1.關于《儒林外史》,出幾道題目(詳細見內)
【《儒林外史》測試題與答案】 一、作家與作品填空 《儒林外史》是一部 長篇 小說,共 回。
作者 ,字 , 安徽省全椒縣人, 小說家。 二、句中加點詞語解釋有誤的是( ) 才去不到兩個時候,只聽得一片聲的鑼響。
兩個時候:兩個時辰,即四個小時。 岳父見教的是。
見教:指教(我)。 中了一個甚么舉人,就得了這個拙病。
拙病:倒霉的病。 胡老爹,這個事須是這般,你沒奈何,權變一權變。
權變:使權力發生變化。 三、下列加點的詞含有什么意味,體現了人物的什么性格特點? 屠戶把銀子攥在手里緊緊的,把拳頭舒過來,道:“這個,你且收著。
我原是賀你 的,怎好又拿了回去?”范進道:“眼見得我這里還有這幾兩銀子,若用完了,再來問老爹討來用。”屠戶連忙把拳頭縮了回去,往腰里揣…… 答: 。
四、對下面對比的寫法理解正確的是( ) 中舉前:范進到城里鄉試回來,家里已餓了兩三天。到出榜那日,家里沒 有早飯米,母親已餓得兩眼都看不見了,范進慌忙抱了雞到集市上去賣。
中舉后:鄰居紛紛送來雞、蛋、酒、米,張鄉紳上門贈銀送屋,胡屠戶送 來幾千錢祝賀。 A)反映了當時社會人們同情可憐者,扶危濟困的社會風氣。
B)反映了當時社會人們尊重知識,崇尚才學的社會風尚。 C)反映了當時社會人與人之間赤裸裸的金錢關系。
D)反映了當時社會人與人之間勢利、冷酷的關系。 五、注音釋義 作揖(yī) 行(háng)事 醺(xūn) 腆(tiǎn) 啐(cuì) 星宿(xiù) 諱(huì) 綰(wǎn) 帶挈(qiè):提攜。
文中的意思是“讓你沾我的光,得到好運氣”。 唯唯連聲:連連答應。
唯唯,答應的聲音。 體統:規矩。
見教:指教(我)。“見”字用在動詞前面表示對“我”怎么樣。
舍與:施舍給,賞給。 央:懇求。
局不過:礙于情面,雖然自己不愿意,也只好屈從。 小心:文中是顧慮的意思。
兀自:只管。 桑梓(zǐ):家鄉。
軒敞:寬敞。 ●答案 一、章回體 諷刺 55 吳敬梓 敏軒 清代 二、D 三、諷刺意味 貪婪、虛偽 四、D 五、(略) 【資料窗】 作者 吳敬梓(1701年~1754年),字敏軒,號粒民,自稱秦淮寓客,晚年又號文木老人。
安徽全椒人,生于豪門巨族,卻厭惡科舉,不慕榮利。他的一生,經歷了由富裕而貧窮的過程。
他受盡冷遇,體察到炎涼世態,看到官吏徇私舞弊,土豪劣紳橫行鄉里,膏粱紈绔平庸無能,舉子利欲熏心,他便在《儒林外史》中對這些作了淋漓盡致的揭露和批判。 《儒林外史》 《儒林外史》是一部杰出的現實主義長篇諷刺小說,這部書由許多故事連綴而成。
貫穿全書的主題是反對科舉制度和封建禮教對人的毒害,諷刺因熱衷功名富貴而造成的極端虛偽惡劣的社會風習。全書用白話寫成,語言準確、生動、幽默、洗練,細節描寫傳神,人物栩栩如生,藝術上取得了極大的成就。
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2.讀儒林外史有什么感受(簡短)快簡短
“功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤.濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處.”這是《儒林外史》開頭的幾句.可以說,這也是整本書的靈魂所在.
這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個?“學而優則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人.他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”.為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了.
當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有.王冕就是其中的一個.他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛.在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆.此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫.但王冕性情不同,不求官爵.朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山.后人提到王冕時,常常稱其為王參軍.但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了.
幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀.時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒.吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分.難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆.
3.幫忙做一個簡答題:儒林外史的文人心態
我認為儒林外史和紅樓夢在刻畫人物方面,僅從藝術來講都很成功,看過之后那些人物的形象都很鮮活,但從思想方面來講,揭露得很透徹,但樹立得還不夠。
拿儒林外史來說,作者刻畫封建科舉制度下讀書人的麻木、古板、迂腐,這樣的人物形象隨處可見,刻畫得很成功,但什么是真的讀書人形象?哪些人是值得推崇的?似乎不夠明朗,即使他推崇的莊、杜、虞等正面人物,看起來也夠迂腐的。這是作者思想的局限,也是時代的局限。
在那個時候,沒有西方文化的啟發,作者是看不到真正讀書人的形象和出路,表現出了一片迷惘和不安。總的來說,這本小說還是不錯的,刻畫人物很成功,特別是范進、周進等人物,讀了讓人又好氣又好笑。
里面的人物心態分為四種:第一種,逆來順受型。就是周進、范進之流,他們認識不到科舉制度的腐朽沒落的性質,明明科舉制度對他們進行了慘烈的摧殘,他們還奉若神明,恪守禮教,與之一起腐爛。
第二種,笑傲江湖型。就是杜慎卿、莊什么君之列,他們對科舉制度及科舉文化切地的否定,不去追求,但也不刻意的去做對,僅僅依靠祖上的財產,放浪江湖,得過且過,以自己的恣意縱容表示對科舉的不滿。
第三種,混水摸魚型。就是那些刻書賺錢的,假裝名士的那些人,不管科舉對不對,好不好,只要能賺錢,他們就一起混唄,撈到錢就是他們的目的。
第四種,順水推舟型。就是那些并不是讀書人,卻羨慕讀書人,裝起讀書人來,混在讀書人中間求取社會對讀書人的青睞,其實他們對讀書人的事情一點都不懂,卻希望社會給與他讀書人的名分和利益。
4.儒林外史的故事~短~~~短
王冕學畫
古時候有一個人叫王冕。他小的時候死了父親。因為家里窮,王冕只
念了三年書,就去給人家放牛。他一邊放牛。一邊找些書來讀。
一個夏天的傍晚,王冕在湖邊放牛。忽然烏云密布,下了一陣大雨。
大雨過后,一片陽光照得滿湖通紅。湖里有十來枝荷花,花瓣上清水滴滴,
荷葉上水珠滾來滾去。王冕看得出神,心里想,要是能把它畫下來,那多好啊!
王冕用平時節省下來的錢買了畫筆、顏料,又找來些紙,學畫荷花。
他開始畫不象,可是不灰心,天天畫。畫了幾個月,那紙上的荷花就象
剛從湖里采來的一樣.
就這樣了 我小學學過的
回答者: chenmenzhe - 舉人 五級 8-4 11:01
不知道樓主要的是那篇小學課文,還是原文,課文就是樓上的幾位的那些了,原文在《儒林外史》第一回說楔子敷陳大義 借名流隱括全文中,大概是這樣:
雖然如此說,元朝末年也曾出了一個?崎磊落的人。主
這人姓王名冕,在諸暨縣鄉村里住,七歲上死了父親,他母親做些針指,供給他到村學堂里去讀書。看看三個年頭,王冕已是十歲了。母親喚他到面前來說道:“兒阿,不是我有心要耽誤你。只因你父親亡后,我一個寡婦人家,只有出去的,沒有進來的;年歲不好,柴米又貴,這幾件舊衣服和些舊家伙,當的當了,賣的賣了。只靠著我替人家做些針指生活尋來的錢,如何供得你讀書?如今沒奈何,把你雇在間壁人家放牛,每月可以得他幾錢銀子,你又有現成飯吃,只在明日就要去了。”王冕道:“娘說的是。我在學堂里坐著,心里也悶, 不如往他家放牛倒快活些。假如我要讀書,依舊可以帶幾本去讀。”當夜商議定了。主
第二日,母親同他到間壁秦老家。秦老留著他母子兩個吃了早飯,牽出一條水牛來交與王冕,指著門外道:“就在我這大門過去兩箭之地,便是七泖湖,湖邊一帶綠草,各家的牛都在那里打睡。又有幾十棵合抱的垂楊樹,十分陰涼。牛要渴了,就在湖邊上飲水。小哥,你只在這一帶頑耍,不必遠去。我老漢每日兩餐小菜飯是不少的。每日早上,還折兩個錢與你買點心吃。只是百事勤謹些,休嫌怠慢。”他母親謝了擾,要回家去,王冕送出門來。母親替他理理衣服,口里說道:“你在此須要小心,休惹人說不是;早出晚歸,免我懸望。”王冕應諾,母親含著兩眼眼淚去了。主
王冕自此只在秦家放牛。每到黃昏,回家跟著母親歇宿。或遇秦家煮些腌魚臘肉給他吃,他便拿塊荷葉包了來家,遞與母親。每日點心錢,他也不買了吃,聚到一兩個月,便偷個空,走到村學堂里,見那闖學堂的書客,就買幾本舊書。日逐把牛拴了,坐在柳陰樹下看。主
彈指又過了三四年。王冕看書,心下也著實明白了。那日正是黃梅時候,天氣煩躁,王冕放牛倦了,在綠草地上坐著。須臾,濃云密布。一陣大雨過了,那黑云邊上鑲著白云,漸漸散去,透出一派日光來,照耀得滿湖通紅。湖邊上山,青一塊,紫一塊,綠一塊。樹枝上都像水洗過一番的,尤其綠得可愛。湖里有十來枝荷花,苞子上清水滴滴,荷葉上水珠滾來滾去。王冕看了一回,心里想道:“古人說‘人在畫圖中’,其實不錯,可惜我這里沒有一個畫工,把這荷花畫他幾枝,也覺有趣。”又心里想道:“天下那有個學不會的事,我何不自畫他幾枝?”
…… ……
自此,聚的錢不買書了,托人向城里買些胭脂鉛粉之類,學畫荷花。主
初時,畫得不好。畫到三個月之后,那荷花精神、顏色無一不像,只多著一張紙,就像是湖里長的,又像才從湖里摘下來貼在紙上的。鄉間人見畫得好,也有拿錢來買的。王冕得了錢,買些好東好西孝敬母親。一傳兩,兩傳三,諸暨一縣都曉得是一個畫沒骨花卉的名筆,爭著來買
5.讀儒林外史有什么感受(簡短)
《儒林外史》讀后感
初識《儒林外史》是在看京劇《范進中舉》之后。看完之后不覺驚異于作者的獨具匠心,卻沒有領略導作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個故事之后。
《范進中舉》講的是五十四歲的老童生范進終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡單的故事,但縱觀全文事實上卻并不是那么簡單。
中舉從范進身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發瘋來看足以看出那時的讀書人對功名癡情一片,像周進哭號著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國之經,而是純粹的個人升官發財。還有范進中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時,在打秋風的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個月,什么房產、田地、金銀、奴役,不請自來。范進是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對他們的毒害。
中舉對胡屠戶來說,也是意義非凡。對范進中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進發瘋讓他打范進一巴掌,他卻說:“(范進)雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一個勢利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉紳,都在第一時間忙不迭的為范進送金送銀,正是他們為政府傳播科舉毒推波助瀾。跳出范進的故事,作者詳細描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個燈芯廢油的嚴監生和強搶人豬,用云片糕當藥訛詐船家的嚴貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場屢屢落敗的如看西湖風景都要擠出幾句經典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習八股,后來因為丈夫對科舉毫無興趣,終日長嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應。他的書桌下有八股細繩,每根下都有一個臭蟲,一個蚊子,就是“八股臭文”之意。因為貧困無法取暖,他常邀請朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時代不同了,我們生活的時代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現象。但是,我們常常看見家中老人為了讓下下代的認凌晨排隊報課外班,諸多考生因為中考高考日以繼夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會有一本“儒林次史”來諷刺這個時代的制度
6.讀儒林外史有什么感受(簡短)快簡短
“功名富貴無憑據,費盡心情,總把流光誤.濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處.”這是《儒林外史》開頭的幾句.可以說,這也是整本書的靈魂所在. 這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個?“學而優則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人.他們把讀書當成敲門磚——“書中自有黃金屋,書中自有圓如意,書中自有美嬌娘……”.為了金錢,為了財富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發垂髫考到白發蒼蒼:八十歲才中了狀元的梁灝,花白胡子還是“小友”的周進,考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教,那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了. 當然,“世人皆醉我獨醒,舉世渾濁我獨清”的人在儒林中也不是沒有.王冕就是其中的一個.他從小就因為家境貧寒而為鄰人放牛.在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學成為了畫沒骨花卉的名筆.此后,下到平民百姓,上到知縣財主都來索畫.但王冕性情不同,不求官爵.朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會稽山.后人提到王冕時,常常稱其為王參軍.但王冕何曾做過一日官?能在功名面前,心如止水,不為所動,也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了. 幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細細品讀.時而為當時士人名流的庸俗可笑而嘆息,時而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒.吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分.難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》,讀竟乃覺日用酬酢之間,無往而非《儒林外史》”之嘆。
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