華閱文章網1.篇幅短小的美文5篇
1《家鄉的橋》 純樸的家鄉村邊有一條河，曲曲彎彎，河中架一彎石橋，弓樣的小橋橫跨兩岸。
每天，不管是雞鳴曉月，日麗中天，還是月華瀉地，小橋都印下串串足跡，灑落串串汗珠。那是鄉親為了追求多棱的希望，兌現美好的遐想。
彎彎小橋，不時蕩過輕吟低唱，不時露出舒心的笑容. 因而，我稚小的心靈，曾將心聲獻給小橋：你是一彎銀色的新月，給人間普照光輝；你是一把閃亮的鐮刀，割刈著歡笑的花果；你是一根晃悠悠的扁擔，挑起了彩色的明天！哦，小橋走進我的夢中。 我在飄泊他鄉的歲月，心中總涌動著故鄉的河水，夢中總看到弓樣的小橋。
當我訪南疆探北國，眼簾闖進座座雄偉的長橋時，我的夢變得豐滿了，增添了赤橙黃綠青藍紫。 三十多年過去，我帶著滿頭霜花回到故鄉，第一緊要的便是去看望小橋。
啊！小橋呢？它躲起來？河中一道長虹，浴著朝霞熠熠閃光。哦，雄渾的大橋敞開胸懷，汽車的呼嘯、摩托的笛音、自行車的叮鈴，合奏著進行交響樂；南來的鋼筋、花布，北往的柑橙、家禽，繪出交流歡躍圖…… 啊！蛻變的橋，傳遞了家鄉進步的消息，透露了家鄉富裕的聲音。
時代的春風，美好的追求，我驀地記起兒時唱給小橋的歌，哦，明艷艷的太陽照耀了，芳香甜蜜的花果捧來了，五彩斑斕的歲月拉開了！ 我心中涌動的河水，激蕩起甜美的浪花。我仰望一碧藍天，心底輕聲呼喊：家鄉的橋啊，我夢中的橋 2希望是什么 在很小很小的時候，我的每一天都是快樂的。
隨著自己慢慢地長大，我的快樂也一點一點地沉入海底，從充滿希望走到了毫無興趣。對待每天的一切生活安排，我都沒有心情去想，但是許多人都說我有規律的生活。
我在想，什么叫有規律的生活，就是沒有心情，沒有希望的嗎？ 長大了，我知道了，有些事情沒辦法教，養成的習慣自然很難改變，所以我每天郁悶地走在上學和放學的路上，看著和我一樣的許多人在馬路上有秩序地來來往往，想著一些關于生活的問題，回到家，依然像往常一樣有規律地生活。 我感覺了自己的生活毫無樂趣，也知道了有規律的生活的定義。
于是，我在黑暗的習慣中想點亮一盞明亮的燈，而我也知道我找不到方向，找不到方法。 一個暑假的時間，我想清楚了一個問題——為什么要有希望。
有很多人都告訴我，沒有希望就不會有失望，還是平淡好。我理解了。
可是我的大腦告訴我，有希望不一定會有失望，只要自己可以找到它，努力地做到真實的自己就不會遇到失望和悲傷。我要找到希望，是因為我要自己不再思考曾經的悲傷，要自己不再考慮過多一些人的做法，只要自己的生活中有希望，有自己，就等于是有了力量，有足夠的力量做好一切。
現在，想明白了，想通了，做什么都會開心，每天不停地微笑，恢復最真實的自己，不計較過多的得失，準備在每一天的結束時刻給自己的希望之燈中補充上更多的煤油，然后告訴自己我學會了飛翔。 3繁星 我愛月夜，但我也愛星天。
從前在家鄉七、八月的夜晚在庭院里納涼的時候，我最愛看天上密密麻麻的繁星。望著星天，我就會忘記一切，仿佛回到了母親的懷里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后門，每晚我打開后門， 便看見一個靜寂的夜。下面是一片菜園，上面是星群密布的藍天。
星光在我們的肉眼里雖然微小，然而它使我們覺得光明無處不在。那時候我正在讀一些關于天文學的書，也認得一些星星，好像它們就是我的朋友，它們常常在和我談話一樣。
如今在海上，每晚和繁星相對，我把它們認得很熟了。我躺在艙面上，仰望天空。
深藍色的天空里懸著無數半明半昧的星。船在動，星也在動，它們是這樣低，真是搖搖欲墜呢！漸漸地我的眼睛模糊了，我好像看見無數螢火蟲在我的周圍飛舞。
海上的夜是柔和的，是靜寂的，是夢幻的。我望著那許多認識的星，我仿佛看見它們在對我霎眼，我仿佛聽見它們在小聲說話。
這時我忘記了一切。在星的懷抱中我微笑著，我沉睡著。
我覺得自己是一個小孩子，現在睡在母親的懷里了。有一夜，那個在哥倫波上船的英國人指給我看天上的巨人。
他用手指著：那四顆明亮的星是頭，下面的幾顆是身子，這幾顆是手，那幾顆是腿和腳，還有三顆星算是腰帶。經他這一番指點，我果然看清楚了那個天上的巨人。
看，那個巨人還在跑呢！ 3病榻囈語 忽然一覺醒來，窗外還是沉黑的，只有一盞高懸的路燈，在遠處爆發著無數刺眼的光線！ 我的飛揚的心靈，又落進了痛楚的軀殼。 我忽然想起老子的幾句話：吾有大患，及吾有身；及吾無身，吾有何患。
這時我感覺到了軀殼給人類的痛苦。而且人類也有精神上的痛苦：大之如國憂家難，生離死別……小之如傷春悲秋…… 宇宙內的萬物，都是無情的：日月經天，江河行地，春往秋來，花開花落，都是遵循著大自然的規律。
只在世界上有了人——萬物之靈的人，才會拿自己的感情，賦予在無情的萬物身上！什么“感時花濺淚，恨別鳥驚心”這種句子，古今中外，不知有千千萬萬。總之，只因有了有思想、有情感的人，便有了悲歡離合，便有了“戰爭與和平”，便有了“愛和死是永恒的主題”。
我羨慕那些沒有人類的星球！ 我清醒了。 我從高燒中醒了過來，睜開眼看到。
2.辛棄疾的篇幅簡短的詞
1.采桑子 書博山道中壁
少年不識愁滋味，愛上層樓。愛上層樓，為賦新詞強說愁。
而今識盡愁滋味，欲說還休。欲說還休，卻道天涼好個秋.
2.浣溪沙 偕叔高、子似宿山寺戲作
花向今朝粉面勻，柳因何事翠眉顰？東風吹雨細于塵。
自笑好山如好色，只今懷樹更懷人。閑愁閑恨一番新。
3.菩薩蠻 書江西造口壁
郁孤臺下清江水，中間多少行人淚！西北望長安，可憐無數山！
青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣。
4.菩薩蠻 賞心亭為葉丞相賦
青山欲共高人語，聯翩萬馬來無數。煙雨卻低回，望來終不來。
人言頭上發，總向愁中白。拍手笑沙鷗，一身都是愁。
5.清平樂 獨宿博山王氏庵
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。
平生塞北江南，歸來華發蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
滿意請采納！
3.求十幾個篇幅特別短小的宋詞
憶江南 昏鴉盡，小立恨因誰？急雪乍翻香閣絮，輕風吹到膽瓶梅。
心字已成灰。 赤棗子 驚曉漏，護春眠。
格外嬌慵只自憐。寄語釀花風日好，綠窗來與上琴弦。
憶王孫 西風一夜翦芭蕉。倦眼經秋耐寂寥？強把心情付濁醪。
讀離騷。愁似湘江日夜潮。
玉連環影 （按此調譜律不載，或亦自度曲） 何處？幾葉蕭蕭雨。濕盡檐花，花底人無語，掩屏山，玉爐寒。
誰見兩眉愁聚倚闌干。 遐方怨 欹角枕，掩紅窗。
夢到江南伊家，博山沈水香。湔裙歸晚坐思量。
輕煙籠翠黛，月茫茫。 訴衷情 冷落繡衾誰與伴？倚香篝。
春睡起，斜日照梳頭。欲寫兩眉愁，休休。
遠山殘翠收。莫登樓。
如夢令 正是轆轤金井，滿砌落花紅冷。驀地一相逢，心事眼波難定。
誰省？誰省？從此簟紋燈影。 又 纖月黃昏庭院，語密翻教醉淺。
知否那人心？舊恨新歡相半。誰見？誰見？珊枕淚痕紅泫。
又 木葉紛紛歸路。殘月曉風何處。
消息半浮沈，今夜相思幾許。秋雨，秋雨。
一半西風吹去。如夢令常記溪亭日暮，沉醉不知歸路。
興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。
如夢令昨夜雨疏風驟，濃睡不消殘酒。試問卷簾人，卻道海棠依舊。
知否？知否？應是綠肥紅瘦。點絳唇寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。
惜春春去，幾點催花雨。倚遍欄干，只是無情緒！人何處？連天衰草，望斷歸來路。
點絳唇蹴罷秋千，起來慵整纖纖手。露濃花瘦，薄汗輕衣透。
見有人來，襪鏟金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅。
浣溪沙莫許杯深琥珀濃，未成沈醉意先融，疏鐘己應晚來風。瑞腦香消魂夢斷，辟寒金小髻鬟松，醒時空對燭花紅。
浣溪沙小院閑窗春己深，重簾未卷影沈沈，倚樓無語理瑤琴。遠岫出山催薄暮，細風吹雨弄輕陰，梨花欲謝恐難禁。
浣溪沙淡蕩春光寒食天，玉爐沈水裊殘煙，夢回山枕隱花鈿。海燕未來人斗草，江梅已過柳生綿，黃昏疏雨濕秋千。
浣溪沙髻子傷春慵更梳，晚風庭院落梅初，淡云來往月疏疏，玉鴨薰爐閑瑞腦，朱櫻斗帳掩流蘇，通犀還解辟寒無。浣溪沙繡幕芙蓉一笑開，斜偎寶鴨親香腮，眼波才動被人猜。
一面風情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷，月移花影約重來。訴衷情夜來沈醉卸妝遲，梅萼插殘枝。
酒醒熏破春睡，夢斷不成歸。人悄悄，月依依，翠簾垂。
更挪殘蕊，更拈馀香，更得些時。菩薩蠻歸鴻聲斷殘云碧，背窗雪落爐煙直。
燭底鳳釵明，釵頭人勝輕。角聲催曉漏，曙色回牛斗。
春意看花難，西風留舊寒。菩薩蠻風柔日薄春猶早，夾衫乍著心情好。
睡起覺微寒，梅花鬢上殘。故鄉何處是？忘了除非醉。
沈水臥時燒，香消酒未消。好事近風定落花深，簾外擁紅堆雪。
長記海棠開后，正是傷春時節。酒闌歌罷玉尊空，青缸暗明滅。
魂夢不堪幽怨，更一聲啼鴂。清平樂年年雪里，常插梅花醉，挪盡梅花無好意，贏得滿衣清淚！今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。
看取晚來風勢，故應難看梅花。憶秦娥臨高閣，亂山平野煙光薄。
煙光薄，棲鴉歸后，暮天聞角。斷香殘香情懷惡，西風催襯梧桐落。
梧桐落，又還秋色，又還寂寞。添字采桑子窗前誰種芭蕉樹？陰滿中庭；陰滿中庭，葉葉心心、舒卷有馀情。
傷心枕上三更雨，點滴霖霪；點滴霖霪，愁損北人、不慣起來聽！攤破浣溪沙揉破黃金萬點輕，剪成碧玉葉層層。風度精神如彥輔，太鮮明。
梅蕊重重何俗甚，丁香千結苦粗生。熏透愁人千里夢，卻無情。
憶王孫·春萋萋芳草憶王孫，柳外樓高空斷魂。杜宇聲聲不忍聞。
欲黃昏，雨打梨花深閉門。注：“萋萋”一句化用淮南小山《招隱士》句意：“王孫游兮不歸，春草生兮萋萋”。
憶王孫·夏風蒲獵獵小池塘，過雨荷花滿院香。沈李浮瓜冰雪涼。
竹方床，針線慵拈午夢長。憶王孫·秋颼颼風冷荻花秋，明月斜侵獨倚樓。
十二珠簾不上鉤。黯凝眸，一點漁燈古渡頭。
憶王孫·冬彤云風掃雪初晴，天外孤鴻三兩聲。獨擁寒衾不忍聽。
月籠明，窗外梅花瘦影橫。
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自己寫的： 清晨的微光，淡遠了那天邊的星辰。在最后的時刻，星辰依舊在那遠方給我們講述著那昨夜的夢，安撫那即將醒來的人們和已經醒來將要面臨孤獨的人們。星辰告訴我們什么是靜美，什么幻想，什么是浪漫。。
我是第一個醒來為辰送別的人嗎？但愿是而又但愿不是，因為我渴望和星辰悄悄對話，說一些動人的藏在心底的話，但同時我們誰又不渴望那令人欣喜的知音呢，和他們一起送別辰，，不是更好嗎？
辰即將遠去了，走到那離我們很遠的彼岸，我和親愛的朋友一起為他送行，在天際的飄渺中，在夢幻般的思索中。。我們大家沒有悲傷，除了那淡淡感傷，因為我們都知道，辰之彼岸還有另一個世界。
5.篇幅短小的古詩賞析,3篇,賞析50
1、《贈范曄詩》南北朝：陸凱
折花逢驛使，寄與隴頭人。
江南無所有，聊贈一枝春。
釋義：
遇見北去的驛使就去折梅花，托他帶花帶給身在隴頭的你。江南沒有好東西可以表達我的情感，姑且送給你一枝報春的梅花以表春天的祝福。
賞析：
“一枝春”，是借代的手法，以一代全，象征春天的來臨，也隱含著對相聚時刻的期待。聯想友人睹物思人，一定能明了詩人的慧心。
詩中“一枝春”描寫到眼前仿佛出現了春光明媚，春到江南，梅綻枝頭的美好圖景。梅花是江南報春之花，折梅寄友，禮輕情義重，它帶給遠方朋友的是江南春天的濃濃氣息，是迎春吐艷的美好祝愿，也是詩人與遠方摯友同享春意的最好表達。
2、《白梅》元代：王冕
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。
釋義：
白梅生長在冰天雪地的寒冬，傲然開放，不與桃李凡花相混同。忽然在某個夜里花兒盛開，清香散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。
賞析：
這是一首題畫詩。詩人贊美墨梅不求人夸，只愿給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己的人生態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。
只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，世間的白梅都齊齊綻放，清香四溢，彌漫整個大地。這首詩給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統一的感覺，這又正是王冕人格的寫照。
3、《寒夜》宋代：杜耒
寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
釋義：
冬夜有客來訪，一杯熱茶當美酒，圍坐爐前，火爐炭火剛紅，水便在壺里沸騰。月光照射在窗前，與平時并沒有什么兩樣，只是窗前有幾枝梅花在月光下幽幽地開著。
賞析：
前兩句，詩人與客人夜間在火爐前，火爐炭火剛紅，壺中熱水滾滾，主客以茶代酒，一起喝著芳香的濃茶，向火深談；而屋外是寒氣逼人，屋內是溫暖如春，詩人的心情也與屋外的境地迥別。
詩人寫梅，固然有贊嘆梅花高潔的意思在內，更多的是在暗贊來客。尋常一樣窗前月，來了志同道合的朋友，在月光下啜茗清談，這氣氛可就與平常大不一樣了。詩看似隨筆揮灑，但很形象地反映了詩人喜悅的心情，耐人尋味。
4、《驀山溪·梅》宋代：曹組
洗妝真態，不作鉛花御。竹外一枝斜，想佳人，天寒日暮。黃昏院落，無處著清香，風細細，雪垂垂，何況江頭路。
月邊疏影，夢到消魂處。梅子欲黃時，又須作，廉纖細雨。孤芳一世，供斷有情愁，消瘦損，東陽也，試問花知否？
釋義：
洗卻胭脂鉛粉，自有天然態度。一枝疏梅斜出竹外，有如佳人絕代，天寒日暮獨倚修竹。黃昏院落，幽芳都無人賞，風細細，雪垂垂。更冷落了江頭梅樹芬香。
月下疏影多么清雅，夢中卻禁不住心神惆悵，待到梅子欲黃時節，又該是陰雨連綿令人斷腸。梅花一世孤芳自賞，讓有情人愁悶悲傷，可知道為了你，我像沈約般瘦損異常？
賞析：
上片詠梅，寫梅的姿態妖嬈和高傲獨立。寫梅的天然本色，不用胭脂花粉來裝扮，有一種天然去雕飾的美感。是對梅高潔品性的進一步贊美，也暗含了對仁人志士高尚品質的歌頌。
下片寫由梅而抒情。從月下梅花做夢說起，寫在月光下，梅影稀疏，凄清無比，如同美人正進入那叫人銷魂的夢境一般。盡管梅不停地遭受雪和雨的摧殘，但她依然獨立綻放著花朵，清高絕俗，讓人產生敬佩之情。
5、《絕句》元代：王庭筠
竹影和詩瘦，梅花入夢香。
可憐今夜月，不肯下西廂。
釋義：
清瘦的竹影和著詩句，梅花的香氣伴著我入夢。可惜我的心情就像今晚的月亮，遲遲不肯落下西廂房。
賞析：
將竹與梅這樣的自然物象與詩與夢這樣的人為之物煉在一句之中，這就構成了情在景中、景在情中，情景混融莫分的高妙意境。前兩句字面上完全沒有“月”，但透過竹影和梅香，我們可以感受到“月”自在其中。
當詩人信步庭院時，月光與竹影、梅香是那樣的和諧；而回到西廂房時，這月光卻不能“下西廂”，這多么地令人遺憾！詩中透露出一股月與人不能互通情愫的遺憾或幽怨的情緒。
6.古文觀止三篇最篇幅短小
武帝求茂才異等詔
朝代：兩漢
作者：劉徹
原文：
蓋有非常之功，必待非常之人，故馬或奔踶而致千里，士或有負俗之累而立功名。夫泛駕之馬，跅弛之士，亦在御之而已。其令州郡察吏民有茂材異等可為將相及使絕國者。
要建立不同一般的事業，必須依靠特殊的人才。有的馬奔跑踢人，卻能行千里；有的人受到世俗譏諷，卻能建立功名。這些不受駕馭的馬和放縱不羈的人，也在于如何駕馭他們罷了。我命令：各州各郡要發現官吏和百姓中那些有優秀才能，超群出眾，可擔任將相及出使遠方的人才。
晉獻文子成室
朝代：先秦
原文：
晉獻文子成室，晉大夫發焉。張老曰：“美哉，輪焉！美哉，奐焉！歌于斯，哭于斯，聚國族于斯！”文子曰：“武也，得歌于斯，哭于斯，聚國族于斯，是全要領以從先大夫于九京也！”北面再拜稽首。君子謂之善頌善禱。
譯文
晉國獻文子的新居落成，晉國的大夫們都去送禮致賀。張老說：“多美呀，如此高大寬敞！多美呀，如此金碧輝煌！既可以在這里祭祀唱詩，也可以在這里居喪哭泣，還可以在這里宴請國賓、聚會宗族！”文子說：“我趙武能夠在這里祭祀唱詩，在這里居喪哭泣，在這里宴請國賓、聚會宗族，這說明我可以免于刑戮而善終，能跟先祖、先父一起長眠在九原！”說完，朝北拜了兩拜，叩頭致謝。君子都稱贊他們一個善于贊頌，一個善于祈禱。
陋室銘
朝代：唐代
作者：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
譯文
山不在于高低，有仙人（居住）就出名；水不在于深淺，有了蛟龍就有靈氣。這是間簡陋的屋子，只是我的品德高尚（就不感到簡陋了）。苔蘚的痕跡碧綠，長到臺階上，青蔥的小草映入竹簾里。與我談笑的都是博學的人，與我交往的沒有知識淺薄的人。可以彈奏不加裝飾的琴，閱讀佛經。沒有嘈雜的音樂擾亂雙耳，沒有官府公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬，西蜀有揚子云的亭子（它們都很簡陋，但居住的人都很有名，所以就不感到簡陋了）。孔子說：“（既然君子住在里面），又有什么簡陋的呢？”
7.用一百字的篇幅簡單介紹徐霞客
徐 霞 客
簡 介
徐霞客（1586—1641），名弘祖，字振之，號霞客，江蘇江陰人。明地理學家、旅行家和文學家。他經30年考察撰成的60萬字《徐霞客游記》，開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向；既是系統考察祖國地貌地質的地理名著，又是描繪華廈風景資源的旅游巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。近年，視徐霞客為游圣，步徐霞客足跡，游覽祖國大好河山已成為中國旅游界的嶄新時尚《徐霞客游記》是一本有著幻想性的書
受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客，幼年好學，博覽群書，尤鐘情于地經圖志。少年即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。徐霞客的旅游生涯，大致可分為三個階段：
第一階段為28歲以前的紀游準備階段。重點放在研讀祖國的地理文化遺產，并憑興趣游覽太湖、泰山等地，沒有留下游記。
第二階段為28歲（1613）至48歲（1633）的紀游前段，歷時20年，游覽了浙、閩、黃山和北方的嵩山、五臺、華山、恒山諸名山。但游記僅寫了一卷，約占全書的十分之一。
徐霞客的足跡遍及今19個省、市、自治區。他不畏艱險，曾三次遇盜，數次絕糧，仍勇往直前，嚴謹地記下了觀察的結果。直至進入云南麗江，因足疾無法行走時，仍堅持編寫《游記》和《山志》，基本完成了60萬字的《徐霞客游記》。55歲（1640）云南地方官用車船送徐霞客回江陰。56歲（1641）正月病逝于家中。遺作經季會明等整理成書，廣泛流傳