1.求富有哲理的情商小故事
1、面對生命的態度 有位太太請了個油漆匠到家里粉刷墻壁。
油漆匠一走進門,看到她的丈夫雙目失明,頓時流露出憐憫的眼光。可是男主人一向開朗樂觀,所以油漆匠在那里工作了幾天,他們談得很投機;油漆匠也從未提起男主人的缺憾。
工作完畢,油漆匠取出帳單,那位太太發現比談妥的價錢打了一個很大的折扣。 她問油漆匠:“怎么少算這么多呢?” 油漆匠回答說:“我跟你先生在一起覺得很快樂,他對人生的態度,使我覺得自己的境況還不算最壞。
所以減去的那一部分,算是我對他表示一點謝意,因為他使我不會把工作看的太苦!” 油漆匠對她丈夫的推崇,使她落淚,因為這位慷慨的油漆匠,自己只有一只手。 態度就像磁鐵,不論我們的思想是正面抑或是負面的,我們都受到它的牽引。
而思想就像輪子一般,使我們朝一個特定的方向前進。雖然我們無法改變人生,但我們可以改變人生觀,雖然我們無法改變環境,但我們可以改變心境,我們無法調整環境來完全適應自己的生活,但可以調整態度來適應一切的環境。
畢竟,你的生活并非全數由生命所發生的事所決定;而是由你自己面對生命的態度,與你的心靈看待事情的態度來決定。 2、別人的感受 這件事情是發生在普吉島的ClubMed渡假村,那時我在那里擔任英文的翻譯公關。
有一天,我在大廳里,突然看見一位滿臉歉意的日本工作人員,安慰著一位大約四歲的西方小孩,飽受驚嚇的小孩已經哭得精疲力盡了。 問明原因之后,我才知道,原來這位日本工作人員,因為那天小孩較多,而一時疏忽,在兒童的網球課結束后,少算了一位,而將這位澳洲小孩留在網球場。
等到她發現人數不對時,才趕快跑到網球場,將這位小孩帶回來,而小孩因為一個人在偏遠的網球場,而飽受驚嚇,哭得稀里嘩啦的。 現在澳洲媽媽出現了,看著自己的小孩哭得慘兮兮的。
如果你是這位媽媽,你會怎么做?痛罵那位工作人員一頓?還是很生氣的將小孩帶離開,再也不參加“兒童俱樂部”了?還是直接向主管抗議? 都不是!我親眼看見這位媽媽,蹲下來安慰四歲的小孩,并且很理性的告訴他:“已經沒事了,那位日本姊姊因為找不到他而非常的緊張難過,她不是故意的,現在你必須親親那位日本姊姊的臉頰,安慰她一下!” 當下我只見那位四歲的小孩,墊起腳跟,親親蹲在他身旁的日本工作人員的臉頰,并且輕輕的告訴她:“不要害怕,已經沒事了!” 當你感到難過害怕的同時,也別忘了別人心里的感受;當你對朋友施予幫助,也別忘了不要傷到其他人。 3、生活中的五個球 幾年前在某個大學的畢業典禮中,可口可樂的總裁Brian·Dyson說了一段有關工作與生活中其他事物間的關系的話。
想像生活是一個比賽,你必須同時丟接五個球,這五個球分別是工作、家庭、健康、朋友以及精神生活,而你不可讓任何一個球落地。 你很快就會發現工作是一個橡皮球,如果它掉下來,它會再彈回去,而其他四個球:家庭、健康、朋友以及精神生活是玻璃制的,如果你讓這四個球其中任何一個落下來,它們會磨損、受損甚至粉碎,而一旦落下,它們將不再和以前一樣。
你必須知道并在生活中設法求得平衡,但要怎么做呢? 不要認為你應該與其他人做比較,這只會降低了你原有的價值。因為每個人都是獨一無二的,因為每一個人都很特別的。
別人認為重要的事不是你該列為遵循的目標。只有你才知道什么最適合你。
不要將貼近你的心的人、事、物視為理所當然的存在。你必須將他們視為你的生命一般好好地抓牢他們。
沒有他們,生命將失去意義。 別讓你的生命總在依戀過去種種或是寄望未來中逝去,如果你活在每個當下,你就活出了生命中的每一天。
當你還能給予的時候別輕言放棄。只要你不放棄,就有無限延伸的可能。
別害怕承認你并非完美。正因如此,我們才得以藉由這脆弱的細絲緊密地串綁在一起。
別害怕遇到危險。正因如此,我們才得以藉由這些機會學習勇敢。
不要說真愛難尋而將愛排除于你生活之外。最迅速找到愛的方法就是散布你的愛;最快速失去愛的方法就是緊緊地將守著你的愛不放;維持愛最好方式就是給它自由。
不要匆忙的過著你的一生,那匆忙會讓你忘了曾經到過哪里,也讓你忘了你要去哪里。 不要忘記,心靈的詳和是來自于感恩。
不要懼怕學習,知識是沒有重量的,你永遠可以輕易的帶著它與你同行。 不要漫不經心地蹉跎光陰或口無遮攔。
時間與言詞兩者都是,一放便再也收不回來。 生命不是一場競賽,而是一步一腳印的旅程。
昨天已是歷史,明天尚是未知,而今天則是一個上天的恩賜:這就是我們為什么稱之為PRESENT(現在)的原因。 4、我的心只有18歲 在新疆旅行時,同房的是位看起來應該有五六十歲的日本婦人。
她自我介紹叫洋子,一個人以自助旅行的方式走絲路。從她被曬得黧黑的膚色來看,她的絲路之旅應該走了好一段時間了。
果然她說,她已用搭班車及卡車的方式,行南闖北走了三個多月。但讓人吃驚的話還在后頭呢,她說:“為了能獨自走這趟絲路,我先去沈陽讀了一年的漢語,然后再從沈陽坐火車到北京,北京坐火車來新疆烏魯木齊。”
以她這把年紀了,還用這。
2.求兩個關于高情商的小故事 要優質的謝謝
有位紳士在花店門口停了車,他打算向花店訂一束花,請他們送去給遠在故鄉的母親。
紳士正要走進店門時,發現有個小女孩坐在路上哭,紳士走到小女孩面前問她說:“孩子,為什么坐在這里哭?”
“我想買一朵玫瑰花送給媽媽,可是我的錢不夠。”孩子說。紳士聽了感到心疼。
“這樣啊……”于是紳士牽著小女孩的手走進花店,先訂了要送給母親的花束,然后給小女孩買了一朵玫瑰花。走出花店時紳士向小女孩提議,要開車送她回家。
“真的要送我回家嗎?”
“當然啊!”
“那你送我去媽媽那里好了。可是叔叔,我媽媽住的地方,離這里很遠。”
“早知道就不載你了。”紳士開玩笑地說。
紳士照小女孩說的一直開了過去,沒想到走出市區大馬路之后,隨著蜿蜒山路前行,竟然來到了墓園。小女孩把花放在一座新墳旁邊,她為了給一個月前剛過世的母親,獻上一朵玫瑰花,而走了一大段遠路。
紳士將小女孩送回家中,然后再度折返花店。他取消了要寄給母親的花束,而改買了一大束鮮花,直奔離這里有五小時車程的母親家中,他要親自將花獻給媽媽。
一朵玫瑰花
為逝者舉行盛大喪禮,
不如在他在世時,
善盡孝心。
二、沒有上鎖的門
鄉下小村莊的偏僻小屋里住著一對母女,母親深怕遭竊總是一到晚上便在門把上連鎖三道鎖;女兒則厭惡了像風景畫般枯燥而一成不變的鄉村生活,她向往都市,想去看看自己透過收音機所想象的那個華麗世界。某天清晨,女兒為了追求那虛幻的夢離開了母親身邊。她趁母親睡覺時偷偷離家出走了。
“媽,你就當作沒我這個女兒吧。”可惜這世界不如她想象的美麗動人,她在不知不覺中,走向墮落之途,深陷無法自拔的泥濘中,這時她才領悟到自己的過錯。
“媽!”經過十年后,已經長大成人的女兒拖著受傷的心與狼狽的身軀,回到了故鄉。
她回到家時已是深夜,微弱的燈光透過門縫滲透出來。她輕輕敲了敲門,卻突然有種不祥的預感。女兒扭開門時把她嚇了一跳。“好奇怪,母親之前從來不曾忘記把門鎖上的。”
母親瘦弱的身軀蜷曲在冰冷的地板,以令人心疼的模樣睡著了。
“媽……媽……”聽到女兒的哭泣聲,母親睜開了眼睛,一語不發地摟住女兒疲憊的肩膀。在母親懷里哭了很久之后,女兒突然好奇問道:“媽,今天你怎么沒有鎖門,有人闖進來怎么辦?”
母親回答說:“不只是今天而已,我怕你晚上突然回來進不了家門,所以十年來門從沒鎖過。”
母親十年如一日,等待著女兒回來,女兒房間里的擺設一如當年。這天晚上,母女回復到十年前的樣子,緊緊鎖上房門睡著了。
沒有上鎖的門
家人的愛是希望的搖籃,
感謝家的溫暖,
給予不斷成長的動力。
3.有哪些能夠真正提高情商的書
提高情商比較推薦你看下《情商必讀12篇》,很適合職場人士哦。
說實話,情商變得越來越重要,智商也很重要,但不是取得高績效的惟一因素。有些人雖然能力很強,但始終無法晉升高位,為啥?情商低啊!在決定卓越領導力的所有素質中,情商的重要性,是其他能力的兩倍。
并且,情商不僅只對領導者有決定性的影響,對各個層級、各類職務的人而言,情商的重要性都無與倫比。作為領導自我、領導部屬、領導團隊、領導組織必備的軟實力,高情商幫助你的事業跨越障礙。
要成為卓越領導人,不只要才智出眾,更要有「情商」!不管你再優秀、多能干,都只是具備了基本條件,而《情商必讀12篇》將會是你縱橫職場的必勝利器。P.S.情商到底是什么?情商(Emotional Quotient)通常是指情緒商數,簡稱EQ,主要是指人在情緒、意志、耐受挫折等方面的品質,其包括導商(LQ)等。
總的來講,人與人之間的情商并無明顯的先天差別,更多與后天的培養息息相關。它是近年來心理學家們提出的與智商相對應的概念。
從最簡單的層次上下定義,提高情商是把不能控制情緒的部分變為可以控制情緒,從而增強理解他人及與他人相處的能力。戈爾曼和其他研究者認為,這種智力是由五種特征構成的:自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理相互關系。
情商是可以通過全面系統的課程培養提高并且改變的。青春期是人生中一個比較特殊的時期,學生們這個時候面臨學習壓力的同時,又面臨著生理、心理方面的變化。
這些都會使他們造成心理失衡和復雜的心理矛盾,嚴重的便可以產生種種不良的后果。如叛逆、考試焦慮、與同學關系緊張等問題。
“情緒智商包含了自制、熱忱、堅持,以及自我驅動、自我鞭策的能力”。 [2]丹尼爾·戈爾曼接受了薩洛維(*ry)的觀點,認為情緒智商包含五個主要方面:1.了解自我:監視情緒時時刻刻的變化,能夠察覺某種情緒的出現,觀察和審視自己的內心世界體驗,它是情緒智商的核心,只有認識自己,才能成為自己生活的主宰。
2.自我管理:調控自己的情緒,使之適時適度地表現出來,即能調控自己;3.自我激勵:能夠依據活動的某種目標,調動、指揮情緒的能力,它能夠使人走出生命中的低潮,重新出發;4.識別他人的情緒:能夠通過細微的社會信號、敏感地感受到他人的需求與欲望,是認知他人的情緒,這是與他人正常交往,實現順利溝通的基礎;5.處理人際關系,調控自己與他人的情緒反應的技巧。情商(情緒商數)(EQ),由兩位美國心理學家約翰·梅耶(新罕布什爾大學)和彼得·薩洛維(耶魯大學)于1990年首先提出,但并沒有引起全球范圍內的關注,直至1995年,由時任《紐約時報》的科學記者丹尼爾·戈爾曼出版了《情商:為什么情商比智商更重要》一書,才引起全球性的EQ研究與討論,因此,丹尼爾·戈爾曼被譽為“情商之父”。
《情商:為什么情商比智商更重要》一書于1997年被引入中國大陸,從而引發全國大討論,使之成為耳熟能詳的一個名詞。對于情緒智商的概念,丹尼爾·戈爾曼并沒有提出一個精確的概念。
但是從丹尼爾·戈爾曼《情緒智商》一書的字里行間,人們還是可以看出情緒智商概念的端倪。即使是情商之父,在《情商:為什么情商比智商更重要》一書中并沒有復述情商的準確定義(指抽象定義)。
這也說明EQ仍然是現代心理學中的一個新產生的名詞,其定義仍在不斷更新、不斷進步過程中。丹尼爾·戈爾曼本人在該書的10周年紀念版作序時提到:他認為“情智(EI)”作為情緒智力的簡稱,比用“情商(EQ)”更為準確。
但是,EQ的概念在全球已深入人心。在全球的教育領域,由于SEL計劃(Social and emotional learning)的深入人心,一般將“社會情緒能力學習(SEL)”等同于“情商訓練/情商學習”,專業人士反而較少提及EQ。
因此,EQ成為與IQ(智商)的一個對應的商業化名詞。在日常生活中,經常聽到別人評價一個人,經常用“情商高、情商低、智商在線,情商不在線”。
情商到底是什么呢?其實,從心理學的角度上說,情商就是情緒商數,又稱EQ。主要指的是一個人在情緒、意志和耐受挫折方面的品質。
品質是人格的一部分。用通俗的話說,情緒方面的品質,指的就是一個人能否察覺自己的情緒變化以及對自己情緒的控制能力。
意志品質指的是你對一個目標的堅持程度以及你會不會因為其他的事情使你自己偏離了目標。耐受挫折品質指的是,面對挫折你是怎么應對的,是回避還是面對還是求助?下面,我們來細說情商包括的四個方面。
第一,了解自我。能夠知道自己需要什么,能夠了解自己的情緒變化。
可以感知到自己的內心體驗。從而了解自己,更好的把控自己。
第二,能夠管理自己。其最主要的是控制自己的情緒,有的時候不能有情緒,就可以不表現情緒。
有的時候可以帶情緒,就可以把自己的情緒適當的表現。所謂的喜形不露聲色吧。
第三,自我激勵。自己的行為和想法都是為了實現目標。
遇到挫折的時候,能夠正視現實,但是同時也想辦法解決問題。遇到不好的事情,往往會朝好的方面看。
一杯水灑了,手快接住,杯里水還剩一半。
4.關于簡短的勵志小故事都有哪些
簡單的勵志小故事:所長無用
有個魯國人擅長編草鞋,他妻子擅長織白絹。他想遷到越國去。友人對他說:“你到越國去,一定會貧窮的。”“為什么?”“草鞋,是用來穿著走路的,但越國人習慣于赤足走路;白絹,是用來做帽子的,但越國人習慣于披頭散發。憑著你的長處,到用不到你的地方去,這樣,要使自己不貧窮,難道可能嗎?
心得:一個人要發揮其專長,就必須適合社會環境需要。如果脫離社會環境的需要,其專長也就失去了價值。因此,我們要根據社會得需要,決定自己的行動,更好去發揮自己的專長。
2 . 簡單的勵志小故事:扁鵲的醫術
魏文王問名醫扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫術,到底哪一位最好呢?
扁鵲答:“長兄最好,中兄次之,我最差。
文王再問:“那么為什么你最出名呢?
扁鵲答:“長兄治病,是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去;中兄治病,是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及本鄉里。而我是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國。
心得:事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制。
3. 簡單的勵志小故事:河邊的蘋果
一位老和尚,他身邊聚攏著一幫虔誠的弟子。這一天,他囑咐弟子每人去南山打一擔柴回來。弟子們匆匆行至離山不遠的河邊,人人目瞪口呆。只見洪水從山上奔瀉而下,無論如何也休想渡河打柴了。無功而返,弟子們都有些垂頭喪氣。唯獨一個小和尚與師傅坦然相對。師傅問其故,小和尚從懷中掏出一個蘋果,遞給師傅說,過不了河,打不了柴,見河邊有棵蘋果樹,我就順手把樹上唯一的一個蘋果摘來了。后來,這位小和尚成了師傅的衣缽傳人。
心得:世上有走不完的路,也有過不了的河。過不了的河掉頭而回,也是一種智慧。但真正的智慧還要在河邊做一件事情:放飛思想的風箏,摘下一個蘋果。歷覽古今,抱定這樣一種生活信念的人,最終都實現了人生的突圍和超越。
4 .簡單的勵志小故事:并不是你想象中那樣
兩個旅行中的天使到一個富有的家庭借宿。這家人對他們并不友好,并且拒絕讓他們在舒適的客人臥室過夜,而是在冰冷的地下室給他們找了一個角落。當他們鋪床時,較老的天使發現墻上有一個洞,就順手把它修補好了。年輕的天使問為什么,老天使答到:“有些事并不象它看上去那樣。”
第二晚,兩人又到了一個非常貧窮的農家借宿。主人夫婦倆對他們非常熱情,把僅有的一點點食物拿出來款待客人,然后又讓出自己的床鋪給兩個天使。第二天一早,兩個天使發現農夫和他的妻子在哭泣,他們唯一的生活來源——一頭奶牛死了。年輕的天使非常憤怒,他質問老天使為什么會這樣,第一個家庭什么都有,老天使還幫助他們修補墻洞,第二個家庭盡管如此貧窮還是熱情款待客人,而老天使卻沒有阻止奶牛的死亡。
“有些事并不象它看上去那樣。老天使答道,“當我們在地下室過夜時,我從墻洞看到墻里面堆滿了金塊。因為主人被貪欲所迷惑,不愿意分享他的財富,所以我把墻洞填上了。昨天晚上,死亡之神來召喚農夫的妻子,我讓奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那樣。
心得:有些時候事情的表面并不是它實際應該的樣子。如果你有信念,你只需要堅信付出總會得到回報。你可能不會發現,直到后來……
在這個世界上,簡潔而執著的人常有充實的生命,把生活復雜化的人常使生命落空
5 . 簡單勵志的小故事:有黑點的珍珠
有個漁夫從海里撈到一顆大珍珠,愛不釋手。然而,珍珠上面有一個小黑點。漁夫想,如能將小黑點去掉,珍珠將變成無價之寶。于是,它就用刀子把黑點刮掉。可是,刮掉一層,黑點仍在,再刮一層,黑點還在,刮到最后,黑點沒了,珍珠也不復存在。
人們往往堅持完美而扔掉了一些他們原本可以有的東西,但他們是不可能擁有完美的,雖然他們還在永遠找不到完美的地方到處搜尋。
想追求完美無缺的事物,本是無可厚非的,然而,這種愿望落空也是經常發生的。優點與缺點,長處與短處,相比較而存在,即便是最好的,也不等于是最完美的。
心得:高標準自然是美好的愿望,但是樓外有樓,天外有天,凡事宜從實際出發。
5.推薦幾個關于“交友”的簡短小故事
一、管寧割席,道不同不以為友
管寧、華歆同在園中鋤菜,見地上有小片黃金。管寧揮鋤不停,和看到石頭瓦片一樣沒有區別,華歆拾起金片而后又扔了它。他們又曾同坐一張席上讀書,有個坐著四周有障蔽的高車的官員從門前過,管寧讀書與平常一樣,華歆丟下書出去觀看。管寧割斷席子分開坐,說:“你不是我的朋友。” 啟示:我們應該像管寧一樣,不受世俗誘惑,不與世俗同流合污,一心一意做人,踏踏實實做事,淡泊名利,只有這樣,將來才會成大器。聯系文言文意思的內容想想,管寧為什么對華歆說:“子非吾友也。” 答:因為管寧看到華歆的為人處事不符合自己做人的原則,便斷然絕交了。
二、刎頸之交
典 故: 出 處《史記?廉藺相如列傳》:“卒相與歡,為刎頸之交。”
戰國時,趙國宦者令纓賢的門客藺相如,受趙王派遣,帶著稀世珍寶和氏璧出使秦國。他憑著智慧與勇氣,完璧歸趙,得到趙王 的賞識,封為上大夫。后來,秦王又提出與趙王在澠池相會,想逼迫趙王屈服。藺相如 和廉頗將軍力勸趙王出席,并設巧計,廉頗以勇猛善戰給秦王以兵力上的壓力,藺相如憑三寸不爛之舌和對趙王的一片忠心使趙王免受屈辱,并安全回到趙國。趙王為了表彰藺相如,就封他為上卿,比廉頗將軍的官位還高。 這下廉頗可不樂意了,他認為自己英勇善戰,為趙國拼殺于前線,是第一大功臣,而藺相如只憑一張嘴,居然官居自己之上。廉頗 很是不服氣,就決心要好好羞辱他一番。 藺相如聽到這個消息,便處處回避與廉頗見面。到了上朝的日子,就稱病不出。有一次,藺相如有事出門遇到廉頗。廉頗就命令手下用各種辦 法堵住藺相如的路,最后藺相如只好命令回府。廉頗就更得意了,到 處宣揚這件事。 藺相如的門客們聽說了,紛紛提出要回家,藺相如問為什么,他們說:“我們為您做事,是因為敬仰您是個真正崇高的君子,可現在您居然對狂妄的廉頗忍氣吞聲,我們可受不了?” 藺相如聽了,哈哈一笑,問道:“你們說是秦王厲害還是廉頗將 軍厲害?我連秦王都不怕,又怎么怕廉頗呢?秦國現在不敢來侵犯,只是懾于我和廉將軍一文一武保護著趙國,作為趙王的左膀右臂,我又怎能因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷呢?”廉頗聽說后,非常慚愧,便袒胸露背背著荊條向藺相如請罪。從此,他們便成了同生死共患難的好朋友,齊心為國效力。
三、伯牙絕弦
原文:伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴志在高山,鐘子期曰:善哉,娥峨兮若泰山。志在流水,鐘子期曰:善哉,洋洋兮若江河。伯牙所念,鐘子期必得之。子期死,伯牙為世再無之音,乃破琴絕弦,終身不復鼓。
俞伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。俞伯牙彈琴時,心里想到高山,鐘子期說:“好啊,我仿佛看見一座巍峨峻拔的泰山屹立在我眼前!”俞伯牙心里想到流水,鐘子期說:“好啊,我仿佛看見了奔騰不息的江河!”俞伯牙心里想的,鐘子期一定能知道他的心意。鐘子期死后,俞伯牙覺得世上再也沒有知音了,就把琴摔壞,和琴弦斷絕關系,一生不再彈琴。 這就是“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,俞伯牙痛心疾首懷念子期,人們用此感嘆知音難覓。此后,因為這個故事,人們把“高山流水”比喻知音難尋或樂曲美妙,把“知音”比作理解自己心意,同自己有共同語言的的人,“伯牙絕弦”一詞也漸漸演變成了一種意思:因為知音逝世,從而棄絕某種專長或愛好,表示悼念。
四、馬克思和恩格斯的友誼
馬克思和恩格斯的友誼是人類友誼的典范。從1842年馬克思和恩格斯第一次會晤起,40年里,他們在領導國際共產主義運動的偉大斗爭中,團結作戰,患難與共,建立了真摯的友誼。由于革命斗爭需要,他們曾身處兩地近20年,但他們之間的關系不僅沒有因此而疏遠,反而聯系越來越密切。他們幾乎每天都要通信,交談各種政治事件和科學理論問題,共同指導著各國的無產階級革命運動。馬克思不僅十分欽佩恩格斯的淵博學識和高尚人格,而且對恩格斯的身體也很關心。有一個時期,恩格斯生病,馬克思時時掛在心上,他在給恩格斯的信中說:“我關切你的身體健康,如同自己患病一樣,也許還要厲害些。”恩格斯為了“保存最優秀的思想家”,在經濟上資助貧困的馬克思,使其能專心致力于革命理論的研究,他違背自己本來的意愿,到父親經營的公司中去從事那“鬼商業”的工作。當《資本論》第一卷付印的時候,馬克思給恩格斯寫信說:“其所以能夠如此,我只有感謝你!沒有你為我的犧牲,我是決不可能完成三卷書的巨大工作的。我滿懷感激的心情擁抱你。”恩格斯盡管做出了巨大犧牲,但他始終認為,能夠同馬克思并肩戰斗40年,是一生中最大的幸福。馬克思與恩格斯之間的這種崇高的革命友誼,正如列寧所贊揚的,它“超過了古人關于友誼的一切最動人的傳說”。
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