華閱文章網1.讀《項羽本紀》后對于項羽的感悟
“籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。”他的英雄氣概在《項羽本紀》中多處都有所體現。一開始與項梁在會籍起義，之后率兵攻城略地，即使在該下被圍仍不減以一敵眾的氣勢。然而他的性格上卻有一些弱點，又如阿喀琉斯的腳踵，足以致命。
其一是自滿。項羽小時候“學書不成，去；學劍又不成”。項梁很生氣，項羽卻說“書足以記名姓而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵”。讀到這里，我們可能會驚訝于項羽小小年紀就有如此抱負。但當項梁教他兵法時，他也是淺嘗輒止。自滿的缺點就暴露出來了。
其二是暴烈。他坑殺已降秦卒二十余萬，火燒宮室。有人觸怒他，他便“烹之”，卻從不思考別人的話是否有可取之處。劉邦滅楚后不誅殺項氏支屬，也于項羽的暴烈性格形成了對比。
其三是優柔寡斷。這一點在鴻門宴中表現得最為充分。范增多次舉玦示意項羽殺掉劉邦，但“項王默然不應”。劉邦逃脫后，范增只有嘆“豎子不足與謀”，并作出一個驚人判斷，“奪項王天下者，必沛公也”。項羽的當斷不斷，使他最終山窮水盡，死于自己劍下。
其四是多疑。范增本是項羽的得力助手，然而項羽卻因為一個小小的離間計生出疑心，疏遠范增。范增也離開了他。在《高祖本紀》中劉邦分析項羽得天下的原因時說：“項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。”多疑，使得項羽失去了身邊最后有力的支持。
2.讀《項羽本紀》后對于項羽的感悟
“籍長八尺余，力能扛鼎，才氣過人。”
他的英雄氣概在《項羽本紀》中多處都有所體現。一開始與項梁在會籍起義，之后率兵攻城略地，即使在該下被圍仍不減以一敵眾的氣勢。
然而他的性格上卻有一些弱點，又如阿喀琉斯的腳踵，足以致命。 其一是自滿。
項羽小時候“學書不成，去；學劍又不成”。項梁很生氣，項羽卻說“書足以記名姓而已。
劍一人敵，不足學，學萬人敵”。讀到這里，我們可能會驚訝于項羽小小年紀就有如此抱負。
但當項梁教他兵法時，他也是淺嘗輒止。自滿的缺點就暴露出來了。
其二是暴烈。他坑殺已降秦卒二十余萬，火燒宮室。
有人觸怒他，他便“烹之”，卻從不思考別人的話是否有可取之處。劉邦滅楚后不誅殺項氏支屬，也于項羽的暴烈性格形成了對比。
其三是優柔寡斷。這一點在鴻門宴中表現得最為充分。
范增多次舉玦示意項羽殺掉劉邦，但“項王默然不應”。劉邦逃脫后，范增只有嘆“豎子不足與謀”，并作出一個驚人判斷，“奪項王天下者，必沛公也”。
項羽的當斷不斷，使他最終山窮水盡，死于自己劍下。 其四是多疑。
范增本是項羽的得力助手，然而項羽卻因為一個小小的離間計生出疑心，疏遠范增。范增也離開了他。
在《高祖本紀》中劉邦分析項羽得天下的原因時說：“項羽有一范增而不能用，此所以為我擒也。”多疑，使得項羽失去了身邊最后有力的支持。
3.項羽本紀 簡略的概括
楚國滅亡之后，項氏家族慘遭屠殺，他與弟弟項莊隨叔父項梁流亡到吳中（今浙江湖州）。
年少時項梁曾請人教他書法詩歌，籍學了沒多久便厭倦了；后梁又請人教他武藝，沒多久又不學了；梁大怒！籍曰：“學文不過能記住姓名，學武不過能以一抵百，籍要學便學萬人敵！”于是梁便教授他兵法。但其學了一段時間后又不愿意學了，梁只好順著他不在管他。
籍身高八尺，力能扛（讀音gāng，音“鋼”）鼎（霸王舉鼎一詞的由來），氣壓萬夫，年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡在渡浙江（今錢塘江）時，項羽見其車馬儀仗威風凜凜，便脫口而出：“彼可取而代之（我可以取代他）。”
秦二世元年（前二〇九），陳勝、吳廣在大澤鄉振臂一呼，揭竿而起（即大澤鄉起義），項羽隨叔父項梁在吳中刺殺太守殷通舉兵響應，此役項羽獨自斬殺殷通的衛兵近百人，第一次展現了他無雙的武藝！二十四歲的項羽，就這樣被人民起義的急風暴雨推上了歷史舞臺。
4.結合《史記·項羽本記》談談項羽的悲劇給你人生的啟示
劉邦項羽成敗原因及啟示
項羽，名籍，字羽，秦末下相人，楚國名將項燕之孫。劉邦，字季，沛郡豐邑中陽里人，出身平民階級。兩個人出身對比鮮明，人生軌跡在當時理應千差萬別，然而亂世出英雄，歷史給了他們舞臺，使他們成為了歷史上不可磨滅的人物。歷史是無情的，同時也是公平的，他們的人生成敗便是最好的寫照。
讀過司馬遷《史記》都知道： 項羽，是一位英雄。天生神力，"吳中子弟皆憚之"，其志向博大高遠。這樣一位英雄，理應在歷史上成就一代王國，然而他卻因兵敗而烏江自刎，有人說項羽至失敗的原因是因為時運不濟。然而，真的只是時運不濟使然嗎？
項羽失敗的原因是多方面的。第一，他優柔寡斷，缺乏政治謀略：他不顧亞父"示之者三"，于鴻門宴上放走了羅網中的劉邦。當兵敗烏江時，他拒絕登上烏江亭長的救生船。最終自刎烏江。第二，勇而無謀。作為一代名將的后代，他在戰場上可謂盡顯大將風采，然而也正是這種高傲使得他足勇卻少智，走向失敗，第三，他多疑殘暴，不能發揮有才之人的能力。他因劉邦之計懷疑范增，最終失去了范增。他所過秦之地，無不是一片火海，一片哀怨。或許項羽是一位真正的男子漢，然而他的眾多缺點也注定了他不能成為一代君王。
反觀劉邦，出身平民，文不能書，武不能戰，但卻能成為中國史上第一位平民皇帝，原因何在？第一，他能屈尊攬才，接收建議。大將韓信、謀士張良、相國蕭何，像陳平、周勃、夏侯嬰等人才濟濟，都能為他所用。他還筑臺拜將，親授帥符。這樣的人，怎能得不到有
才之人的追隨？第二， 他用人以才，不論出身。劉邦接受謀士的建議，用人不論身份和名聲。韓信受辱胯下，陳平盜嫂，樊噲乃殺狗屠夫？？盡為他所用，以展其才，最終得到了一批為他打天下的賢人。第三，他能識大體、顧全大局。劉邦審時度勢，伺機以待天時。這是劉邦認可的比較理性的思考。他聽蕭何的計策，約法三章，取信于民。第四，隱忍屈辱，不亂大謀。他在鴻門宴的遭遇不得不抄小路逃走，然而他并未賭氣立馬還擊，實力上的差距使他不得不隱忍，即使兵敗他也蓄積力量，以圖東山再起；再看項羽兵敗，卻認為是“天亡我也”，不過烏江，自刎垓下。所有的因素都成就了劉邦的帝王之業，成就了歷史上的漢高祖。
反觀歷史，就如經歷一場風起云涌的暴風雨，使人震撼，使人深受啟發。項羽或許只適合作為一個偶像，他注定不是一個站在中國某段歷史頂端的人。而劉邦雖然出身平民，然而卻是一個極好的勵志人物，他能讓人為之所用，并最終成就一代帝王之業。不論成功或失敗，他們都是歷史中的英雄。
5.項羽之死得到的啟示
中國的歷史觀向來習慣以成敗論英雄，項羽性格殘暴、剛愎自用，但人們往往能寬容項羽，雖有“難矣”、“過矣”、甚至“豈不謬哉”等責備之詞，但項羽身上比道德、政治更高貴的是生命的自由精神、激情和尊嚴。而項羽生命激情的最后一次爆發，綻放出了最高貴的人格魅力，也極具審美價值。
擴展資料
項羽終于自刎了，他是站著死的。帝王劉、項，將相蕭、曹，對于兩千年后的我們，本來無所軒輊。但當我們讀完《項羽本紀》，特別是讀完“項羽之死”這最后一幕的時候，總不免咨嗟嘆息，起坐彷徨，這就見出司馬遷傳寫人物的藝術魅力。
在這最后一幕中，留給我們印象最深刻的，是三個場次之間的節奏變化，起伏張弛，抑揚徐疾。第一場重在抒情，節奏紆徐，情如悲笳怨笛，以變徵之音形成了嗚咽深沉的境界。第二場重在敘事，全用短節奏，進行速度，鐵馬金戈，聲情激越。
第三場江畔陳辭，羽聲慷慨。“縱江東父老憐而王我，我何面目見之！縱彼不言，籍獨不愧于心乎！”連用兩反詰句，頓挫抑揚，極唱嘆之勝。此外，還用了許多形象生動，蘊涵豐富的細節，其中必有不少出于傳聞、揣度，但無不使人感到可感可信、人情人理。
清劉熙載《藝概》所謂“太史公時有河漢之言，而意理卻細入無間”；錢鐘書《管錐編》所謂“馬（司馬遷）善設身處地，代作喉舌”，都是贊揚他設計的細節情理兼勝，妙合無垠。虞姬悲歌，烏江拒渡，贈馬賜頭，一波三折，全憑細節傳神，使全篇文字達到雄奇悲壯的美學境界，讀之令人蕩氣回腸。在傳記文學中，不說絕后，至少空前。
參考資料來源：百度百科-項羽之死
6.一個悲劇的英雄讀項羽本紀的幾點體會「精編推薦
《項羽本紀》是《史記》中最精彩，最壯美的 篇章之一.項羽這位"暗惡叱咤，千人皆廢"（《淮 陰侯列傳》）的蓋世英雄，在秦漢之際動蕩的歷史 舞臺上留下了自己獨特的身影，在歷史上寫下了 濃抹重彩的一筆.關于對項羽的評價，"前人之述 備矣"，學術界與項羽有關的著作，論文也可以用 汗牛充棟來形容.本文主要就項羽失敗的原因及 其性格談談自己的體會. ，項羽沒有得到當地老百姓的支持，沒有贏得人心 項羽在攻占成陽，殺秦王子嬰后，"項王乃分 天下，立諸將為侯王.——項王自立為西楚霸 王，王九郡，都彭城."項羽定都彭城后，史書上未 見記載其采取任何對彭城老百姓有利的措施.反 觀劉邦，"與父老約，法三章耳，殺人者死，傷人及 盜抵罪".在歷史上留下了"約法三章"的美談. "于是秦人大喜，爭持牛羊酒食獻饗軍士".劉邦 在奪取天下后實行的休養生息的政策，可能在關 中時就已經開始實施.所以后來每逢劉邦在軍事 補缺."（《肖相國世家》）"何亦發關中老弱未傅，悉詣滎陽，復大振"頗象當年三大戰役時老百姓 支前的情景.劉邦每次戰敗后都能馬上振作，這 與他得到關中老百姓的人心，得到老百姓的支持 是分不開的.清王又樸《史記七篇讀法》"《項羽本 紀》讀法"曾說，"夫得天下有道，得其民斯得天下 明王所以建千百年之業者，必由于此.即奸雄之竊據，權幸之篡奪，亦未有不假此以收拾一時之 人心者也".而項羽非但沒有采取任何贏得民心 的措施，反而反其道而行之，例如坑秦卒二十余 萬人于新安城南，殺義帝，屠成陽，燒秦宮室等 等.而他的隊伍也是越戰越少，從開始的兵四十 百余人耳，致至東城，乃有二十八騎.從不可一世的西楚霸王到遑遑似喪家之犬，最后自刎于烏 二，項羽在戰略上缺乏謀略項羽定都彭城后，已是事實上的農民起義領 袖，但他卻沒有一個長遠的打算，他自立為西楚 霸王，不象秦始皇一樣封自己為皇帝，而是滿足 于偏安于楚地的一隅，當一個諸侯王.并且也沒 有什么謀略，被彭越牽著鼻子轉，"當此時，彭越 得堂堂的西楚霸王慌手忙腳，自顧不暇項羽的巨鹿之戰是他的軍事生涯最輝煌的時期，從此以后就開始走下坡路了.而其中也有亮點，那就是 彭城之戰."春，漢王部五諸侯兵，凡五十六萬人， 這場戰役中，項羽主動撤出自己的都城，讓劉邦.去占領.而當劉邦占領彭城后，利用其懈怠，思想 麻痹的時機，出奇兵，出其不意擊敗劉邦軍隊，使 其受到一次重創.這就象解放戰爭時期**主 動撤出延安，讓國民黨軍隊占領一座空城，最后 在彭總司令的指揮下，運用"蘑菇"戰術，擊退國 民黨軍隊的進攻一樣.如果說這場戰役說明項羽 有一定的軍事謀略，那以后的項羽只是一員沖鋒 陷陣的猛將.王又樸《史記讀法》卷一"篇中寫羽， 不但無帝王氣度，亦全不是大將身份，不過一騎 將耳，既前于宋義口中點出，以后擊田榮，擊漢， 擊彭越，擊陳留外黃，凡寫戰勝，無非親在行間 披甲持戟臨陣挑戰，此騎將之梟雄者也.且前殺會稽守，寫籍所擊殺數十百人，后于結處，亦寫獨 籍所殺漢軍數十百人，寫盡匹夫之勇矣." 三，項羽為什么沒有過江東 由于項羽的英勇善戰，被推到了歷史舞臺的 前面，成為西楚霸王.從內心來講，他并不想奪取 天下，可歷史卻偏偏喜歡捉弄人，讓他與劉邦爭 奪天下.項羽不愿看到黎民百姓再受苦難，所以 才會對劉邦說："天下匈匈數歲者，徒以吾兩人 耳.愿與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子 為也."所以才會有后來的寧可自刎烏江，也不肯 過江東.唐代詩人杜牧有一首《題烏江亭》："勝敗 兵家事不期，包羞忍恥是男兒.江東子弟多才俊， 卷土重來未可知."對項羽可以過江東而不過表 示了深深的惋惜之情.宋代的政治家王安石不同 意杜牧的看法，寫了一首《烏江亭》："百戰疲勞壯 士哀，中原一敗勢難回.江東子弟今雖在，肯與君 王卷土來？"凌稚隆曾批評項王不該不渡江，說 "項羽不聽亭父言，所謂小不忍者.后人有詩日： '江東子弟多才俊，卷土重來未可知'.可概見 矣."更有甚者，劉子翠則認為項王是怕上當所以 不渡："亭長之言甚甘，安知不出田父之計耶？羽 意謂丈夫途窮寧戰死，不忍為亭長所執，故托以 江東父老所言為解耳."（《史記評林》）我認為以 上說法都不全面.如果項羽過了江，那就不成為 項羽，而是劉邦一類的人了.而王安石從政治家 的角度出發，似乎拔高了項羽，把項羽看成一個 戰略家.在他看來，項羽之所以不肯過江，是因為 他看到失敗是大勢所趨，無法挽回的.而晚唐詩 人胡曾的詩《詠史詩烏江》卻道出了項羽的心聲： "爭帝圖王勢已傾，八千兵散楚歌聲.烏江不是無 船渡，恥向東吳再起兵."與江東八千子弟起事， 如果只身一人回江東，他感到對不起江東父老， "縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！縱彼不 言，籍獨不愧于心乎！"于是不愿再勞苦百姓，自 刎于烏江，也成就了一代英雄. 四，關于項羽的性格 吳汝煌的《史記論稿》認為，項羽的性格與他 所受的教育和遭遇分不開，是他在秦末之際戰亂 的特殊遭遇與受其家族的影響，教育造就了他的 性格.而劉邦長期與縣吏交往，又到過咸陽，見過 世面，熟知人情世故和官場生活，很會審時度勢， 隨機應變.按吳汝。
7.讀完項羽本紀 項羽我想對你說
項羽本紀讀后感
我認為項羽之所以沒有打敗劉邦 就是因為他在政治上太幼稚單純 沒有經驗 沒有學會君王應有的---忍從本紀看出 司馬遷對項羽有很多惋惜之情~~項羽支持無降論 滅掉20萬降兵 各有各的看法 最重要的是你自己讀完后的感覺 本人還是喜歡項羽的 喜歡他的霸氣~~烏江的水滔滔流著，他身負重傷，接他的船就在江邊等著他。劍鞘不知去了何方，他倚著劍，仰天長嘯“天亡我，非用兵之罪也！”然后，拔劍自刎。
遙想項羽當年，“力拔山兮氣蓋世”，馳騁中原，縱橫大河上下，函谷關內外，以破釜沉舟的膽略，消滅秦軍主力。所向無敵，叱咤則風云色變。 “項籍少時，學書不成，去；學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：‘書足以記姓名而已。劍一人敵，不足學，學萬人敵。’”可見其少時志向之遠大。 巨鹿之圍，“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧”。他以其過人的卓識和非凡的膽略，以他視死如歸的英雄氣魄，成就了中國歷史上以少勝多的巨鹿之戰。使得“百二秦關終屬楚。”如此一位指揮千軍萬馬，馳騁沙場，令“諸侯將莫敢仰視”的將軍，是何等的威風凜凜，豪氣沖天！ 鴻門宴上，亞父的暗示他不是熟視無睹，項莊舞劍時，只要他阻止項伯“拔劍起舞，常以身翼蔽沛公”，只要他一個手勢，或者一個眼神，項莊就可刺劉邦于座。但是他沒有，不是他不知道縱虎歸山，后患無窮，而是他“愿與漢王挑戰決雌雄，毋徒苦天下之民父子為也。”他不是小人，而是君子，是男兒，是大丈夫，他不行小人之計，這不是婦人之仁，而是君子之度。
世間無常勝將軍。 垓下之戰，項羽平生第一次陷入了重重包圍之中：兵無糧，馬無秣，外無援軍。在這四面是一片大平原，無險可守的垓下，是不能打持久的堅守戰的。他是軍事天才，深知這一仗的敗局以定，唯一的出路只有突圍求生。打成這樣的結局，他心中異常難過。然而，勝敗乃兵家常事，這也是無可奈何的。
夜已深，他無法入睡，他此刻的心情只有他和他的虞才能夠明白。他坐在帳中，與虞相對而飲，由于他此時正處在極度煩惱而又極度興奮的狀態中，學書“足以記姓名”的他竟吟出了“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”的豪邁詩句。虞姬則和唱說：“漢兵以略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。”
英雄也是人，英雄也有愛有恨，更何況項羽是一個至情至性之人，當虞姬拔劍倒地時，不流淚地蓋世英雄，萬感交匯，抱住他心愛的虞，放聲痛哭。 誰說劉邦是英雄，為了自己能夠活命，不顧老父生死，將與自己同車而坐的兒女雙雙推下車，這樣的人能是英雄嗎？大家請看，英雄懷抱愛姬，以劍掘土，然后，將虞的首級埋了下去。最后，淚流滿面的項羽霸王別姬。如此重情重義之人，英雄，他當之無愧！ 烏江邊上，他笑著選擇了死亡“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？”試問天下能出此言者幾人？他寧死也不肯過江東，“不成功便成仁”，“寧為玉碎，不為瓦全！”
項羽是失敗了，然而他敗的豪壯，他敗亦為英雄！不像劉邦，雖然他贏得了漢室四百多年的基業，但是中國人自古以來不以成敗論英雄，他終究沒有贏得這個美名！項羽，我心目中的英雄！你無愧與“西楚霸王”的美稱。
轉載請注明出處華閱文章網 » 讀項羽本紀后的簡短啟示