1.文明禮儀的名人名言
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
——愛默生2、不學禮,無以立。——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞5、無禮是無知的私生子。
——巴特勒6、利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生7、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
—— 但丁8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
—— 劉備9、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡10、土扶可城墻,積德為厚地。
—— 李白11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— **13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若14、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基16、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。
—— 契訶夫17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭19、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 — 鄒韜奮20、知恥近乎勇。
—— 孔丘21、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉22、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特23、靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮24、君子憂道不憂貧。
—— 孔丘25、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢26、強本而節用,則天不能貧。
—— 荀況27、侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非28、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
—— 魏徵31、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱32、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。
豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
—— 司馬光34、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪35、奢侈總是跟隨著**,**總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩36、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
—— 蘇軾38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **39、禮貌是人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內吉40、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
—— 約翰?洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。
—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大,禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀——愛默生49、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬?艾琪渥斯53、一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情 ——喬?斯威夫特54、人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權——詹?拉?洛威爾55、禮者,人道之極也——荀子56、安上治民,莫善于禮——孝經57、道之以告德,齊之以禮——論語58、不學禮,無以立——論語59、禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣——左傳60、禮,天之經也,民之行也——左傳61、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧——荀子62、人有禮則安,無禮則危——禮記63、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也——左傳64、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子65、衣食以厚民生,禮義以養其心——元?許衡66、禮義生于富足,盜竊起于貧窮——漢?王符67、仁者愛人,有禮者敬人。
愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
69、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。70、明德尚美,求真揚善。
71、生命因你而美麗,世界因我而精彩,學校因文明而美好!72、天空是廣闊的,而比天空更廣闊的是人的心靈。73、校園從此而美麗,從我做起. 閃光的青春,從文明起步。
2.文明禮儀名言
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
——愛默生2、不學禮,無以立。——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞5、無禮是無知的私生子。
——巴特勒6、禮儀,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生7、人不能像走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
——但丁8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
——劉備9、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 ——張衡10、誠信是一枚凝重的砝碼,放上它生命不再搖擺不定,天平立即穩穩地傾向一端。
11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— **13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ——郭沫若14、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 ——高爾基16、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。
——契訶夫17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭19、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 —鄒韜奮20、知恥近乎勇。
—— 孔子21、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉22、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特23、靜以修身,儉以養德。 ——諸葛亮24、君子憂道不憂貧。
—— 孔子25、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢26、強本而節用,則天不能貧。
—— 荀況27、侈而惰者貧,而力而儉者富。 ——韓非28、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 ——白居易30、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
——魏徵31、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 ——李商隱32、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。
豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? ——王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
——司馬光34、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪35、奢侈總是跟隨著**,**總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩36、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 ——管仲37、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
—— 蘇軾38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **39、禮貌是人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內吉40、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 ——薩迪41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
—— 約翰·洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。
—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大,禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀——愛默生49、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯53、一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情——喬·斯威夫特54、人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權——詹·拉·洛威爾55、禮者,人道之極也——荀子56、安上治民,莫善于禮——孝經57、道之以告德,齊之以禮——論語58、不學禮,無以立——論語59、禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣——左傳60、禮,天之經也,民之行也——左傳61、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧——荀子62、人有禮則安,無禮則危——禮記63、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也——左傳64、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子65、衣食以厚民生,禮義以養其心——元·許衡66、禮義生于富足,盜竊起于貧窮——漢·王符67、仁者愛人,有禮者敬人。
愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——孟子69、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。——劉備70、明德尚美,求真揚善。
71、生命因你而美麗,世界因我而精彩,學校因文明而美好!72、天空是廣闊的,而比天空更廣闊的是人的心靈。73、校園。
3.關于禮儀的名言警句
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竭誠為您提供優質文檔/雙擊可除關于禮儀的名言名句篇一:關于禮儀的那些名言名句關于禮儀的那些名言名句*_*善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。——管仲*天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。——蘇軾*人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。——孔子*唯寬可以寬人,唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳*我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。——***禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。——諾?文?皮爾*懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。——盧梭*禮儀是微妙的東西,它既是人們交際所不可或缺的,又是不可過于計較的。——培根*一個人的禮貌,就是一面照出他肖像的鏡子。——歌德*有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾*禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內吉*講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。——薩迪*壞事情一學就會,早年沾染的惡習,從此以后就會在所有的行為和舉動中顯現出來,不論是說話或行動上,三歲至老,六十不改。——克雷洛夫*禮貌經常可以替代最高貴的感情。——梅里美*禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。——岡察爾*脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一,人要是發脾氣,就等于在人類進步的階梯上倒退了一步。——達爾文*蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾*(來源:網絡)http://
4.文明禮儀的名人名言
1、人無禮不立,事無禮不成,國無禮不寧。
--荀子2、心誠氣溫,氣和辭婉,必能動人。--[明]薛宣《談書錄》3、知識使人變得文雅,而交際使人變得完善。
--[美]喬.富勒4、謙恭有禮,人人歡迎。--托馬斯.福特5、給人玫瑰花,手上常有一縷芳香。
6、非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。--孔子7、良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。
(俗語)8、禮者,人道之極也--荀子9、安上治民,莫善于禮--孝經10、道之以告德,齊之以禮--論語11、不學禮,無以立--論語12、禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣--左傳13、禮,天之經也,民之行也--左傳14、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧--荀子15、人有禮則安,無禮則危--禮記16、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也--左傳17、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡--管子18、衣食以厚民生,禮義以養其心--元·許衡19、禮義生于富足,盜竊起于貧窮--漢·王符 仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。
20、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。21、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。
22、明德尚美,求真揚善。23、敬人者,人恒敬之;愛人者,人恒愛之。
--孟子24、將不可驕,驕則失禮,失禮則人離,人離則眾叛。--諸葛亮25、人有禮則安,無禮則危。
--《禮記》26、博學于文,約之以禮。--孔子27、國尚禮則國昌,家尚禮則家大,身有禮則身修,心有禮則心泰。
--清.顏 元28、不學禮,無以立。--孔子29、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
--《晏子春秋》30、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 -- 張衡31、土扶可城墻,積德為厚地。
-- 李白32、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 -- 郭沫若33、知恥近乎勇。
-- 孔丘34、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 -- 謝覺哉35、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
-- 德謨克利特36、靜以修身,儉以養德。 -- 諸葛亮37、貧而無諂,富而無驕。
-- 子貢38、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 -- 諸葛亮 39、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。
-- 白居易40、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 -- **41、禮貌是人類共處的金鑰匙。
-- 松蘇內吉42、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀--愛默生43、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任--培根。
5.關于文明禮儀的名言
文明禮儀名言錄(100句)1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
——愛默生2、不學禮,無以立。——孔子3、凡人之所以貴于禽獸者,以有禮也。
——《晏子春秋》4、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節。——莎士比亞5、無禮是無知的私生子。
——巴特勒6、利益,是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生7、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
—— 但丁8、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。惟賢惟德,能服于人。
—— 劉備9、不患位之不尊,而患德之不崇;不恥祿之不伙,而恥智之不博。 —— 張衡10、土扶可城墻,積德為厚地。
—— 李白11、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。 —— 神涵光12、入于污泥而不染、不受資產階級糖衣炮彈的侵蝕,是最難能可貴的革命品質。
—— **13、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若14、應該熱心地致力于照道德行事,而不要空談道德。
—— 德謨克利特15、理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。 —— 高爾基16、人在智慧上應當是明豁的,道德上應該是清白的,身體上應該是清潔的。
—— 契訶夫17、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克思18、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
—— 盧梭19、自覺心是進步之母,自賤心是墮落之源,故自覺心不可無,自賤心不可有。 — 鄒韜奮20、知恥近乎勇。
—— 孔丘21、不是不能見義,怕的是見義而不勇為。 —— 謝覺哉22、要留心,即使當你獨自一人時,也不要說壞話或做壞事,而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
—— 德謨克利特23、靜以修身,儉以養德。 —— 諸葛亮24、君子憂道不憂貧。
—— 孔丘25、貧而無諂,富而無驕。 —— 子貢26、強本而節用,則天不能貧。
—— 荀況27、侈而惰者貧,而力而儉者富。 —— 韓非28、夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。
—— 諸葛亮29、奢者狼藉儉者安,一兇一吉在眼前。 —— 白居易30、不念居安思危,戒奢以儉;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流長也。
—— 魏徵31、歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。 —— 李商隱32、霸祖孤身取二江,子孫多以百城降。
豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙? —— 王安石33、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。
—— 司馬光34、誰在平日節衣縮食,在窮困時就容易度過難關;誰在富足時豪華奢侈,在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪 35、奢侈總是跟隨著**,**總是跟隨著奢侈。
—— 孟德斯鳩36、善氣迎人,親如弟兄;惡氣迎人,害于戈兵。 —— 管仲37、天下有大勇者,猝然臨之而不驚,不故加之而不怒。
—— 蘇軾38、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志,但是,當別人用語言來傷害自己的時候,也應該受得起。 —— **39、禮貌是人類共處的金鑰匙。
—— 松蘇內吉40、講話氣勢洶洶,未必就是言之有理。 —— 薩迪41、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事。
—— 約翰?洛克42、禮貌使有禮貌的人喜悅,也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩43、禮貌經常可以替代最高貴的感情。
—— 梅里美44、禮貌是最容易做到的事,也是最珍貴的東西。 —岡察爾45、脾蜜蜂從花中啜蜜,離開時營營的道謝。
浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。—— 泰戈爾46、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾47、頭銜愈大,禮儀愈繁——丁尼生48、生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀——愛默生49、如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任——培根50、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克51、舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科52、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬?艾琪渥斯53、一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情——喬?斯威夫特54、人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權——詹?拉?洛威爾55、禮者,人道之極也——荀子56、安上治民,莫善于禮——孝經57、道之以告德,齊之以禮——論語58、不學禮,無以立——論語59、禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣——左傳60、禮,天之經也,民之行也——左傳61、人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧——荀子62、人有禮則安,無禮則危——禮記63、禮以行義,義以生利,利民,政之大節也——左傳64、禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡——管子65、衣食以厚民生,禮義以養其心——元?許衡66、禮義生于富足,盜竊起于貧窮——漢?王符 67、仁者愛人,有禮者敬人。
愛人者,人恒愛之,敬人者,人恒敬之。68、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
69、勿以惡小而為之,勿以善小而不為。70、明德尚美,求真揚善。
71、生命因你而美麗,世界因我而精彩,學校因文明而美好!72、天空是廣闊的,而比天空更廣闊的是人的心靈。73、校園從此而美麗,從我做起。
6.我想要找關于文明禮貌伴我行的名言警句
1、人不能象走獸那樣活著,應該追求知識和美德。
——但丁《論俗語》2、一個人的禮貌,就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德《浮士德》3、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
——盧梭《社會契約論》4、有一種內在的禮貌,它是同愛聯系在一起的:它會在行為的外表上產生出最令人愉快的禮貌。——歌德《少年維特的煩惱》5、人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不守。
——荀子《荀子·修身》白話譯文:不學會禮儀禮貌,就難以有立身之處,人不守禮就沒法生存,做事沒有禮就不能成功,國家沒有禮則不安寧。6、懷著善意的人,是不難于表達他對人的禮貌的。
——盧梭《論人類不平等的起源和基礎》7、有禮貌不一定總是智慧的標志,可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾《新愛洛伊絲》8、唯寬可以寬人,唯厚可以載物。
君子以厚德載物。——孔子《易傳》。
7.關于文明禮儀的格言
1、月光照灑教學樓,書聲朗潤上九重。
2、傳播知識的陣地,培養人才的搖籃。
3、學習知識就如小樹享受陽光,幸福快樂。
4、從四方,走進雛鳥;從這里,飛出蒼鷹。
5、想,要海闊天空;做,要腳踏實地。
6、求知而來,載知而去。
7、風聲、雨聲、讀書聲,何忍喧鬧聲。
8、超越夢想,不是夢想。
9、不敢高聲語,恐驚讀書人。
10、三年煉獄,知識扮得青春靚幾許;
六月大捷,往事引得學子淚千行。
11、會挽雕弓如滿月,神筆揮灑育英才。
12、我的地盤我做主。
13、除了安靜什么也別留下,
除了知識什么也別帶走。
14、書山有路勤為徑,悟道須在靜中求。
15、帶走知識滿腹,留下書香滿樓。
辦公樓:
1、單調的黑白人生孕育了世間絢麗的色彩。
2 、一批一改,當思其艱辛;
一言一語,當評其深意。
3、細心+用心+留心≠三心二意。
4、誠滋桃李芳天下,勤育英才澤神州。
5、晨興理新課,戴月作業歸。
6、用心血耕耘花蕾,得桃李飄香天下。
公 寓:
1、早出——放飛希望,晚歸——收獲成功。
2、靜以修(休)身。
3、心靈的避風港,快樂的小站臺。
4、沉默是今晚的康橋。
5、床前明月光,安靜入夢鄉。
6、賦夢,一宿酣香;執帚,三年怡人。
7、左鄰右鄰左右鄰,鄰鄰和氣;
上鋪下鋪上下鋪,鋪鋪整潔。
8、把安靜留給夜晚,把歡樂留給白天。
食 堂:
1、臉上掛著微笑,碗里盛著健康。
2、合理膳食,健康自己。
3、食物誠可貴,秩序價更高。
4、粒米雖小卻不易,莫把辛苦當兒戲。
5、那一份食物,那一份香甜,那一份感動。
6、金玉其外,美味其中。
茶 房
1、予我一份謙讓,送你一縷茶香
2、不要讓我無故“流淚”。
3、一滴熱茶,溫暖你我心。
4、水流之美在有序,人流之美在規矩。
5、不要讓生命資源無休止地哭泣。
6、甘露點點滴滴珍惜,真情絲絲縷縷傳遞。
7、守望生命的源泉,澆灌生命的花朵。
車 棚
1、屬于自己的位置,才是最好的位置。
2、安一把鎖,放一顆心。
3、把心放寬,路就寬。
4、一步到位。
5、做文明學生,騎樂無窮。
院墻及主干道
1、你讓,我讓,大家讓,道路寬敞。
2、走正道,留清白。
3、面子很重要。
4、一路不凈何以凈人生,
一道不掃何以掃天下。
5、除了腳印,什么也別留下。
6、干干凈凈一面墻,踏踏實實一條路。
花 圃
1、美麗與生命同在,愛心與行動相隨。
2、芳草萋萋正綠時,輕盈步履忍踏之?
3、我用生命裝點大地,你用腳步守護心靈。
4、手下留情,腳下留青。
5、觀之,眼中而非手中;
賞之,心中而非口中。
6、踏時花濺淚,恨別草驚心。
7、花草皆是有情物,請君莫做無情人。
8、有了你的珍愛,風景這邊獨好。
9、愛美是人的天性,花草是美的化身。
廁 所:
1、方便的地方,別讓它不方便。
2、決不讓蒼蠅在此安家。
3、丑,不在這里,而在心里;
不要讓“丑”占了位置。
4、方便大家,就是方便自己。
5、干干凈凈是我不變的追求
6、文雅之人,當有文雅之舉。
7、方便一生,清潔一身。
8、上前一小步,文明一大步。
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8.【20條有關文明禮貌的名言警句
禮儀周全能息事寧人(儒貝爾) ●頭銜愈大,禮儀愈繁(丁尼生) ●生命是短促的,然而盡管如此,人們還是有時間講究禮儀(愛獻生) ●如果把禮儀看得比月亮還高,結果就會失去人與人真誠的信任(培根) ●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾,使它們對他具有效用,去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感(洛克) ●舉行盛大的葬禮,與其說是向死者志哀,不如說是為了滿足生者的虛榮(拉羅什富科) ●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗(喬·艾琪渥斯) ●一個人如果在街上注意觀察的活動,我相信,他一定會在靈車上發現最愉快的表情(喬·斯威夫特) ●人們最看重的是特權,哪怕是主持葬禮的特權(詹·拉·洛威爾) ●禮者,人道之極也(荀子) ●安上治民,莫善于禮(孝經) ●道之以告德,齊之以禮(論語) ●不學禮,無以立(論語) ●禮,經國家,定社稷,序民人,利后嗣(左傳) ●禮,天之經也,民之行也(左傳) ●人無禮則不生,事無禮則不成,國家無禮則不寧(荀子) ●人有禮則安,無禮則危(禮記) ●禮以行義,義以生利,利以平民,政之大節也(左傳)。