華閱文章網1.觀圓明園紀錄片有感五十字以內
通過近現代史課，我有機會觀看《圓明園》的紀錄片，以前的我也對圓明園的歷史有一些了解，但是觀看時內心還是五味陳雜，多的是對那段屈辱歷史不甘，也有對如今國家崛起的自豪。真是應驗了那句斯大林的那句話“落后就要挨打”。
《圓明園》為我們再現了一段真實可感且震撼人心的歷史，讓我穿越了歷史，親眼見證了大清帝國由鼎盛走向衰亡的全過程，我為大清的興盛而自豪驕傲，又一起為其逐漸衰亡悲哀感嘆。
圓明園曾是一座珍寶館，也是當時世界上最大的皇家博物館、藝術館。里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。
但是在一八六零年十月六日，英法聯軍侵入我國北京，闖入圓明園，而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯軍瘋狂地搶奪、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國犯下了不可饒恕的滔天大罪。那是我們中國歷史上最悲哀最黑暗的歷史時期，是我們中國人應該永遠銘記的一段屈辱的歷史。
從幼時懵懂那天起，重復在我耳畔的，便是正義必定戰勝邪惡的道德邏輯，而正視如釘在板上的歷史，更多的卻是與長年所習教義不甚一致的悲劇。為了到哪都說不清白的毒品走私，竟明火執仗地打上人家，天下邪惡之最，可居第一；把圖財害命的強盜拒之國門之外，應是最天經地義的正當之舉，可結果總是邪惡
者揣著占地索款的條約凱旋，正義者屈辱地舔憮著流血的創傷。這與正義何其相悖，可是道德邏輯依舊沒有顯示靈光。
影片中有一個鏡頭給我留下了深刻的印象：康熙帝在暢園春見到了自己孫子弘歷，弘歷伴著飄落下來的紅色花瓣舞劍，那場景之美麗用任何華麗的辭藻都不能將其形容。但我又不禁將此時的美景與大火過后圓明園內大片的廢墟重合到一起，惋惜之情涌上心頭。
中華民族，是個有著幾千年悠久歷史的民族；一直以來，我都為自己是一個中國人而驕傲。雖然，在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國民被列強所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。這種愛，包含著輝煌、包含著屈辱；包含著惜弱、包含著圖強。這種愛，沒有什么原因，卻有千萬個理由。這種愛，已經深深的植根于我的心中。這種愛，給了我無形的強大動力，使我們每個有良知、有責任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復興，都應努力的奉獻。前事不忘，后事之師。沒有一個強大的祖國，沒有一個繁榮的民族，作為個人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。
那段屈辱的歷史使我們不得不進行反思，是什么造成了大清帝國如此輕易地從興盛轉瞬間步入衰亡？是英法聯軍的慘絕人性？不，那只是我們欺騙自己的借口，大清鼎盛外表下糜爛的本質才是大型帝國走向衰亡的真正的原因。長期的閉關鎖國，不與
外界交流，只一味的認為自己的萬里河山是不能被其他人毀滅的，卻沒有發現這個偌大的帝國早已停下了前進的腳步，而西方國家已經后來居上，危機早就到來了。
歷史不需惋惜，只需要銘記，我們需要做的是從這段歷史中吸取教訓。過去已成歷史，我們要以發展的眼光憧憬未來。一個國家的繁榮與昌盛，需要我們對國情的深入了解，要求我們掌握各個領域中先進的科學技術，并與世界其他國家進行友好交流。歷史不會重演，我們將牢記中華民族一個世紀的屈辱和苦難，在我們手中，繁榮強大的中國不再是夢想，在我們腳下，中華大地將重現輝煌。我們將勇敢而又自信地向世界宣告：中華民族的屈辱和苦難已永遠過去！
歷史的車輪伴著禮炮的嗚響把中國載入了新的紀元。我們不再只有原始的火藥，騰飛的火箭將中國人飛天的夢想載上了環宇；我們不再只有古老的長城，橫截大江，“高峽出平湖”的情景仿佛就在眼前；我們也不再只有貧窮落后，已告別溫飽，實現小康……于是，在我思維的軌跡上，在我浩瀚的腦海里，始終深深地銘刻著一條信念： 960萬平方公里的土地，960萬，該有多大多大；五千年光輝燦爛的歷史，五千年，該有多長多長……
2.《圓明園》紀錄片
舉世聞名的萬園之園圓明園，強盜要放火，原因是主人不許他來偷盜，真是荒謬絕倫，還要恬不知恥地大聲宣告。
為什么他們竟敢如此橫行霸道，這就因為中國有遼闊的土地，有金很財寶。他們也有，他們有的是野心和洋槍大炮。
1860年10月18日，歷史把厄爾金金這個名字永遠釘在了圓明園的殘垣斷壁上示罪，這個英國的勛爵下了一道震驚世界的命令，3500多名士兵以火焚了人類歷史最壯觀最美、擁有最多珍寶的圓林。無數的能工巧匠，付出了幾世紀的辛勤，終于把乾隆皇帝下江南帶回的圓林夢在北國的田野上建成。
10月17日，英法聯軍司令就命令他們的軍士對圓林的陳設和珠寶玉器自由地、合法地、文明地選擇，于是開始了一場掠奪，野蠻得聞所未聞。強盜們你爭我奪，分贓不均，競在大庭廣眾之下拍賣贓物。
他們又用三天三夜的大火來掩蓋他們的滔天罪行。欲蓋彌彰、舉世震驚。
火，把恥辱烙在了每一個中國人的臉上，同時，也在了中國人的心里烙下了深深的仇恨，卻喚醒了千千萬萬渾渾噩噩的夢中人。火，一個擁有黃河、長江滾滾波濤的民族，擁有億萬雙有力的手和億萬雙淚汪汪的眼睛，卻只能握著空拳，眼睜睜地看著這坐萬園之園化為一片灰燼，這座圓明園始建于康熙二十八年，歷經乾隆、嘉慶、道光等五代帝王的不斷增建、修繕。
到了咸豐十一年，整整151年，無以數計的勞力、財富和智慧的結晶毀于一旦，這非但是中國文化藝術財富的一場浩劫，也是世界文明史上的一場災難，守園大臣與它同歸于盡，而皇上卻正與嬪妃們在避暑山莊垂幸，那里有的是好山好水好幽靜，園明圓的廢墟，今后仍將矗立在原野上，年復一年，它沒有聲音。但誰都能聽到它至今還在憤怒的仰天長嘆.。
3.觀圓明園紀錄片有感五十字以內
通過近現代史課，我有機會觀看《圓明園》的紀錄片，以前的我也對圓明園的歷史有一些了解，但是觀看時內心還是五味陳雜，多的是對那段屈辱歷史不甘，也有對如今國家崛起的自豪。
真是應驗了那句斯大林的那句話“落后就要挨打”。 《圓明園》為我們再現了一段真實可感且震撼人心的歷史，讓我穿越了歷史，親眼見證了大清帝國由鼎盛走向衰亡的全過程，我為大清的興盛而自豪驕傲，又一起為其逐漸衰亡悲哀感嘆。
圓明園曾是一座珍寶館，也是當時世界上最大的皇家博物館、藝術館。里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。
但是在一八六零年十月六日，英法聯軍侵入我國北京，闖入圓明園，而慈禧太后帶著皇帝逃出了京城。英法聯軍瘋狂地搶奪、毀壞、火燒園中寶藏文物、古建筑，這幫侵略軍在中國犯下了不可饒恕的滔天大罪。
那是我們中國歷史上最悲哀最黑暗的歷史時期，是我們中國人應該永遠銘記的一段屈辱的歷史。 從幼時懵懂那天起，重復在我耳畔的，便是正義必定戰勝邪惡的道德邏輯，而正視如釘在板上的歷史，更多的卻是與長年所習教義不甚一致的悲劇。
為了到哪都說不清白的毒品走私，竟明火執仗地打上人家，天下邪惡之最，可居第一；把圖財害命的強盜拒之國門之外，應是最天經地義的正當之舉，可結果總是邪惡者揣著占地索款的條約凱旋，正義者屈辱地舔憮著流血的創傷。這與正義何其相悖，可是道德邏輯依舊沒有顯示靈光。
影片中有一個鏡頭給我留下了深刻的印象：康熙帝在暢園春見到了自己孫子弘歷，弘歷伴著飄落下來的紅色花瓣舞劍，那場景之美麗用任何華麗的辭藻都不能將其形容。但我又不禁將此時的美景與大火過后圓明園內大片的廢墟重合到一起，惋惜之情涌上心頭。
中華民族，是個有著幾千年悠久歷史的民族；一直以來，我都為自己是一個中國人而驕傲。雖然，在近代，我們的祖國忍受了太多的蹂躪、承受了太多的折磨，我們的國民被列強所歧視、侮辱，但，我依然深愛著他們。
這種愛，包含著輝煌、包含著屈辱；包含著惜弱、包含著圖強。這種愛，沒有什么原因，卻有千萬個理由。
這種愛，已經深深的植根于我的心中。這種愛，給了我無形的強大動力，使我們每個有良知、有責任的華夏兒女，為了那段不堪回首的歲月，為了洗卻積壓于胸的憤怒，為了我們的子孫不再有我們的尷尬，為了中華民族的復興，都應努力的奉獻。
前事不忘，后事之師。沒有一個強大的祖國，沒有一個繁榮的民族，作為個人，不論怎樣，都逃不掉先輩的遭遇。
那段屈辱的歷史使我們不得不進行反思，是什么造成了大清帝國如此輕易地從興盛轉瞬間步入衰亡？是英法聯軍的慘絕人性？不，那只是我們欺騙自己的借口，大清鼎盛外表下糜爛的本質才是大型帝國走向衰亡的真正的原因。長期的閉關鎖國，不與外界交流，只一味的認為自己的萬里河山是不能被其他人毀滅的，卻沒有發現這個偌大的帝國早已停下了前進的腳步，而西方國家已經后來居上，危機早就到來了。
歷史不需惋惜，只需要銘記，我們需要做的是從這段歷史中吸取教訓。過去已成歷史，我們要以發展的眼光憧憬未來。
一個國家的繁榮與昌盛，需要我們對國情的深入了解，要求我們掌握各個領域中先進的科學技術，并與世界其他國家進行友好交流。歷史不會重演，我們將牢記中華民族一個世紀的屈辱和苦難，在我們手中，繁榮強大的中國不再是夢想，在我們腳下，中華大地將重現輝煌。
我們將勇敢而又自信地向世界宣告：中華民族的屈辱和苦難已永遠過去！ 歷史的車輪伴著禮炮的嗚響把中國載入了新的紀元。我們不再只有原始的火藥，騰飛的火箭將中國人飛天的夢想載上了環宇；我們不再只有古老的長城，橫截大江，“高峽出平湖”的情景仿佛就在眼前；我們也不再只有貧窮落后，已告別溫飽，實現小康……于是，在我思維的軌跡上，在我浩瀚的腦海里，始終深深地銘刻著一條信念： 960萬平方公里的土地，960萬，該有多大多大；五千年光輝燦爛的歷史，五千年，該有多長多長……。
4.圓明園紀錄片講了哪些知識
一、“萬園之園”再現
圓明園，始建于1707年，耗時150余年完成，以其空前的規模和神秘的東方帝國情結而成為舉世矚目的“萬園之園”。然而今天的圓明園，留下的不過是一座淹沒在歷史塵埃中的而又極富夢幻色彩的廢墟，和大多數中國人心中的無限凄涼。
二、皇帝與洋人
《圓明園》的第一主角是“圓明園”，這是毋庸置疑的。但是圓明園永遠沒有辦法開口告訴我們她華麗外衣下的秘密，能說的只能是生活在圓明園里的人。
從圓明園的興建到覆滅的150年間，一共經歷了六代大清皇帝，從康熙到咸豐，可惜盡管他們生活在圓明園里，卻沒有留下當年圓明園中真實生活的記錄。留下那些記錄的并不是中國人，而是來自意大利的傳教士、宮廷畫家郎世寧。
作為經歷過三代皇帝（康熙、雍正和乾隆），又親身參與過圓明園建設的神職人員，郎世寧便如留給圓明園歷史的一份厚禮。盡管無法掌握圓明園中的所有秘密，郎世寧還是以上帝的名義，忠實地記錄下了當時印刻在他眼中的圓明園和清廷生活。同樣的還有英軍中一位牧師麥基的日記。在兩位洋人的旁白解說下，圓明園的歷史變成一個個洋人口中的故事的串聯。紀錄片《圓明園》不再是常規意義上的紀錄片，更像是講述歷史故事的故事片。
三、《圓明園》的意義
談及《圓明園》拍攝的意義，金鐵木認為關鍵并不在于這是首次國內完整完成的CG制作電影，更重要的是這是一部用國人自己的歷史去感動國人的紀錄片。這種感動拋開以往的“科教”和“專題”手段，利用更多“藝術”和“故事”的交融，卻并不是現代社會已經過于習慣的娛樂化情緒滋長，而是非娛樂性質的一種感情升騰：對還原歷史真相的直面。
5.怎么看那部《圓明園》的紀錄片
1860年10月18至19日，一把野蠻的烈火將一座名為圓明園的世界建筑奇葩化為灰燼。146年過后，金鐵木執導的紀錄片《圓明園》完成了對這座“萬園之園”的一次影像再現，對與之相關的歷史橫斷面進行了一次藝術梳理，讓我們在影像中回溯歷史，在歷史中審視，在審視中反思。
《圓明園》不僅僅是一部關于皇家園林“前世今生”的電影，也訴說了一個“落后就要挨打”的社會法則。影片在敘述進程中，時時刻刻將中國的發展與西方的發展進行橫向對比，極其清晰地將圓明園何以遭到毀滅的原由告訴世人。自視為天朝之國世界之王的大清帝國，自建政以來一個多世紀技術踏步不進，相信依靠馬刀和弓箭就足以主宰統治世界，在群臣眼里西方先進的天文觀測儀器不過是康熙皇帝的“玩意兒”。這種夜郎自大的自負心態直接衍生了閉關鎖國的落后政策。在乾隆年間達到農業社會的繁榮時，西方社會發生了天翻地覆的變化。英國完成工業革命大肆擴展殖民地，建立不可一世的“日不落帝國”；美洲擺脫殖民統治，成立美利堅合眾國；法國取得資產階級革命的勝利。西方的發展與東方的停滯形成強烈的反差。以致于出使中國的英國人馬嘎爾尼一針見血地指出：“清帝國好比是一艘破爛不堪的頭等戰艦。它之所以在過去一百五十多年中沒有沉沒，僅僅是由于一班幸運、能干而警覺的軍官們的支撐，而它勝過其鄰船的地方只在于它的體積和外表。但是，一旦一個沒有才干的人在甲板上指揮，那就不會再有紀律和安全了。”數十年過后，馬嘎爾尼的論斷得到了應驗。1860年，英法聯軍沿海由南向北攻破天津大沽口，一路勢如破竹進入北京城，作為帝國之主的咸豐皇帝惶惶如喪家之犬逃到承德避暑山莊，大清國門至此被強行打開，近代中國的屈辱歷史由此揭開序幕。
歷史與現實雙重證明，弱肉強食不只是自然界的生存規律，也是社會發展不可回避的潛規則。民主與和平這些文明的思想只是人類最純粹的善意追求，在國家經濟利益、政治權力面前它顯得異常地蒼白。否則，美國就不會以“世界警察”的名義在全球范圍內東討西伐，就不會出現以一已的力量顛覆伊拉克、鎮壓南聯盟、打擊阿富汗等等強權國際政治事件。同理，一個半世紀前圓明園燃起的熊熊烈人，留給中華民族的是血的教訓！
圓明園，見證了一個帝國的輝煌與衰敗。《圓明園》，記錄著一個民族的榮耀與屈辱。假借文明的名義，強盜們點燃的野蠻大火燒盡了一座舉世無雙的世界建筑瑰寶。然而，野蠻的大火燒不盡她的華貴，在大英博物館和法國丹楓白露城里，我們依然可以體味到她散發的藝術氣質。野蠻的大火同樣燒不盡一個民族對她的追思，因為她承載著一個民族的榮辱歷史與文化血脈。
愿以一段“憑吊圓明園”作為結語：
我以為我可以忘記
只要我不回過頭來
我以為我可以當作什么都不曾發生
只要我不翻開昨天的日記
然而你總在我的夢中出現
喚醒我的心中對你不能忘卻的思念
6.紀錄片《圓明園》中
1 天文望遠鏡
2 天文和數學
3 暢春園北邊的小花園，即康熙四子胤禎的居所；后命名為圓明園
4 皇帝本人（雍正）
5 燙樣
6 滿文 蒙文 漢學；軍事訓練 弓箭和腰刀
7 自己生日
8 乾隆
9 中國式
10 西洋花園
11 12生肖青銅雕像噴泉
12 海晏堂
13 100多組景觀 近1000所宮殿 占地5000多畝
14 1840年
15 為了強迫大清在一系列不平等條約上簽字，從而攫取更大的殖民利益
16 咸豐
17 技術和文明
18 太監 1860年10月 焚燒