有杜康祠,為漢光武帝劉秀建武年間始建。 近年,汝陽縣酒廠投資300多萬元,修復重建了杜康祠、香醇園、杜康墓園、杜康酒家、酒泉亭、二仙橋、葫蘆湖、知恩亭、古釀齋、七賢遺址、魏武居、飲中八仙獻殿等20多個景點,并辦起中國酒類博物館等,使杜康仙莊大放異彩,成為我國第一個酒文化旅游圣地。
杜康造酒 傳說杜康是周朝人,他的祖父叫杜伯,是周宣王的御史大夫。 有一回,宣王輦(多指皇帝坐的車)行至市上,聽到街頭有群小兒拍手念歌,大意是說“月亮將升,太陽將落,周朝就要亡國。”
宣王大怒,命隨行御使抓起小兒審問保人教此反歌。小兒說是,是三天前一行路人教的,說常念此歌,可消災避難。
第二天,宣王當朝時,怒沖沖將此事講于大臣,并問太史伯陽父:“此語何解?” 伯陽父善解陰陽八卦,專靠裝神弄鬼在朝中得寵。 他旋動羅盤,皺眉推敲了一陣說:“月為陰,日為陽。
陰氣上升,陽氣沒落,當是妖人亂政,請萬歲早防。” 正在這時,宮中太監上朝奏道:“啟稟萬歲,今日酉時宮中八十歲的老宮娥無孕臨盆,生下一個女嬰,落地能言宮中之事,還喊當朝天子您的威名呢!” 周宣王一聽,甚覺奇怪:“真乃天下奇事,待寡人(皇帝自稱)前去探視一下,看她是何方神童,可知這人亂政的端倪。
”說著便從御座上站起來。 這時伯陽父眉頭一皺計上心來,他口誦《周易》,旋動羅盤,口中念念有詞了一會兒,趨前幾步跪在宣王面前說:“啟稟萬歲,怒臣直言,大王千萬不要去。”
“為什么?”宣王問。伯陽父接著說:“今為酉日,這女又生于酉時,酉日酉時,憂日憂死。
女人為陰,這正是要亂周國難煒煺渡保員I琊⑵槳病!? 宣王聞言信以為真。遂發旨差杜伯前去殺害女嬰。
這杜伯是宮中三世老臣,為人厚道,有一副菩薩心腸。伯陽父經常胡說八道,冤殺無辜,滿朝文武怨聲沸沸,他今天怎會聽信釜伯陽父一派胡言亂語,去殺害那不懂事的孩子!他先差手下人去暗地周旋,把女孩送出宮去,然后才帶上大隊人馬趕往后宮,虛晃一槍,就回殿交差了。
誰知杜伯做事不密漏了風聲,這事很快讓宣王知道了。宣王氣得眉毛倒豎,鋼牙緊咬,一蹦三尺高道:“好你個杜伯,陽奉陰違,竟敢戲弄寡人,我要把你滿門抄斬,五馬分尸。”
遂傳令太宗伯召虎去捉拿杜伯,伯召虎與杜伯一生南征北戰,怎忍心使杜伯一家無辜受害,他也趕緊差人給杜伯家通風報信,讓杜伯一家四散逃命,然后才趕到杜伯家只拿了杜伯,一把大火把杜府化為灰燼,上朝復命去了。 那年杜康才七歲,正在家中后花園玩耍,忽見家中火光沖天,不知如何是好。
他的叔父杜隰跑來背起杜康竄出了后花園。 他們出門一直向東南走,一路曉行夜宿,當來到人煙稀少的伏牛山時已是五黃六月天了。
這年的天格外熱,日頭火毒,把土地荒山曬得龜裂張嘴,把樹木野草曬得萎萎蔫蔫。 這一天,他們來到汝陽地面,頂著日頭爬上鳳凰嶺,熱得汗珠兒“吧嗒、吧嗒”直往地上掉,渴得嗓子“呼哧、呼哧”直往上冒火。
正在這時,前面出現一片大桑林,林邊有一股泉水“咕嘟、咕嘟”往外冒。他們急忙跑到泉水邊去喝水。
誰知一跑進桑樹林,這里竟像又換了一個天地:草綠綠、水清清、地陰陰、氣森森。 汗水一丁點兒也沒有了。
杜康說:“叔父呀,落難人四處都是家,這么好的去處咱們也難找,我看咱們就在這里住上吧!” 杜隰聽杜康說得有理兒,就在這里找了個山洞住下來,渴喝泉中水,饑采林中果,饞捕河中魚,樂打樹上鳥。雖然日子清苦,不似家中富貴,但自食其力免得官府通緝倒也心情舒暢。
誰知沒過多久,一天,杜隰正要帶著杜康上山打獵,從嶺下走來一個人,他叫胡大,是這鳳凰嶺一帶有名的潑皮。他見杜隰年輕力壯有一身好氣力,杜康雖年少,但眉清目秀,聰明機靈,就小眼一眨巴想出了個歪主意。
胡大說: “你們是何方人士,怎么住在我家的山林寶泉上?怪不得這些天我家盡出倒霉事兒,原來是你們侵了我祖上的洪福蔭德,毀了俺家的財氣。 ” 杜隰急忙上前賠禮道:“官人息怒,我們是河西人士,不知這里規矩,請您海涵。”
那胡大一聽杜隰說是外地人,知道好欺侮,趙發楞起來,說:“并非是我有意欺侮你,俺這里規矩,凡侵他人祖蔭,要論為人奴,你隨我下山去吧!” 杜隰是個老實人,怎會知道這其中有詐,隨著胡大下了山。 從此,杜隰給胡大家干農活,杜康就給胡大家放羊。
七歲的娃娃去放羊,你想那日子可咋過哩!杜康暗地不知落過多少淚,哭過多少場。每天。
6.杜康造酒傳說有文獻出處嗎
東漢許慎《說文解字》言:“杜康作秫酒。”杜康,是我國釀(利用發酵作用制造)酒業的鼻祖、酒神。考證發現,今汝陽縣蔡店鄉杜康村為當年杜康造酒之處。明萬歷年間《直隸汝州全志》載:“杜康(石+八)就是現在的杜康村
無獨有偶,清道光十八年重修的《伊陽縣志》和道光二十年修的《汝州全志》中,也都有過關于杜康遺址的記載。《伊陽縣志》中《水》條里,有"杜水河"一語,釋曰"俗傳杜康造酒于此"。《汝州全志》中說:"杜康叭","在城北五十里"處的地方。今天
這里倒是有一個叫"杜康仙莊"的小村,人們說這里就是杜康叭。"叭",本義是指石頭的破裂聲,而杜康仙莊一帶的土壤又正是山石風化而成的。從地隙中涌出許多股清冽的泉水,匯入旁村流過的一小河中,人們說這段河就是杜水河。令人感到有趣的是在傍村這段河道中,生長著一種長約一厘米的小蝦,全身澄黃,蜷腰橫行,為別處所罕見。此外,生長在這段河套上的鴨子生的蛋,蛋黃泛紅,遠較他處的顏色深。此地村民由于飲用這段河水,竟沒有患胃病的人。在距杜康仙莊北約十多公里的伊川縣境內,有一眼名叫"上皇古泉"的泉眼,相傳也是杜康取過水的泉子。
7.關于杜康造酒的傳說是怎么回事
據《史記?夏本紀》及其他歷史文 獻記載,在夏朝第四位國王帝相在位的 時候,發生了一次政變,帝相被殺,那 時帝相的妻子已身懷有孕,于是逃到娘 家“虞”這個地方,生下了兒子,因希 望他能像爺爺仲康一樣有所作為,所以,取名少康。
少年的少康以放牧為生,帶的飯食掛 在樹上,常常忘了吃。7段時間后,少康發現掛在樹上的剩飯變了味,產生的汁水竟甘美 異常,這引起了他的興趣,就反復地研究思索,終于發現了自然發酵的原理,遂有意識地 進行效仿,并不斷改進,終于形成了一套完整的釀酒工藝。
有些文獻中少康作杜康,于是 杜康便被稱為糧食釀酒的鼻祖。后世又將杜康作為酒的代稱。
曹操《短歌行》中有“何以 解憂,唯有杜康”的名句。
8.關于儀狄造酒的傳說
一種說法叫“儀狄作酒撥,杜康作秣酒”。
由字面看,是講他們在作不同的酒。“撥”,是一種糯米經過發酵加工而成的“酪糟兒”。性溫軟,其味甜,多座于江浙一帶。現在的不少家庭中,仍自制醒糟兒。醋糟兒潔白細膩,稠狀的糟糊可當主食,上面的清亮汁液頗近于酒。
“林”,高粱的別稱。杜康作林酒,指的是杜康造酒所使用的原料是高粱。由此看來,儀狄是黃酒的創始人,而杜康可能是高粱酒創始人。
另一種說法是“酒之所興,肇自上皇,成于儀狄”。意思是說,自上古三皇五帝的時候,就有各種各樣的造酒的方法流行于民間,是儀狄將這些造酒的方法歸納總結起來,始之流傳于后世的。
擴展資料:
儀狄是釀酒的“始祖”的矛盾說法:
比起杜康來,古籍中關于儀狄的記載比較一致。例如《世本》、《呂氏春秋》、《戰國策》中部認為他是夏禹時代的人。那么,儀狄是釀酒的“始祖”此說自古看法就不一致,甚至有與《世本》相矛盾的說法。
例如孔子八世孫孔駙,說帝堯、帝舜部是飲酒量很大的君王。黃帝、堯、舜,部早于夏禹,早于夏禹的堯舜部善飲酒,他們飲的酒的造酒人無記載,可見,說夏禹的臣屬儀狄“始作酒醪”并不確切。事實上用糧食釀酒是件程序、工藝都很難的事,單憑一個人力量是難以完成的。
參考資料來源:鳳凰網-釀酒傳說之儀狄造酒說
9.“杜康造酒兒造醋”出自什么典故
傳說,杜康發明酒后,與一家老小遷居鎮江。杜康的兒子叫黑塔,也幫助父親釀酒、泡酒糟。一天,黑塔醉后夢見一老者:“黑塔、黑塔,東邊三口大缸里的酒糟,已泡了二十一日,到今天下午酉時,就能造出調味瓊漿。”
黑塔醒來,跑到三口大缸前一望,糟水滲出,飄出陣陣香氣。舀出一點,味道香甜,還帶點酸味,喝下舒服極了。黑塔將事情的經過告訴了父親,杜康根據夢中老者“二十一日,酉時”的言語,將這種香噴噴、酸溜溜、甜滋滋的“糟水”取名為“醋”。
從此,“杜康造酒,兒造醋”就這樣流傳下來。之后,鎮江人對醋的制法進行改進,使其具有“色、香、酸、醇、濃”的五大特點,且存放愈久,味道愈香。