華閱文章網1.《三國演義》中曹丕一生的事跡
曹丕在位時間只有短短七年，雖然不出彩，但還是兢兢業業做了很多事的。
或許有的好有的壞，但既然是他做的便應當被記錄下來。 1，重視文教。
221年，下令人口達十萬的郡國每年察舉孝廉一人。同年又重修孔廟，封孔子后人為宗圣侯。
224年恢復太學，設立春秋谷梁博士。 2，修復洛陽，營建五都，推廣儒學文化。
3，采取戰略防守，恢復生產，與民休息。 4，發展屯田制，施行谷帛易市，穩定社會秩序。
黃初末，魏國國庫充實，累積巨萬，基本解決戰爭造成的通貨膨脹問題。 5，創立九品中正制，果斷稱帝，結束漢朝四百年統治，開創士族政治之先河。
6，鞏固中央集權，限制后黨權利，削奪藩王權利，建立防輔制度。強化中書省，發展校事官制度。
2.請告訴我三國時期曹丕寵愛的郭后的一生經歷
建安二十五年，曹操病逝，延康元年（二〇〇年），34歲的曹丕取漢獻帝而代之，是為魏文帝。
成為曹魏帝國的帝王之后，曹丕尊封自己的母親卞夫人為皇太后，居永壽宮。 后宮不可無主，甄洛既是曹丕原配妻子，又是曹丕長子長女的生母，更大得婆母卞皇太后的歡心，按照常理，接下來就應該冊封甄洛為皇后了。
然而甄洛高估了卞夫人所能（所愿）給予的助力，更高估了自己在小丈夫心目中的地位。 此時的曹丕，已經移情于貴嬪郭氏了。
郭貴嬪名叫郭女王，與甄洛相似的是：在夫妻關系上，她也身兼妻子與長姐雙職，她生于中平元年三月乙卯日（184年），比甄洛小兩歲，比丈夫曹丕大三歲。 郭女王的父親郭永在東漢末年官至南郡太守，她在三男二女的兄弟姐妹群中居中。
據說她從小就有與眾不同的言談舉止，因此很為父親看重，說她有“女中王”的氣度，因此便在閨名之外，為她取字為“女王”。 郭女王的少女歲月比甄洛要不幸得多，是在顛沛流離中度過的。
在黃巾起義中，她的父母和兄弟們都不幸死去，她自己則由官宦人家的小姐淪落為銅鞮侯家的婢女。再后來，她作為禮品，又被主人送給了曹丕。
雖然只是個婢女出身的姬妾，郭女王的聰明智慧卻很快使她引起了曹丕的注目，并且嶄露頭角。 甄洛的聰明，更多的表現在家庭內部，而郭女王卻比甄洛更高招，她擁有參與政治斗爭的智謀。
在曹丕與諸兄弟爭奪魏王世子的過程中，郭女王屢出奇謀，為丈夫出謀劃策，因此，曹丕能夠最后勝出并且最終稱帝，郭女王應記首功。 那么，不用多說了，曹丕移情別戀也就在所難免。
而對年紀已將四旬的甄洛來說，更糟的還不僅僅是同樣已不年青的郭女王。自打曹丕稱帝，他身邊的美女便層出不窮。
希望鞏固權位的將相大臣們都上趕著把自己家的美女尖兒們往魏宮里塞。很快，在這群年少的美女中，又有李貴人、陰貴人成為曹丕的新寵。
甄洛現在所面對的，是她嫁給曹丕以來，從未有過的冷清凄涼局面。自從在奪嫡斗爭中郭女王表現得比她更有智慧以來，她在曹丕的心目中的地位便已經江河日下。
所以在即位為魏王之后，曹丕干脆更將甄洛丟在鄴城，只帶著能夠給自己出謀劃策的郭女王出征、并一直把郭女王帶到了洛陽，和郭女王一起同心協力地策劃漢獻帝禪位事宜。 不久，曹丕果然如愿以償地當上了皇帝，不用說，郭女王在他心目中更是旺夫之極。
因此，在隨后的冊立皇后問題上，曹丕遲遲沒有做出決定。他事實上已經偏向了與自己志同道合的郭女王，更何況“見面三分情”——兩年以來，曹丕與甄洛連面都不曾見，身邊又滿是鶯鶯燕燕，他對甄洛的舊情還能剩得了多少？ 在曹丕即位為帝之后，退位的漢獻帝劉協將自己的兩個女兒也送進了曹丕的后宮。
這兩位劉貴人按照輩份，應該算是曹丕的外甥女，更何況是遜帝之女，曹丕即使不寵愛，情面上也決計不會過于冷淡。再加上李貴人、陰貴人……遠在鄴城連丈夫的面都見不著的甄洛，實際上已經陷入了四面楚歌的絕境。
據說，甄洛貌美，更善于修飾。在她所居住的宮室里，有一條口含赤珠的綠色靈蛇。
甄洛每天都留意觀察這條蛇，從它盤曲卷繞的姿態中學習新奇的發式。因此她的發型每天都有不同，被稱之為“靈蛇髻”。
然而，再新奇美妙的發型和姿態，也得有人愿意欣賞才能體現出價值。而如今，那個最應該來欣賞的人，卻已經絕情不顧了。
甄洛熟讀史書，自然明白歷代后宮爭寵是怎樣的情形。她獨居鄴城，遙想洛陽城內，曹丕身旁眾多的美女嬌娥們對自己這個嫡妻百般抵毀，不禁愁腸百結。
作為一個后宮女人，甄洛確實曾經對爭寵的諸姬表現得寬宏大量。但是，那有一個前提，那就是：她是在身為嫡妻，且“寵愈隆”的情形下，才如此“彌自挹損”的。
而如今這個前提已經沒有了，她不可能不對負心的丈夫心生怨恨。 在這樣的情形下，甄洛寫下了一首抒發哀傷、怨恨曹丕薄悻的詩作《塘上行》：“蒲生我池中，其葉何離離。
傍能行仁義，莫若妾自知。眾口爍黃金，使君生別離。
念君去我時，獨愁常苦悲。想見君顏色，感結傷心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。莫以豪賢故，棄捐素所愛。
莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤。莫以麻枲賤，棄捐菅與蒯。
出亦復苦愁，入亦復苦愁。邊地多悲風，樹木何翛翛。
從君獨致樂，延年壽千秋。” 然而，甄洛萬萬沒有想到，這首凄惻哀怨的情詩，不但沒有使丈夫感念舊情，反而適得其反。
曹丕讀詩后惱羞成怒，在即皇帝位的第二年六月（黃初二年，公元221年），由洛陽派使者前往甄洛獨居的鄴城舊宮，逼她服下了毒酒。 冤死之時，甄洛四十歲，負心漢曹丕三十五歲。
在這起殺妻事件中，曹丕的翻臉程度，讓我們對皇帝的愛情再一次大失所望（縱觀兩漢后宮，后妃即使失德或有怨言，也不過就是廢居冷宮。再看曹操對待丁夫人的態度，如今一首失意詩居然能引起殺機，向自己少年初戀的女人下手，曹丕實在不如乃父多矣） 更讓我們奇怪的，是卞太后的表現。
甄洛自嫁入曹家，在這位婆母的身上，付出了極大的心血，孝順之意甚至超過了曹家的兒女，卞太后也不止一次贊揚甄洛的賢惠孝順，更對甄洛為自己的生的孫兒孫女愛如掌上明珠。可是在曹丕即皇帝位。
3.曹操的一生經歷（簡潔版）
中文名稱： 曹操
又名： 字孟德
生卒年： 155~220
國別： 中國
省： 沛國譙（今安徽亳縣）
生平簡介
曹操
三國時期著名軍事家、政治家和文學家。字孟德，小名阿瞞。沛國譙（今安徽亳州）人。父曹嵩，為宦官曹騰養子。曹操官至丞相，封魏王，謚武王，其子曹丕稱帝后，追尊武皇帝，史稱魏武帝。
曹操自幼機警，有膽識。東漢靈帝熹平三年（174），以孝廉推舉為郎，任洛陽北部尉，入仕途即與祖輩所從屬的宦官集團針鋒相對。中平元年（184），出任騎都尉，參與鎮壓黃巾起義。繼任濟南相。四年，辭官還鄉。次年，受詔為典軍校尉，復得軍權，奔赴洛陽。時東漢王朝在黃巾起義沖擊下搖搖欲墜。六年，董卓入朝專權，曹操拒其拉攏，聚兵5000，與各地豪強一樣擁兵割據。次年，參加討董聯軍，任奮武將軍，擁袁紹為盟主。十余萬聯軍觀望不前，曹操孤軍奮進，戰敗而還，遂決意獨立發展。漢獻帝初平二年（191），出兵鎮壓黑山軍白繞部，占據濮陽（今河南濮陽西南）。三年，被濟北相鮑信等擁為兗州牧。繼軟硬兼施，收降青州黃巾軍30余萬，選其精銳，編為青州兵，成為后來征戰的重要力量。曹操立足兗州后，盤踞南陽的袁術向北擴張，勾結割據幽州的公孫瓚，對其形成南北夾擊之勢。曹操審時度勢，表面仍從袁紹，以爭取支援，先擊潰公孫瓚，繼迫袁術敗走淮北。
初平四年秋，曹操以報殺父之仇為名，貿然進攻徐州，縱軍屠殺數萬人，因糧盡，于次年春退回兗州。夏，再次出兵徐州，而兗州大部被呂布等乘虛奪占，經艱苦奮戰，方收回失地。納荀或“深根固本以制天下”（《三國志·荀彧傳》）之策，吸取教訓，鞏固兗、豫二州根據地。建安元年（196），率軍至洛陽，靠近漢獻帝，受封建德將軍、鎮東將軍，任司隸校尉、錄尚書事，參預朝政。不久，迫漢獻帝遷都許（今河南許昌），挾天子以令諸侯，自任大將軍，總攬軍政。在許縣及交通沿線實行屯田，足食強兵，減輕民賦。此后三年，運用分化瓦解、各個擊破之策，相繼擊敗張繡，擒殺呂布，遂與兵多地廣的袁紹抗衡。
建安四年，曹操為抗擊袁紹南進，預作周密部署，爭取戰略主動。次年，乘袁紹遲疑不決、劉備新據下邳而兵力分散之機，率軍擊敗劉備，將其趕出徐州，避免了兩面受敵。當袁紹統兵10萬進屯黎陽（今河南浚縣境）時，曹操鑒于敵眾己寡，先以聲東擊西戰法解白馬之圍，繼退至延津南擊敗追兵，大挫袁軍銳氣，再回師官渡（今中牟縣境），待機破敵。后采納部屬建議，堅意拒守，并相機先后襲燒袁軍故市糧車和屯于烏巢的糧草，乘勢發起攻擊，殲袁軍7萬余，致袁紹此后一蹶不振（見官渡之戰）。繼而乘勝北上，吞并冀、青、并州，進擊幽州。十二年，曹軍受阻渤海濱，曹操佯稱緩進，率軍暗出盧龍塞（今河北喜峰口至冷口一帶），攀崎嶇小道直指柳城（今遼寧朝陽西南），擊敗袁氏殘余勢力及與之勾結的烏桓王蹋頓（見曹操攻烏桓之戰），統一了中國北方。次年，揮師南下，輕取荊州。又率精騎晝夜兼程追擊，大敗劉備于長坂（今湖北當陽境），直下江陵，以圖進占江東。由于驕傲輕敵，加之軍中流行時疫，且不習水戰，以致被孫權劉備聯軍大敗于赤壁（見赤壁之戰），被迫退回中原。接著，戰勝朝廷內逼讓兵權的政敵，致力于鞏固北方，同時大治水軍。十六年，成功地進行了渭南之戰，全據關中。又轉向東與孫權爭奪江淮之地。至二十年，取得合肥之戰的勝利，遏制了孫權攻勢。從此，曹魏在淮南的優勢逐漸形成。二十四年，赴漢中，拔曹軍出困境，集中兵力于荊州，并著手離間孫劉聯盟，欲各個擊滅。繼唆使孫權襲殺蜀漢名將關羽，使曹軍在荊州戰場轉危為安，迅速形成優勢。正當軍威大振之時，病卒洛陽。
曹操戎馬倥傯一生。用兵靈活，長于選將用將，治軍嚴整。嚴格訓練，賞罰分明，座騎驚入麥田，當場割發代首以肅軍紀。體恤將士，贏得軍心。曹操好兵法，自著兵書十萬余言。又集錄諸家兵法為《接要》。所著《孫子略解》（即《孫子注》），開創整理注釋《孫子》十三篇的先河，豐富和發展了中國古代軍事理論。其“兵以義動”的戰爭觀，因事設奇、任勢制勝的“詭詐論”，注重后勤保障和加強水軍建設的遠見，頗受后世推重。他的軍事著述大部亡佚，中華書局輯校的《曹操集》，匯集有曹操存世的用兵文書。
4.曹操,曹值,曹丕的生平事跡簡介
曹操是東漢末年著名的政治家、軍事家、文學家。
本姓夏侯，字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，出生自一個大官僚地主家庭，長子。因其父曹嵩乃是中常侍曹騰之養子，故改姓曹。
亦因這種關系，曹操自幼便有機會接觸官宦子弟。日后的勁敵袁紹亦是曹操年少時朋友。
曹操身長七尺，細眼長須。自幼放任蕩不羈，但很有才華，又足智多謀，善于隨機應變。
生于公元155年，卒與公元220的曹操，在三國這個歷史舞臺上縱橫65個春秋，傳下的英雄故事，時時令后人感慨莫嘆。觀其一生，從舉孝廉踏上仕途開始，挾天子以令諸候，收黃巾，討董卓，敗袁術，破陶謙，平張邈，殺呂布，滅袁紹，定烏桓，降劉琮，走赤壁，克馬超，戰孫權，收張魯，封魏王，棄漢中。
千秋功過，任人評說。 曹操自幼機警，有膽識。
東漢靈帝熹平三年（174），以孝廉推舉為郎，任洛陽北部尉，入仕途即與祖輩所從屬的宦官集團針鋒相對。中平元年（184），出任騎都尉，參與鎮壓黃巾起義。
繼任濟南相。四年，辭官還鄉。
次年，受詔為典軍校尉，復得軍權，奔赴洛陽。時東漢王朝在黃巾起義沖擊下搖搖欲墜。
漢靈帝死后，大將軍以外戚身份把持朝政。但在誅殺殺宦官時，反被伏擊。
而此時有西涼之狼稱號的董卓帶領大軍接管京城。卓入城不久便改立少帝之弟劉協，是為獻帝。
大部份大臣紛紛逃出洛陽。曹操亦逃至陳留，集結義兵，聲討董卓。
初平元年，各路大將推舉家世顯赫的袁紹為盟主，西討董卓。但因各將領心懷鬼胎，遂使義軍失敗。
曹操在這戰役中，初次見到日后的死敵——劉備。 初平三年，董卓為王允、呂布所殺。
而二人又被卓部下李傕、郭汜所遂。獻帝乘亂與一眾大臣逃出長安，但被李、郭二人所追捕。
而曹操接受荀彧、程昱所議，迎接獻帝至許昌。從此曹操便開始挾天子以令諸侯。
其后，曹操以獻帝名義東征西討。先后平定關東、關中一帶。
而劉備亦曾成為其部下。接下來，曹操便要面對他的老朋友-袁紹。
當時袁紹盤據幽、冀、并、青四州，軍力雄厚，勇將如云。雖然曹操己成中原霸主，但就兵力而言始終與紹有一定距離。
建安五年，袁紹大軍南下，與曹兵會戰於官渡。最后曹操用降將許攸之計親率五千騎兵偷襲袁軍糧倉。
袁兵見軍糧被燒而大亂，曹軍乘勢出擊。袁紹敗走。
官渡之役奠定了曹操在北方的霸主地位。 在官渡會戰勝利后，曹操用數年時間穩定北方，和追擊袁氏余黨（紹兵敗后不久病死）。
建安十三年，曹操親率大軍南征劉表。同年，劉表死，次子劉琮繼立。
面對曹操如狼似虎的大軍，劉琮決定出降。曹操輕易地接管荊州。
可能因為荊州得來容易，曹操決定成勢東伐孫權。但權并非劉琮之流可比。
孫氏自孫策時已盤據江東，至今已人心歸順。加上長江天險，孫氏政權已有一個穩定基礎。
當孫權收到曹操東來的消息后，曾召開多次軍事會議。會中主戰和主降派展開了激烈的爭辯。
最后在周瑜和魯肅的分析下，孫權決定出戰。 建安十三年十二月，孫權大軍在赤壁迎戰曹軍。
周瑜用計火燒曹操軍艦，曹軍大敗。從此曹操無力大舉南征。
如果說官渡會戰決定了曹操在北方霸主地位，那麼赤壁兵敗便是曹操只可稱雄北方的一戰。 此后，曹操雖曾多次在東吳邊境挑起戰火，但雙方均互有勝敗。
同時劉備西定益州，自封漢中王。三國鼎立之勢已成。
連蓋世雄主曹操亦再無力改變這個事實。 建安二十一年，曹操進位為魏王。
建安二十五年，正當軍威大振之時，曹操病卒洛陽，享年六十六歲。 翌年，操子曹丕篡漢，建國號魏，追尊曹操為太祖武皇帝。
史稱魏武帝。 曹植 曹植（192~232），三國時魏詩人。
字子建。他是曹操之妻卞氏所生第三子。
曹植自幼穎慧，年10歲余，便誦讀詩、文、辭賦數十萬言，出言為論，下筆成章，深得曹操的寵信。曹操曾經認為曹植在諸子中“最可定大事”，幾次想要立他為太子。
然而曹植行為放任，屢犯法禁，引起曹操的震怒，而他的兄長曹丕則頗能矯情自飾，終于在立儲斗爭中漸占上風，并于建安二十二年（217）得立為太子。建安二十五年，曹操病逝，曹丕繼魏王位，不久又稱帝。
曹植的生活從此發生了根本性的改變。他從一個過著優游宴樂生活的貴公子，變成處處受限制和打擊的對象。
黃初七年（226），曹丕病逝，曹睿繼位，即魏明帝。曹睿對他仍嚴加防范和限制，處境并沒有根本好轉。
曹植在文、明二世的12年中，曾被遷封過多次，最后的封地在陳郡，卒謚思，故后人稱之為“陳王”或“陳思王”。詩歌是曹植文學活動的主要領域。
前期與后期內容上有很大的差異。前期詩歌可分為兩大類，一類表現他貴介公子的優游生活，一類則反映他“生乎亂、長乎軍”的時代感受。
后期詩歌，主要抒發他在壓制之下時而憤慨時而哀怨的心情，表現他不甘被棄置，希冀用世立功的愿望。今存曹植比較完整的詩歌有80余首。
曹植在詩歌藝術上有很多創新發展。特別是在五言詩的創作上貢獻尤大。
首先，漢樂府古辭多以敘事為主，至《古詩十九首》，抒情成分才在作品中占重要地位。曹植發展了這種趨向，把抒情和敘事有機地結合起來，使五言詩既能描寫復雜的事態變化。
又能表達曲折的心理感受，大大豐富了它的。
5.曹操的一生經歷（簡潔版）
曹操出生在官宦世家，《三國志》稱其為漢相曹參之后，曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養子，曹騰歷侍四代皇帝，有一定名望，漢桓帝時被封為費亭侯，曹嵩繼承了曹騰的侯爵，在漢靈帝時官至太尉。
熹平三年（174年），曹操被舉為孝廉，入京都洛陽為郎。不久，被任命為洛陽北部尉。
光和元年（178年），曹操因堂妹夫濦強侯宋奇被宦官誅殺，受到牽連，被免去官職。其后，在洛陽無事可做，回到家鄉譙縣閑居。
光和三年（180年），曹操又被朝廷征召，任命為議郎。中平元年（184年），黃巾起義爆發，曹操被拜為騎都尉，受命與皇甫嵩等人合軍進攻潁川的黃巾軍，結果大破黃巾軍，斬首數萬級。
中平五年（188年），漢靈帝為鞏固統治，設置西園八校尉，曹操因其家世被任命為八校尉中的典軍校尉。中平六年（189年），漢靈帝駕崩，太子劉辯登基，何太后臨朝聽政。
大將軍何進想趁靈帝駕崩、宦官失勢之機誅滅十常侍，于是何進便召時任并州牧的董卓進京，脅迫何太后同意。然而此舉打草驚蛇，董卓尚未抵達京城，何進已被宦官下手謀殺。
同年九月，董卓入京，執掌朝政，把漢少帝廢為弘農王，而改立其弟陳留王為漢獻帝，又派人把弘農王母子毒死，自稱太師，專擅朝政。曹操見董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂改易姓名逃出京師洛陽（今洛陽東）。
曹操到陳留后，“散家財，合義兵”，且首倡義兵號召天下英雄討伐董卓。初平元年（190年）正月，袁術等人共推渤海太守袁紹為盟主，曹操任代理奮武將軍，參加討董軍。
初平二年（191年），曹操在東郡大敗于毒、白繞、眭固、於扶羅等，袁紹表其為東郡太守。初平三年（192年），青州黃巾軍大獲發展，連破兗州（治昌邑，今山東巨野東南）郡縣，陣斬兗州刺史劉岱。
濟北相鮑信等人迎曹操出任兗州牧。初平四年（193年）春天，曹操在匡亭六百里大追擊大敗袁術、黑山軍、南匈奴。
徐州牧陶謙率軍攻入兗州南部的任城，曹操率軍征討陶謙攻克徐州十余城。建安元年（196年）八月，曹操迎漢獻帝。
建安二年（197年）正月，曹操討伐張繡。建安四年（199年），曹操派史渙、曹仁擊破張楊舊部眭固，取得河內郡，把勢力范圍擴張到黃河以北。
建安四年（199年）十二月，曹操自率軍屯于官渡（今中牟北），準備迎擊袁紹。官渡之戰，曹操擊潰了最大的敵人袁紹，由他統一北方已是大勢所趨。
官渡之戰也是中國戰爭史上以少勝多、以弱勝強的著名戰例。建安十一年（206年），曹操攻滅高干，平定并州。
建安十二年（207年），曹操為了肅清袁氏殘余勢力，也為了徹底解決三郡烏桓入塞為害問題，決定遠征烏桓。建安十三年（208年），開辟玄武池訓練水軍。
六月，曹操廢三公，恢復丞相制度，并自任漢朝丞相。基本平定北方后，兵鋒轉而南向。
七月，進軍南征荊州劉表。八月，劉表病死，其子劉琮接任荊州牧。
九月，曹操大軍進至新野，劉琮以為無法抵擋，舉荊州之眾投降曹操。十一月孫劉聯軍大敗曹軍，舟船被燒。
曹操率軍從華容道（今湖北監利西北）陸路撤回江陵。撤軍北還。
建安十六年（211年），曹操開始對關中用兵。建安二十年（215年）三月，曹操見劉備已取得益州，而漢中是益州門戶，“若無漢中，則無蜀矣”，劉備必然要攻取漢中。
于是曹操搶先一步，率十萬大軍親征漢中張魯。建安二十四年（219年）正月，劉備自陽平關南渡沔水（今漢水），依山而進，駐軍于定軍山（今陜西勉縣東南），夏侯淵出兵與劉備爭奪地勢，被黃忠斬殺，曹軍大敗。
之后，曹操親率大軍來奪漢中，但是劉備堅壁不出，曹軍與劉備軍相距數月，無利，遂放棄漢中。建安二十五年（220年）正月，曹操還軍洛陽。
當月，病逝在洛陽，終年六十六歲，謚曰武王。擴展資料：曹操的事跡介紹：1、行刺張讓曹操曾私入中常侍張讓的府邸試圖行刺，張讓發覺，派人追捕，曹操揮舞著手戟，從庭堂一路打將出來，張讓的衛士無法接近他，曹操且戰且退，退到垣墻邊時，縱身一跳，逾墻而出。
2、望梅止渴有次曹操帶兵出征，途中找不到有水的地方，士兵們都很口渴。于是曹操叫手下傳話給士兵們說：“前面就有一大片梅林，結了許多梅子，又甜又酸，可以解渴”。
士兵們聽后，嘴里都流口水。他們憑借著這個，得以到達前方有水源的地方。
3、割發代首有一次，曹操率軍經過麥田，下令說：“士卒不要弄壞了麥子，有違反的處死！”軍中凡是騎馬的人都下馬，用手相互扶著麥子走，未想曹操的馬竟然竄進了麥地，招來手下的主簿來論罪。主簿用春秋的典故應對說：自古刑法是不對尊貴的人使用的。
曹操說：“自己制定的法律而自己違反，如何能統帥屬下呢，然而我身為一軍之帥，是不能夠死的，請求對自己施予刑法”。于是拿起劍來割斷頭發投擲在地上。
4、迎回文姬曹操在平定北方后，出于對故人蔡邕的憐惜與懷念，“痛其無嗣”，于是派遣使者用金璧將蔡文姬從匈奴贖回國中，重嫁給陳留人董祀，并讓她整理蔡邕所遺書籍四百余篇，為中國文化的傳播作出了貢獻。5、橫槊賦詩赤壁之戰前夕，曹操率大軍飲馬長江，與孫權、劉備聯軍決戰。
是夜明月皎潔，他在大江之上置酒設樂，歡宴諸將。酒酣，曹操操取槊立。
6.我想了解曹丕的故事生平,他是一個什么樣的人啊
金戈鐵馬間的多愁善感 ——論曹子桓 一.曹丕生平 曹丕，字子桓，生于靈帝中平四年（公元187年），死于魏黃初七年（公元226年）。
毫無疑問，這是一個亂世，曹丕便“生于中平之季，長于戎旅之間，”，典論自序說道：“余時年五歲。上以四方擾亂，教余學射，六歲而知射。
又教余騎馬，八歲而知騎射矣。以時之多難，故每征，余常從。”
他多次隨其父于金戈鐵馬間南征北戰，目睹了戰爭給人民帶來的慘狀，“鎧甲生蟣虱，萬姓以死亡。白骨露于野，千里無雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。”《曹操·蒿里行》，所有這一切，為他以后的詩歌創作提供了真實的生活基礎，也確實在他的詩歌里得到了真實的反映。
眾所周知，曹操是一個很重視人才的人，作為曹操的兒子，沒有才華是得不到賞識的，更談不上立為太子，《典論·自序》中說道：“上雅好詩書文籍，雖在軍旅，手不釋卷。每定省從容，常言：‘人少好學則思專，長則善忘。
長大而能勤學者，難吾與袁伯業耳。’余是以少誦詩論”，曹植《魏德論》中也說曹丕：“既游精于萬機，探幽洞深；復迫遙乎六藝，兼覽儒林。
抗思乎文藻之場固，容與乎道術之疆釁”。正因為曹丕的好學博學，使得他在中國文學史上留下了不朽的一頁。
二.曹丕的文學理論 曹丕在稱帝之前，就以“副君之重”主持文壇，與吳質書說道：“昔日游處，行則連輿，止則接席，何曾須臾相失！每至觴酌流行，絲竹并奏，酒酣耳熱，仰而賦詩，當此之時，忽然不自知樂也”，可見當時曹丕和文士們是很親密也是很投機的。從他的《典論·論文》“蓋文章，經國之大業，不朽之盛事” 可以看出曹丕對文學是很重視的。
而他的文學理論，在中國文學史上占有非常重要的地位，對后世的文學理論批評乃至整個文學發展方向產生了深遠的影響，《典論·論文》便集中的表達了他的見解： 首先，在《典論·論文》中，曹丕通過比較分析研究了文學和其他著作的區別，研究了文體對風格的要求，從而第一次提出了文體論，其中說道：“夫文，本同而末異。蓋奏議宜雅，書論宜理，銘誄尚實，詩賦欲麗：此四科不同，故能之者偏也；唯通才能備其體”。
即是從根本上說，文章具有共通性，但因體裁不同又各有要求和特點。且看曹丕之前，先秦時代，文史哲相互夾雜，渾然一體，著眼點在“本”而不在“末”；兩漢時期，雖然儒家著作被排除在了文學之外，但也沒有系統性的提出文學的體裁和類別。
把“本”，“末”結合起來提出文體論的這一創造性觀點的，就是曹丕。當然，曹丕對文體的闡述也并不十分具體，但他的觀點對后來文體論的研究和發展產生了深遠的影響，比如唐魏征的《群書治要》收集的桓范的《世要論》中的《序作》、《贊象》、《銘誄》就可以說是對曹丕的觀點的詳細闡釋與發展， 其中“不尚其辭麗，而貴其存道”就是曹丕的“書論宜理”的意思，桓范批評漢碑銘文之虛妄就是對曹丕“銘誄尚實”的闡釋，又如劉勰《文心雕龍》從《辯騷》到《書記》二十一篇都是從文學本身出發對文體論的研究，后來宋文帝元嘉十六年所分立的“儒學，玄學，史學，文學”四科也完全與曹丕的“奏議，書論，銘誄，詩賦”類似。
可見曹丕文體論的提出，既劃清了文藝作品與其他思想類，歷史類等作品的界限，有推動了后世對文體的研究。另外需要說明的是，曹丕所認為的“尚實”的不僅局限于銘誄之中，他在《答卞蘭教》中說“賦者，言事類之因附也；頌者，美盛德之形容也，故作者不虛其辭，受者必當其實”，可見他認為其它文體的作品同樣應該“尚實”。
其實曹丕本來就是一個立足于現實的人，《折楊柳行》中明說了“王喬假虛辭，赤松垂空言。達人識真偽，愚夫好妄傳”。
這樣的思想在封建統治者的身上是難能可貴的。 第二，在《典論·論文》中，曹丕提出了“文氣說”：“文以氣為主，氣之清濁有體，不可力強而致。
譬諸音樂，曲度雖均，節奏同檢；至于引氣不齊，巧抽有素，雖在父兄，不能以遺子弟”。 在此曹丕提出了以“氣”來論作家及其作品的觀點，在《典論·論文》中他就以“氣”來論建安七子：“王粲長于辭賦，徐干時有齊氣，然察之匹也。
如粲之《初征入《登樓》、《槐賦》、《征思》，于之《玄猿》、《漏卮》、《圓扇》、《橘賦》，雖張、蔡不過也。然于他文，未能稱是。
琳、瑀之章表書記，今之俊也。應場和而不壯。
劉楨壯而不密。孔融體氣高妙，有過人者，然不能持論，理不勝辭，至于（作“以至乎）”雜以嘲戲。
及其[時有]所善，揚、班〔之〕儔也”。那么曹丕所說的“氣”到底所指為何呢？劉勰《文心雕龍·風骨》中說道：“夫 翟備色，而 百步，肌豐而力沉也；鷹隼乏采，而翰飛戾天，骨勁而氣猛也。
文章才力，有似于此。若風骨之乏，則鷙集翰林；采乏風骨，則雉竄文囿。
唯藻耀而高翔，固文筆之鳴鳳也”，這里劉勰所提出的“風骨”其實就是對曹丕的“氣”的具體闡釋，紀均評道“氣即風骨，更無本末”。《風骨》篇說：“練于骨者，析辭必精；深于風者，述情必顯”，還說“若瘠義肥辭，繁雜失統，則無骨之征也；思不乏周，索莫乏氣，則無風之念也”，也就是說作品沒有了思想感情是。
7.甄宓的人生經歷
魏文帝皇后甄洛 生于公元182年 卒于公元221年 甄洛，中山無極（今河北省定元縣）人，上蔡令甄逸的女兒，三國魏文帝曹丕的皇后，懂詩文，貌艷麗，是三國時代的著名美女， 甄洛三歲死去父親，家中有三位哥哥和四位姐姐，她是排行最小的五妹，九歲時，喜讀書寫字，她哥哥笑她將來要當“女博士”，后來，袁紹聽說她有才貌，遂讓她與次子袁熙結婚，婚后袁熙北上幽州，留她在鄴都（今河南省臨漳縣）奉侍家母。
公元204年（東漢南帝建安九年，曹操舉兵攻下鄴都，曹丕聽說袁紹的媳婦長得很美麗，遂率軍眾到袁府，只見堂上坐著一位年紀較大的婦人，旁邊有一年年青女子惶恐的伏在婦人的膝上，曹丕說明來意，曹丞相（曹操）有命，保護袁家婦女，請大家不必擔心驚惶，年長的婦女就是袁紹的妻子劉夫人，劉夫人聽了曹丕的話，稍為寬心，扶起甄洛與曹丕相見，曹丕一看果然艷麗絕倫，稱贊不己，曹操知道了，便函把甄洛許給曹丕為妻，婚后甄洛生下了兒子曹睿和女兒東鄉公主，曹操和夫人卡氏，更加喜歡甄氏了。 公元220年，曹丕即位為魏文帝，準備冊立皇后，這時能夠與甄洛爭奪后位的只有郭女王，郭女王是郭水的女兒，長得也很漂亮，而且比甄洛年青，就是是沒有生下兒子，于是，郭女王利用曹睿是不足月生下來的，誣稱甄氏懷孕二月才與曹丕結婚，曹睿是否為曹家的骨肉，很值得懷疑，曹丕以此事詢問甄氏，甄洛對曹丕寵愛新歡郭氏和李貴人、陰貴人等，本已十分不滿，又聽說此事是郭氏從中挑撥，不禁怒火中燒，不顧一切大斥曹丕對自己親生骨肉無端懷疑，有損曹門家風，曹丕憤而于公元221年（三國魏文帝黃初二年）賜甄洛自盡，翌看立郭氏為皇后。
到了公元226年（黃初七年），魏文帝死，曹睿即位為魏明帝，才為他的生母平冤昭雪，追縊“文昭皇后”。 甄洛能詩，有《塘中行》詩傳于世，詩云：“ 蒲生我池中，其葉何離離。
傍能行仁義，莫若妾自知。 眾口鑠黃金，使君生別離。
念君去我時，獨愁常苦悲。 想見君顏色，感結傷心脾。
念君常苦悲，夜夜不能寐。 莫以豪賢故，棄捐素所愛？ 莫以魚肉賤，棄捐蔥與薤（讀xiè）？ 莫以麻枲（讀xǐ）賤，棄捐菅（讀jiān）與蒯（讀kuǎi）？ 出亦復何苦，入亦復何愁。
邊地多悲風，樹木何翛翛（讀xiāo）！ 從君致獨樂，延年壽千秋。” 詩中抒發了一位含冤女子的心聲，是一道很感人的五言詩。
據說《洛神賦》便是以她為原型寫的.。
8.曹植的人生經歷
曹植（192—232），字子建，曹丕之弟。
他是建安時期最負盛名的作家，《詩品》稱為“建安之杰”。現在流傳下來的作品也最多，詩有八十多首，辭賦、散文完整的與殘缺不全的共四十余篇。
從這些作品來看，其成就的確在建安時期一般作家之上。 曹植的一生以曹丕稱帝為界，明顯地分為前后兩期。
前期他以才華深得曹操的賞識與寵愛，幾乎被立為太子，志滿意得；后期曹丕父子做了皇帝，由于前期有爭為太子一段經歷，對他深懷猜忌，橫加壓抑與迫害，他雖然仍不失王侯的地位，卻“抑郁不得志”，終于在憤懣與苦悶中死去。這種生活遭遇，對他的創作有著深刻的影響。
曹植前期也是在相對安定的環境中過著貴公子生活，但頗有功名事業心。他一生所熱烈追求的是“戮力上國，流惠下民，建永世之業，流金石之功”（《與楊德祖書》）。
當曹操奠定了天下三分的局面時，他的政治雄心便是西滅“違命之蜀”，東滅“不臣之吳”，“混同宇內，以致太和”（《求自試表》）。他的詩歌的主要內容之一，便是表現這種雄心壯志。
《薤露篇》說：“愿得展功勤，輸力于明君。懷此王佐才，慷慨獨不群”。
在《假但篇》里，詩人自比為鴻鵠，把“勢利惟是謀”的小人比為“不知江海流”的假但和“安識鴻鵠游”的燕雀。這些都表現了他追求理想和穎脫不群的性格。
但由于詩人前后期生活境遇的不同，表現這方面內容的作品，其情調、風貌也有顯著的差異。前期以《白馬篇》為代表，它塑造了一個武藝高強、渴望衛國立功甚至不惜壯烈犧牲的愛國壯士的形象，充滿豪壯的樂觀的精神：“羽檄從北來，厲馬登高堤。
長驅蹈匈奴，左顧凌鮮卑。……捐軀赴國難，視死忽如歸。”
后期以《雜詩》為代表，更多地表現了壯志不得施展的憤激不平之情。如《雜詩》其五： 仆夫早嚴駕，吾行將遠游。
遠游欲何之？吳國為我仇。將騁萬里途，東路安足由？江介多悲風，淮泗馳急流。
愿欲一輕濟，惜哉無方舟！閑居非吾志，甘心赴國憂。 曹植后期備受迫害和壓抑。
《世說新語》載一個故事說，曹丕曾命他七步中為詩，不成則將行大法。他作詩道：“煮豆持作羹，漉豉以為汁，萁在釜下然，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急。”
這個傳說很能表現他當時的處境。他的后期詩歌也主要是表現這種處境和心情。
作于黃初四年的《贈白馬王彪》是詩人后期的一篇重要作品。當時詩人和白馬王曹彪、任城王曹彰都去京師朝會，任城王到京后不明不白地死去，詩人與白馬王回返封地時，又為有司所阻，不能同行，于是詩人“憤而成篇”，寫下了這首贈詩。
全詩共分七章，表現了豐富的復雜的感情。詩中如“鴟號鳴衡軛，豺狼當路衢，蒼蠅間白黑，讒巧令親疏”，痛斥了迫使他們分行的有司；“奈何念同生，一往形不歸。
孤魂翔故域，靈柩寄京師”，表現了對任城王暴亡的深沉悼念；“變故在斯須，百年誰能持”，也吐露了詩人在岌岌可危的處境中惴惴不安的心境。這首詩雖然只是抒發詩人的主觀感情，客觀上卻深刻地暴露了統治階級內部萁豆相煎的殘酷，是有深刻的思想意義的。
這首詩的抒情藝術水平也很高。詩人把復雜的感情，通過章章蟬聯的轤轆體的形式，一步步抒發出來，極有層次。
另外，詩人的感情雖然十分悲憤激切，卻不是一味的直接傾訴，往往通過敘事、寫景，或通過哀悼、勸勉等方式宕開去寫，這就把感情表現得沈著從容，豐富深厚。 此外，他的《吁嗟篇》以轉蓬為喻形象地描寫了他“十一年中而三徒都”的生活處境和痛苦心情。
《野田黃雀行》則表現了他對迫害的憤怒和反抗： 高樹多悲風，海水揚其波。利劍不在掌，結交何須多。
不見籬間雀，見鷂自投羅。羅家得雀喜，少年見雀悲；拔劍捎羅網，黃雀得飛飛；飛飛摩蒼天，來下謝少年。
詩人以羅家喻迫害者，以雀喻受害者，塑造了一個解救受難者的俠義少年的形象，寄寓了作者的理想和反抗情緒。曹丕即位就積極翦除曹植的羽翼，殺死了他的好友丁儀、丁異等，可見這樣的詩是有現實背景的。
曹植前期的詩歌主要是表現他的壯志，很少反映社會現實，只有《送應氏》第一首因送友人而連帶寫到友人所居的洛陽的殘破。后期由于自己生活的不幸，逐漸能體會到一些下層人民的痛苦，才寫出了個別反映人民疾苦的詩篇。
如《泰山梁甫行》給我們描繪了一幅當時邊海人民貧困生活的畫面： 八方各異氣，千里殊風雨。劇哉邊海民，寄身于草野。
妻子象禽獸，行止依林阻。柴門何蕭條，狐兔翔我宇。
《雜詩》第二首則表現了對從戎的“客子”的同情。 曹植還寫了不少情詩，如《七哀》、《美女篇》等。
這些詩與表現壯志的詩風格明顯不同 ，感情哀婉纏綿，與漢末古詩中的抒情詩極相近。《七哀》一首情調尤肖《古詩十九首》。
這些詩中有一些可能寄托了詩人君臣不偶和懷才不遇的感情。 《詩品》說曹植的詩“骨氣奇高，詞采華茂”，很能概括曹植詩歌的藝術風格。
曹植一生熱中功名，追求理想，遭遇挫折后，壯志不衰，轉多憤激之情，所以詩歌內容充滿追求與反抗，富有氣勢和力量，這就形成了“骨氣奇高”的一面。 在建安詩人中，曹植要算是最講究藝術表現的。
他的詩歌雖然也脫胎于漢樂府，但同時吸收了漢末文。