華閱文章網1.名人故事名稱及簡短介紹
古代名人勤學的故事 劉綺燃荻讀書。
梁代時彭城人劉綺，“早孤家貧，燈燭難辦，常買荻折之，燃荻為燈”，發奮讀書。 蘇廷吹火讀書。
“少不得父意，常與仆夫雜處，而好學不倦。每欲讀書，總無燈燭，嘗于馬廄中，借火照書誦焉，其苦如此。”
常林帶經耕鋤。漢末常林，“性好學，帶經耕鋤。
其妻常自饋餉之，林雖在田野，其相敬如賓。” 李密牛角掛書。
隋朝李密，少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛。他生性靈活，在值班的時候，左顧右盼，被隋煬帝發現了，認為這孩子不大老實，就免了他的差使。
李密并不懊喪，回家以后，發憤讀書，決定做個有學問的人。有一回，李密騎了一條牛，出門看朋友。
在路上，他把《漢書》掛在牛角上，抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。
董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀，孜孜不倦。
他的書房后雖然有一個花園，但他專心致志讀書學習，三年時間沒有進園觀賞一眼，董仲舒如此專心致志地鉆研學問，使他成為西漢著名的思想家。 管寧割席分坐。
漢時，管寧與華歆二人為同窗好友。有一天，兩人同席讀書，有達官顯貴乘車路過，管寧不受干擾，讀書如故，而華歆卻出門觀看，羨慕不已。
管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管寧其后終于事業有成！ 匡衡鑿壁偷光。
西漢時期，有一個特別有學問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿通了鄰居文不識家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。
車胤囊螢夜讀。車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，“家貧不常得油，夏月則練囊盛數十螢火以照書，以夜繼日焉。”
車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。 陳平忍辱苦讀書。
陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當地傳為美談。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業。
陸羽棄佛從文。唐朝著名學者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養長大。
陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執意下山求學，遭到了禪師的反對。
禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學習沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學會了復雜的沖茶的技巧，更學會了不少讀書和做人的道理。
當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經》，把祖國的茶藝文化發揚光大！ 少年包拯學斷案。
包拯包青天，自幼聰穎，勤學好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據現場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學習律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎。
萬斯同閉門苦讀。清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。
但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。
萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經》中受到啟發，開始用心讀書。
轉眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。
唐伯虎潛心學畫。唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。
唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學習自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學畫。
屈原洞中苦讀。屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經》。
經過整整三年，他熟讀了《詩經》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養，終于成為一位偉大詩人。 范仲淹斷齏劃粥。
范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學感動了寺院長老，長老送他到南都學舍學習。
范仲淹依然堅持簡樸的生活習慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學家。
司馬光警枕勵志。司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教。
2.簡短的小故事
1、魯人賣鞋
有個魯國人擅長編草鞋，他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說：“你到越國去，一定會貧窮的。”“為什么？”“草鞋，是用來穿著走路的，但越國人習慣于赤足走路；白絹，是用來做帽子的，但越國人習慣于披頭散發。憑著你的長處，到用不到你的地方去，這樣，要使自己不貧窮，難道可能嗎？”
2、袋鼠的故事
一天動物園管理員發現袋鼠從籠子里跑出來了，于是開會討論，一致認為是籠子的高度過低。所以他們決定將籠子的高度由原來的10米加高到20米。結果第二天他們發現袋鼠還是跑到外面來，所以他們又決定再將高度加高到30米。
沒想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面，于是管理員們大為緊張，決定一不做二不休，將籠子的高度加高到100米。
一天長頸鹿和幾只袋鼠們在閑聊，“你們看，這些人會不會再繼續加高你們的籠子？長頸鹿問。“很難說。袋鼠說∶“如果他們再繼續忘記關門的話！
3、燒水的故事
老師問：“有個人要燒壺開水，生火到一半時發現柴不夠，他該怎么辦？”
有的同學說趕快去找，有的說去借、去買。
老師說：“為什么不把壺里的水倒掉一些呢？”。同學頓悟
4、友情的故事
貓和豬是好朋友。一天貓掉進大坑，豬拿來繩子，貓叫豬把繩子扔下來，結果它整捆扔了下去。
貓很郁悶的說：這樣扔下來，怎么拉我上去？豬說：不然怎么做？貓說：你應該拉住一頭繩子啊！
豬就跳下去，拿了繩子的一頭，說：現在可以了！貓哭了，哭得很幸福
5、農夫的故事
有人問農夫：“種了麥子了嗎？”
農夫：“沒，我擔心天不下雨。”
那人又問：“那你種棉花沒？”
農夫：“沒，我擔心蟲子吃了棉花。”
那人再問：“那你種了什么？”
農夫：“什么也沒種，我要確保安全。”
3.中國四大民間故事簡單簡介
1、四大民間故事簡介
①牛郎織女
牛郎織女的傳說始于《詩經·大東》：“跂彼織女”、“睆彼牽牛”的記載。《古詩十九首·迢迢牽牛星》已稱牛郎織女為夫妻。應劭《風俗通》逸文：“織女七夕當渡河，使鵲為橋，相傳七日鵲首無故皆髡，因為梁（注：橋）以渡織女也。”故事已初步形成，并與七夕習俗相結合。
②孟姜女
孟姜女的傳說起源于《左傳》杞梁妻拒絕齊侯郊吊，遵守禮法的記載，后來加上《檀弓》的“齊莊公襲莒于奪（隧），杞良死焉。其妻迎其柩于路而哭之哀是故事的雛型。漢·劉向《列女傳》（四）記：“齊杞梁殖戰死，其妻哭于城下，十日而城崩。”又唐（佚名）《琱玉集》記“秦時有燕人杞良，娶孟超女仲姿為妻，因良被筑長城官吏所擊殺，仲姿哭長城下，城即崩倒。”可知這個傳說在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在傳說中已改名為孟姜女和范喜良。
③梁祝
梁祝的故事最早見于唐·梁載言的《十道四蕃志》，記載了梁、祝“二人嘗同學”、“同冢”的故事。晚唐·張讀的《宣寶志》有較詳細的記載。到明代馮夢龍的《古今小說》，又增加了英臺不解帶，梁山伯生疑和化蝶的情節。
④白蛇與許仙
白蛇的故事形成最晚，起源：一說源于唐傳奇《白蛇記》；一說源于《西湖三塔記》。到明代馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。
4.春節的相關故事,短一些
春節是中國最富有特色的傳統節日。
原始社會有“臘祭”的儀式：秋收以后人們都要祭祖一番，酬謝神靈的保佑、祖先的蔭庇，祈求來年再獲豐收。久而久之，就成了一種風俗。
堯舜時候起，人們就開始過春節了。 春節的時間在歲首，就是每年的第一天。
古時候，歲首的時間不一樣。夏朝的歲首是農歷正月初一，商朝是農歷十二月初一，周朝是農歷十一月初一，秦是農歷十月初一，漢武帝時重新把歲首定在農歷正月初一，同時采用“太初歷”，規定農歷正月初一為元旦，俗稱“新年”。
春節原名“元旦”，隋代杜臺卿在《五燭寶典》中說：“正月為端月，其一日為元日，亦云正朝，亦云元朔。”“元”的本意為“頭”，后引申為“開始”，因為這一天是一年的頭一天，春季的頭一天，正月的頭一天，所以稱為"三元"；因為這一天還是歲之朝，月之朝，日之朝，所以又稱“三朝”；又因為它是第一個朔日，所以又稱“元朔”。
宋吳自牧在《夢梁錄》中解釋：“正月朔日，謂之元旦”。《說文解字》中對“旦”字的解釋為“從日見一上，一，地也。”
表示太陽剛剛從地平線上升起，就是早晨的意思。因為它分別表示一年的第一個早晨，正月的第一個早晨，所以稱“元旦”和“正旦”。
除上述稱謂外，春節還稱“開年”、“開歲”、“芳歲”、“華歲”等，在諸多稱謂中以稱“元旦”最普遍，時間最長久。 辛亥革命勝利后，南京臨時政府規定采用陽歷紀年，并把公歷的元月一日定為元旦。
這樣春節就成了正月初一的稱呼。其實，春節這個名稱古已有之，是專指立春而言的。
自從民間把農歷正月初一稱作春節以后，就不再把立春叫春節了。
5.《童年》故事簡介 內容簡單明了
《童年》是高爾基自傳體三部曲中的第一部。它寫的是高爾基幼年時期從三歲至十歲這段時間生活斷面。
阿廖沙三歲時，失去了父親，母親瓦爾瓦拉把他寄養在外祖父卡什林家。外祖父家住在尼日尼——諾弗哥羅德城。外祖父年輕時，是一個纖夫，后來開染坊，成了小業主。阿廖沙來到外祖父家時，外祖父家業已經開始衰落，由于家業不景氣，外祖父變得也愈加專橫暴躁。阿廖沙的兩個舅舅米哈伊爾和雅科夫為了分家和侵吞阿廖沙母親的嫁妝而不斷地爭吵、斗毆。在這個家庭里，阿廖沙看到人與人之間彌漫著仇恨之霧，連小孩也為這種氣氛所毒害。阿廖沙一進外祖父家就不喜歡外祖父，害怕他，感到他的眼里含著敵意。一天，他出于好奇，又受表哥慫恿，把一塊白桌布投進染缸里染成了藍色，結果被外祖父打得失去了知覺，并害了一場大病。從此，阿廖沙就開始懷著不安的心情觀察周圍的人們，不論是對自己的，還是別人的屈辱和痛苦，都感到難以忍受。他的母親由于不堪忍受這種生活，便丟下了他，離開了這個家庭。但在這個污濁的環境里，也還有另外一種人，另外一種生活。這里有樂觀、純樸的茨岡人，正直的老工人葛利高里。每逢節日的晚上，雅科夫就會彈吉他，奏出動人心弦的曲調。外祖母跳著民間舞，猶如恢復了青春。這一切使阿廖沙既感到歡樂又感到憂愁。在這些人當中，外祖母給阿廖沙的影響是最深的。外祖母為人善良公正，熱愛生活，相信善總會戰勝惡。她知道很多優美的民間故事，那些故事都是憐憫窮人和弱者，歌頌正義和光明的。她信仰的上帝也是可親可愛，與人為善的。而外祖父的上帝則與之相反，它不愛人，總是尋找人的罪惡，懲罰人。
后來，外祖父遷居到卡那特街，招了兩個房客。一個是進步的知識分子，綽號叫“好事情”，他是阿廖沙所遇到的第一個優秀人物，他給阿廖沙留下了難以磨滅的印象。另一個是搶劫教堂后偽裝成車夫的彼得，他的殘忍和奴隸習氣引起了阿廖沙的反感。
母親在一天早晨突然回來了，她的變化使阿廖沙心里感到十分沉痛。開始，她教阿廖沙認字讀書，但是，生活的折磨使她漸漸地變得漫不經心，經常發脾氣，愁眉不展。后來母親的再婚，使得阿廖沙對周圍的一切都失去了興趣，竭力避開大人，想一個人單獨生活。就這樣經過了一個夏天思考之后，他終于增強了力量和信心。
母親婚后生活是不幸福的，她經常挨后父打。貧困和疾病，吞蝕著她的美麗。由于她心境不好對阿廖沙常常表現出冷酷和不公平。
阿廖沙在家中感受不到溫暖，在學校也受歧視
6.簡短的一段歷史故事介紹,或歷史人物介紹
曹操
曹操（155~220），即魏武帝。三國時政治家、軍事家，詩人。字孟德，小名阿瞞，譙（今安徽亳縣人）。東漢末年，在鎮壓黃巾起義軍中，逐步擴充軍事力量。 初平三年（公元192年）占據兗州，分化、誘降青州黃巾軍的一部份，編為“青州兵”。建安元年（196年）迎獻帝都許（今河南許昌東）。挾天子以令諸侯，先后削平呂布等割據勢力。 官渡之戰大破軍閥袁紹后，逐漸統一了中國北部。建安十三年，進位為丞相，率軍南下，被孫權和劉備的聯軍擊敗于赤壁。后封魏王。子曹丕稱帝，追尊為武帝。
他在北方屯田，興修水利，解決了軍糧缺乏的問題，對農業生產的恢復有一定作用；用人唯才，打破世族門第觀念，羅致地主階級中下層人物，抑制豪強，加強集權。所統治的地區社會經濟得到恢復和發展。精于兵法，著《孫子略解》、《兵書接要》等書。善詩歌，《蒿里行》、《觀滄海》等篇抒發自己的政治抱負，并反映漢末人民的苦難生活，氣魄雄偉，慷慨悲涼。散文亦清峻整潔。著作有《魏武帝集》，已佚，有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
7.某一片簡單的童話故事的簡單介紹
《小王子》是譯本最多的法國文學名著。
這是法國當代一部有名的童話——法國作家圣·埃克蘇佩里“為大人們寫的童話故事”。但也受到小讀者的喜愛。
作者在獻辭里寫道：“獻給萊昂·韋爾特 請孩子們原諒，我把這本書獻給了一個大人。我這樣做有三個重要的理由，其一是：這個大人是我在人世間最要好的朋友；其二是：這個大人什么都能明白，就連那些給孩子們寫的書都能看懂；其三是：這個大人居住在法國，在那里他饑寒交迫，急需得到安慰。
如果所有這些理由仍嫌不足的話，那么我愿把這本書獻給長成了大人的從前那個孩子。所有的大人原先都是孩子（但他們中只有少數人記得這一點）。
所以，我把我的獻詞改為：獻給小男孩時的萊昂·韋爾特”。 1943年，在他的強烈要求下，他回到法國在北非的抗戰基地阿爾及爾。
他的上級考慮到他的身體和年齡狀況，只同意他執行五次飛行任務，他卻要求到八次，1944年7月31日上午，他出航執行第八次任務，從此再也沒有回來，犧牲時，年僅44歲。『PS.我在1993年的一份參考消息上看到一則簡訊，在歐洲某地的一個湖中，發現了圣·埃克蘇佩里的飛機殘骸。
這次搜索是經過對他最后一次出航的線路和德軍當時的空軍記錄研究以后進行的，經過認證確認是那架失蹤了半個世紀的偵察機。為了紀念這位偉大的戰士和文學家，當地決定為這架飛機的殘骸建立一個博物館，以他的名字命名，陳列他的作品和遺物。
2008年3月，德國前納粹飛行員里佩特的新書《圣·埃克蘇佩里：最后的秘密》將圣·埃克蘇佩里的秘密揭曉，1944年7月31日，里佩特駕駛戰斗機擊落一架法國偵察機，駕駛員沒有跳傘。最后確認為圣·埃克蘇佩里的偵察機。
圣·埃克蘇佩里在這部童話小說里，通過一顆小星球上的一個小王子旅行宇宙的經歷，表達了對人類“童年”消逝的無限感嘆。小王子在旅途中到過六個星球，碰到過一個目空一切的國王，一個愛慕虛榮的人，一個消磨光陰的酒鬼，一個唯利是圖的商人，一個循規蹈矩的點燈人和一個學究式的地理學家，最后才到達地球，在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了“我”。
作者以小王子的孩子式的眼光，透視出這些大人們的空虛、盲目和愚妄，用淺顯天真的語言寫出了人類的孤獨寂寞、沒用根基隨風流浪的命運。同時，也表達出作者對金錢關系的批判，對真善美的謳歌。
小王子是個孩子。這個孩子特別有天份，他憑直覺行事，感覺靈敏，他能夠透過事物的表面發現其實質。
他能看到飛行員給他畫的裝在木箱里的綿羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。與小王子的巧遇，使“我”發現，他已經在多大程度上失去了孩子氣，他已經多么嚴重地被大人那騙人的世界所征服：他已經不能像小王子那樣透過木箱看見里面的綿羊了。
因此，他嘆息說： “我可能有點象那些大人了，想必我是老了。” 小王子離開他的小行星，訪問了那些只住著一個居民的星球之后，發現那些大人都極端孤獨地生活在凄涼的寂寞中。
那么，這些以為他們的小天地就是全部宇宙的大人們究竟缺少什么呢？他們缺少可以使他們互相結合起來的東西，缺少愛、缺少狐貍用“馴服我吧”所表達的思想。（只有點路燈的人是個例外，他對于哪怕是荒唐的職責也盡心盡力。
若不是他的天地那么狹小，他本來可能成為小王子的朋友。）小王子也得學習那個“馴服我吧”。
而向他講授的正是狐貍。狐貍說，一個生物，哪怕一個普普通通的小生物，如果它馴服了你，或曰“你被他馴服了”，它在你的眼里就是獨一無二的了。
小王子全部生活的中心是他的那枝花兒，他以一種狂熱的贊美心情注視著她的開放。當他第一次看見她露面的時候，完全沉浸在她那美的光彩里，不禁脫口贊嘆說：“你真美呀！”可是不久，他對這個如此討人愛的小東西就看透了。
她有缺點：愛虛榮、驕傲、疑心重還有點說謊。由于對花兒完全失望，小王子離開了他的星球。
這里，富于想象的藝術家用簡單而又強烈的手法，向我們揭示的正是理想與現實之間的尖銳矛盾、美好的思想與這種思想在不完善的物質世界中努力體現之間的尖銳矛盾。小王子承認了他的錯誤，但是太晚了。
一天他對他的朋友掏真心地說： “我本來不該聽她的，永遠不該聽那些花兒的話。只應該聞聞她們、觀賞她們。”
當小王子在地球上發現五千株與他的花兒一模——樣的玫瑰時，他感到十分失望。但是，他的狐貍朋友安慰他說，不管怎么說他的花兒是獨一無二的，因為他馴服過她。
狐貍還向他泄露了它的秘密，這秘密如同一切偉大思想一樣，是通俗的：“本質用眼睛是看不見的，只有用心才能看清楚。”應該用心靈去追求真理，而他正是靠心靈才發現了以沙漠中的水井為象征的生命之泉的。
流浪中，小王子看到了世間百態，形形色色的人在物欲橫流的社會里迷失著本性。權利、虛榮、貪婪、懦弱滋生在人們的心里。
我們向欲望屈服對物質頂禮；因為墮落而痛苦，因為痛苦而愈發的墮落；背負著知識的重擔而失去了思考的能力，“人們一點想象力都沒有。他們只是重復別人對他們說的話…”，“只有用心才能看得清。
實質性的東西，用眼睛是看不見的。”。
我們苦苦追求著幸福，但卻常常粗暴的把。
8.簡短的名人故事
匡衡，字稚圭，西漢東海（漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區）人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書
漢朝有個叫孫敬的人，從小勤奮好學，他每天晚上學到深夜，為了避免發困，他用繩子的一頭拴柱頭發，一頭拴在房梁上。戰國時，有個名叫蘇秦的人，想干一番大事業，便刻苦讀書。每當深夜讀書時，他總愛打盹。于是，他就在自己打盹的時候，用錐子往大腿上刺一下，以提精神。孫敬和蘇秦的故事感動了后
人，人們用“懸梁刺股”來表示刻苦學習的精神。
東晉人車胤，年幼時好學不倦，勤奮刻苦。他白天幫大人干活，夜晚便捧書苦讀。可是由于家境貧寒，常常沒錢買油燈，書也讀不成了。他為此十分苦惱。
一個夏夜的晚上，車胤坐在院子里默默回憶著讀過的書上的內容，忽然發現院子里有許多螢火蟲一閃一閃地在空中飛舞。他忽然心中一動，要是把這些螢火蟲聚集在一起，借它們的光不就可以讀書嗎？于是，他開始捉螢火蟲，捉了十幾只，把它們裝在白紗布縫制的口袋里，掛在案頭。從此，他每天借著螢光苦苦地讀書。
：歐陽修先生四歲時父親就去世了，家境貧寒，沒有錢供他讀書。太夫人用蘆葦稈在沙地上寫畫，教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣夜以繼日、廢寢忘食，只是致力讀書。從小寫的詩、賦文字，下筆就有成人的水平，那樣高了。
在中國元代時期有個叫宋濂的人，他酷愛讀書，由於家中貧寒，只得借書博覽，隨著書越讀越多，宋濂越覺得需要老師指點，於是他當掉衣服，千辛萬苦來到城中，考上學館，不料學官的脾氣古怪，宋濂歷經曲折，最后終於苦學成才。