1.關于美食的童話故事100子
倒霉的狐貍 一天,小花狗出去玩,看見天上飛著一只美麗的三色鳥,小花狗說:“可愛的三色鳥,我能和你交朋友嗎?”三色鳥昂著頭,說:“不。”
然后就飛走了。 幾天來過去,小花狗又到這里玩,正巧,一只狐貍也到這里找食吃,它繞著林子走了好幾圈都沒有找到吃的,突然,它發現草叢中有一個鳥窩(那可是三色鳥的窩呀),狐貍自想:如果我能掏到鳥窩,那鳥蛋可以煮著吃,鳥可以烤著吃,豈不是兩全其美。
可狐貍正要掏鳥窩時,被小花狗看見了,小花狗忙撿起地上的石頭向狐貍扔去,一見大事不妙,狐貍趕忙逃之夭夭。三色鳥不好意思地說:“謝謝你,小花狗,你愿意和我交朋友嗎?”小花狗高興地點了點頭,就這樣,他們成了一對形影不離的好朋友。
狐貍回到家,心想:我不能讓到嘴的美食成了泡影,得想個辦法治他們。狐貍終于想出了個好辦法。
“對了,去請虎大哥幫忙。”可當狐貍把虎大哥找來,zd小花狗和三色鳥早已遠走高飛了,老虎以為狐貍騙它,一氣之下把狐貍給吃了。
2.關于一些中華美食的小故事 20分鐘之內回答 謝謝
1、東坡肘子
宋朝,蘇東坡曾到過江西永修一帶,并為當地一個農夫的孩子治好了疾病。農夫為表感謝,特地留他吃飯。席間蘇東坡吟了一句詩:“禾草珍珠透心香 ”。正在灶間做飯的農夫聽了,以為這是蘇東坡在教他怎樣去煮肉--“和草整煮透心香”,于是趕緊將豬肉和系肉的稻草一起放進鍋里去煮,后世稱為東坡肘子。
2、叫花雞
叫花雞又稱常熟叫化雞、煨雞,是江蘇常熟地區傳統名菜。是把加工好的雞用泥土和荷葉包。制作材料有新鮮嫩荷葉、黃泥、活土雞等。
叫化雞的制法與周代"八珍"之一的"炮豚"相似,"炮豚"就是用粘土把乳豬包裹起,加以燒烤,然后再進一步加工而成的菜。其色澤棗紅明亮,芳香撲鼻,板酥肉嫩,入口酥爛肥嫩,風味獨特。
相傳,很早以前,有一個叫化子,沿途討飯流落到常熟縣的一個村莊。一日,他偶然得來一只雞,欲宰殺煮食,可既無炊具,又沒調料。他來到虞山腳下,將雞殺死后去掉內臟,帶毛涂上黃泥、柴草,把涂好的雞置火中煨烤,待泥干雞熟,剝去泥殼,雞毛也隨泥殼脫去,露出了的雞肉。
約100多年以前,常熟縣城西北虞山勝地的"山景園"菜館根據這個傳說,去粗取精,精工效法創制此雞。
3、東坡肉
東坡肉是杭州傳統風味菜肴中的一朵奇葩,以色澤紅艷,汁濃味醇,肉酥爛而不碎,味香酥而不膩為特點。說起“東坡肉”,還流傳著一段有趣的故事。 北宋文學家蘇東坡于元豐二年(公元1079年)觸犯了皇帝,被貶到黃州,常常親自燒菜與友人“品味”。
宋神宗駕崩后,蘇東坡重新被起用調到杭州作官時,西湖已被葑草淹沒了大半。他發動數萬民工除葑田、疏湖港,把挖起來的泥堆筑了長堤,后來被稱為蘇公堤。老百姓為了贊頌蘇東坡的功德,到了春節時就給蘇東坡送豬肉,以表示自己的心意。
蘇東坡收到了豬肉,就叫家人把肉切成方塊,用自家的烹調方法燒制,連酒一起按照民工花名冊送給每家每戶。但家人燒制時,把“連酒一起送”領會成“連酒一起燒”,然而燒制出來的紅燒肉,更加香酥味美,食者盛贊之,此后被人們命名為“東坡肉。”
4、臭豆腐
王致和是安徽仙源人。清康熙八年(公元1669年)進京趕考落第后,因手頭拮據,在前門外延壽寺街羊肉胡同的安徽會館寄居。為下次再考,他一邊讀書,一邊拿出在鄉里磨豆腐的小技,維持生活,有一次王致和做出的豆腐沒賣完,時值盛夏,怕壞,便將豆腐切成四方小塊,配上鹽、花椒等佐料,放在缸里腌上。
過后,他把這事丟在腦后,到秋天才想起來,打開缸蓋,豆腐成了綠色,臭氣撲鼻。他嘗嘗,別具風味,分送會館的鄰居,嘗后無不稱奇。王致和屢試不中,便死了當官之心,盡心經營起臭豆腐來。
康熙十七年(公元1678年)他在延壽寺街開辦作坊,掛起“王致和醬園”的招牌,一時名揚京城。臭豆腐起初只是貧苦勞動者的佐餐佳品,窩頭貼餅子就臭豆腐吃,別有風味。到了光緒年間,臭豆腐不但入了大宅門,而且上了宮廷的菜譜。
臭豆腐的“上用”,使其身價百倍。一些名流雅士也寫詩稱贊。清末狀元孫家鼎寫對聯稱道:“致君美味傳千里,和我天機養寸心”;“醬配龍蹯調芍藥,園開雞跖鐘芙蓉”。今天,王致和的臭豆腐遠銷國外,外國人稱之為中國的起司(乳酪)。
5、皮蛋
皮蛋也叫松花蛋、胡彩蛋。相傳幾百年前,在鴨群云集的太湖之濱,有一家李姓夫妻開小茶館,兼營一些小菜、鹵蛋之類。夫妻倆膝下無兒,只有一女,名喚秀娟。
一天,天氣晴朗,風和日麗,游湖人陡然增多,茶館也賓客盈門,把一家人忙得手腳不停。忙亂中,秀娟沒看到手頭有兩個鴨蛋滾到了灶灰里。一個月后,被一位前來借灰種菜的鄰居發現了,喚來東家嗑破一瞧,蛋白不僅不流,而且還凝結在一起,露出一種透明的光彩,丟進嘴一嘗,又香又綿,有種說不出的味道。
每人嘗了一塊,無不嘖嘖稱贊。蛋好吃,取個啥好名呀?秀娟高興地說:“你們看蛋上這么多花紋,就圖個吉利,叫彩蛋吧!”從此,李家茶館做起了彩蛋,遠近顧客慕名而來。后因彩蛋出自太湖,又叫成了太湖彩蛋。傳到北京,通縣張辛莊一位姓陳的商人,改生包為浸泡,做成的皮蛋色彩鮮艷,蛋黃的中心部分像飴糖,叫做京彩蛋或糖心皮蛋。
3.關于美食的童話故事100子
倒霉的狐貍
一天,小花狗出去玩,看見天上飛著一只美麗的三色鳥,小花狗說:“可愛的三色鳥,我能和你交朋友嗎?”三色鳥昂著頭,說:“不。”然后就飛走了。
幾天過去,小花狗又到這里玩,正巧,一只狐貍也到這里找食吃,它繞著林子走了好幾圈都沒有找到吃的,突然,它發現草叢中有一個鳥窩(那可是三色鳥的窩呀),狐貍想:如果我能掏到鳥窩,那鳥蛋可以煮著吃,鳥可以烤著吃,豈不是兩全其美。可狐貍正要掏鳥窩時,被小花狗看見了,小花狗忙撿起地上的石頭向狐貍扔去,一見大事不妙,狐貍趕忙逃之夭夭。三色鳥不好意思地說:“謝謝你,小花狗,你愿意和我交朋友嗎?”小花狗高興地點了點頭,就這樣,他們成了一對形影不離的好朋友。
狐貍回到家,心想:我不能讓到嘴的美食成了泡影,得想個辦法治他們。狐貍終于想出了個好辦法。“對了,去請虎大哥幫忙。”可當狐貍把虎大哥找來,小花狗和三色鳥早已遠走高飛了,老虎以為狐貍騙它,一氣之下把狐貍給吃了。
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1.為什么"老婆餅"會叫老婆餅呀? 相傳在廣州,有一間創辦于清朝末年的老字號茶樓,以各式點心及餅食馳名;某日,茶樓里一位來自潮州的點心師傅,帶了店里各式各樣的招牌茶點回家給老婆吃,想不到他老婆吃了之后,不但沒稱贊店里的點心好吃,甚至還嫌棄地說:茶樓的點心竟是如此平淡無奇,沒一樣比得上我娘家的點心冬瓜角!這位師傅聽了之后心里自然不服氣,就叫他老婆作出冬瓜角給他嘗嘗!老婆就用冬瓜蓉、糖、面粉,作出了焦黃別致的冬瓜角;這位潮州師傅一吃,風味果然清甜可口,不禁稱贊起老婆娘家的點心!隔日,這位潮州師傅就將冬瓜角帶回茶樓請大家品嘗,結果茶樓老板吃完后更是贊不絕口,問起這是誰哪一間茶樓作的點心?師傅們說:是潮州老婆作的!于是老板就隨口說這是潮州老婆餅,并且請這位潮州師傅將之改良后在茶樓販賣,結果大受好評!老婆餅因而得名。
2.名小吃“大救駕” 大救駕是安徽省壽縣的名產小吃。相傳在公元九五六年,周世宗征討淮南,大將趙匡胤攻了九個多月才打破城池,取得成功。
由于疲勞過度,趙匡胤進城后就病了,他胃口不佳,茶飯不進。這時,有個巧手廚師為了讓他進食,便精心制做了一種點心。
用上好的白面、白糖、豬油、香油、青紅絲、桔餅、核桃仁等材料做了一些帶餡的圓形點心。這種點心的外皮有數道花酥層層疊起,金絲條條分明,中間如急流旋渦狀,因用油煎炸,色澤金黃。
當廚師端上點心時,香味撲鼻,外形誘人。趙匡胤一見,心中高興,食欲大增。
他拿起一個,咬了一口,覺得酥脆甜香,十分好吃。再一看內中之餡,色白細膩,紅絲縷縷,青絲條條,如白云伴彩虹,色美味佳。
趙匡胤越吃越有味,一連吃了幾頓,病體大愈。他十分高興,重賞了廚師。
后來,趙匡胤做了宋朝開國皇帝,想到南唐一戰和這種糕點,說:“那次鞍馬之勞,戰后之疾,多虧這種糕點從中救駕。”于是便叫這種糕點為“大救駕”。
3.西湖醋魚的來歷 “西湖醋魚”的傳說西湖醋魚又叫“叔嫂傳珍”。相傳古時有宋姓兄弟兩人,滿腹文章,很有學問,隱居在西湖以打魚為生。
當地惡棍趙大官人有一次游湖,路遇一個在湖邊浣紗的婦女,見其美姿動人,就想霸占。派人一打聽,原來這個婦女是宋兄之妻,就施用陰謀手段,害死了宋兄。
惡勢力的侵害,使宋家叔嫂非常激憤,兩人一起上官府告狀,企求伸張正氣,使惡棍受到懲罰。他們哪知道,當時的官府是同惡勢力一個鼻孔出氣的,不但沒受理他們的控訴,反而一頓棒打,把他們趕出了官府。
回家后,宋嫂要宋弟趕快收拾行裝外逃,以免惡棍跟蹤前來報復。臨行前,嫂嫂燒了一碗魚,加糖加醋,燒法奇特。
宋弟問嫂嫂:今天魚怎么燒得這個樣子?嫂嫂說:魚有甜有酸,我是想讓你這次外出,千萬不要忘記你哥哥是怎么死的,你的生活若甜,不要忘記老百姓受欺凌的辛酸之外,不要忘記你嫂嫂飲恨的辛酸。弟弟聽了很是激動,吃了魚,牢記嫂嫂的心意而去,后來,宋弟取得了功名回到杭州,報了殺兄之仇,把那個惡棍懲辦了。
可這時宋嫂已經逃遁而走,一直查找不到。有一次,宋弟出去赴宴,宴間吃到一個菜,味道就是他離家時嫂嫂燒的那樣,連忙追問是誰燒的,才知道正是他嫂嫂的杰作。
原來,從他走后,嫂嫂為了避免惡棍來糾纏,隱名埋姓,躲入官家做廚工。宋弟找到了嫂嫂很是高興,就辭了官職,把嫂嫂接回了家,重新過起捕魚為生的漁家生活。
古代有人吃了這個菜,詩興大發,在菜館墻壁上寫了一首詩:“裙屐聯翩買醉來,綠陽影里上樓臺,門前多少游湖艇,半自三潭印月回。何必歸尋張翰鱸(譽西湖醋魚勝過味美適口的松江鱸魚),魚美風味說西湖,虧君有此調和手,識得當年宋嫂無。”
詩的最后一句,指的就是“西湖醋魚”創制傳說。 4.四喜丸子跟慈禧太后的關系 1901年,清廷與八國聯軍簽定了喪權辱國的“辛丑條約”,逃到西安的慈禧太后決定返回北京。
路經河南時,她降旨要品嘗河南特色菜。當地官員就讓廚師獻上了一道“四季丸子”,取其代表一年四季圓圓滿滿之意。
“老佛爺”對這道菜十分滿意,連聲贊曰:“味道不錯。”當地官員盼著慈禧一行能順利路過,誰知卻發生了意想不道的事情。
原來慈禧這一行隨行數千人,車輛上千輛,從西安逃難而回,本來是丟人的事,她卻要擺譜,沿途要老百姓搭彩棚、修道路,當地官員借此機會征糧收款,鬧得民不聊生。更可氣的是,慈禧車隊路過時,還要“雞入籠,狗上繩,牛羊入圈人禁行”。
一位廚師在做四季丸子時就解恨地說:“炸死這個禍國殃民的慈禧!”有人接茬說:“慈禧心狠手辣,就應叫她完止!”但當時咒罵“老佛爺”是滅族之罪呀。于是人們就用慈禧二字的諧音,把炸慈禧改叫“炸四喜”,把“慈禧完止”改叫“四喜丸子”。
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5.關于菜肴的來歷的小故事
東坡肉的來歷:
我國宋代大文學家蘇試,因為寫詩得罪了朝廷而被降職,下派到湖北黃州,到了黃州后,他自稱為“東坡居士”。 當過大官的他,仍愛好美食,卻沒有心情去酒樓飯店,便親自動手來烹調了,由此排遣寂寞與煩悶。在多次實踐之后,他總結了一個最佳的烹調方案,使他享受了無窮的樂趣。 在黃州這段時間里,蘇東坡還提筆寫了一首“食豬肉”的詩歌,說明他當時的體會與心境:
黃州好豬肉,價錢如糞土。
富者不肯吃,貧者不解煮。
慢著火,少著水,火候足時它自美。
每日起來打一碗,飽得自家君莫管。
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烤乳豬的來歷:
傳說上古ZsHc時有個獵豬能手,平時以獵取野豬為生。他的妻子為他生了個兒子,取名火帝。兒子稍長大后,父母每日上山獵豬,兒子在家飼養仔豬。有一天,火帝偶然拾得幾塊火石,便在圈豬的茅棚附近敲打玩耍,忽然火花四濺,茅棚著火,引起一場大火。火帝到底是個不知事的孩子,平時也沒有見過什么好玩的,見茅棚起火,不但一點兒也不擔心害怕,反而感到很開心。他驚奇地聽柴草的劈啪聲和仔豬被燒死前的嚎叫聲音。待那些豬叫聲停止了,這場由火帝引起的火災也自行熄滅了。在被燒過的廢墟中一股聞所未聞的香味飄散而至,是什么東西這么a香?火帝撿開雜物,循味探尋。他找來找去,驚奇地發現,這誘人的香味發自皮燒焦肉烤熟的仔豬。那誘人的色澤,饞人的香氣,早已令火帝垂涎三尺。他情不自禁地用手去提那豬腿,卻被豬皮表面吱吱作響的油猛燙一下,他忙用嘴唇去舔那燙疼的指頭,卻意外地嘗到了香美的滋味。
火帝的父母親狩獵回來,見豬棚化為灰燼,仔豬全被燒死,正要喊來火帝問個究竟時,只見火帝向父親呈獻上一道美味菜一只燒烤得焦紅油亮、異香撲鼻的燒乳豬。父親不但沒有責備兒子,反而高興得跳了起來,兒子發明吃豬肉的新方法了!據說,人類最早得知動物燒熟更加美味可口便是從此時開始的FAq經代代相傳,今天的燒乳豬早已改進烤法,且烹技十分精細,成為馳名世界的中國絕菜之一。
過橋米線的來歷:
傳說很早以前,有一位書生在云南南湖的湖心亭苦讀書,他的妻子每天都要過一座橋給這個書生送飯。有一天,妻子覺得丈夫很辛苦就燉了只雞放進土罐里準備送給丈夫吃,可是中途有事便耽擱了,等回來才發現土罐里的雞還是熱的,打開一看,發現上面有一層厚厚的黃油,于是就用雞油燙米線給丈夫吃,書生吃后贊不絕口。因為妻子每天送飯都要從南湖的橋上過,所以書生起名為“過橋米線”。
6.有關美食的知識和小故事30字
毛血旺歷史典故:重慶城西沙坪壩有一古鎮,名磁器口。
磁器口水碼頭歷來是嘉陵江下游重要的物資集散地,重慶城的通邑大埠,南來北往的船只都泊這里,水碼頭舟楫如林,熱鬧非凡,街市店鋪興旺,商賈云集,古鎮磁器口由此而占盡了一江的靈氣。毛血旺的由來:70年前,沙坪壩磁器口古鎮水碼頭有一王姓屠夫每天把賣肉剩下的雜碎,以低價處理。
王的媳婦張氏覺得可惜,于是當街賣起雜碎湯的小攤,用豬頭肉、豬骨入老姜、花椒、料酒用小火煨制,加豌豆熬成湯,加入豬肺葉、肥腸,味道特別好。在一個偶然機會,張氏在雜碎湯里直接放入鮮生豬血旺,發現血旺越煮越嫩,味道更鮮。
這道菜是將生血旺現燙現吃,遂取名毛血旺。 “毛”是重慶方言,就是粗糙,馬虎的意思。
關于“宮保雞丁”的菜名來歷 “宮保雞丁”是一道譽滿中外的四川名菜,早在清末就聞名全國,被 眾多食客稱為“國菜”,我想對喜歡川菜的食客,是熟悉不過的菜肴。沿街路過一些靠辣味攬客的餐館,店堂外的廣告牌上有時也可見“宮保雞丁”的菜名,只是有的寫成了“宮爆雞丁”,望文生義,似乎以雞肉作主料爆炒而成,殊不知背離了菜名所蘊涵的歷史。
關于“宮保雞丁”的來歷,我想知道的人不多,包括那些把它納入其菜單招攬食客的餐館老板。說起“宮保雞丁”,不得不道出一段耐人尋味的典故。
熟悉晚清歷史的人,對丁葆楨(生前封“太子少保”,尊稱為丁宮保)其人,應該不陌生,其智斬慈禧寵臣安德海的膽量和氣魄一直被后人傳為佳話。話說,當年丁葆楨由山東調任四川巡撫,時直都江堰水患,新官上任三把火,遂前往視察。
由于耽誤了吃中午飯的時間,不得不在道上一家小餐館進餐,不巧哪天剛好很多菜樣已賣完,無菜可炒。眾人饑腸轆轆,等不急去別的餐館,就用雞肉等幾種原料,快炒之。
丁葆楨吃著覺得味道鮮美,很是滿意,“宮保雞丁”由此大出其名。“宮保雞丁”得名后,人們紛紛仿制,等到餐館采納經營后,更是人人愛吃。
傳說當時餐館酒樓,小販出售炒花生仁、胡豆者甚多。以前的“宮保雞丁”里是不放花生仁的,有進餐者偶叫小販將炒花生仁倒入“宮保雞丁”盤內,混食后,發現其味更佳,故后來又將花生仁加入烹制。
如今的“宮保雞丁”,烹飪技巧更加成熟。各位喜歡川菜的食客,按此配料制作,也可炒一道美味可口的“國菜”。
將250克嫩公雞脯肉拍松,剞成3毫米見方的十字花紋,再切成18毫米見方的丁,放入碗內,加精鹽適量、紅醬油10克,濕淀粉20克拌勻。干紅海椒8克,去籽,也切成18毫米長的段。
取碗一只,放入白糖少許、醋適量、紅醬油適量、味精少許、肉湯約30克、濕淀粉少許,調成芡汁。 然后,置炒鍋于旺火上,下熟豬油125克,燒至六成熱,放入干紅海椒段、花椒約15粒,迅速炒成棕紅色,放入雞丁,炒散,再烹入少量紹酒炒一下,再加入姜片3克、蒜片5克、蔥粒15克,炒出香味,烹入芡汁,加入鹽炒花生米50克,顛翻幾下,一道地道的“宮保雞丁”即成。
“宮保雞丁”成名的說法還有幾種,如丁葆楨微服私訪,得民間烹菜之法、便讓家廚仿制,名之“宮保雞丁”,不過我獨信前一種。都江堰水患,丁葆楨治理之功不下李冰父子,“宮保雞丁”成名,應該皆因人們為了銘記丁葆楨的不朽功勛。
夫妻肺片的來歷:以牛肉為主料,配以肺、心、舌等制作而成。是四川成都人人皆知的美食。
早在清朝末年,成都街頭巷尾便有許多挑擔、提籃叫賣涼拌肺片的小販。用牛雜碎邊角料特別是牛肺成本低,經精加工、鹵煮后,切成片,佐以醬油、紅油、辣椒、花椒面、芝麻面等拌食,風味別致,價廉物美,特別受到拉黃包車、腳夫和窮苦學生們的喜食。
20世紀30年代在四川成都有一對擺小攤的夫婦,男叫郭朝華,女叫張田政,因制作的涼拌肺片精細講究,顏色金紅發亮,麻辣鮮香,風味獨特,加之他夫婦倆配合默契、和諧,一個制作,一個出售,小生意做得紅紅火火,一時顧客云集,供不應求。有那常來品嘗他們夫妻制作肺片的頑皮學生,用紙條寫上“夫妻肺片”字樣,悄悄貼在他夫妻倆的背上或小擔上,也有人大聲吃喝,“夫妻肺片,夫妻肺片……”。
一天,有位客商品嘗過郭氏夫妻制作的肺片,贊嘆不已,送上一個金字牌匾,上書“夫妻肺片”四個大字。從此“夫妻肺片”這一小吃更有名了。
為了適應顧客的口味和要求,夫妻二人在用料和制作方法上不斷改進,并逐步使用牛肉、羊雜代替牛肺。雖然菜中沒有牛肺了,但人們依然喜歡用夫妻肺片這個名字來稱這道菜,所以一直沿用至今。
回鍋肉:四川名菜,又稱熬鍋肉,傳說這道菜是從前四川人初一、十五打牙祭(改善生活)的當家菜。當時做法多是先白煮,再爆炒。
相傳清末時成都有位姓凌的翰林,因宦途失意退隱家居,潛心研究烹飪。他將原煮后炒的回鍋肉改為先將豬肉去腥碼味,以隔水容器密封的方法蒸熟后再煎炒成菜。
因為旱蒸至熟,減少了可溶性蛋白質的損失,保持了肉質的濃郁鮮香,原味不失,色澤紅亮。自此,名噪錦城的旱蒸回鍋肉便流傳開來。
7.美食的親情故事
南宋后期,民族英雄文天祥在抗元斗爭中不幸被俘。
由于他不屈不撓,元人對他毫無辦法,所以準備殺掉他。當地百姓聞訊,帶了各種吃食,自發前去探監。
一天,一位七十多歲的老婆婆手拄拐杖,提著竹籃,籃內裝一只雞和一壺酒,來到關押文天祥的牢獄,一位好心的獄卒偷偷將她帶入牢內,老婆婆意外地見到了文天祥,悲喜交加。原來外面傳聞文天祥已被殺害,她是前來祭祀文丞相的,見文丞相還活著,她后悔沒帶只熟雞來,只好請求獄卒幫忙。
正巧這獄卒也是窮苦人,心中也很欽佩文天祥,老婆婆的言行使他受感動。想到文丞相明天就要遇害,心里也很難過,便決定用老婆婆的雞和酒,為文天祥做一次菜肴以示敬仰之情。
他和老婆婆將雞宰殺好,找來一個瓦缽,把雞放入缽內,把酒倒入缽中,加點鹽,充何等調料和湯汁,用幾塊磚頭架起瓦缽,將雞用小火煨制。過了一個時辰,雞煨熟了,雞肉酥爛,香味四溢,二人哭泣著將雞端到文天祥面前。
文天祥一邊吃著雞肉,一邊飲酒,心懷亡國之恨,慷慨悲歌。第二天,文天祥就被元人押往大都柴市刑場,英雄太義了。
從此,“三杯雞”這道菜也就在各地傳開了。后人為了改善口味,又將三杯酒改成了一杯甜酒、一杯醬油、一杯麻油。
將這三杯佐料和雞塊一同倒入砂鍋內,然后加入少許涼水,放在小火上慢慢煨,直至肉爛為止。并稱為“三杯雞”。
這是三杯雞的故事。
8.五十六個民族的美食及小故事20字
蒙古族——除夕更歲時,一家人圍坐在包內火爐邊,在向長輩敬獻“辭歲酒”之后,飽餐烤羊腿和煮水餃。
高山族——臺灣高山族有吃“長年菜”的習俗。長年菜也叫作“芥菜”,吃這種菜是預示壽命長。有的人將長長的粉絲加入長年菜里,象征著長生不老。
滿族——年三十家宴十分豐盛而隆重。主食有糯米粉或成粉包制的餃子、火燒、豆包等;傳統年菜有鮮美的血腸、煮白肉及別具一格的酸菜氽白肉,而象征吉慶有余的魚菜更不可少。子時還要吃一頓送舊迎新的鮮肉水餃。
壯族——年三十晚上煮好初一全天的飯,以示來年要豐收。這種飯叫“粽粑”,有的長達尺余,重五六斤。
拉祜族——每至除夕必做糯米粑,其中有一對做得特別大,據說象征太陽和月亮,用以祈祝新的一年風調雨順、果實累累。
侗族——初一清早,從塘里弄幾條又大又鮮靈的鯉魚,煎、炸、燒、燉、擺上桌,再加一盤香氣四溢的腌魚,整桌菜以魚為主。侗家人說,春節吃魚,預兆新的一年吉慶有余(魚)、五谷豐登、余錢余糧。
黎族——過春節,家家宰豬殺雞、備佳肴美酒,全家圍坐吃“年飯”,席間唱“賀年歌”。大年初一或初二,人們集體狩獵,獵物的來先分給第一個擊中獵物的射手,剩下的一半大家均分,懷孕婦女可以獲得兩份獵物。
景頗族——春節期間,各家各戶都釀水酒,向長輩敬酒。
達斡爾族——生活在黑龍江和嫩江兩岸。除夕年飯是黃米蒸糕,初一大清早,互相拜年的人們一進門就搶食年糕,借以祈愿生活年年提高。
佤族——新年第一次見面除相互道喜外,還贈以糯米粑團、甘蔗和芭蕉,以此祝愿家庭生活和睦、甘甜、美好。
土家族——在全家的團圓飯餐桌上,一定要有坨坨肉和合菜。
維吾爾族——年節家宴食品有:用大米、羊肉、葡萄干等做成的“普羅”,用面粉、羊肉、洋蔥等做成的“匹提爾芒達”(包子),用帶骨羊肉煮制的“格西”(手抓羊肉),用面團抻成的“蘭曼”(抻面),以及與漢族餛飩相似的酸辣可口的“曲曲爾”等。此外還備有多種民族傳統糕點和小吃食,如“艾西姆桑扎”(圓盤馓子)、“亞依瑪扎”(花邊馓子)、“波呼薩克”(炸吉皮)、“沙木波薩”(炸合子)、“卡依克卡”(花色炸食)等。
補充:
美食,顧名思義就是美味的食物,貴的有山珍海味,便宜的有街邊小吃。但是不是所有人對美食的標準都是一樣的,其實美食是不分貴賤的,只要是自己喜歡的,就可以成之為美食。吃前有期待、吃后有回味的東西。美食遭遇心情的時候,美食已不僅僅是簡單的味覺感受,更是一種精神享受。