古代埋頭苦干人的簡短事例

1.古代埋頭苦干的名人事例

1、左思是我國西晉著名文學家，著有《三都賦》、《詠史》等。抄錄讀書法是在讀書時運用抄寫的方法來啟迪思維，提高讀寫能力。左思抄錄法的步驟是誦讀一抄寫一記憶。貫穿全過程的是“思”，讀中思，寫中思，記中思。

左思出身寒微，小時候跟人學書法、彈琴、讀書，但學習成績到不好。他父親很泄氣，認為這孩子沒有出息。有一次他父親對朋友說：“這孩子的智力才能太差了.還趕不上我呢！”左思在一旁聽了很不服氣，從此發憤讀書學習，決心追回失去時光。經過幾年后，他開始著手撰寫《三都賦》。他把讀書、抄錄、寫作結合起來，發憤攻讀，勤于動筆，抄錄了無數書文警句。他在室內的門上、墻上，以及廁所里都掛滿了紙、毛筆，隨讀隨記。他還把隨時看到或想到的思想、語句也隨時記下。經過10年構思、琢磨及反復修改，左思終于完成了《三都賦》。

消息很快傳開，一時轟動了洛陽，大家競相傳抄，因為用紙太多，洛陽紙張都漲價了，流傳下了“洛陽紙貴”的佳話。

2、蘇秦是東周洛陽（今河南省洛陽市）乘軒里人，出身于一個普通農民家庭。蘇秦是五兄弟中最小的，故字季子，其兄蘇代、蘇厲、蘇辟、蘇鶴，均為一時著名的縱橫之士。蘇秦的準確生年，今已不可考。《史記·燕世家》載：“（文公）二十八年（前334），蘇秦始來見。”根據《帛書》，這一記述有誤。《帛書二十二》說：齊宋攻魏，楚圍翁（雍）是（氏），秦敗屈丐。”又說“今者秦立于門”，顯然為蘇秦初出茅廬，游說陳軫的談話。按“秦敗屈丐”在前312年，假設青年蘇秦首次出現在政治舞臺上是20歲左右，則推算他大概生于前332年前后。

其時，正值戰國中期，各國龍爭虎斗，風云際會，很多縱橫之士游說諸侯，以口舌博取功名富貴，成為白衣卿相，權傾人主，聲震天下。蘇秦對此非常艷羨，加之兄長對他的影響。從小便立志獻身此道。他獨自前往齊國，投身于一代縱橫大師鬼谷先生門下，學習縱橫之術。

學成之后，蘇秦曾先后游說周、秦。趙等國，然而均不為所用，碰壁而歸，感到十分羞慚。蘇秦回家后，妻子及嫂嫂都看不起他，譏諷他不務正業，不事農商，認為以他的才能想混取功名是癡人做夢。蘇秦聽后，不但不灰心喪氣，反而閉門不出，發憤攻讀。他日夜研習《陰符》、《揣情》、《摩意》等篇，揣摩打動人主的方法。夜半讀書昏昏欲睡，他“弓錐自刺其股，血流至足”（《秦策一》）。此等刻苦攻讀的精神歷代為人們所傳誦，錐刺股的蘇秦與頭懸梁的孫敬，都被編入《三宅經》中，成為發憤讀書的楷模。當然，蘇秦刺股攻讀的目的是為了求取功名富貴，然而他那種銳意進取。奮發向上的學習精神，至今仍是值得提倡的。

功夫不負苦心人，期年，他的學問大進，揣情摩意的功夫也提高了不少，蘇秦再次踏上了游說列國的征途。

3、曹雪芹：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？

出生在南京，少年時代過著「綿衣紈袴」、「飫甘饜肥」的富貴生活。在他十三歲時，即曹家被抄的次年，全家遷回北京，家道急遽衰落。從此，曹雪芹過著「茅椽蓬牖，瓦灶繩床」、「舉家食粥酒常賒」的困頓生活。關於《紅樓夢》的創作過程以及曹雪芹的中、晚年生活，由於文獻資料極少，很多問題無法確知，只能存疑。從曹雪芹的好友張宜泉、敦敏、敦誠等人的零星記載中，我們僅知道曹雪芹多才多藝、工詩善畫、嗜酒狷狂，對黑暗社會抱傲岸的態度。曹雪芹創作《紅樓夢》是在極端困苦的條件下進行的，「字字看來皆是血，十年辛苦不尋常」。這部巨著耗盡了他畢生的心血，但全書尚未完稿，他就因愛子夭折悲傷過度而一病不起，「淚盡而逝」，終年還不到五十歲。

4、賈島：兩句三年得，一吟雙淚流。

……

2.我國從古以來埋頭苦干的人的事例

魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信力了嗎》：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”《史記》作者司馬遷，為了搜集史料遍走各地，在牢獄之中仍不忘撰寫著作，最終寫出了曠世史書。

明朝著名藥物學家李時珍，遍嘗各種草藥，很多次服藥中毒，險些喪身，終于著成《本草綱目》。

明末東林黨人為反對宦官專權，不惜多次向皇帝上書，奔走呼號，為民請命，不少人死在閹黨的屠刀之下。

戊戌六君子之一的譚嗣同，明明有逃走的機會卻堅持以身赴死，就是舍身求法的最好例證。

3.古代埋頭苦干的名人事例

蘇秦，字季子，東周（公元前317年前）洛陽軒里人。

他出身農民，少有大志，曾隨鬼谷子學游說術多年。后辭別老師，下山求取功名。

蘇秦先回到洛陽家中，變賣家產，然后周游列國，向各國國君闡述自己的政治主張，希望能施展自己的政治抱負。但無一個國君欣賞他，蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到洛陽。

洛陽的家人見他如此般落魄，都不給他好臉色，連蘇秦央求嫂子做頓飯，嫂子都不給做，還狠狠訓斥了他一頓。蘇秦從此振作精神，苦心攻讀。

把頭發束住吊在房梁上，用錐子刺自己的腿，“頭懸梁，錐刺骨”便由此而來。

4.我國從古以來埋頭苦干的人的事例

魯迅《且介亭雜文·中國人失掉自信力了嗎》：“我們自2113古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。”

5261《史記》作者司馬遷，為了搜集史料遍走各地，在牢獄之中仍不忘撰寫著作，最終寫出了曠世史書。明朝著名藥物學家4102李時珍，遍嘗各種草藥，很多次服藥中毒，險些喪身1653，終于著成《本草綱目》。

明末東林黨人為反對宦官專權，不惜多次向皇帝上書，內奔走呼號，為民請命，不少人死在閹黨的屠刀之下。戊戌六君子之一的譚嗣同，明明有逃走的機會卻堅持以身赴死，容就是舍身求法的最好例證。

5.埋頭苦干的人事例

鄧稼先常常對人說：“在我們這里沒有小問題，任何一件小事都是大事情。

小問題如果解決不好，就會釀成大禍。”有一次午夜后，鄧稼先剛剛休息，突然核材料加工車間來電話，說是一個重要部件的加工出了一點問題，他放下電話只穿著拖鞋就出門上了吉普車。

這是他的脾氣和習慣。要緊的事情一發生，便忘掉一切。

那是一個連續下了好幾天瓢潑大雨的黑夜，當時雨依然很大，這種時候汽車跑在山路上是十分危險的。山頂上的雨水帶著泥沙和石頭沖下來，路段上時有塌方，安全毫無保證。

他乘坐的汽車強行沿著山路盤旋，忽而向上，忽而向下，車到河邊時，大水已經漫過了橋面，這里是曾經出過車毀人亡事故的地方，司機心里很緊張，車速一點點減緩下來，不敢開了。鄧稼先使勁搖著司機的肩膀喊著：“沖，往前沖！”司機也有些心急地說：“老鄧，你可是大科學家啊！”鄧稼先毫不猶豫，嚴肅地但壓低聲音說：“他們在等著我處理故障，干咱們這一行的，出了事故就不得了啊！”司機明白核武器的重要性，也明白鄧稼先的心情，他加大了油門，沖向橋面。

車子行進在漫著河水的橋上，渾濁的河水立刻灌到了汽車里。一路顛簸好幾個小時才到車間。

司機累倒了，可鄧稼先卻立即投入工作，又干了一天一夜，終于排除了故障。

6.埋頭苦干的人物及事跡

1、張居正 張居正為國事夜以繼日地操勞，萬歷五年，多年未見的老父文明去世，按照祖制，朝廷官員的父母過世，必須回到祖籍守制二十七個月，期滿起復為官。

張居正的改革才剛剛開始，此時離開必使改革功虧一簣，他做出了唯一的選擇：奪情。明朝的士大夫忠君盡孝的觀念根深蒂固，未能盡孝何來忠君。

武宗朝的大學士楊廷和也是一代名輔，收到父親的訃告即回家守制。如此一來，人情洶洶，無論是御史還是六部官員都上疏要居正守制，給居正帶來了不小的麻煩。

此時神宗還不能親政，國家大政均需居正裁決，不想讓居正回家守孝。最終由神宗詔諭群臣，再及張居正奪情者，誅無赦，非議才消止。

萬歷十年（1582年）6月20日，張居正病逝，神宗為之輟朝，贈上柱國，謚“文忠”。張居正逝世后的第四天，御史雷士幀等七名言官彈劾潘晟，神宗命潘致仕。

潘晟乃張居正生前所薦，他的下臺，標明了張居正的失寵。言官也把矛頭指向張居正。

神宗于是下令抄家，并削盡其宮秩，迫奪生前所賜璽書、四代誥命，以罪狀示天下。而且張居正也險遭開棺鞭尸。

家屬或餓死或流放，后萬歷在輿論的壓力下中止進一步的迫害。張居正在世時所用一批官員有的削職，有的棄市。

天啟二年（1622年），天啟皇帝為張居正復官復蔭。2、左思 在西晉太康年間出了位很有名的文學家叫左思，他曾做一部《三都賦》，在京城洛陽廣為流傳，人們嘖嘖稱贊，競相傳抄，一下子使紙昂貴了幾倍。

原來每刀千文的紙一下子漲到兩千文、三千文，后來竟傾銷一空；不少人只好到外地買紙，抄寫這篇千古名賦。然而，左思寫成《三都賦》卻是歷經很多曲折才得到重視的。

沒有伯樂識才，也許這篇《三都賦》便成為一堆廢紙，不得流傳。在左思小時候，他父親就一直看不起他。

父親左雍從一個小官吏慢慢做到御史，他見兒子身材矮小，貌不驚人。說話結巴，倒顯出一副癡癡呆呆的樣子，常常對外人說后悔生了這個兒子。

及至左思成年，左雍還對朋友們說：“左思雖然成年了，可是他掌握的知識和道理，還不如我小時呢。” 左思不甘心受到這種鄙視，開始發憤學習。

當他讀過東漢班固寫的《兩都賦》和張衡寫的《兩京賦》，雖然很佩服文中的宏大氣魄，華麗的文辭，寫出了東京洛陽和西京長安的京城氣派。可是也看出了其中虛而不實、大而無當的弊病。

從此，他決心依據事實和歷史的發展，寫一篇《三都賦》，把三國時魏都鄴城、蜀都成都、吳都南京寫入賦中。為寫《三都賦》，使得筆筆有著落有根據，左思開始收集大量的歷史、地理、物產、風俗人情的資料。

收集好后，他閉門謝客，開始苦寫。他在一個書紙鋪天蓋地的屋子里晝夜冥思苦想，常常是好久才推敲出一個滿意的句子。

經過十年，這篇凝結著左思甘苦心血的《三都賦》終于寫成了！3、蘇秦 正值戰國中期，各國龍爭虎斗，風云際會，很多縱橫之士游說諸侯，以口舌博取功名富貴，成為白衣卿相，權傾人主，聲震天下。蘇秦對此非常艷羨，加之兄長對他的影響。

從小便立志獻身此道。他獨自前往齊國，投身于一代縱橫大師鬼谷先生門下，學習縱橫之術。

學成之后，蘇秦曾先后游說周、秦。趙等國，然而均不為所用，碰壁而歸，感到十分羞慚。

蘇秦回家后，妻子及嫂嫂都看不起他，譏諷他不務正業，不事農商，認為以他的才能想混取功名是癡人做夢。蘇秦聽后，不但不灰心喪氣，反而閉門不出，發憤攻讀。

他日夜研習《陰符》、《揣情》、《摩意》等篇，揣摩打動人主的方法。夜半讀書昏昏欲睡，他“弓錐自刺其股，血流至足”（《秦策一》）。

此等刻苦攻讀的精神歷代為人們所傳誦，錐刺股的蘇秦與頭懸梁的孫敬，都被編入《三宅經》中，成為發憤讀書的楷模。當然，蘇秦刺股攻讀的目的是為了求取功名富貴。

然而他那種銳意進取。奮發向上的學習精神，至今仍是值得提倡的。

功夫不負苦心人，期年，他的學問大進，揣情摩意的功夫也提高了不少，蘇秦再次踏上了游說列國的征途。4、李時珍 李時珍在數十年行醫以及閱讀古典醫籍的過程中，發現古代本草書中存在著不少錯誤，決心重新編纂一部本草書籍。

明世宗嘉靖三十一年（1552年），李時珍著手開始編寫《本草綱目》。以《證類本草》為藍本，參考了800多部書籍，其間，從嘉靖四十四年（1565年）起，多次離家外出考察，足跡遍及湖廣、江西、直隸許多名山大川，弄清了許多疑難問題。

在編寫《本草綱目》的過程中，最使李時珍頭痛的就是由于藥名混雜，往往弄不清藥物的形狀和生長的情況。過去的本草書，雖然作了反復的解釋，但是由于有些作者沒有深入實際進行調查研究。

而是在書本上抄來抄去，所以越解釋越糊涂，而且矛盾百出，使人莫衷一是。例如藥物遠志，南北朝著名醫藥學家陶弘景說它是小草，象麻黃，但顏色青，開白花，宋代馬志卻認為它象大青。

并責備陶弘景根本不認識遠志。又如狗脊一藥，有的說它象萆薢，有的說它象拔葜，有的又說它象貫眾，說法很不一致。

在他父親的啟示下，李時珍認識到，“讀萬卷書”固然需要。但“行萬里路”更不可少。

于是，他既“搜羅百氏”，又“采訪四方”，深入實際進行調查。經過27年的長期努力，于明神宗。

7.分別寫出埋頭苦干的人,有拼命苦干的人,有舍身求法的人,有為人請

埋頭苦干的人有陳毅、拼命苦干的人有王進喜、舍身求法的人商鞅、為人請命的人海瑞。

1、埋頭苦干的人：陳毅

陳毅同志幼年時酷愛讀書，他總是把書帶在身邊，有空就看上幾頁。如果發現了一本好書，那簡直比什么都高興。

有一次，他到一位親戚家去歡度中秋節，一進門就看到了一本自己很想讀的書，于是忘記了步行幾十里路的疲勞，立即到一邊專心讀起書來，一邊讀，一邊用筆批點。

他完全沉浸到書中去了，親戚幾次來催他吃飯，他也舍不得將書放下。親戚把剛蒸好的糍粑給他端來，誰知他嘴里吃糍（cí）粑（bā），注意力卻在書上。

糍粑本來應該蘸糖吃，可他竟把糍粑伸到硯臺里蘸上墨汁往嘴里送。過了一會兒，親戚又給他端面條來，只見他滿嘴都是墨，便喊來了眾親友，大伙兒一瞧，都忍不住哈哈大笑起來。陳毅卻平靜而詼諧地說：“吃點墨水沒關系，我正覺得肚子里墨水太少哩。”

2、拼命苦干的人：王進喜

1960年，他率領1205鉆井隊艱苦創業，打出了大慶油田石油大會戰第一口油井，并創造了年進尺10萬米的世界鉆井紀錄，展現了大慶石油工人的氣概，為我國石油工業的發展做出了重要貢獻；

成為中國工業戰線的一面旗幟。他留下的“鐵人精神”、“大慶精神”，成為我國社會主義建設事業的寶貴財富。

3、舍身求法的人：商鞅

公元前338年，秦孝公去世，太子駟即位，即秦惠王。公子虔等人告發商鞅“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅。商鞅逃亡至邊關，欲宿客舍，客舍主人不知他是商君，見他未帶憑證，告以商君之法，留宿無憑證的客人是要治罪的。商鞅想到魏國去，但魏國因他曾生擒公子卬，拒絕他入境。

商鞅回秦后被迫潛回封邑商，發動邑兵攻打鄭縣（今陜西省華縣）。秦惠文君派兵攻打，結果商鞅失敗戰亡。其尸身被帶回咸陽，處以車裂后示眾。秦惠文君同時下令誅滅商鞅全家。商鞅雖然被害，但新法并未被廢除。

4、為人請命的人：海瑞

明代名臣海瑞，一生清正廉潔，多次上書議論朝政，甚至批評皇帝、觸怒權貴，被貶乃至被罷官多次，但一直正氣不改。

擴展資料：

舍身求法典出釋迦牟尼的本生故事。相傳釋迦牟尼過去世曾在雪山修苦行，稱“雪山大士”。天地釋見大士苦修，化作羅剎，試探其心；

讀了過去諸佛所說的半偈：“諸行無常，是生滅法。”大士聞半偈而心喜，為求后半偈（“生滅滅已，寂滅為樂”），毅然舍身投崖。如《心地觀經·序品》偈謂：“時佛往昔在凡夫，入于雪山求佛道；攝身勇猛勤精進，為求半偈舍全身。”

還有一個佛學典故，為《五燈會元》卷一載.慧可為向禪宗初祖達摩求法，徹夜立在雪地中，并砍去左臂以示至誠。這也是舍身求法著名的一例。

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