華閱文章網1.桃花流水苜然去 別有天地非人間 描繪了“碧山”怎樣的景色
桃花流水窅然去，別有天地非人間”，這是寫“碧山”之景，其實也就是“何意棲碧山”的答案。
這種“不答”而答、似斷實連的結構，加深了詩的韻味。詩雖寫花隨溪水，窅然遠逝的景色，卻無一點“流水落花春去也”的衰颯情調，而是把它當作令人神往的美來渲染、來贊嘆。
何以見得？因為上面寫的“笑而不答”的神態，以及末句的議論都流露出這種感情。“山花如繡頰”固然是美的，桃花隨流水也是美的，它們都是依照自然的法則，在榮盛和消逝之中顯示出不同的美，這不同的美卻具有共同之點—即“天然”二字。
這種美學觀點反映了詩人酷愛自由、天真開朗的性格。“碧山”之中這種不汲汲于榮、不寂寂于逝，充滿著天然、寧靜之美的“天地”，實非“人間”所能比！那么“人間”究竟怎樣呢？這一回詩人真的不說了。
然而只要稍稍了解一下當時黑暗的現實和李白的不幸遭遇，詩人“棲碧山”、愛“碧山”便不難理解了。可見，這“別有天地非人間”，隱含了詩人心中多少傷和恨！所以，要說這首詩是抒寫李白超脫現實的閑適心情，恐怕未必貼切。
詩中用一“閑”字，就是要暗示出“碧山”之“美”，并以此與“人間”形成鮮明的對比。因而詩在風格上確有一種“寓莊于諧”的味道，不過這并非“超脫”。
憤世嫉俗與樂觀浪漫往往就是這么奇妙地統一在他的作品之中。
2.桃花流水杳然去,油壁香車不相逢
這是悼念蘇小小的楹聯。在西湖“慕才亭”的亭柱上刻滿了前人憑吊的楹聯，“桃花流水杳然去；油壁香車不再逢”是徐蘭修悼念她她的。上聯“桃花”，言蹤已杳。句出李白《山中答問》詩：“桃花流水杳然去，別有天地非人間。”下聯“油壁香車不再逢”，集句自宋·晏殊《寓竟》詩：“油壁香車不再逢。
蘇小小，亦名簡簡（樂天有詩：蘇家小小名簡簡，芙蓉花腮柳葉眼）。生平不詳，據說為南齊錢塘名妓，年十九咯血而死，終葬于西泠之塢。歷史就是這樣，常常簡單到一句話就是其個人的一生，我們只是可以從后人的一些典籍中找出一些往日的蹤跡。蘇小小有詩“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心？西陵松柏下”蘇小小的故事，最早見于六朝南陳徐陵（孝穆）編集的詩集《玉臺新詠》。蘇小小是六朝南齊時錢唐有名的歌妓，多才多藝，能歌善舞，更是一個天生麗質、冰雪聰明的才女。蘇小小原本出身殷實人家，先世曾在東晉朝廷為官，晉亡后舉家流落到錢塘。到蘇小小父母一代，還是身價顯赫的當地富商。蘇小小是父母的獨生女兒，因長得玲瓏嬌小，就取名小小，自小被視為掌上明珠。蘇家雖是商賈之家，但沿襲了祖上香書遺風，聰明靈慧的蘇小小深受薰染，自小能書善詩，文才橫溢。可惜好景不長，蘇小小十五歲時，父母就相繼謝世，蘇小小就帶著乳母賈姨移居到城西的西冷橋畔，終因生活所迫，誤落風塵。唐代大詩人白居易為她作過一首《楊柳枝詞》：“蘇州楊柳任君夸，更有錢塘勝館娃。若解多情尋小小，綠楊深處是蘇家”。不甘墮落的她，心中渴望真誠的愛，但她的身份卻使她無權擁有，但她敢想也敢說，“燕引鶯招柳夾途，章臺直接到西湖，春花秋月如相訪，家住西泠妾姓蘇”便如一紙招聘廣告說出她的希望。她還自制了一輛油壁香車，流連湖畔山間，在彷徨西湖山水中尋求寄托。偶然的一天，她與一表人材的少年阮郁邂逅相遇，郎才女貌，一見鐘情。一曲“妾乘油壁車，郎騎青驄馬。何處結同心？西陵松柏下”便成了定情的誓言，這對年輕人終于如愿以償，結成良緣。畢竟好夢難竟，僅僅過了三個月的婚后幸福生活，在京做官的阮郁之父派人催歸，阮郁不敢違抗，一揖而別，從此杳如黃鶴。“男女之情，薄似云煙，短似朝露”，蘇小小因此心灰意冷，“梅花雖傲骨，怎敢敵春寒”，年僅十九歲的她便在滿腔悲憤中香消玉殞。臨終遺言“生于西泠，死于西泠，只愿埋骨西泠，以全愛心”。花似人，人終非花。人的生命有時甚至比花還要脆弱，風來了，花開了，風去了，花謝了。在凄冷的秋風中，在迷蒙的塵世里，花落人去，沉寂無聲，留下的只是耐人尋味。
3.”西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥 ”描繪了怎樣的畫面
”西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥 ”寫的是西塞山前白鷺在自由地翱翔，江水中，肥美的鱖魚歡快地游著，漂浮在水中的桃花是那樣的鮮艷而飽滿。
“西塞山前白鷺飛”，它們在西塞山前，展翅飛翔，使這個魚米之鄉更顯得生趣洋溢了。“桃花流水”就是桃花水。南方每年二三月間，桃花盛開，天氣暖和，雨水比冬天多，下幾場春雨，河水就會上漲，于是逆水而上的魚群便多起來了。作者沒有簡單地說春汛到來，而是用“桃花流水鱖魚肥”來描寫，這就更能勾起讀者的想象，使人們似乎看見了兩岸盛開的、紅艷艷的桃花；河水陡漲時，江南特有的鱖魚不時躍出水面，多肥大呀。“鱖魚”是一種味道特別鮮美的淡水魚，嘴大鱗細，顏色呈黃褐色。春汛來了，漁夫當然不會閑著，他們也忙碌開了。
作者是一位山水畫家，據說他曾將《漁歌子》畫成圖畫。確實，這首詞是富于畫意的。蒼巖，白鷺，鮮艷的桃林，清澈的流水，黃褐色的鱖魚，青色的斗笠，綠色的蓑衣，色彩多么鮮明，構思也很巧妙，意境優美，使人讀作品時，仿佛是在看一幅出色的水鄉春汛圖。
4.桃花流水杳然去 別有天地在人間什么意思
1. 桃花流水杳然去 別有天地在人間：桃花盛開，流水杳然遠去。這里別有一番天地，豈是人間！
2. 注釋：
①“桃花”句：晉陶淵明《桃花源記》載，東晉時，武陵有一漁人在溪中捕魚。忽進桃花林，林盡處有山。山有小口。從山口進去，遇一與外界隔絕的桃花源，里邊的人過著安居樂業的生活。此句暗用其事。窅（yǎo）然：指幽深遙遠的樣子。《莊子·知北游》：“夫道，窅然難言哉！將為汝言其崖略。”
②別有天地：另有一種境界。別：另外。唐段成式《酉陽雜俎·諾皋記下》：“抑知厚地之下，別有天地也。”非人間：不是人間，這里指詩人的隱居生活。
3. 出自唐代詩人李白的《山中問答》，原文：
問余何意棲碧山，笑而不答心自閑。
桃花流水窅然去，別有天地非人間。
4. 李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”。是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。
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