華閱文章網1.竇娥冤滾繡球翻譯白話文
有日月朝暮懸，有鬼神掌復著生死權。
天地也只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵。
為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽制延。
天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推舟。
地也，你不分好歹難為地；天也，你錯勘賢愚枉做天！
哎，只落得兩淚漣漣。
〔注釋〕
1.盜跖顏淵：古代的強盜和賢人。
2.勘：核對，推究。錯勘，即錯誤地判斷。
選自《竇娥2113冤》。竇娥在刑5261場譴責官府。
〔今譯〕
日月高懸把人間的是非看在眼里，有鬼神執掌著生死的大權。
天地只該把清濁分辨，可怎么竟倒了盜跖和顏淵。
為善4102的受貧窮更命短，造惡的享富貴又延壽。
天和地原來也是欺軟怕硬，順水推船。地呀，你不分好歹不能算做地，天1653呀，你錯判賢愚白地做了天。
這樣的世道我還能說什么，只落得滿心悲憤，淚水漣漣。
2.關漢卿的滾繡球、竇娥冤,原文,翻譯,賞析
原文：『滾繡球』 有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。
天地也！只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖顏淵、為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。 天地也！做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！地也，你不分好歹難為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！ 哎，只落得兩淚漣漣。
翻譯：有太陽、月亮白天黑夜高掛天上，有鬼、神掌管著人的生死大權。天地呀！只應該把清白和污濁仔細分辨，可是怎么混淆了好人和壞人？做好事的受貧窮又命短，做惡事的反而享富貴又壽長。
天地呀！做事這樣怕硬吃軟，卻原來也是這樣順水推船！地呀！你不分好壞憑什么做地！天呀！你錯判善惡白白地做天！哎，只落我兩眼淚水漣漣。 賞析：讀《竇娥冤》[滾繡球]，耳畔響一曲回腸蕩氣的悲歌，心中烙一個敢于反抗的形象。
讀《竇娥冤》[滾繡球]，更讀關漢卿，竇娥唱出的悲苦辛酸，更是漢卿心底的柔腸婉轉。 讀《竇娥冤》的[滾繡球]，一讀竇娥沖天之冤。
她三歲亡母失母愛，七歲抵債做媳婦，成婚兩年又亡夫。后又有張驢兒父子招親的煎迫，公公死后的含冤認罪，被定成死罪。
將赴刑場處斬時刻，她所受苦難，所遭痛楚，一定了然于胸；悲憤情懷，不平念頭，肯定塊積在心，有激憤之詞，自在情理之中：她呈冤屈，說無辜，直接控訴沒有正義的天和地。關漢卿抓住主人公激憤難平的這個契機，大做文章，借竇娥唱出[端正好]、[滾繡球]等曲詞，確實讓人心生感嘆。
讀《竇娥冤》的[滾繡球]，二悟竇娥道怨之妙。唱詞“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”，是說現實有其固有秩序，人們的命運掌握在天地秩序之中。
下面“天地也！”一聲浩嘆，蘊蓄無限感慨：有憤激和委屈，有埋怨和抗爭，更有指責和期待。下一句“只合”“可怎生”是對天地強烈的質問：主宰萬物、維持秩序的統治者——本應公正無私地廓清世界，卻為何是非不分、曲直不明？“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。”
鏗鏘直指現實的不公：壞人得志，好人受欺，這與應有的公理形成鮮明對比。“天地也！作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！”這句指責，對天地在人們心中的崇高地位做了深刻顛覆。
接下來，悲憤之極的竇娥，便直接指責和痛斥代替上天來行使統治權的“天子”：“地也，你不分好歹何為地。天也，你錯勘賢愚枉做天！”末句“哎，只落得兩淚漣漣。”
是憤怒致極后的轉折，是悲憤到底的嘆息。在句式上，全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢充沛，具有很強的藝術感染力。
一曲[滾繡球]，巧妙道出竇娥深深怨，可以讓人感嘆千年。 讀《竇娥冤》的[滾繡球]，三窺漢卿胸中之悲。
竇娥一曲[滾繡球]，把所受冤屈之由直接歸結到了天的身上，把控訴矛頭直指統治者所賴以維系的精神支柱，具有民主主義思想端倪，這也是關漢卿借竇娥之口抒一己之憤的載體。《析津志·名宦傳》中說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠。”
而他卻飽受不公平社會的磨礪，怎么會不于心底郁積悲憤？ 關漢卿在《竇娥冤》中，借竇娥一張嘴，唱自己無限悲，傳百姓長久愿，自然會傳盛不衰 。
3.竇娥冤 滾繡球文言文翻譯 謝謝
譯文：
【滾繡球】：日月高懸把人間的是非看在眼里，有鬼神執掌著生死的大權。 天地只該把清濁分辨，可怎么竟倒了盜跖和顏淵（古代的強盜和賢人）。 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又延壽。
天和地原來也是欺軟怕硬，順水推船。地呀，你不分好歹不能算做地，天呀，你錯判賢愚白地做了天。 這樣的世道我還能說什么，只落得滿心悲憤，淚水漣漣。
原文：
【滾繡球】：有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權，天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣
《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行于明萬歷十年（1582年）。
擴展資料：
《感天動地竇娥冤》全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓愿一一實現。
《竇娥冤》這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。
《竇娥冤》中相關人物介紹：
1、竇娥：她是不幸的，幼時喪母，七歲又被賣為童養媳，婚后不久丈夫去世。但她是善良的，她只想一心一意服侍婆婆，過安安穩穩的日子。即使是在行刑的途中，她怕婆婆傷心，請求儈子手從后街走。然而就是這樣一個善良、柔弱、需要人保護的女子，竟然被當時的官府任意枉殺。
2、蔡婆：蔡婆的運氣相對較好，如遇到賽盧醫加害時被救，羊肚湯被下毒后作嘔沒吃，面對官司能保全自身，最終又被竇天章收養家中等。因此，世故茍且的蔡婆在死與再嫁的問題上選擇再嫁，在官休與私休的問題上選擇私休。
3、張驢兒：地痞張驢兒對蔡婆和竇娥的威逼、霸占，完全是一種對人身掠奪的行為。張驢兒為了企圖達到霸占竇娥的目的，在羊腸湯里灌下了毒藥想毒死蔡婆，結果卻毒死了老張，從而誣陷竇娥為殺人兇犯。張驢兒這個人物形象，正是當時社會上謀財害命、橫行霸道的流氓典型。
參考資料：搜狗百科-《竇娥冤》
4.竇娥冤 滾繡球文言文翻譯 謝謝
譯文：【滾繡球】：日月高懸把人間的是非看在眼里，有鬼神執掌著生死的大權。
天地只該把清濁分辨，可怎么竟倒了盜跖和顏淵（古代的強盜和賢人）。 為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又延壽。
天和地原來也是欺軟怕硬，順水推船。地呀，你不分好歹不能算做地，天呀，你錯判賢愚白地做了天。
這樣的世道我還能說什么，只落得滿心悲憤，淚水漣漣。原文：【滾繡球】：有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權，天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。
天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣《感天動地竇娥冤》（簡稱《竇娥冤》）是元代戲曲家關漢卿創作的雜劇，刊行于明萬歷十年（1582年）。
擴展資料：《感天動地竇娥冤》全劇四折，寫弱小寡婦竇娥，在無賴陷害、昏官毒打下，屈打成招，成為殺人兇手，被判斬首示眾。臨刑前，滿腔悲憤的竇娥許下三樁誓愿：血濺白練，六月飛雪，大旱三年。
果然，竇娥冤屈感天動地，三樁誓愿一一實現。《竇娥冤》這出戲展示了下層人民任人宰割，有苦無處訴的悲慘處境，控訴了貪官草菅人命的黑暗現實，生動刻畫出竇娥這個女性形象。
該劇同時體現了關漢卿的語言風格，言言曲盡人情，字字當行本色。《竇娥冤》中相關人物介紹：1、竇娥：她是不幸的，幼時喪母，七歲又被賣為童養媳，婚后不久丈夫去世。
但她是善良的，她只想一心一意服侍婆婆，過安安穩穩的日子。即使是在行刑的途中，她怕婆婆傷心，請求儈子手從后街走。
然而就是這樣一個善良、柔弱、需要人保護的女子，竟然被當時的官府任意枉殺。2、蔡婆：蔡婆的運氣相對較好，如遇到賽盧醫加害時被救，羊肚湯被下毒后作嘔沒吃，面對官司能保全自身，最終又被竇天章收養家中等。
因此，世故茍且的蔡婆在死與再嫁的問題上選擇再嫁，在官休與私休的問題上選擇私休。 3、張驢兒：地痞張驢兒對蔡婆和竇娥的威逼、霸占，完全是一種對人身掠奪的行為。
張驢兒為了企圖達到霸占竇娥的目的，在羊腸湯里灌下了毒藥想毒死蔡婆，結果卻毒死了老張，從而誣陷竇娥為殺人兇犯。張驢兒這個人物形象，正是當時社會上謀財害命、橫行霸道的流氓典型。
參考資料：百度百科-《竇娥冤》。
5.竇娥冤 滾繡球解析
讀《竇娥冤》[滾繡球]，耳畔響一曲回腸蕩氣的悲歌，心中烙一個敢于反抗的形象。
讀《竇娥冤》[滾繡球]，更讀關漢卿，竇娥唱出的悲苦辛酸，更是漢卿心底的柔腸婉轉。 讀《竇娥冤》的[滾繡球]，一讀竇娥沖天之冤。
她三歲亡母失母愛，七歲抵債做媳婦，成婚兩年又亡夫。后又有張驢兒父子招親的煎迫，公公死后的含冤認罪，被定成死罪。
將赴刑場處斬時刻，她所受苦難，所遭痛楚，一定了然于胸；悲憤情懷，不平念頭，肯定塊積在心，有激憤之詞，自在情理之中：她呈冤屈，說無辜，直接控訴沒有正義的天和地。關漢卿抓住主人公激憤難平的這個契機，大做文章，借竇娥唱出[端正好]、[滾繡球]等曲詞，確實讓人心生感嘆。
讀《竇娥冤》的[滾繡球]，二悟竇娥道怨之妙。唱詞“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權”，是說現實有其固有秩序，人們的命運掌握在天地秩序之中。
下面“天地也！”一聲浩嘆，蘊蓄無限感慨：有憤激和委屈，有埋怨和抗爭，更有指責和期待。下一句“只合”“可怎生”是對天地強烈的質問：主宰萬物、維持秩序的統治者——本應公正無私地廓清世界，卻為何是非不分、曲直不明？“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。”
鏗鏘直指現實的不公：壞人得志，好人受欺，這與應有的公理形成鮮明對比。“天地也！作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！”這句指責，對天地在人們心中的崇高地位做了深刻顛覆。
接下來，悲憤之極的竇娥，便直接指責和痛斥代替上天來行使統治權的“天子”：“地也，你不分好歹何為地。天也，你錯勘賢愚枉做天！”末句“哎，只落得兩淚漣漣。”
是憤怒致極后的轉折，是悲憤到底的嘆息。在句式上，全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢充沛，具有很強的藝術感染力。
一曲[滾繡球]，巧妙道出竇娥深深怨，可以讓人感嘆千年。 讀《竇娥冤》的[滾繡球]，三窺漢卿胸中之悲。
竇娥一曲[滾繡球]，把所受冤屈之由直接歸結到了天的身上，把控訴矛頭直指統治者所賴以維系的精神支柱，具有民主主義思想端倪，這也是關漢卿借竇娥之口抒一己之憤的載體。《析津志·名宦傳》中說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠。”
而他卻飽受不公平社會的磨礪，怎么會不于心底郁積悲憤？ 關漢卿在《竇娥冤》中，借竇娥一張嘴，唱自己無限悲，傳百姓長久愿，自然會傳盛不衰 。
6.竇娥冤全文翻譯
（外末扮演監斬官走上場，說）我是監斬官。
今天處決犯人，叫公差們好好守住巷口，不要讓來來往往的人隨便走。（花臉扮演公差，打三遍鼓、敲三下鑼。
劊子手搖著旗子、提著刀，押著帶枷鎖的正旦上場。劊子手說）走快些，走快些，監斬官到法場上已經很久了。
（正旦唱） 【正宮】【端正好】無緣無故犯了王法，沒想到要遭受刑罰，叫聲冤屈啊震動地驚動天。等一下我的游魂就要先到閻羅殿，怎么能不把天地呀深深埋怨。
【滾繡球】有太陽、月亮白天黑夜高掛天上，有鬼、神掌管著人的生死大權。天地呀！只應該把清白和污濁仔細分辨，可是怎么混淆了好人和壞人？做好事的受貧窮又命短，做惡事的反而享富貴又壽長。
天地呀！做事這樣怕硬吃軟，卻原來也是這樣順水推船！地呀！你不分好壞憑什么做地！天呀！你錯判善惡白白地做天！哎，只落我兩眼淚水漣漣。 （劊子手說）快些走，誤了時辰了。
（正旦唱） 【倘秀才】只被這枷鎖扭得我左搖右晃，人們擠得我前仆后倒。我竇娥向哥哥這邊有句話說。
（劊子手說）你有什么話要說？（正旦唱）從前街里去法場我死后心中必懷怨恨，從后街里去我死后心中無冤，請不要推辭路遠。 （劊子手說）你現在已到法場上，有什么親屬需要見面的，可以讓他過來，與你見一面也好。
（正旦唱） 【叨叨令】可憐我孤身一人沒有親戚家眷，只落得我吞聲忍氣空嘆息哀怨。（劊子手說）難道你連爹娘也沒有？（正旦說）只有個爹爹，十三年前到京城應考去了，到現在音信全無。
（唱）早已經是十多年沒有見爹爹的面了。（劊子手說）你剛才要我從后街里走，是什么意思？（正旦唱）怕只怕在前街里被我婆婆看見。
（劊子手說）你的性命都顧不上了，怎么還怕她看見？（正旦說）我婆婆如果看見我披著枷鎖去法場挨刀子呵，（唱）就會將她白白地氣死呀，就會將她白白地氣死呀。求哥哥，在我臨死時就給我行個方便。
（卜兒哭著走上場，說）天哪，這不是我的兒媳婦！（劊子手說）老婆子靠后。（正旦說）既然是我婆婆來了，叫她過來，讓我囑咐她幾句話。
（劊子手說）那老婆子到跟前來，你兒媳婦要囑咐你話哩。（卜兒說）孩子，心痛死我了！（正旦說）婆婆，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，其實是想毒死了你，要霸占我做他的妻子。
沒想到婆婆讓給他父親吃了，反倒把他父親毒死了。我害怕連累婆婆受罪，在公堂屈招了毒死張公公，今天到法場受死刑。
婆婆，這以后逢著冬至、過年，初一、十五，有倒不了的漿水飯，倒半碗給我吃，有燒不了的紙錢，給我燒上一疊，只當是看在你死去的兒子的面上。（唱） 【快活三】可憐我竇娥被官府糊里糊涂地判了死罪，可憐我竇娥身首分離不完全，可憐我竇娥先前過去操勞家務，婆婆呀，你只看在我竇娥沒爹沒娘的面上。
【鮑老兒】看在我竇娥侍奉婆婆這幾年的份上，逢年過節用碗涼湯祭奠我；你到那受了刑法的尸骨上燒些紙錢，只當是把你死去的兒子來祭奠。（卜兒哭著，說）孩子放心，這些我都記得。
天哪，這真的心痛死我了！（正旦唱）婆婆呀，你再也不要哭哭啼啼，憂愁煩惱，怨氣沖天。這都是我竇娥的時運不好，糊里糊涂，負屈含冤。
（劊子手喝叫著，說）那老婆子退后些，處決的時間到了。（正旦跪下）（劊子手給竇娥打開枷鎖）（正旦說）我竇娥求監斬官大人，有一事如果能依從我，死去后便無怨恨。
（監斬官說）你有什么事情，你說。（正旦說）我要一張干凈的席子，讓我竇娥站在上面，還要一丈二尺的綢布，掛在旗桿頭上，如果我竇娥確實冤枉，刀過后頭落地，一腔熱血沒有半點兒沾在地上，都飛濺到白綢布上。
（監斬官說）這個就依從你，有什么要緊。（劊子手取來席子，讓竇娥站在上面，又取來白綢掛在旗桿頭上）（正旦唱） 【耍孩兒】不是我竇娥故意發下這些沒來由的誓愿，確實是我的冤情不淺；如果沒有些靈驗給世人傳看，就顯不出天理昭彰。
我不要半點熱血灑在地面，都只濺在八尺旗桿掛的白綢布上。叫他四周的人都看見，這就是我竇娥像萇弘一樣熱血化做碧玉，像望帝一樣死后化為悲鳴的杜鵑。
（劊子手說）你還有什么話，這時不對監斬官大人說，等到什么時候再說哪？（正旦又跪下，說）大人，現在是三伏天氣，如果我竇娥確實冤枉，死了之后，天降三尺深的大雪，遮蓋我竇娥的尸骨。（監斬官說）這樣的三伏天氣，你即使有沖天的怨氣，也召不來一片雪，可不要胡說！（正旦唱） 【二煞】你說是暑天天氣熱，不是那下雪的天，難道沒聽說六月下雪是因為鄒衍？如果真有一腔怨氣噴灑如火，一定要感動得雪花滾滾如綿，免得我尸骨暴露在外面；還要什么白車白馬，送我到那偏僻的荒野？ （正旦再一次跪下，說）大人，我竇娥死得確實冤枉，從今以后，讓這楚州地區大旱三年。
（監斬官說）打嘴巴！哪有這樣說話的！（正旦唱） 【一煞】你以為是上天不能指盼，人心不值得可憐，不知道老天爺也肯順從人愿。為什么三年里沒有看見下雨？那也只是因為東海地方曾經有個孝婦蒙受冤屈。
如今輪到你山陽縣，這都是因為官吏們無心秉公執法，使老百姓有口難言。 （劊子手搖動旗子，說）怎么這一會兒天色變陰了呢？（后臺發出刮風。
7.《竇娥冤》翻譯
竇娥從小死了母親，她父親竇天章是一位窮書生，因為上京趕考缺少盤纏，便把她賣給蔡婆婆家做童養媳。
可到蔡家沒兩年，丈夫就生病死了，只剩下了竇娥和她婆婆兩人相依為命。當地有個流氓叫張驢兒，欺負蔡家婆媳無依無靠，跟他父親張老兒一起賴在蔡家，逼迫蔡婆婆嫁給張老兒。
蔡婆婆軟弱怕事，勉強答應了。張驢兒又脅迫竇娥跟他成親，竇娥堅決拒絕。
還把張驢兒痛罵了一頓。張驢兒懷恨在心。
沒過幾天，蔡婆婆生病了，要竇娥做羊肚湯給她吃。張驢兒便偷偷地在湯里下了毒藥，想先毒死蔡婆婆，再逼竇娥成親。
張驢兒沒想到毒死了自己父親，惱怒不已，便把殺人的罪名栽贓到竇娥身上。告到楚州衙門。
楚州知府貪贓枉法，背地里被張驢兒用錢買通了。不問青紅皂白便把竇娥抓到公堂訊問，逼她招認。
竇娥受盡拷打，痛得死去活來，還是不肯承認。知府知道竇娥待她婆婆很孝順。
就當著竇娥的面要拷打蔡婆婆。竇娥想到婆婆年紀大了，受不起這個酷刑，只好含冤招供，承認是自己下毒。
于是貪官知府便將竇娥定了死罪，押到刑場去處決。臨刑前，竇娥滿腔冤屈無處可訴，她不想就這么白白死去。
于是含著熱淚向蒼天起誓：“我竇娥真的是被冤枉的，我的冤屈只有老天爺知道。為了證明我的清白，我死后，一要讓這刀過頭落。
一腔熱血全濺在上空的白練上，二要天降大雪，遮蓋我的尸體，三要讓楚州從此大旱三年！”劊子手行刑后。竇娥的鮮血竟然一滴都沒有落在地上，全部飛濺在了高掛的白布上。
當時圍觀的百姓暗自稱奇。緊接著天地變色，狂風大作，天空飄起鵝毛大雪，密密地覆蓋在竇娥的身上。
那時候正是六月夏天，每一個在場的人都驚呼：“這竇娥真是冤枉的！”接下來，楚州果真大旱了三年。所有人都相信竇娥的冤屈，為竇娥抱不平。
直到竇娥的父親竇天童在京城做官返鄉，竇娥的冤案才得到昭雪，殺人兇手張驢兒被處以死刑，貪官知府也得到了應有的懲罰。原文：【滾繡球】有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權，天地也，只合把清濁分辨，可怎生糊突了盜跖、顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延。
天地也，做得個怕硬欺軟，卻元來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地？天也，你錯勘賢愚枉做天！哎，只落得兩淚漣漣。
（劊子云）快行動些，誤了時辰也。（正旦唱）【倘秀才】則被這枷扭的我左側右偏，人擁的我前合后偃，我竇娥向哥哥行有句言。
（劊子云）你有甚么話說？（正旦唱）前街里去心懷恨，后街里去死無冤，休推辭路遠。（劊子云）你如今到法場上面，有甚么親眷要見的，可教他過來，見你一面也好。
（正旦唱） 【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷，則落的吞聲忍氣空嗟怨。（劊子云）難道你爺娘家也沒的？（正旦云）止有個爹爹，十三年前上朝取應去了，至今杳無音信。
（唱）早已是十年多不睹爹爹面。（劊子云）你適才要我往后街里去，是甚么主意？（正旦唱）怕則怕前街里被我婆婆見。
（劊子云）你的性命也顧不得，怕他見怎的？（正旦云）俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵，（唱）枉將他氣殺也么哥，枉將他氣殺也么哥！告哥哥，臨危好與人行方便。（卜兒哭上科，云）天那，兀的不是我媳婦兒！（劊子云）婆子靠后！（正旦云）既是俺婆婆來了，叫他來，待我囑付他幾句話咱。
（劊子云）那婆子，近前來，你媳婦要囑付你話哩。（卜兒云）孩兒，痛殺我也！（正旦云）婆婆，那張驢兒把毒藥放在羊肚兒湯里，實指望藥死了你，要霸占我為妻。
不想婆婆讓與他老子吃，倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆，屈招了藥死公公，今日赴法場典刑。
婆婆，此后遇著冬時年節，月一十五。有瀽不了的漿水飯，瀽半碗兒與我吃；燒不了的紙錢，與竇娥燒一陌兒。
則是看你死的孩兒面上！（唱）【快活三】念竇娥葫蘆提當罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往干家緣。婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。
【鮑老兒】念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠；你去那受刑法尸骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。（卜兒哭科，云）孩兒放心，這個老身都記得。
天那，兀的不痛殺我也！（正旦唱）婆婆也，再也不要啼啼哭哭，煩煩惱惱，怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運，不明不暗，負屈銜冤。
（劊子做喝科，云）兀那婆子靠后，時辰到了也。（正旦跪科）（劊子開枷科）（正旦云）竇娥告監斬大人，有一事肯依竇娥，便死而無怨（監斬官云）你有甚么事？你說。
（正旦云）要一領凈席，等我竇娥站立；又要丈二白練，掛在旗槍上：若是我竇娥委實冤枉，刀過處頭落，一腔熱血休半點兒沾在地下，都飛在白練上者。（監斬官云）這個就依你，打甚么不緊。
（劊子做取席站科，又取白練掛旗上科）（正旦唱）【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿，委實的冤情不淺。若沒些兒靈圣與世人傳，也不見得湛湛青天。
我不要半星熱血紅塵灑，都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見，這就是咱萇弘化碧，望帝啼鵑。
（劊子云）你還有甚的說話？此時不對監斬大人說，幾時說那？（正旦再跪科，云）大人，如今是三伏天道，若竇娥委實冤枉，身死之后，天降三尺瑞雪，遮掩了竇娥尸首。（監斬官云）這等。
8.竇娥冤白話文版竇娥冤的譯文短小的,易懂得梗概也行
《竇娥冤》 第一部分： 開折，通過監斬官和其他人的行為，描寫了一副陰森肅殺的刑場氣氛。
竇娥便在這種氣氛下以犯人的身份上場了。一上場，竇娥便唱了兩只曲子：[端正好]、[滾繡球]竇娥首先把自己的冤枉呈現出來，說明自己無辜被判死刑，冤屈驚天動地，臨死之前，把控訴的對象指向了天和地。
竇娥控訴天地一場戲，極具思想性和藝術性的好文章，千古流傳。我們來看一看這段唱詞：“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。”
一句是說現實世界有它固有的統治秩序，人們的命運掌握在天地的秩序之中。下一句，一個“天地也！”一聲感嘆，蘊涵著竇娥無限的感情。
有憤激，有委屈，有埋怨，有抗爭，有指責，有期待。 下一句“只合”“可怎生”兩個表強烈反問語氣的詞，表達了竇娥對天地強烈的質問。
作為主宰萬物、維持現實世界秩序的最高統治者——天地，本應該使社會清明，公正無私，卻是非不分，曲直不明。“為善的受貧窮更命短，造惡的享福貴又壽延。”
用非常肯定的語氣直接指明現實中存在的不公平現象：壞人得志，好人受欺。 這種現實世界的不公平和天地間應該存在的公理形成鮮明的對比，不禁使人對主宰萬物的天地產生懷疑。
“天地也！作得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船！”這一句是對前幾句的總括性結論，指明了天地并不象人們期望或相信的那樣維持現實的公平合理，相反，卻和社會上的邪惡殘暴的壞人一樣，助紂為虐，為虎作倀，殘害善良弱小的平民百姓。 這句指責，推翻了天地在人們心目中的崇高而神圣的地位，對人們現實和精神世界的最高統治者——天地——作了深刻的批判。
緊接下來，悲憤之氣達到極點，便是對天地的直接而強有力的指責和痛斥。“地也，你不分好歹何為地，天也，你錯勘賢愚枉做天！這不僅是要推翻天地在人們心目中的地位，更進一步要推翻天地在現實世界中的地位。
這種對天地的大膽的指責批判在古代以天為上的社會里是不多見的，中國古代人民因為以農業為生，特別重視“天”。現實世界的最高統治者皇帝被認為是承接天的命令，代替天來行使統治權。
因此被稱為“天子”。竇娥的這一段唱詞，把自己受冤屈的原因直接歸結到了天的身上，矛頭直指封建統治者所賴以維系的精神支柱。
既是對整個封建專制制度的徹底否定，也是對傳統的封建專制思想的否定。具有很強的民主主義精神。
這種思想也是關漢卿借竇娥之口抒一己之憤。最后一句“哎，只落得兩淚漣漣。”
是憤怒的控訴達到極點之后的轉折，無法改變自己命運的悲憤而又無奈的嘆息。 這段話之所以具有非常高的藝術感染力，是因為它用精辟而非常概括的語言表達了長期以來人們對社會不平等的強烈憤慨。
表達了普通老百姓要求維持社會公平，懲惡揚善的愿望。在句式上，幾乎全用口語，既貼近老百姓的語言，又自然流暢，氣勢充沛，具有很強的藝術感染力。
因此，千百年來盛傳不衰。 在去刑場的途中，竇娥向劊子手提出一個小小的請求，要求從后街走，原因是怕婆婆看見傷心難過，這個小小的細節顯示了竇娥的善良細心。
在蔡婆婆將張驢兒父子領回家中，勸說竇娥答應張驢兒父子招親的要求時，竇娥寧死不從，而且批評了蔡婆婆的軟弱和茍且行徑。竇娥被張驢兒陷害，又被貪官桃杌不分青紅皂白問成死罪，經受殘酷拷打，拒不承認，當貪官要拷打蔡婆婆時，竇娥顧念到婆婆年邁，經不起酷刑，就含冤承認了貪官要她承認的藥死公公的罪行（這在重視綱常倫理的封建社會是十惡不赦的大罪）。
在將要赴刑場處斬的路上，竇娥還牽掛著婆婆，怕她看見自己受刑而傷心難過，經不起打擊。這個細節雖小，卻充分反映了竇娥的善良、孝順。
也是對造成冤案的貪官桃杌的強烈諷刺，象這樣一個在臨死都記掛著婆婆的孝順媳婦，怎么可能犯下藥死公公的大罪呢？而貪官桃杌卻是非不明，連這樣一個簡單的案子都審不明白，糊里糊涂就用酷刑把善良的百姓判成死罪，如此草菅人命的狗官在后文中竟然得到升遷，可見社會是多么黑暗無道。 第二部分： 刑場哭別一場戲，是表現竇娥的性格不可缺少的一部分內容，也是本劇悲劇因素組成的不可缺少的一部分。
在刑場上，竇娥再次重申了事實真相和自己的冤情。最后，竇娥向蔡婆婆提出了請求，希望婆婆能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的墳墓。
這段哭訴，哀哀怨怨，與前面的憤怒控訴形成鮮明的對比，是竇娥性格的另一方面的體現。也是竇娥在現實中的真實生活和真實性格的寫照。
它說明竇娥在日常生活中，只是一個勤勞善良，命運孤苦，沒有過多要求的普通勞動婦女。她忍受了命運最艱難困苦的打擊，從小失去母親，七歲時又與相依為命的父親分離，作了蔡婆婆家的童養媳。
結婚兩年后丈夫又去世。在這種種的命運打擊面前，竇娥都忍受了，她只希望能夠和婆婆相依為命，過安安穩穩的日子。
但現實是如此黑暗，即使這樣對生活最起碼的要求也難以得到滿足，最后落得個無辜受刑的結局。竇娥的請求，體現了作為一個普通人的最基本的要求，也增強了人們對竇娥的同情，對社會黑暗的憤怒。
最后，竇娥勸解婆婆，說自己是“沒時沒運”才落得“不明不暗，負屈銜冤。”這只是竇。
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